หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
99
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ต้องอบรมตน ៩៨ ทำบาปอกุศล ทำแต่คุณงามความดี อันจะส่งผลให้ได้บรรลุเป้า หมายต่อไป คือ ละโลกแล้วได้ไปบังเกิดในสุคติโลกสวรรค์ จะไม่พลัดไปตกในอบายภูมิ เมื่อหมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเรื่
การทำบาปอกุศลเป็นสิ่งที่ควรละเว้น ขณะเดียวกันการสะสมคุณงามความดีจะช่วยให้เราบรรลุเป้าหมายในชีวิต อาทิ การบวชเป็นการฝึกฝนตัวเองและเพิ่มพูนคุณธรรม นอกจากนี้ยังเป็นการตอบแทนพระคุณบิดามารดาที่ให้กำเนิดเรา
รสแห่งธรรม: การเข้าถึงธรรมกาย
103
รสแห่งธรรม: การเข้าถึงธรรมกาย
Boประช ผู้ดื่ม รสแห่งธรรม ๑๐๒ มนุษย์ทุกคนต่างแสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดให้กับตนเอง ธรรมกาย คือ สิ่งที่ประเสริฐสุดสำหรับชีวิต ผู้ใดเข้าถึงธรรมกาย ได้ชื่อว่าประสบความสุขและความสำเร็จในการเกิดมาเป็น มนุษย์และ
บทความนี้กล่าวถึงการแสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิตของมนุษย์ โดยธรรมกายเป็นสิ่งที่นำความสุขและความสำเร็จมาสู่ชีวิต การเข้าถึงธรรมกายเป็นไปได้สำหรับทุกคนไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติหรือศาสนาใด โดยการทำใจให้หยุดน
ธรรมะเพื่อประช
104
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้ดื่ม รสแห่งธรรม ๑๐๓ อมตธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแม้เพียงบทเดียว หากบุคคลใดตั้งใจฟัง แล้วนำมาไตร่ตรองด้วยปัญญาและลงมือ ปฏิบัติตาม ย่อมทำให้บุคคลนั้นบรรลุธรรมของพระพุทธองค์ได้ เพราะทุ
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนำไปปฏิบัติจริงเพื่อบรรลุธรรมอย่างแท้จริง การศึกษาคำสอนของพระพุทธองค์ด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์จะทำให้เข้าถึงธรรมาภิสมัยได้อย่างยั่งยืน โด
ธรรมะเพื่อประช: การบรรลุธรรมและการสอนศิษย์
106
ธรรมะเพื่อประช: การบรรลุธรรมและการสอนศิษย์
ธรรมะเพื่อประช ผู้ดื่ม รสแห่งธรรม ๑๐๕ แตกฉานในพระไตรปิฎก ได้เป็นอาจารย์สอนพระที่บวชใหม่ จนมีลูกศิษย์มากมาย ส่วนภิกษุอีกรูปหนึ่งคิดว่า ตนเองบวช ตอนที่มีอายุมาก จึงศึกษากิจทางวิปัสสนาธุระ โดยหลีกออกเร้น
เนื้อหานี้ว่าด้วยการปฏิบัติธรรมของพระอรหันต์ที่เน้นการเข้าถึงธรรมะและการฝึกอบรมจิตใจ ท่านได้เป็นอาจารย์สอนพระที่บวชใหม่และมีลูกศิษย์มากมาย รวมถึงีการแนะนำวิธีการปฏิบัติธรรมแก่ผู้ที่ยังไม่หมดกิเลส สุดท
ธรรมะเพื่อประช
108
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้ดื่มรสแห่งธรรม ๑๐๗ ได้ค่าจ้างในศาสนาของเรา ส่วนบุตรของเรา เป็นเช่นเจ้าของ โค ผู้บริโภคปัญจโครสได้ตามความชอบใจ” ได้ตรัสพระคาถาว่า “หากว่า นรชนกล่าวพระพุทธพจน์ ที่มีประโยชน์เกื้อกูล แม
เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติธรรมที่มีประโยชน์ โดยเน้นว่าแม้จะรู้ธรรมเพียงเล็กน้อย แต่หากประพฤติธรรมจริงจัง ก็จะได้รับผลดีและช่วยสนับสนุนพระพุทธศาสนาให้ยืนยาว ย้ำว่าธรรมะของพระพุทธเจ้านั้นมีไว้เพื่อช่วยดั
รสแห่งธรรม: การหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงธรรมกาย
109
รสแห่งธรรม: การหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงธรรมกาย
ธีระ ประชา ผู้ดื่ม รสแห่งธรรม ១០៨ ชื่นชมว่าเราเป็นผู้รู้มาก การเรียนธรรมะไม่ได้มีวัตถุประสงค์ เช่นนั้น เราเรียนเพื่อให้พ้นทุกข์ เพื่อให้เกิดความเห็นชอบ ความเห็นชอบหรือความเห็นถูก คือ ต้องเห็นที่ตรง กล
บทความนี้เน้นความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยระบุว่าการเห็นถูกต้องต้องหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และว่าทุกคนควรใช้เวลาของชีวิตในการแสวงหาธรรมะเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์. การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
ธรรมะเพื่อประช: การพัฒนาจิตใจ
112
ธรรมะเพื่อประช: การพัฒนาจิตใจ
ธรรมะเพื่อประช ต่างวิธีการแต่เป้าหมายเดียวกัน ๑๑๑ จิตใจของมนุษย์นั้น โดยปกติมักจะไหลลงต่ำ เหมือนน้ำ ที่ใหลจากที่สูงลงสู่ที่ต่ำ ใจเช่นเดียวกัน มักถูกกระแสกิเลส ครอบงำ ชักนำให้ไปทำบาปอกุศล ดังนั้น เราจึ
จิตใจของมนุษย์มักถูกกิเลสครอบงำ แต่การประพฤติธรรมเป็นประจำสามารถยกระดับจิตใจจากอ่อนแอมาแข็งแกร่ง และเปลี่ยนแปลงตัวเราให้ดีขึ้นได้ โดยสามารถกำจัดกิเลสและสร้างสันติสุขในชีวิต การเจริญภาวนาเป็นหนทางที่ทำ
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
113
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
Boประช ต่างวิธีการแต่เป้าหมายเดียวกัน บุคคลเหล่านั้นแล ย่อมสงสัยในธรรมทั้งปวง เหมือน พระราชโอรส ๔ พระองค์ ทรงสงสัยในต้นทองกวาวฉะนั้น” ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มีความละเอียด ลุ่มลึกไปตามลำดับ จา
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับปัญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความละเอียดและลำดับขั้นต่างๆ ตั้งแต่การฟัง การคิด จนถึงการรู้แจ้ง โดยแบ่งเป็น 3 ระดับหลัก ได้แก่ สุตมยปัญญา, จินตมยปัญญา และภาวนามยปัญญา เพื่
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการเข้าถึงธรรม
117
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการเข้าถึงธรรม
Boประช ต่างวิธีการแต่เป้าหมายเดียวกัน ย่อมสงสัยในธรรมทั้งหลาย เหมือนพระราชบุตร ๔ พระองค์ ทรงสงสัยในต้นทองกวาว ฉะนั้น” จากเรื่องนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชื่อว่าเป็น พระสัพพัญญู คือ รู้ทั่วถึงธรรมที่สา
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แม้จะละเอียดและลึกซึ้ง แต่สามารถเข้าถึงได้ด้วยวิธีการที่เหมาะสมของแต่ละคน โดยเป้าหมายคือการกำจัดกิเลสอาสวะให้สิ้นไป เปรียบเสมือนสายน้ำที่มีต้นกำเนิดแตกต่
ธรรมะเพื่อประช
122
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้ถึงความเต็มเปี่ยม ของชีวิต ทรัพย์ที่ควรแสวงหาอย่างยิ่ง คือ อริยทรัพย์ ผู้มีปัญญา ที่แท้จริง นอกจากจะแสวงหาทรัพย์ภายนอกแล้ว ยังไม่ประมาท ในการแสวงหาทรัพย์ภายในอีกด้วย ลำพังทรัพย์ภายนอ
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการแสวงหาทรัพย์ภายใน ซึ่งคือพระรัตนตรัย เป็นทางที่จะนำไปสู่ความเต็มเปี่ยมของชีวิต เรื่องราวเกี่ยวกับหนุ่มไร่อ้อยที่พบพระปัจเจกพุทธเจ้ามีความเชื่อมโยงกับการทำดีและอานิสงส์ที
ความศรัทธาและการบริจาคในยุคพระวิปัสสีพุทธเจ้า
123
ความศรัทธาและการบริจาคในยุคพระวิปัสสีพุทธเจ้า
Boประช ผู้ถึงความเต็มเปี่ยม ของชีวิต กระทั่งมาถึงสมัยของพระวิปัสสีพุทธเจ้า เขาได้เกิดเป็น เศรษฐีชื่อว่า “อปราชิตะ” มีความศรัทธาในพระพุทธเจ้ามาก ได้สร้างกุญชรศาลาที่ทำด้วยแก้ว ๗ ประการ และเอารัตนชาติ ไ
ในยุคของพระวิปัสสีพุทธเจ้า, เศรษฐีชื่ออปราชิตะมีความศรัทธาถึงขนาดสร้างกุญชรศาลาที่ทำจากแก้ว ๗ ประการ และโปรยรัตนชาติรอบพระคันธกุฎี, โดยมุ่งหวังให้ผู้คนมาฟังธรรมและได้รับทั้งโลกียทรัพย์และอริยทรัพย์. ด
ธรรมะเพื่อประช: การบรรยายถึงชีวิตของเศรษฐีโชติกะ
124
ธรรมะเพื่อประช: การบรรยายถึงชีวิตของเศรษฐีโชติกะ
ธรรมะเพื่อประช ผู้ถึงความเต็มเปี่ยม ามเต็มเปี่ยมของชีวิต ๒๓ “ต่อแต่นี้ไป ถ้าข้าพระองค์ยังไม่อนุญาตให้อะไรแก่ใคร แม้สิ่ง เล็กน้อยเพียงเส้นด้าย ก็อย่าให้ใครนำาไปได้ นํ้าและไฟก็ไม่อาจ ทําลายทรัพย์สมบัติท
ในเรื่องนี้ได้อธิบายถึงชีวิตของเศรษฐีโชติกะที่เกิดในช่วงพุทธกาล ท่านเป็นคนที่มีบุญมาก ตั้งแต่เกิดปราสาทที่เนรมิตจากพระอินทร์ และมีการพิทักษ์จากยักษ์ เพื่อตอบแทนบุญที่ท่านทำในอดีต และความมั่งคั่งของท่า
ธรรมะเพื่อประช: ความเต็มเปี่ยมของชีวิต
126
ธรรมะเพื่อประช: ความเต็มเปี่ยมของชีวิต
ธรรมะเพื่อประช ผู้ถึงความเต็มเปี่ยม ามเต็มเปี่ยม ของชีวิต ๒๕ มาเพื่อจะยึดสมบัติของท่านโชติกเศรษฐี เมื่อมาถึงได้เห็น กองทัพยักษ์ที่ดูแลปราสาทไว้ พระเจ้าอชาตศัตรูทรงตกพระทัย กลัว จึงเสด็จหนีเข้าไปในวัดพ
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับท่านเศรษฐีที่ทรงสมบัติอย่างมาก แต่พบว่าเมื่อละทิ้งสมบัติและทำใจหยุดนิ่ง ท่านสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ เมื่อตระหนักว่าความเต็มเปี่ยมของชีวิตมาจากการทำใจหยุดนิ่ง และไม่อยู่ที
ธรรมะเพื่อประชา
127
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ผู้ถึงความเต็มเปี่ยม ของชีวิต ๑๒๖ จนเข้าถึงกายธรรมอรหัต ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของการเกิดมา เป็นมนุษย์ มนุษย์ทุกคนไม่ว่าจะมีเชื้อชาติ ศาสนาหรือเผ่าพันธุ์ ใด ต่างมีเป้าหมายชีวิตเหมือนกัน ค
เนื้อหาพูดถึงการที่มนุษย์ทุกคนมีเป้าหมายในการดำรงชีวิตเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสและอาสวะ มุ่งไปสู่การบรรลุอายตนนิพพาน ทั้งนี้เนื่องจากอวิชชาที่ทำให้หลงลืมความจริงนั้น จึงต้องสืบค้นธรรมภายในเพื่อไปสู่การปฏิบ
ธรรมะเพื่อประช
130
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๑) ๑๒๕ มนุษย์ทั้งหลายเมื่อปรารถนาสิ่งหนึ่งประการใดแล้ว หากหมั่นประกอบเหตุแห่งความปรารถนานั้นๆ ด้วยการสร้าง ความดีสั่งสมบุญบารมี มีการให้ทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา ป
บทความนี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อให้บรรลุความปรารถนาในชีวิต โดยเน้นการสร้างความดีผ่านการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา โดยเฉพาะการตั้งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกาย
ธรรมะและความปรารถนา
131
ธรรมะและความปรารถนา
ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ๑๑๐ ประกอบเหตุให้บรรลุผลสําเร็จในความปรารถนานั้นๆ อย่า เพียงแค่คิดเฉยๆ คิดแล้วถ้าไม่ทําก็เสียเวลา แต่ถ้าท่าโดยไม่คิด ก็เสียหายได้ จะต้องมีสติคอยระมัดระวัง ไม่ประมาท
บทความนี้เสนอแนวทางในการบรรลุผลสำเร็จในความปรารถนาของบุคคล ผ่านการคิด การทำ และการมีสติ โดยเน้นให้เห็นว่า การกระทำต้องสอดคล้องกับความตั้งใจ ทั้งการให้ทาน รักษาศีล และปฏิบัติธรรมตามหลักการของพระสัมมาสั
ธรรมะเพื่อประช
132
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ๑๑๑ ในป่าใหญ่ ตอนเช้าตรู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรวจดูสัตวโลก ด้วยธรรมจักษุ ทรงทอดพระเนตรเห็นพญาราชสีห์ เข้ามา ปรากฏในข่ายพระญาณอันบริสุทธิ์ จึงเสด็จไปบิณฑบาตใน เ
บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรวจดูสัตวโลกโดยใช้ธรรมจักษุ และพบกับพญาราชสีห์ในป่าใหญ่ หลังจากการบิณฑบาต พระองค์ทรงนั่งสมาธิในถ้ำของพญาราชสีห์ จนทำให้พญาราชสีห์เกิดความเลื่อมใสและจ
พระปิณโฑลภารทวาชเถระและพญาราชสีห์
133
พระปิณโฑลภารทวาชเถระและพญาราชสีห์
ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ปูลาดอาสนะถวายพระพุทธเจ้าอย่างนี้อยู่ถึง ๗ วัน โดยที่ ตัวเองก็ไม่ออกไปล่าเหยื่อที่ใหนเหมือนกัน มีความปีติและอิ่ม บุญที่ได้อุปัฏฐากพระพุทธเจ้า ในระหว่างที่ทำหน้าที่อ
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิณโฑลภารทวาชเถระที่ถวายอาสนะแก่พระพุทธเจ้า และพญาราชสีห์ที่บันลือสีหนาทเพื่อปกป้องพระองค์ ทำให้เกิดความปีติและผลบุญที่นำไปสู่การเกิดในภพใหม่ โดยเป็นมนุษย์ในตระกูลมหาเศรษฐี บทความนี
ธรรมะเพื่อประช จากพระปิณโฑลภารทวาชเถระ
134
ธรรมะเพื่อประช จากพระปิณโฑลภารทวาชเถระ
ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ခ ရာ က เมืองหงสวดี ได้ฟังพระธรรมเทศนาจากพระพุทธเจ้า ก็ยิ่ง บังเกิดความเลื่อมใสหนักขึ้นไปอีก ตอนเป็นพญาราชสีห์นั้น จะทําบุญกุศลอะไรก็ติดๆ ขัดๆ เพราะอัตภาพของสัตว์
บทความนี้กล่าวถึงพระปิณโฑลภารทวาชเถระและการเดินทางสู่การเป็นพระอรหันต์ของท่าน ผ่านเรื่องราวจากการเป็นสัตว์เดียรัจฉานจนถึงการได้บำเพ็ญสมณธรรมและศึกษาไตรเพทจนแตกฉาน ท่านได้สร้างบารมีจนมีศิษย์มากถึง ๕๐๐
พระปิณโฑลภารทวาชะและความสำคัญในธรรมะ
135
พระปิณโฑลภารทวาชะและความสำคัญในธรรมะ
ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๑) ๑๓๔ แต่กล่าวเสียงดังฟังชัด ก้อง กังวาน เป็นการกล่าวถ้อยคำที่พูด ออกมาให้ทุกคนในมหาสมาคมได้ยินทั่วถึง บ่งบอกถึงความเป็น ผู้องอาจนั่นเอง แต่ไม่ใช่ลักษณะของคนมีทิฐิมา
บทความนี้กล่าวถึงพระปิณโฑลภารทวาชะ ซึ่งเป็นพระสงฆ์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา หลังจากที่ท่านบรรลุพระอรหัตแล้ว มีบทบาทในการเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยท่านได้เปิดเผยความรู้และส่งเสริมให้ผู้มีความสง