นักบวช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 17

หลงเชื่อและยกย่องบูชานักบวชเทวทัตโดยแท้ ขณะเดียวกัน ก็ทรงพิศวงนักหนาว่า เหตุใดนักบวชเทวทัตที่พระองค์เห็นว่า เป็นผู้ทรงศีล มิหนำ…

ในบทความนี้พูดถึงความสับสนที่พระเจ้าอชาตศัตรูมีเกี่ยวกับนักบวชเทวทัตที่เป็นญาติของพระสัมมาสัมพุทธและพฤติกรรมของนักบวชที่มีความหลากหลาย ทั้งนักบวชที่ทรงศีลและทุศีล…

ดู นักบวชทุศีล จนทําให้ไร้สติปัญญาถึงกับก่ออนันตริยกรรม ดัง เช่นพระองค์อีก นอกจากนี้ยังทรงใคร่จะรู้อีกด้วยว่า…

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีความสงสัยเกี่ยวกับนักบวชและการใช้ชีวิตของพวกเขา ด้วยความต้องการที่จะค้นหาความจริง พระองค์ได้เดินทางไปหาผู้สอนหลายสำนักแต่ไม่…

…้น มีเหตุผลที่สำคัญหลาย ประการ คือ ทรงรู้สึกสำนึกพระองค์ว่าได้กระทำผิด ในการที่ หลงเชื่อคำพระเทวทัต นักบวชทุศีลและอันธพาล จนถึงกับ ๕๕

เนื้อหาอธิบายถึงความเป็นพระภควาอันทรงปัญญาของพระพุทธเจ้า ที่สามารถจำแนกธรรมทั้งหลายออกเป็นหมวดหมู่ เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาและปฏิบัติ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อหมอชีวกโกมารภัจจ์กราบทูลเชิญพระเจ้าอชาตศัต

นักบวชทั้งหลาย ด้วยหวังความสุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า ส่วนการออกบวชเป็นสมณะนั้น มีผลที่เห็นได้ในปัจจุบันชาติ …

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการออกบวชเพื่อสืบหาความสุขในชีวิต ทั้งในปัจจุบันและในอนาคต โดยยกตัวอย่างคำถามที่เคยเกิดขึ้นกับพระเจ้าอชาตศัตรูและครูที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับการบวช สะท้อนให้เห็นว่าบทบาทของ

… อันเป็นความเชื่อในลัทธิของครูท่านนั้น มีประเด็น สำคัญสรุปได้ว่า “คนเราบริสุทธิ์ได้ด้วยน้ำ กล่าวคือ นักบวช นิครนถ์เป็นผู้สำรวมระวังในสังวร ๔ ประการ คือ เป็นผู้ห้าม น้ำทั้งปวง เป็นผู้ประกอบด้วยน้ำทั้งปวง เป็…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเสด็จไปยังสำนักของครูต่าง ๆ ของพระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อถามถึงหลักธรรมและความเชื่อในลัทธิของครูเหล่านั้น การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงแนวทางและการค้นหาความจริงในทางศาสนา โดยที่

…ศาสนาเชน (Jainism) ลัทธินี้ถือว่า “การทรมานกายเป็นทางไปสู่ความพ้นทุกข์” เรียกว่า “อัตต กิลมถานุโยค” นักบวชในกลุ่มนี้มีความเป็นอยู่อย่างเข้มงวด ธรรมแห่งอริยะ หน้า ๖๗ ๗๙

เนื้อหาดังกล่าวอภิปรายเกี่ยวกับการเข้าถึงสัจธรรมผ่านจิตที่เป็นอิสระและความหมายของนิพพานตามข้อคิดเห็นของครูปกุทธกัจจายนะ โดยเน้นว่าจิตและอณูเป็นของเที่ยงแท้ และการทำจิตให้เป็นอิสระเป็นสิ่งสำคัญในการเข้

…จุบันยังมีผู้นับถือ ศาสนานี้อยู่ในอินเดียหลายล้านคน แต่แพร่ออกจากอินเดียไม่ได้ เพราะเคร่งครัดเกินไป นักบวชไม่สามารถขึ้นรถลงเรือได้ ୭ ๖. ครูสัญชัยเวลัฏฐบุตร บางทีเรียกสัญชัยปริพาชก ท่านผู้นี้คืออาจารย์เดิมขอ…

ลัทธินครนถ์เป็นลัทธิที่มีการกวดขันต่อร่างกายอย่างเคร่งครัด รวมถึงการอดข้าว อดน้ำ เพื่อเข้าถึงสภาวะทิฆัมพร ปัจจุบันยังมีผู้นับถือศาสนาเชนในอินเดียหลายล้านคน โดยมุ่งเน้นที่คำสอนอันหลากหลายมุมมอง "อเนกาน

…ด้มากทีเดียว ซึ่งจะยังผลให้การประพฤติ พรหมจรรย์นั้นบริบูรณ์บริสุทธิ์ได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ ชีวิต นักบวชมีโอกาสสร้างบุญกุศลทั้งปวง สะดวกกว่าชีวิตฆราวาส มากนัก อนึ่ง พระธรรมเทศนานี้ย่อมเป็นการบอกพระเจ้าอชา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมวินัยที่มุ่งสร้างโอกาสให้พระภิกษุห่างไกลจากกามคุณ อันส่งผลให้การประพฤติพรหมจรรย์บริบูรณ์ และเป้าหมายในการบวชของสาวกพระพุทธเจ้าที่ชัดเจน ไม่ใช่เพื่อหากิน โดยเน้นข้อปฏิบัติต่างๆ ที

…างไรก็ตาม สําหรับอโคจร ถ้าเขาเชื้อเชิญนิมนต์ด้วย กิจอันสมควร พระภิกษุก็สามารถไปปฏิบัติหน้าที่ในฐานะ นักบวชได้ แต่จะต้องไม่ไปด้วยเรื่องอื่น นอกจากกิจนิมนต์ เช่น ไม่ไปสนทนาปราศรัยอย่างสามัญชนทั่วไป เพราะอาจจะ…

…ได้เปรียบเทียบพระภิกษุที่เที่ยวไปในอโคจรว่าเหมือนโคในถิ่นเสือ โดยให้ความสำคัญว่าพระภิกษุต้องไปในฐานะนักบวชเพื่อปฏิบัติหน้าที่ที่เกี่ยวข้องเท่านั้น การสนทนาหรือกิจอื่น ๆ อาจทำให้เข้าใจผิดด้อยกว่าพระธรรมวินัย…

…ทราย เล่นรถตุ๊กตา เล่นธนูตุ๊กตา เล่นเขียนทายกัน เล่นทายใจ เล่นเลียนคนพิการ ดังนี้เป็นต้น สรุปได้ว่า นักบวชต้องเว้นขาดจากการเล่นการพนัน การ เล่นแบบเด็ก ๆ ตลอดจนการเล่นเพื่อพักผ่อนหย่อนใจแบบ ฆราวาส ๕. เว้นขาด…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเล่นและการพักผ่อนที่นักบวชควรเว้นจากกิจกรรมที่กระตุ้นกิเลสราคะ เช่น ชนแกะ ชนไก่ การเล่นการพนันประเภทต่าง ๆ รวมถึงการเล่นสำหรับ…

…ะสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสกับ พระเจ้าอชาตศัตรูในบทที่ 5 นี้ ย่อมทำให้พระเจ้าอชาตศัตรู เข้าพระทัยดีว่า นักบวชที่แท้จริงในพระพุทธศาสนานั้นจะต้อง บวชเพื่อละกามและประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อสั่งสมบุญบารมี ซึ่งเป็นเป้า…

เมื่อภิกษุเป็นผู้สันโดษ จิตย่อมคลายความกังวล มีความยินดีตามมีตามได้และชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งในโลก ในพระธรรมเทศนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้รับทราบว่าผู้บวชที่แท้จริงต้องบวชเพื่อละกามและประพฤติ

…นั้นคับแคบ) ต้องพัวพันเกี่ยวข้องอยู่กับบาปเสมอ (เป็นทางมาแห่งธุลี) แล้วทรงแนะนำว่า การครองชีวิตเป็น นักบวชนั้น มีโอกาสสร้างบุญกุศลได้มากกว่าฆราวาสมากนัก (บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง) เพราะนักบวชย่อมมีเวลาปฏิบัติ…

…้อธิบายวิธีปฏิบัติอย่างละเอียด หากปฏิบัติตามอย่างบริบูรณ์จะบรรลุเป้าหมายได้แน่นอน การดำเนินชีวิตเป็นนักบวชมีโอกาสสร้างบุญได้มากกว่า เพราะสามารถปฏิบัติตามหลักการได้มากกว่าฆราวาส และบรรลุความหลุดพ้นได้เร็วกว่…

…ผู้นี้ เดิมเป็นผู้หลงทนงตนว่า เฉลียวฉลาดกว่าผู้ใด เที่ยวต้อนถามปัญหาธรรม ด้วยชั้นเชิงการพูดแบบ วกวน นักบวชประเภทต่าง ๆ รวมทั้งพระอรหันต์จำนวนมากต้องได้อายเพราะจนมุม ต้องหลีกลี้เข้าป่าไปมากต่อมาก แต่เมื่อพบพ…

เรื่องราวเกี่ยวกับความสำคัญของการบรรพชาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของพระนาคเสนและพระเจ้ามิลินท์ ที่สามารถนำไปสู่การบรรลุธรรมกายอรหัตและการค้นพบความจริงภายใน การศึกษาและปฏิบัติธรรมของพระนาคเ

…ม่ทำผิดอีกต่อไป ในนิกายคาทอลิก สำหรับผู้ที่กระทำบาป ประสงค์จะได้รับการอภัยบาป ต้องไปสารภาพบาปนั้นต่อนักบวชด้วยความสำนึก ผิดอย่างแท้จริง เพราะถือว่านักบวชได้รับอำนาจในการยกบาปโดยตรงจากพระสันตปาปา ซึ่งเป็นผู้…

ศาสนาคริสต์เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวคือยะโฮวาห์ และการล้างบาปมีความสำคัญในพิธีกรรมเพื่อชำระบาปที่ติดตัวมนุษย์ตั้งแต่แรกเกิด โดยเฉพาะพิธีศีลล้างบาปหรือศีลจุ่ม ซึ่งถือว่าจำเป็นสำหรับการเข้าสู่ชุมชนคริสตศา

…นที่กำลังเดินอยู่นั่นเป็นใครทำไม่มีลักษณะไม่เหมือนคนทั่วไป” นายสารถี จึงได้กราบทูลไปว่า “เขาเรียกว่านักบวชพระเจ้าข้า นักบวชจะเป็นผู้ที่ไม่ยุ่งเกี่ยวกับการครองเรือน แต่ จะแสวงหาวิธีการและหนทางที่จะหลุดพ้นไปจ…

…ความทุกข์ที่เกิดจากความแก่และความเจ็บป่วย ทำให้เขาตระหนักถึงการดำรงชีวิตที่ไม่ยั่งยืน บวกกับการพบกับนักบวชซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจให้เขาคิดถึงทางเลือกในการหลุดพ้นจากความทุกข์ เขาจึงตัดสินใจออกบวชเพื่อตามหาควา…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 2683 โย จ ยาจนชีวาโน กาเล ยา ปิ ยาจติ ปรญฺจ ปุญญ์ ลพเภติ อตฺตนาปิจ ชีวติ ฯ นักบวชผู้ดำรงชีพอยู่ด้วยการขอ เมื่อขอสิ่งที่ควรขอ ในเวลาที่ควรขอ ย่อมทำให้ผู้อื่นได้บุญ ทั้งตนเองก็เป็นอยู…

…ว่าการกลับเป็นคฤหัสถ์ยังดำรงอยู่ แต่ ปพฺพชิโต ท่านไม่ใส่ อมฺหิ เข้า มากำกับ เพราะขณะนั้น ผู้พูดมิใช่นักบวชแล้ว การบวชเป็นอดีตไป แล้ว ไม่ได้คงอยู่ในขณะนั้น ท่านจึงไม่ใส่ เป็นว่า ปพฺพชิโตมหิ ถ้า แต่งหรือแปล เ…

…าไทยสู่วัฒนธรรมมคธ โดยมุ่งเน้นให้เข้าใจถึงการใช้ประโยคและคำในภาษามคธ ตลอดจนสะท้อนถึงการใช้ในบริบทของนักบวชที่มีบทเรียนที่มักพบในการปฏิบัติศาสนาหรือการดำเนินชีวิตในฐานะคฤหัสถ์ บทเรียนจะมีการยกตัวอย่างคำและปร…

…7 ว่า หาประมาณมิได้” ข้อความเช่นนี้ทำให้ทราบว่า การปฏิบัติกสิณเป็นที่ยอมรับกันว่าเป็นหลักปฏิบัติของ นักบวชในยุคแรกแม้ก่อนที่จะมีพระพุทธศาสนาและเป็นทางไปสู่การบรรลุอิทธิฤทธิ์และอภิญญา รวมทั้งการถือกำเนิดในพร…

การปฏิบัติกสิณได้รับการยอมรับว่าเป็นพื้นฐานสำคัญของนักบวชในสมัยก่อนพระพุทธศาสนา และมีคุณสมบัติช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงอิทธิฤทธิ์และอภิญญาได้ แต่การปฏิบ…

ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6 (ชีวิต นักบวช) ๑๔๒ ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เปรียบเสมือน หยาดนํ้าค้างบนปลายยอดหญ้า เมื่อต้องแสงอาทิตย์…

…ิตของเราเป็นสิ่งที่สั้นนัก ดังนั้นไม่ควรประมาท แต่ควรเร่งทำความดีเพื่อไปให้ถึงจุดหมายในชีวิต หนึ่งในนักบวช สอนถึงการต่อสู้ในชีวิตที่ควรมีความพยายาม ไม่ควรยอมแพ้ก่อนที่จะเริ่มต้น เช่นเดียวกับคำพูดของนางอมิตต…

ธรรมะเพื่อประช ตอนที่ ๘ ( ชี วิ ต นักบวช) เว ส สั น ด ร ช า ด ก ต อ น ที ๑๔๓ ชรา นางจะเป็นเหตุที่จะมาเติมมหาทานบารมีของพระเวสสันดร โพธิสัตว์…

ตอนที่ ๘ ของธรรมะเพื่อประชาเกี่ยวกับพระเวสสันดรที่เดินทางถึงภูเขาคันธมาทน์หลังจากได้รับการช่วยเหลือจากพระราชาและพระอินทร์ เมื่อถึงสถานที่ที่เทพบุตรวิสสุกรรมเนรมิตให้ ท่านรู้ว่าที่นั่นได้รับการประทานจา