นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 266 / 926

…บสังขารเป็นปัจจัยให้เกิด ปวัตติวิญญาณ คือ สังขารฝ่ายวิบากที่ดีเป็นปัจจัยให้เกิดการรับรู้ที่ดี คือเจตนาฝ่ายวิบากที่ดีทำให้ เกิดการรับรู้ผ่านทวารต่างๆ เป็นการรับรู้ที่ดีสังขารฝ่ายวิบากที่ชั่วเป็นปัจจัยให้…

…อนที่เข้าสู่ภพใหม่ผ่านกระบวนการของจุติจิตและปฏิสนธิจิต การศึกษาดังกล่าวเน้นที่การรับรู้ที่เกิดจากเจตนาที่ดีและชั่ว ทำให้เราตระหนักถึงผลลัพธ์ของการกระทำทั้งทางกาย วาจา และใจ มองเห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่าง…

4. นามรูปเป็นปัจจัย จึงมีสฬายตนะ เมื่อมีนามรูปครบองค์ของชีวิต คือ ทำหน้าที่ ได้อย่างสมบูรณ์แล้ว ย่อมทำให้…

เนื้อหานี้สำรวจการทำงานของนามรูปและสฬายตนะ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการรับรู้ทางอารมณ์ โดยการกระทบระหว่างอายตนะภายในและภายนอก เช่น ต…

…วามแตกต่างกันอยู่บ้าง โดยที่ ตัณหาเป็นเหตุ อุปาทานเป็นผลของตัณหา คือ ตัณหานั้นเป็นความอยาก ความปรารถนาอารมณ์ ที่ยังไม่ได้ ยังมาไม่ถึง อุปาทานเป็นความยึดอารมณ์ที่ได้แล้ว ที่มาถึงแล้ว เช่น อยากเป็น นายพล …

เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้

10. กรรมภพเป็นปัจจัยให้เกิดชาติ หมายความว่า กรรมทำให้เกิดชาติ คือ ให้ขันธ์ ปรากฏขึ้นอย่างเดียวกับไร่นาที่ทำให้พืชงอกงามเป็นลำต้นขึ้นได้ ฉะนั้น ถ้าไร่ดี นาดี พืชก็งาม ถ้าไร่นาไม่ดี พืชก็ไม่งาม กรรมภพเปรี…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมภพเป็นปัจจัยให้เกิดชาติ โดยทำให้ประชาชนเข้าใจว่ากรรมเปรียบเหมือนไร่นาที่ทำให้พืชงอกงาม ถ้ากรรมดีผลจะนำไปสู่วิถีที่ดี ในขณะที่กรรมชั่วจะนำไปสู่สิ่งไม่ดี ชีวิตที่แตกต่างกั…

…อแสดงผลทางจิต เช่น อาการฟุ้งซ่าน หดหู่ใจ ใจเหี่ยวแห้งอยู่ลึกๆ โดยไม่ทราบเหตุชัดเจนหรือแน่ชัดเป็นเวลานานๆ หรือเป็นโรคจิต (โรคทางมโนสังขาร) ก็เพราะอาสวะและอวิชชานี้เอง เพราะทั้งจิตและกายต่างอาศัยพึ่งพา ซึ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกาย โดยเฉพาะอาการป่วยที่เกิดจากอวิชชาและอาสวะ และการแสดงปฏิจจสมุปบาทโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แสดงถึงเหตุและผลเพื่อให้เห็นถึงความทุกข์และสิ่งที่เกิดขึ้นในชีว

…วิชชาเมื่อเห็นอวิชชาแล้วก็จะได้รู้ว่า อวิชชา นี้แหละ เป็นหัวหน้าแห่งเหตุทั้งปวง 4. มัชฌอาทิปฏิโลมเทศนา เป็นการแสดงองค์ปฏิจจสมุปบาท จากตอนกลางย้อนทวนไป ถึงตอนต้น คือ ตั้งแต่ตัณหา ย้อนทวนไปตามลำดับ จนถึงอ…

…จอวิชชาเป็นหัวหน้าแห่งเหตุทั้งปวง โดยอธิบายการเชื่อมโยงของอาหาร 4 ประเภทและความสัมพันธ์ของตัณหา, เวทนา, ผัสสะ, สฬายตนะ, นามรูป และวิญญาณ ภายในพระพุทธศาสนา.

การที่พระพุทธองค์ทรงแสดงปฏิจจสมุปบาทโดยมีจุดเริ่มที่แตกต่างกันนี้ก็เป็นการแสดง ให้เหมาะสมกับเทศนาที่แสดงให้แต่ละบุคคล และเป็นไปเพื่อประโยชน์ในการกำจัดทุกข์ ตัดวงจร สังสารวัฏเช่นกัน อุปมาเหมือนการหา…

…ทั้งกิเลสวัฏ, กรรมวัฏ, และวิปากวัฏ ซึ่งจัดได้ว่าเป็นกระบวนการที่วนเวียนกันไปอย่างไม่รู้จบ พระพุทธศาสนาชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างมีการเชื่อมโยงกันอย่างละเอียดและต้องเข้าใจในวิธีการที่ถูกต้องเพื่อการหลุ…

2. ดับสังขารได้ วิญญาณจึงดับ ดับสังขาร หมายถึง ดับความคิดที่เป็นตัวปรุงแต่ง หมายเอาเจตนา คือ ความตั้งใจ ความจงใจ ซึ่งเป็นความคิดที่เป็นปรุงแต่ง ทั้งความคิดในทางที่ดี และความคิดในทางที่ชั่ว…

…กับการดับการรับรู้จากประสาทสัมผัสทั้ง 6 เช่น การเห็น การได้ยิน การดมกลิ่น และอื่นๆ ซึ่งนำไปสู่การดับนามรูปที่เกี่ยวข้องกับอาการของจิตและพฤติกรรมทางกาย โดยขั้นตอนต่างๆ ที่กล่าวถึงยังรวมถึงการดับแดนติดต่อ…

…ุลมคือลมที่พัดอยู่ภายในช่องท้อง ลมหายใจเข้าออก เป็นต้น ธาตุไฟคือความร้อน จากไออุ่นในร่างกาย เป็นต้น นาม คือ ส่วนของใจ ประกอบด้วยธรรมชาติ 4 อย่าง ซึ่งต่างก็ทำหน้าที่ต่าง ๆ กัน ดังนี้ 1. ธรรมชาติที่ทำหน้า…

…คิด และรู้ ขณะที่วิญญาณขันธ์เป็นเพียงผลผลิตของการรับรู้เท่านั้น ขันธ์ 5 ประกอบด้วย รูป (ร่างกาย) และนาม (ใจ) ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ธรรมชาติ ได้แก่ เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่ทำหน้าที่เชื่อมโยงกันอย่างใ…

…ปุริสินทรีย์จะซ้อนอยู่ด้านนอก ดวงอิตถินทรีย์ซ้อนอยู่ด้านใน และ ดวงปุริสินทรีย์จะกระดิกขยับถี่และแรง นาทีหนึ่งนับจำนวนที่ไหวกระดิกขยับตั้ง 100 ครั้งแรงๆ เพศหญิง ดวงอิตถินทรีย์จะซ้อนอยู่ด้านนอก ดวงปุริสิน…

บทความนี้เจาะลึกถึงดวงอินทรีย์ 6 ดวง และ 3 ดวงในมนุษย์ที่มีบทบาทสำคัญในการควบคุมประสาทสัมผัสต่าง ๆ เช่น ตา หู ลิ้น กาย และใจ โดยอธิบายลักษณะของดวงอินทรีย์ที่แสดงถึงเพศชายและเพศหญิง รวมถึงบทบาทของชีวิต

…าตุดิน น้ำ ลม ไฟ และเห็น จำ คิด รู้ ใหม่ของกายมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกลางนั้น ตรงนั้นเป็นจุดเริ่มต้นของ นามรูป จากนั้นจึงเคลื่อนจากศูนย์กลางกายมารดาไปอยู่ที่มดลูกที่สเปิร์มกับไข่ผสมกันแล้ว จึงเกิดการเจริญเต…

…ตุหยาบและวิญญาณ รวมทั้งการเจริญเติบโตของกายมนุษย์จากจุดเล็กๆ ในกลางกาย การมีอายตนะและผัสสะ รวมถึงเวทนาที่เกิดจากการสัมผัส และการรับรู้ในระยะก่อนเกิด ในช่วงชีวิตต้นมีพัฒนาการของนามรูปที่เกี่ยวข้องกับขันธ…

…ให้ไปเกิดในภพต่างๆ เมื่อปฏิสนธิวิญญาณเข้ามาในครรภ์มารดา ก็ทำให้ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ เกิดเป็นนามรูป แล้วมีสฬายตนะ โดยที่ในตอนแรกสฬายตนะจะรวมเป็นจุดเดียวกัน แต่เมื่อ ร่างกายเติบโตขึ้น สฬายตนะก็แยก…

…องข้ามภพข้ามชาติ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์การเกิดปฏิสนธิวิญญาณในครรภ์มารดา การแยกสฬายตนะ และการเกิดเวทนา ที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในปัจจุบันและอนาคต ซึ่งทำให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างกิเลส ตัณหา อุปา…

แรงบันดาลใจ ๒ 15 มีพระราชาองค์หนึ่งพระนามว่า ปเจตนะ พระองค์ต้องการรถที่จะใช้ในการสงคราม จึงไป หาช่าง เพื่อให้ทำล้อรถคู่หนึ่ง โดยให้เวลา 5 เด…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาองค์หนึ่งที่มีพระนามว่า ปเจตนะ ประสงค์ให้ช่างทำล้อรถเพื่อใช้ในการสงคราม ในขณะที่เวลาเหลืออีกเพียง 5 วัน นายช่างได้ทำล้อ…

…สองข้าง ข้างหนึ่งใช้เวลาเกือบ 5 เดือน อีกข้างหนึ่งใช้เวลาเพียง 5 วัน ไม่เห็น ว่าจะต่างกันตรงไหนเลย” นายช่างทูลว่า “ดูภายนอกเหมือนกัน แต่ประสิทธิภาพนั้นแตกต่างกัน ขอพระองค์ ทอดพระเนตรดูความแตกต่างกันเถิด…

เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของล้อรถที่ทำจากวัสดุที่มีคุณภาพและระยะเวลาที่ใช้ในการสร้าง นายช่างแสดงให้พระราชาเห็นว่าล้อที่ใช้เวลานานทำให้ได้ความสมดุลที่ดีกว่า ขณะที่ล้อที่ทำเร็วกลับไม่มีความ…

แรงบันดาลใจ ๒ 17 นายช่างผู้ชำนาญ ยอมสละเวลายาว นานในการสร้างล้อรถ ซึ่งมีความสมดุลย์เป็น เยี่ยม แม้จะหมุนกลิ้งไปไกล ก็ยั…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการใช้เวลาในการสร้างสรรค์ผลงานและการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างนายช่างที่ใช้เวลาหลายปีในการสร้างล้อรถที่มีความสมดุลย์ แม้จะต้องใช้เวลานาน แต่การทำงานด้วยความสุขและคว…

แรงบันดาลใจ 6 27 หญิงผู้หนึ่ง สามีของนางเป็นทหาร และตายในสนามรบ ทำให้นางต้องรับภาระ เลี้ยงดูลูกน้อยถึงสามคน นางจึงต้องออกไปหา งานทำ เพื่อหา…

เรื่องราวกล่าวถึงหญิงสาวผู้สูญเสียสามีซึ่งเป็นทหารในสนามรบ ต้องเผชิญกับความยากลำบากในการเลี้ยงดูลูก ๆ ทั้งสามคน เมื่อไปถ่ายรูปติดใบสมัครงาน ช่างภาพขอร้องให…

28 แรงบันดาลใจ ๒ ช่างภาพจึงกล่าวกับนางว่า “ไม่มีประ โยชน์อะไรเลย ที่เราจะมัวแต่เศร้าโศกเสียใจ ไม่มีห้างร้านหรือองค์กรใดๆ ต้องการรับคนที่ม…

เรื่องราวนี้ได้เล่าถึงคำแนะนำของช่างภาพที่บอกให้หญิงสาวยิ้มเพื่อสร้างกำลังใจให้กับตนเอง แม้ว่าจะมีความเศร้าโศกอยู่ในใจ แต่การยิ้มจะช่วยให้รู้สึกดีขึ้น และการได้รับคำชมจากช่างภาพทำให้เธอรู้สึกสดชื่นมาก

แรงบันดาลใจ ๒ 29 นาง ทำให้นางต้องเดินไปที่กระจกเงา แล้วยิ้ม อีกครั้ง ภาพที่นางได้เห็น คือ ภาพที่สวยงามด้วย รอยยิ้ม ตั้ง…

…ารเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วยรอยยิ้ม ซึ่งสามารถช่วยบรรเทาความทุกข์โศกให้จางหายไปได้ ผู้เขียนบรรยายถึงการที่นางสามารถหาความสุขจากการยิ้มและสร้างสภาพจิตใจที่ดีขึ้นได้ ชีวิตแม้จะมีทั้งความสุขและความเศร้า แต่การยิ…

48 แรงบันดาลใจ ๒ กล่าวจบ นางก็ก้มกราบแทบเท้าพระ มหาสิวะ ด้วยความเลื่อมใส แล้วอันตรธาน หายไป พระมหาสิวะจึงทราบว่า การมาปรากฏ กาย…

เนื้อหาพูดถึงการพบกันระหว่างพระมหาสิวะและเทพธิดาน้ำใจงาม ซึ่งมีความสำคัญในการเตือนสติพระเถระให้ตระหนักถึงความไม่มั่นคงของจิต เมื่อท่านมุ่งมั่นมากเกินไปและรู้สึกผิดหวังก็ทำให้จิตไม่เป็นกลาง การกลับสู่ค

ธรรมะเพื่อประช เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๒ (พระนางผุสดี ขอ พร ๑๐ ประการ) ๕๓ ผุสดีเทพกัญญาไม่รู้ว่า ตนจะต้องจุติเป็นธรรมดา จึง ทูลถามว่า “ข้าแต่เทวราช…

ในบทนี้, ผุสดีเทพกัญญาได้ทูลถามท้าวสักกเทวราชเกี่ยวกับการจุติ และขอพร ๑๐ ประการ โดยนางได้แสดงความต้องการที่จะเป็นอัครมเหสีในกรุงสีพี รวมถึงการมีลักษณะพิเศษหลายประการ นี่แสดงให้เห็นถึงคว…