นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 520

…ดังนี้ (ภควตา) วุดติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหดียมเป็น ๆ (อุโณ) อ. อรรถว่า สุบิน นาม ชื่อ อ. ความหล่า สุบินเสน ด้วยอำนาจแห่งความหลับ เคหดิอึทิทที่นี่ สมุทราน แห่งสัมภาระ ท. มีฝาแห่งเรื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจบริบทของโคและกระบือ โดยพิจารณาถึงการใช้ชีวิตในสังคม เช่น การอาศัยอยู่ในบ้าน, การทำสวน และการมีส่วนร่วมในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของการมีสติสัมปชัญญะในชีวิตและความต

…ี้ อิตดิ ดังนี้ (วาว) ครั้นเมื่อคำว่า มฺ อ. ชำระงค์ ท. (สนุน- สนุน-ฯ) เป็นผู้บังประชุมกันแล้ว อิคาย นาม กาย by ด้วยถ้อยคำชื่อ นี้ (อุม) ย่อมมี (เอตรปิ ในกาลบัดนี้ อิตติ ดังนี้ (เดค ภิกขุ) อันภิกขุ ท. เหล…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงคำปฏิญาณจากพระศาสดา สุววา ซึ่งเป็นการสถิตไว้ในสถานการณ์สำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกถ้อยคำที่สำคัญและแนวทางการประชุมของภิกขุ ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงถึงคำสั่งให้ปฏิบัติธรรม

… กิจกรา เพราะ เหตุออะไร อติ คั่ง ๑ (อุปาสโก) อ. อุบาสก (อาห) กราบดูแล้วว่า เทว ข้าแต่สมมติเทพ ราชกะ นาม ชื่อ อ. พระราชมณเทียร มหาสาวช์ เป็นที่เป็นไปกับด้วยโทษอันใหญ่ (โหติ) ย่อมเป็น ทุตตฤษสุตตกาบ กุมมานี…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป และการอธิบายความสำคัญของคุณธรรมในบริบทของการทำความดี และความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับอุบาสก รวมถึงความเชื่อเกี่ยวกับสมมติเทพและการทำกิจกรรมในสังคม โดยเฉพาะในวันสำ

…า นิศาเปลวา ให้ นั่ง แล้ว สมใจ ในที่ใกล้ อาสา ได้ให้แล้ว โอวาท ซึ่งโอวาทา อนุม คติภพ เปิดกด วสนติยา นาม คิดอยู่ยา อ. ศรยุทธิ์ชื่อ ว่ามิราคา อยู่นิ นิศิณโน นั่งแล้ว อนุคตพฤกษ์ ในห้องอัน เป็นลำดับ คาสีส ได…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาในพุทธศาสนา รวมถึงการพูดถึงคำสอนและโอวาทที่นางได้รับซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการที่นางอยู่ในครูคุลและการปฏิรูปจิตใจเพื่อเข้าถึ

…าะความไม่มีแห่งจิตอือปัญญานั้นเทียว ปญญา- ญจววิทิตา สกุณา อ. สัตว์ ท. ผู้วินแล้วจากอุคอือปัญญา อนธา นาม ชื่อว่าเป็นผู้อด (โหมิฏิ) ย่อมเป็น ปญญวนโต สกุณา อ. สัตว์ ท. ผู้มีปัญญา สกุณาๆ นาม ชื่อว่าเป็นผู้ขึ…

เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl

…๖ เป็นดัง ย ใด กรินทอ ย่อมกระทำ อนุฏิ ซึ่ง ที่สุด สถาสูง แห่งสถาสาร ต สถามม์ ซึ่งพระสถามมัน ที่โม นาม ชื่อว่า เป็นสภาพยาว โคดิโ ย่อมเป็น ทิ จริงอยู โส สถาโร อ สงสารนัน ทีโน นาม ชื่อว่าเป็นสภาพยาว อุดม…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสังสารวัฏและอวิชชาในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงพระอริยะและการเสวนาเรื่องการรู้แจ้งในธรรม โดยมีการอธิบายถึงสภาพที่เปลี่ยนแปลงและความเป็นจริงของสังคมที่อยู่ร่วมกันตามธรรมชาติ

…สินากลับนี้ประมาณเท่านี้ อิทธิ ดังนี้ อาสิ ได้ให้แล้ว โอวาท ซึ่งโอวาทว่า อาวุโส คู่ผู้สูงอายุ ภิญญา นาม อดุตา กดาเวา วัดติ (วัดติ อุดนา) กด อิฐ วัดติ อ. อันชื่ออันภิญญากอ ซึ่งวัดรัตนกระทำแล้วนันนั่นเทียว…

บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู

…ด เพื่อพระพุทธเจ้าอยู่ในพระนิเวศ ถวาา กระทำ แล้ว ปุฟูบู้ ชิงการฐูชั่ว คดอกไม้ ลิก ได้แล้ว สะพุทธภิา นาม ชื่อซึ่งหมด ๘ แห่งวัตถุผู้บูรณ์ คตนเอวา ในพะเน้นนี้เทียว อติ ดังนี้ สมุรญาในสู่ ให้ดังขึ้นพร้อมแล้ว…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา ที่ถูกนำมาถอดและสื่อความหมายถึงชีวิตและการศึกษาในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระศาสดา และอธิบายถึงความสำคัญของข้อความเหล่านี้ในบริบทของการ

ประโยค - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกขึ้นเปิด ภาค ๓ - หน้า ๑๙๙ นาม ชื่อว่าเป็นประเทศอะไร (โหติ) ยอมเป็น ประเทศนี้ โก นาม ชื่อว่าเป็นประเทศอะไร (โหติ) ยอมเป็น อดิ ดังน…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับประเทศต่าง ๆ และภูมิศาสตร์ โดยมีการใช้คำถามและการฟังพระศาสดาในการสอน คำพูดของสามเณรในการเรียนรู้และเข้าใจการตั้งชื่อประเทศ และการอธิบายภูมิประเทศต่าง ๆ

…้ อติ ดั้งนี้ (วตฺ) ครับเมื่อ คำว่า มฺอ. ข้าพระองค์ท. (สนุสนินา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาย นาม กถา ยด้วยถ้อยคำชื่ออัน (อมูหา) ย่อมมี (เอตรึ) ในกาลบัดนี้ อติ ดั้งนี้ (เอตติ ภิกฺขุ) อนุภิกฺขา ท.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก

…ื่นกัน ในกาลนี้ อิม ภิกขุ อภิญฺญา อภิญฺญ ท. เหล่านี้ ว๚วา วิรนุตฺโต ว่า ว่า ว่า อุ โส อะ สารีบุตโต นาม ชื่อว่าเป็นพระสาริสุตร (อนุ) ย่อมเป็น อะ อะ เรา ไม้คุณลุโณ นาม ชื่อว่าเป็นพระโมคลจตุฬะ (อนุ) ย่อมเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา

…ณภูตร) ซึ่งพระเจรอว่าฉันฉันอัน อุกโกลนดู ผู้ ค่ายอยู่ เอว อย่างนี้ ยาวดิย์ ฉนุน คู่อนฉันนะ อุกศาวกา นาม ชื่อ อ. พระอัครสาวก ท. เทวา ๒ กายานุโมฏตา เป็นมิตรคู่ผีงาน อุตตบปริษา เป็นบรมผู้สูงสุด ดูห์ ของเธอ …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกมิตรในชีวิตตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าควรคบหามิตรที่ดีไม่ว่าจะเป็นทางกายหรือทางจิตใจ โดยมีการยกตัวอย่างความสัมพันธ์ระหว่างมิตรและศัตรู และการเลือกที่จะอยู่กั

…. หรือ ภิญฺญาโน ท. ซึ่งภิญญา ท. อุตฺตนา อุปฺปุญฺญู ผู้คำแผงรังงาม ณ ลภ์ ย่อมไม่ได้ อิผ โอ พุทธะ นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. อจฺจริญา ทรงเป็นผู้มีพระคุณอัน นำ้อรจร (โหนด) ย่อมเป็น อดิ ดั่งนี้ สมฺภูวา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ

…ท อ. ฉิมหาสมุทร จุตรรสิติโยชนสหสกุตมิไร อนัลกิโโดยพ้นแห่งโยชน์ ๙๔ สนุกพาเศร้า โดยอาการทั้งปวง รหาโท นาม ชื่อว่าน้ำบำา จริงอยู่ อุทก อ.น้ำ ธาน ในที่ อุตุตพิสิ- โยชนสหสกุต อนมีพื้นแห่งโยชน์ ๔ เป็นประมาณ เห…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้ำในพระพุทธศาสนาแสดงถึงประโยชน์และบทบาทของน้ำในธรรมชาติ รวมถึงการเปรียบเทียบคุณลักษณะของน้ำกับการดำรงชีวิตของมนุษย์ และการพิจารณาถึงน้ำที่มีความสำคัญต่อการบำรุงจิตใจ การเชื่อมโยงธรรมะ

…สุสฏฺกปมปุกฺก ในที่สุดแห่งกับอานิมเสสนเป็นประมาณ อิโต กปปิโต แต่ถาบนี้ พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า ปฏมฺมโธ นาม ทรงพระ นามว่า ปฑฺฑกตฺตะ อุปปาที ได้รงสุขบัดแล้ว โลกา ในโลก อิติ ดังนี้เป็นต้น เทศํ ภิกฺขุ แก่ภิญฺญ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำจูงในพระบรมปิฎกที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความประพฤติในกลก่อนของพระเทวะ รวมถึงการสอนและการปฏิบัติตามธรรมเพื่อความก้าวหน้าในทางปัญญาและกุศลกรรมต่าง ๆ ที่มีต่อการบำเพ็ญเพียร

… ๆ ฤหาลาภสมุม อ. กรรมอันเปนกุศลและอกุศล เตส ทวีวุฒ ส สนินอา ฯ ในการสังสม ท.๒ เหล่านัั้นนา กุมสนิปโย นาม ชื่อว่าการสังสมงัรปัจจัย อ. ปัจจัย ท. ตุตโร ๔ ปจอสนิณโย นาม ชื่อว่าการสังสมงัรปัจจัย ๑ ตตุ ฑี วุฒี …

การสังสมท.๒ แบ่งเป็นหลายบท รวมถึงกรรมอันเปนกุศลและอกุศล โดยมีการวิเคราะห์ปัจจัยและความสำคัญของการทำกรรมในแนวทางพระพุทธศาสนา การมีสติในการสังสมและการจัดการกับสิ่งต่างๆ อย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดประโยชน์

…คือว่า น สกุณา ไม่อาจ ฯลฯ เพื่ออันรู้ อทุสนาน เพราะอันไม่เห็น ปกปิกเขาเป็น จึงอันทอดทั้งรอยเท้า ยกา นาม ชื่อนใน เยส ชานน อย่ ทวีโอ สนโนโย นฤิ จ อ. การสังสม อันมีย่างสองนี้ ย่อมไม่มี แก่คน ท.เหล่าใดด้วย (…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำคาถาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมาย การประยุกต์ใช้และผลกระทบที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม คำคาถาได้รับการยกย่องว่าเป็นสื่อกลางในการสื่อสารกับธรรมชาติและเข้าถึง ความสะอาดของจ

…อันดับ (วาเม) ครั้นเมื่อ กว่า (มย) อ. ข้างพระองค์ ท. (สนิทนิยม) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิ่มาย นาม กาย ด้วยอาจเป็นเครื่องกล่าวอัน (อมูห) ย่อมมี (เอตรุ) ในภาคนี้ อิทธิ ดั่ง (เทติ ภูกุ) อันกิจน ท.เห…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ

… หน้าที่ 125 อ. พระศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า พรวหมณ ดูก่อนพราหมณ์ เอวัง อ. อย่างนั้น อุตฺฺตาวคฺฺชานโก นาม ปุญฺโค อ. บุคคล ชื่อว่า ผู้ซึ่งความเจริญและเหตุปลุกปั่นความเจริญ สติใส ผู้ร่วมกับ มยา ด้วย เรา นฤดี…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์เกี่ยวกับความเจริญและกรรมที่เป็นผลให้เกิดความชนะและความแพ้ โดยพระศาสดาอธิบายเกี่ยวกับกรรมซึ่งมีผลต่อการกระทำและกรรมในชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับความอยู่รอดของ

… อุคคล อวดารน โดมิ แม้ขับลงอย สามเนคร ซึ่งสามเนคร สีนรณา ด้วยภูเขาอำเสน ตสูมี กาล ในกลา นั่น สมฏฌาน นาม ชือว่าสามารถ มารุต เพื่ออันยังสามเนครใหตาย นฤด ยอมไม่มี ปวา จะกล่าวไปย (ปลุกโล) อ. บุกาล (ปะรนโต) ป…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมต่างๆ ในสามเนคร โดยเฉพาะการวิเคราะห์กิจปริโยสนที่เชื่อมโยงกับโรรเชฐโกอย่างลึกซึ้ง ในการพัฒนาสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการทำความเข้าใจในหลักการทางจิตวิญญาณ การมองโลกและ