นิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 679 / 893

… อดีติ ดังนี้ อาต ศรัสแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา อมิ นี้ว่า ปฏิคฺโค อ. บัณฑิต อุตตานาเอา ยังคั้น เทียว นิวามย พิงให้ตองอยู่ ปฏิรูป ในคุณอัน

…รับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเกี่ยวกับความประพฤติและธรรมะ ซึ่งเกิดเป็นแนวทางให้แก่บัณฑิตในการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบและความเจริญผลในทางธรรมะ โปรดติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ญวิก อนสมควร (อิติ) ดังนี้ ตกฺ ปทู ณ บท ท.เหล่านั้นนา (คาถาปาทสส) แห่งบาลีแห่งพระคาถาว่า ปฏิรูป นิวาสยะ อิติ ดังนี้ ฯ อิติ อดฺกปิ อ. อรรถภูมิว่า โย ปุคคลโอ อนุสาสุโก โม เป็นผู้ใคร่เพื่ออนำร่ำสอน ป…

…ละการให้ความรู้แก่บุคคลอื่น เพื่อสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตที่ดี โดยไม่เศร้าหมอง และการมีสติปัญญาในการดำเนินชีวิตตามวิถีธรรม สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค - คำฉื่อพระมิมปุราม ยกศพที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๐ ชื่อว่าฉ่อมเศร้าหมอง (ปุคคลโล) อ. บุคล โอภากา นิวาสสุวา ให้ตั้งลงแล้ว ตกสุข ในคุณนั้น อนุสาสาโม นรำสอนอยู่ ลดติ ชื่อว่าฉ่อมได้ ปัสสี่ ซึ่งความสรรเสร…

…ะมิมปุราม โดยเฉพาะการแปลความหมายในภาคที่ ๕ หน้า ๑๐ ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของคำสอนและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความเป็นไปได้ในการเชื่อมโยงหลักการเหล่านี้กับความสุขแ…

…ลัง เองอิถังเทียว ฯ สุสํฺมิ ติสฺสุตฺเร ครับเมื่อพระเถร ชื่อว่าศสละนั้น กรโหนด กระทำอยู่ เอว องค์นี้ นิฎฐากำ ลติอดา ตลอดกาล เป็นนิจ เต ภิกฺษุ อ. ภิกฺษุ ท. เหล่านั้น น อสุกฺสุ ไม่ได้อาแล้ว มนฺสิการฺฏุ เพื…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของภิกษุในเรื่องของพระปราณีติสรภะ โดยมีการกล่าวถึงพระเถรชื่อศสะและปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเพียรและการกระทำทางจิตใจของภิกษุที่เกี่ยวข้อง โดยมีเป้าหม

…มุนาคำ ผู้ลำบาก อยู่ อดีวิว เกินเปรียบหนา เอกกฏฏิปิ แม้ อ. ภิกษุรูปนั้น น อสุกิ ไม่ได้อ้างแล้ว วิสส นิพงฺเดดู เพื่ออ้นยังคุณเคยให้บังเกิด ๆ เต ภิกฺขุ อ. ภิกษุ ท. หลานนั้น วิญญุตสา ผู้มีพรสุขอันอยู่ แล้ว…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

…เนืองต้นไป อปปรย สมยน โดยสมยอื่นอีก (กิญฺญ) อ. ภิน ท. ก็ ยังถลอคำ ว่า อาวุโส แนะผู้มีอายุ ท. เอว อุปนิสสสมบูรณ์โน มุกฏราสกูโผ จ อ. พระเถรชื่ออาญามภะ ผุ่งพร้อมแล้วด้วยอุปนิสสอย่างนี้ ด้วย (เอว อุปนิสสสมย…

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร

…งเฉพาะ แต่ ชนาน ของ ท. หลานนั้น อโลสอา ได้เป็นแล้วนเทียว บุพเพี แมในภาคก่อน อิฐ ดั่ง กถวกา ตรัสแล้ว นิโคราชาติ ซึ่งชาตอันบันฑิตกำหนดแล้วด้วย เนืออ่าวนิโคร อิมู นีว้า (ดูว วอ) อ. เจ้าหรือ (อญัญู ญูโคลว) …

…กี่ยวกับคำที่สำคัญในภาค ๕ ซึ่งได้กล่าวถึงการตีความและความหมายของคำต่างๆ โดยเฉพาะคำว่า 'อาทิตย์จอ', 'นิโครธ', และ 'ชาติประเสริฐ' นอกจากนี้ยังได้สัมผัสเกี่ยวกับถ้อยคำทางศาสนาและการดำเนินชีวิต การเป็นอยู่ภ…

…(ตา) ในถาบนั้น คุมารสุดสัป ปิ่น ชื่อ ว่า มูรากษะปะ (อ โหสิ) ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในถาบนี้ ปน ส่วนว่า นิใครมินรา อ. เนื้อผู้พระราชอำานูโครฺ คุฟือมิออา ชีวิต ปริวัจช วา โคต ผู้ไปบวชแล้ว ชึ่งชีวิตแกแม่เนื้อ…

เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับคำพูดจากพระมงกุฎทักซา ซึ่งกล่าวถึงเรื่องราวที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์แห่งพระบารมี โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คนในช่วงนั้น รวม

ประโยคที่ 3 - คำฉีพระมหามงพุทธิรักษา ยกที่พลแปล ภาค 5 - หน้า 19 นิกายนิสัมวเน นับความเสมผิดออกแล้ว ลดดี ยอมได้ นากี้ ซึ่งที่ พัง ทูลลุก นิอได้โดยยาก อธุตุนผลาจำ อันอั…

…ับความหมายและคุณค่าของคำสอนไว้อย่างละเอียด โดยเฉพาะความเป็นอารหันต์ที่สำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจในคำสอนนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถลดละความผิดและพัฒนาจิตใจได้ดีขึ้…

ประโยค - กำเนิดพระมาลัยทุ่งถูกฉลบ ยกศพที่แปล ภาค ๕ หน้าที่ 20 เรื่องพระเทวทัต ๕.๔๕ ตั้งแต่ เอกสุมี หิ วิวาส ภิกข…

เนื้อหาผ่านการประพันธ์เกี่ยวกับพระเทวทัต ซึ่งได้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและศีลที่เกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อชาตสัตตู เช่น การพูดถึงการประทุษร้ายและความเชื่อมโยงกับพระราชนับต่างๆ การบรรยายถึงพระพ

ประโยค - คำนิชมพระมงรผ้ถูกต้อง ยกพี่ที่แปล ภาค ๖ หน้า ๒๑ ครั้งเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้พระองค์ ท. (สนิฐสินนา) เป็นผู้…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ครั้งนี้ คือการพูดคุยถึงการรักษาศีลและผลกระทบต่างๆ

…ทุกรกอ ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๓ ปุคคลสุด แห่งบุคคลนั้น ๆ จ องิ์ ณบูรณะ อ. ตันหาว ทูลศิลสุด จาวราณิ นิสุสาย อุปปุนา อันอาศัยแล้ว ซึ่งทาวาร ท. ๖ ของบุคคล ผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้ายแล้ว เกิดขึ้นแล้ว (ปฏิเ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ

… สุตฺ ของพระศาสดา อจโจ ได้กราบทูลแล้ว เอตฺว งนฺ ซึ่งกิรำว่า ภนฺเด ชำแต่พระอัญญเถระ อง อ. ค้าพระองค์ นิวาเสฏฺวา นุ่งแล้ว อิษฺวุพน ในพระเวพิวันน นี้ปฏิพนษอรณ์ ในสนิยน วันในก่อน อททาย ตีอแล้ว ปฏิฤจิ ซึ่งบา…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื

…ะอรรถว่าไม่มีโทษด้วย คือว่า สุกฺศิวุตฺตนี จอว อันมมีอนั่งสัตว์ให้เป็นไปพร้อมเพื่อสุกฺด้วยนั่นเทียว นิพุทธาสวดคุตฺติ ฯ อันมีอ้อนสัตว์ให้เป็นไปพร้อมเพื่อสมฺพะนิวาสด้วย ตฺ กมม อ.กรม นั่น (ปุณณลน) อนันิต…

บทความนี้กล่าวถึงการทำกรรมดีที่เป็นไปได้ง่าย พร้อมกับอธิบายความหมายและประโยชน์ของการทำกรรมให้เสร็จสิ้นอย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมในการทำดี และปราศจากโทษที่จะเกิดขึ้น ทำให้การกระทำเ

…งภิกษุนั้นนวมแล้ว (เตน ภิกษุน) วุตฺตา ผู้อภิญฺญานนั้นกล่าวแล้วว่า มาหาปูสิกา องฺ ฆาตา ไปแล้ว กำร สา นิณณ ณ ที่ไหน อดีติ ดังนี้ อา เทิ่นแล้วว่า มหาปูสิกา อ. มหาปูสิกา คตา ไปแล้ว วิหาร สุวัทธิสมุสานาย เ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่

…มญาณ) เพื่ออนุมัชชั่นคน อิต ดั่งนี้ ๆ อุตโต เนื้อความว่า โย ปฏิ โค อ. บวคลโด ทุมมโวั ผู้มีปัญญาชั่ว นิษสย อคัรแล้ว ทีจิ ซึ่งทีจูป ปนี อลามกา ปฏิ โกลสนโด คำค้านอยู่ วนฑะ ชน ซึ่งธรรมนอกจาก ทัน มัย อ. เรา …

…ทธเจ้า การพัฒนาจิตใจที่มีปัญญาและการรักษาธรรมให้เต็มเปี่ยมในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งที่สำคัญเพื่อการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง

… นาสิโต เป็นผู้ฉันมนุษย์ ท. ให้ฉันหยาย แล้ว อมุทธิ ย่อมเป็น ชีวิต อ. ชีวิต เม อันกระผม ลภธี ได้แล้ว นิสสาย เพราะอคิษฐ คุมภาสิโอ ซึ่งนางกุมภาสิ ท. อดี คงนี้ ๆ ภิกข

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล

…วว่า ภิกษุข คู้ก่อนภิกษุ ท. จุลลาคอุปาลโก อ. อุบาสคือว่าวจุลลาค ลิ ได้แล้ว ชีวิต ซึ่งชีวิต กุมภาสิย นิสาสาย ของา เพราะอภัย ซึ่งนางกุมภาสิ ท. ด้วยนนเทียว อุตตโน อากราวน จ เพราะความ ที่แห่งตอนเปนปุญญระทำด…

…ี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความสำคัญของการอภัย เพื่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนวทางในการป…

…แล้ว อุตตนา ด้วยตน (โหติ) ย่อมเป็น โส ปุกโล อ.บุคคลนั้น คูณอาโน เมื่อไป สุขี เออา สุดด้วย นั่นเทียว นิพพาน จ สู่พระนิพพานด้วย วิถุสมดี ชื่อว่าย่อยมตลอด วิสุทธ อุตตนา ๆ ด้วยตนเทียว สกลกัมมสุขาดา สุขี อ.ค…

เนื้อหาพูดถึงความหมดจดและไม่หมดจดในการดำเนินชีวิตของบุคคล โดยเน้นการกระทำและกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์และความสุข รวมถึงการไปสู่พระนิพพาน ความสำคัญของ…

…ระโยชน์ของบุคคลอื่น (ขนีย วา) ยังวฎ อนุบุคคลพิ้งเดียวหว่อ (โภณฑีย วา) หรือวังวัดอันบุคคลพึงบริโภ น (นิฝาเทด) ย่อมไม่ให้สำเร็จ ปน ส่วนว่า อีที คาถาปาถุวะ อ.หมวดสองแห่งบาทแห่งพระคาถานี้ (ภควต) อันพระผู้มี…

ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดของพระมิมาปทุจริตและการตั้งอยู่ในอุดมการณ์ของการใช้ประโยชน์ของบุคคลอื่นเป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์ส่วนบุคคลและกระบวนการที่ทำให้เราสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของตนเอง