นิสิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 49

…า (๒๕๔๖) กุมภ์๑๙ อุมงคุตสุข ภิกขุโน อุมงคุต- สมมติ อุมงคุตา นา ธิติวา คด อาสมบูญา ทุตติ วุตติ ๆ ๓๓๓ นิสินเนปิ บ กุปปติ นิยมาวโกติ ๆ อสมูญา กตา ปาน โถลากว่า ทูลสุดอามมูา กต๊ะ สุคติ โหติดี ฤๅดุ ๆ ทูลวา อุปส…

สารคดีนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเข้าใจและปรัชญาในสมัยปลาสักกว่า ผ่านนาม วินิจฉาก โดยเน้นถึงการพัฒนาความคิดและการตีความความหมายในบริบทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ในแง่ของความสัมพันธ์ของคนกับศาสนาและวิธีการที่พวก

…มพระภาค อินทรีย์ ไร ๆ ที่ชื่อว่า ยังไม่ได้ภาน ย่อมไม่มี. ข้อว่า ภาวนิติ ภิตตาวี โอวาทปฏตปณี เอกมุติ นิสิต มีความว่า สังคตทีพระสูมิพระภาคเสยะเสร็จเรียบร้อยแล้ว ชั้นพระหักออก จากบาดเจ็บ แล้ว จิ่งประทับนี้ที…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอเสขบุคคลและความสำคัญของอินทรีย์ รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระวินัยมหาวรรต เช่น อุติกานี, อธิกมิมิ, อุปปกณฺฐ และรายละเอียดอื่น ๆ ในการฟังธรรมและการสัญจรในสังคม. ข้อมูลนี

…นัย มหาวร คอน - หน้าที่ 78 กี่ดี ในละแวกบ้านกี่ดี สัทวิหาริกได้ยินเสียงแล้วว่า "เสียงอุปชามยของเรา" นิสิษฐะรัง เมื่อจำไม่ได้ ไม่ระงับ วิจินฉัยในการพบปะกันเท่านั้น [โสภาสัญญาวิถินฉัย] [๕๑] ลักษณะแห่งอุปชาม…

ในเนื้อหานี้พูดถึงลักษณะอุปชามาอาจารย์ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะเกี่ยวกับการอนุญาตให้ภิกษุผู้นั้นสามารถมีองค์ 10 หรือเกิน โดยมุ่งเน้นที่ความสำคัญของการประกอบด้วยธรรม 5 และการเป็นผู้ที่สามารถเข

…ยพระเถราะ ห้ามไป บทว่า นิสุทธิสรณโย มีความว่า เราเป็นผู้มีการอึดอัดนิสี เป็นกิจควรทำ, [๑๐๐] อธิษฐาน นิสิยอันเนิ้งทำ คือ พิงอึ สองบทว่า นิสุทธิ อลงฺมานนฺ มีความว่า เมื่อไม่มีภิกขุ ผู้นำสังสัยเดินทางไปบกคน …

เนื้อหาอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติของภิกขุในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานและการอยู่ในสถานที่ที่เป็น[-]อึดอัด อธิบายว่าหากไม่ทำความผูกไว้หรืออธิษฐานให้ดีอาจเป็นทุกข์ในอารม

…อันตรายแก่โบสถเลขที่เดียว ฉะนั้นแหละ. การเข้าสู่หัตถาวาสเท่านั้น เป็นประมาณ ในข้อความว่า ภิกขุณียา นิสินูปริสาย เป็นอทิ. คำว่า อนุเดช อุฎฎิวิตา ปริสาย มีความว่า ริร้อย คำว่า อนุเดช สุขสมาคูคีมา ความว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถตามพระวินัยและหลักการปฏิบัติของภิกษุ เมื่อไปวัดควรทำอุโบสถในวัดนั้นก่อนแล้วจึงค่อยไปวัดอื่น และการเข้าสู่หัตถาวาสมีความสำคัญในวิธีการปฏิบัติตามที่เกิดขึ้นในพุทธกิจ ถือเป็นคำ

ประโยค - ตัดสินปาสาทิก อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 396 แม่ต้องอาบัติอยู่ ถึงยังไม่รู้" นิสิตเหล่านี้ พบว่านิสิตของพระ สุดต้นตะนะนั้นเข้า จึงกล่าวว่า "อุปชามยของพวกท่าน แม่ต้องอาบัติ แล้ว ก็ไม…

…ระวินัยมหาวรรค ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการตัดสินในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีการทบทวนความคิดเห็นของนิสิตเกี่ยวกับการเข้าใจคำสอนเกี่ยวกับอาบัติ และผลกระทบที่เกิดจากการทะเลาะกันในกลุ่มนิสิต นำไปสู่การตีควา…

…ีรอยมุ้งนั้น เป็นชื่อแห่งเรือไฟที่มีหลังคา ทำเป็นยอด ติดปิ่นสมที่บังธรอพ่านกอหลาย สองบทว่า จำดูมามี นิสิทาน มีความว่า ภูกษ์ไม่พึง อยู่ปราศจากผ้านิสถานตลอด ๔ เดือน.

เนื้อหาบทนี้พูดถึงภิกษุที่ต้องทำนิรามและเครื่องมือที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น ผ้าและเครื่องเช็ดน้ำ รวมถึงการใช้ของที่ทำจากหนังและการจำกัดอายุการใช้ภาชนะแตกต่างกัน เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้

…น (คือผู้ถือเอา แล้ว) ไม่พอใน แต่ถ้าส่วนเพิ่มอันภิปรายใดไม่ติอแล้ว อภิปรายนี้ย่อมให้ ส่วนเพิ่มเติม นิสิสิมา จิตตสม ได้แก ผู้ถืออยู่ภายในอุปจาร- สีมา แต่ว่า แม้ภูกูผู้ถืออยู่ใกล้ แต่เป็นภายในอุปจารสีมา ย่…

บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ

… - จุดดอกไม้ดอกปาล์มทรงอรจด้านพระวินัย อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 678 ว่า "ผาปูนั่งมีชาย เรียกชื่อว่า นิสินะ" เพราะเหตุนี้ เฉพาะ ชายประมาณคับหนึ่ง อัน ภิกษุณอ่มได้เกินกว่า ๒ คันดับสุดดันไป. คำว่า "เป็นปาจิต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอภิปรายในพระวินัยที่เน้นการตีความขันธ์และการประยุกต์การเป็นปาจิตต์ตามพระคำสอนของพระผู้มีพระภาค ในการศึกษาเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของขันธ์ ๒๒ ประเภท ในการปฏิบัติรวมทั้งอธิ

…ือด้วยสัตว์ผง เพื่อไปตามปรารถนา ๑, จาดามาสังจอจ- ปราณคลาคลาขบเข็นตัน. หลายบทว่า รณะ สุวิ มูโล ตุลี นิสิตกุณฑูง วลิสา จ สุคนตา ได้แก่อ รณะสิกขาบท ๑, และ ๗ สิกขาบท มีสุขุมสิกขาบทเป็นต้น. หลายบทว่า วิญญุตถ…

เนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิสิกขาบทต่างๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้กับภิกษุณี ซึ่งรวมถึงหลักการและการปรารถนา, อาทิเช่น การขออาหารหรือสิ่งของต่างๆ เพื่อความอยู่รอดในชีวิต และการปฏิบัติตนในด้า

… อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัฒนะ - หน้าที่ 842 คือ "ชิวธวบะ ๑ จีสรปฏิคะ ๑ โกเสยะ ๑ สุทฺธารา ๑ วัฏฐา ๑ นิสิทฺธานัตถ์ ๑ โสมสิกาขบ ๒ ปฐม- ปิตฺต ๑ วัสดิกาสฏิว ๑ อารัญญะ ๑ คือ สังสคะ ๑." [๕๓] สองบทว่า ทุววิสติ …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยในปัญจมณฑลปลาสตา อรรถกถาที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับสิกขาบทต่างๆ เช่น ทุววิสติและคำที่มีการประกาศในบทต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์สิกขาบทและบทบาทของสิกขาบทในวิภังคาวินิจฉ

…งา ที่โจกหรืออ่างเลยฝ่ายใด ฝ่ายหนึ่งให้ ชื่อว่ากระทำเพราะอามิส; ไม่พึงกระทำอย่างนั้น. หลายบทว่า น จ นิสินาย ปุคคล์ มีความว่า เมื่ออำเอิง เพราะความรักเป็นต้น โดยเนียรอ้างว่า “ผู้นี้ เป็นอุปามของเรา หรือว่า…

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว

… วนไปโดยลำดับกัน แล้วทักษึมิที่เคยทักแล้ว ในทิคตะวันออกอีก แล้วจิ่งหยุด จึ่งจะควร สิมอย่างเป็นแดนมิ นิสิตไม่ขาดอย่างนี้ ก็ว่ากัน ทักตามลำดับแล้ว ทักนิสิในทิคตะวันออก แล้ว หยุดเสียแล้วคึคฝ่ายนั้นเอง สิมาย่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับสีมาในพระวินัย และการจัดการนิบิดในบริบทต่างๆ โดยเน้นการใช้ภาษาและความเข้าใจที่ถูกต้องของนิบิดตามหลักพระวินัย สถานะของสมมติในน้ำและสีมาที่สงฆสมมติและการจัดการตามลำดับที่กล่

…รินิแนา ตสมึอญ ญา กำ์ ท่าน ทาทู ปฏิญญาเหตุวา สุบกิตติ อารทิวิสสุโก ภิกขุ เภาหวา จิโต วา วิหาราสาสาส นิสินโน วา โทตี ทายโก ตสุสด ปกติ คณะวา ขูชิโกชะ ปกิตติ ตสุ โม ภิกญโณ มงคลกุลโน โหติ อิพิ มงคลกุลนะ ทินุน…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลกุลซึ่งถือว่าเป็นสิ่งสำคัญในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างมงคลกุลกับความสุขและความสำเร็จในชีวิต มีการอธิบายถึงผลงานและผลกระทบของมงคลกุล รวมถึงการทำความ

…ิติต จินตวามา เอก อุปปฏิมา อานามเปลี คณ อุฤกษานน สุสิทธิ เจริญโร อุตต คัว กาญจิ อานามเปลี คณ อโณราณ นิสิต ค์ ตัุ คณาวา พลม คณาวา เทวต อนุภาคิ รารา ชนะแ วุฒความ อภิพุทธยา สิริภักษ์ ปริวิตวามา วิปปลนโต นิปน…

บทเรียนนี้เสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและภาวะจิตใจในสังคม โดยการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาและการแปลความหมายจากข้อความในงานเขียนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์และความเป็นจริงในชีวิต.

ประโยค- เมืองจตุคาม (ดูได้ภาคใต้)- หน้า 31 ปุปผราม คณะควา ตสสา อสสามิกว่า ณควา ติ อสูสภูโถ นิสิทาเปดวา พลนิยกบริติไม คศรี บิวสิทวา ตติ อาราเปดวา รตนรสิมิ อสูสิทธิวา อคคุมเหสี อลิสฺฏวา อจส ฯ รณฺโธ…

เมืองจตุคามเป็นเมืองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในภาคใต้ของไทย ซึ่งประกอบไปด้วยสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและวัดที่เปิดให้ประชาชนเข้าชม สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมที่มีความหลากหลายไ

…ฺขาติ ทุตสฺสิลย ฯ ปรหิตา ฯ ปฏิวิโรดติ ปนิทกาโต ปฏูจ ฯ โต ทุตสฺสิยโต โอรโต วิวโต ฯ โหวโต ฯ นิทิกนฺโฐ นิสิฏฺโฐ ฯ ปรโจมตฺดาย ธนุฑฺ วา สตฺถิ ฯ อาทาย อวกุตโต ฯ นิกฺขิตฺตา ฯ เวนา ฯ นิกฺขิตฺตสุปฺโโต ฯ จาติ ฯ อุต…

เนื้อหาในหน้าที่ 50 ของหนังสือกล่าวถึงหลักการของมงคลฤกษีและผลกระทบที่มีต่อชีวิต โดยเน้นถึงเทคนิคและความมีโชคในการเลือกวันและเวลาในการทำกิจกรรมต่างๆ การทำความเข้าใจในศาสตร์แห่งการเจริญเติบโตก็เป็นสิ่งส

ปะโตะ ภูฎฐิวา อุบลจิกา หฤท สภาเนสา สีธ อาวชเชนฑา นิสิทธิ์ ฑ์ ฑ ลงทิทา สกลาวัส กมมิ กวา ลรีพุงจุงคนเวลาัย อานุตวา ภูฎฐ อุบลนมิต อนบุร ส วิสสะ อิมาย เวลาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาภูฎฐิวาซึ่งมีการอธิบายถึงแนวคิดและหลักการที่สำคัญ สำหรับผู้ที่สนใจในการเรียนรู้และใช้ภูฎฐิวาในชีวิต ธรรมชาติของการพัฒนาตนเองมีความสำคัญและเชื่อมโยงกับการศึกษาที่จะนำไปสู่การเข้

…จรุตต อมโก ฯ พุทธ ฯ วุฒิสตฺส ฯ พุทธจ ฯ อโลเกส วีส มิคฺตุส ฯ พุทธ ตสมตฺส ฯ อโลเกส สีส ฯ สกฺตา ผล ฯ นิสิษณูปนฺนาเวสฺ สภฺว ฯ วิวเรฺ อาทาส ฯ อิติส โส มฺสา วิตฺวา ปฺวียา ทินนฺวิโร. ปจฺฐิ ปริสฺสิยา อวิจินฺท…

เอกสารนี้ถอดข้อความจากภาพเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในประเพณีไทย พร้อมส่งเสริมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ ในการดำเนินชีวิตและกิจกรรมต่างๆ ในสังคม บทความยังรวมถึงการแสดงความกตัญญูและวิถีชีวิตของชาวไทยในอดีต อันสะท้อนถึ

…รา ราณีสนุนตร ติกุตติวา วิวชิตวา นิสถานี อุตรีวา ปาการมุตกเกน พี โอโตรีวา วิญญาณสาล ปริสิวา ปุนาควา นิสิสสนิ อดริวา ไปรานมุตกเกน โอดิตรวา ปโภรณีศรี คคุณวา ติกุตติวา ปกคริณี กุฎวา โอ DOTริวา อนุตโตปญฺจรินี…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับมุมมองต่างๆ ต่อการเข้าถึงนิพพานและการแสวงหาความสงบทางจิตใจผ่านการวิเคราะห์สถานการณ์ต่างๆ ในชีวิต ผู้เขียนแนะนำให้ผู้อ่านไตร่ตรองถึงความเป็นจริงของการดำรงอยู่และค้นหาความสำคัญ