หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค ตอนที่ ๙: การปฏิสนธิในกรรมและผลแห่งกรรม
392
วิสุทธิมรรค ตอนที่ ๙: การปฏิสนธิในกรรมและผลแห่งกรรม
…าพ เป็น ๑. ข. ป. ๑๓/๑๒ ๒. มหาภูวา ความเป็นไปแห่งจิตของเด็กหนุ่มก็กระดับว่าดีสมมาก ไม่สามารถจะ ประมวลบทกรรม... เห็นจะหมายความว่าเด็กหนุ่มนั้นทำอะไรทำแต่ ง ๆ ทำแล้วก็ แล้วกัน ส่วนคนที่อายุนะลน่ะแล้ว คือแก่แล้…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของกรรมเป็นปัจจัยในการปฏิสนธิโลกต่อไป และแสดงถึงความัญจะมีผลต่อชีวิตในอนาคต กล่าวถึงธรรม ๕ ที่รวมถึงวิญญาณ, นามรูป, อายตนะ, ผัสสะ และเวทนา การทำกรรมในปัจจุบันส่งผลไปยังชาติต่อไปตา
การเผยแผ่คำสอนและการบวชในพระศาสนา
332
การเผยแผ่คำสอนและการบวชในพระศาสนา
…เป็นไปได้ก็ด้วยอำนาจพระสาวกทั้งมวล ด้วย อำนาจแห่งเหตุนี้ เมื่อมีพระสาวกเป็นปึกแผ่นแล้ว จึงทรงยกอุปสมบทกรรมให้เป็นการสงฆ์ ด้วยวิธีญัตติ จตุตถกรรมอุปสัมปทา ส่วนสรณคมนูปสัมปทา ภายหลังโปรดให้ใช้เป็นวิธีบรรพชาแก…
การบวชในพระพุทธศาสนาเป็นกิจกรรมที่สำคัญซึ่งต้องการความพยายามจากทั้งอาจารย์และศิษย์ อาจารย์ต้องมีวิธีการเผยแผ่คำสอนที่ไม่เพียง แต่เพื่อต้องการให้นิยมกัน แต่ยังต้องการให้เกิดความสะดวกในการปฏิบัติด้วย ระ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
316
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…เป็นต้น จะแต่งเป็น เอกรรถประโยค อเนกรรถประโยค หรือ สังกรประโยค มีอะไรเป็นบท ประธาน เป็นบทกิริยา เป็นบทกรรม เป็นต้น 5. กำหนดศัพท์ที่จะใช้ในประโยค โดยคิดศัพท์ไว้ล่วงหน้า ว่า
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นำเสนอแนวทางและหลักการในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ รวมถึงการวิเคราะห์สำนวน นอกจากนี้ยังมีวิธีการแก้ไขข้อความที่ซ้ำซ้อนหรือสับสน พร้อมทั้งวิธีการกำหนดคำศัพท์และสร้างประโยคตามห
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
300
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…แต่เนื้อความ แต่ ในประโยคนั้นจะต้องมีบทประธานและบทกิริยาอยู่ด้วย ในกรณีที่กิริยา เป็นสกรรมธาตุต้องมีบทกรรมเพิ่มเข้ามาอีกส่วนหนึ่ง ประโยคจึงจะ สมบูรณ์ เช่น ไทย : พระเถระเข้าไปบิณฑบาตในหมู่บ้าน มคธ : เถโร คาม…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประโยคในภาษาไทยและภาษามคธ ให้ความรู้เกี่ยวกับประเภทของประโยค เช่น เอกรรถประโยค อเนกรรถประโยค และสังกรประโยค โดยมีการแสดงตัวอย่างประโยคในแต่ละประเภทเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจ
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
249
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
…าย ภาเวน หรือ โต ตัวใดตัวหนึ่ง (๓) ถ้าประโยค ย เป็นกัตตุวาจก บทประธานจะต้องเปลี่ยนเป็น ตติยาวิภัตติ บทกรรมต้องเปลี่ยนเป็นฉัฏฐีวิภัตติ ถ้าเป็นประโยคกัมม วาจก บทประธานต้องเปลี่ยนเป็นฉัฏฐีวิภัตติ ดูตัวอย่าง คว…
บทเรียนเกี่ยวกับการแปลงประโยคและการล้มประโยค ซึ่งรวมถึงตัวอย่างและวิธีการต่าง ๆ ในการเปลี่ยนโครงสร้างของประโยค เพื่อให้เข้าใจการใช้ภาษาไทยอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เช่น การแปลงกิริยาอาขยาตเป็นกิริย
การขยายบทกิริยาวิเสสนะ
243
การขยายบทกิริยาวิเสสนะ
…ฯ (๑/๙๑) ขยายบทกิริยาวิเสสนะ (อุปมา) : ยเถว ตุมเห ต น ปสฺสถ, ตถา โสปิ เต ปาเณ น ปสฺสติ ฯ (๑/๑๙) ขยายบทกรรม : ย์ อิจฺฉติ, ต์ กโรตุ ฯ (๑/๑๓๖) เมื่อเข้าใจว่าประโยค ย คือ ประโยคขยายบทต่างๆ ในประโยค ต ดังนี้แล้ว…
บทความนี้กล่าวถึงการขยายบทกิริยาวิเสสนะในภาษาไทย รวมถึงการแปลงประโยคและการล้มประโยค โดยมีตัวอย่างเพื่ออธิบายการเขียนอย่างชัดเจน เช่น การใช้ประโยคเพื่อขยายความ และการตัดข้อความในประโยคให้ได้ผลประโยชน์ส
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
42
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ีศัพท์เหล่านี้ ให้เรียงประธานไว้ต้นประโยค วิธีเรียงทุติยาวิภัตติ ทุติยาวิภัตติ ในประโยคมีหน้าที่เป็นบทกรรมหรือเป็นบทขยาย กิริยาอย่างใดอย่างหนึ่ง และในทางสัมพันธ์ก็สัมพันธ์เข้ากับกิริยาอย่าง เดียว เพราะฉะนั้…
บทเรียนแสดงถึงการวางศัพท์ในประโยคของวิชาแปลไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ศัพท์ที่เหมาะสมตามโครงสร้างประโยค ทั้งนิบาตต้นข้อความและศัพท์ขยายต่างๆ นอกจากนี้ยังมีวิธีการเรียงทุติยาวิภัตติที่ต้องสัมพันธ์กับกิริย
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
32
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…สมบูรณ์และมีเนื้อความ เด่นชัดขึ้น บทขยายกิริยานี้ ได้แก่ ศัพท์ที่สัมพันธ์เข้ากับกิริยาทั้งหมด ยกเว้นบทกรรมนั่นเอง ศัพท์ประเภทนี้ได้แก่ศัพท์ ทุติยาวิภัตติ ตติยา
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ได้กล่าวถึงกิริยาคุมพากย์และอนุกิริยา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการสร้างแผนการแปล โดยได้มีการชี้แจงบทเรียนเกี่ยวกับการประกอบกิริยา ทั้งในลักษณะของกิริยาที่มีความหมายสมบูรณ์และการขยายก
บทขยายกรรมและบทกิริยา
31
บทขยายกรรมและบทกิริยา
ประโยคและส่วนของประโยค ๑๕ บทขยายกรรม บทขยายกรรม คือ บทที่ทำหน้าที่เป็นวิเสสนะของบทกรรม ทำบทกรรมให้ชัดเจนขึ้น จะเป็นศัพท์นาม ศัพท์คุณนาม หรือศัพท์กิริยา ประกอบด้วย ต อนุต มาน ปัจจัยก็ได้ …
บทขยายกรรมทำหน้าที่เป็นวิเสสนะของบทกรรม โดยทำให้บทกรรมมีความชัดเจนมากขึ้น สามารถเป็นศัพท์นาม ศัพท์คุณนาม หรือศัพท์กิริยา บทกิริยาคือกิริยาอ…
ประวัติและการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
128
ประวัติและการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
…สนา แต่ทรงหาพระภิกษุที่อุปสมบทถูกต้องแทบไม่ครบ 5 รูป จึงต้องอาราธนา พระสงฆ์จากพม่าตอนใต้มากระทำอุปสมบทกรรมในลังกา ในรัชสมัยของพระเจ้าปรากรมพาหุที่ 1 (พ.ศ. 1697-1730) ซึ่งเป็นพระโอรสของ พระเจ้าวิชัยพาหุที่ 1…
บทความนี้ศึกษาประวัติของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ตั้งแต่การรจนาคัมภีร์อย่างสำคัญ การฟื้นฟูพระศาสนาในสมัยต่างๆ จนถึงการรุกรานจากต่างชาติและผลกระทบต่อศาสนา ทำให้พระพุทธศาสนาต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ก็ย
การอุปสมบทในพระพุทธศาสนา
203
การอุปสมบทในพระพุทธศาสนา
…ควรได้รับการบรรพชา ผู้ที่ไม่ควรได้รับการบรรพชานั้นถือว่าเป็นผู้ไม่ควรได้รับการอุปสมบทด้วย เพราะอุปสมบทกรรม เป็นพิธีที่ต้องผ่านการบรรพชามาก่อน บุคคลที่ไม่ควรได้รับการบรรพชาแบ่งได้เป็น 3 ประเภท คือ ผู้ที่มี พ…
การอุปสมบทในพระพุทธศาสนามีข้อกำหนดและข้อจำกัดหลายประการ เช่น ผู้ประสงค์จะบวชต้องมีพระอุปัชฌาย์และบริขารครบถ้วน นอกจากนี้ยังมีบุคคลบางประเภทที่ไม่สามารถบวชได้ เช่น ผู้ที่ทำอนันตริยกรรม หรือมีปัญหาเกี่ย
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
191
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
…ยอมรับกันในหมู่สงฆ์ หลังจาก การได้ผ่านการคัดเลือกเฟ้นคุณสมบัติถูกต้องและผ่านพิธีกรรมที่เรียกว่าอุปสมบทกรรมครบถ้วนตามพระ วินัยแล้ว ใช้เรียกพระสงฆ์ที่ยังไม่ได้บรรลุมรรคผล เช่น พระสงฆ์ทั่วไปในปัจจุบัน ถ้าได้บร…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระสมมติสงฆ์ซึ่งเป
การอุปสมบทของพระภิกษุ
101
การอุปสมบทของพระภิกษุ
…แม จุลศักราช ๑๒๙๓ ตรงวันอาทิตย์ ที่ ๒๑ เดือนกรกฎาคม พุทธศักราช ๒๔๗๔ โดยมีพระสงฆ์เข้า ร่วมในพิธีอุปสมบทกรรม คือ จารย์ ๑. พระภัททันตะ ญาณมหาเถระ เป็น พระอุปัฌาย์ ๒. พระภัททันตะ อูเกลาสมหาเถระ เป็น พระกรรมวาจา…
บทความนี้เป็นการบรรยายถึงการอุปสมบทของพระภิกษุที่เข้าร่วมพิธีอุปสมบท ณ วัดจวนสะเหยียน โดยมีพระสงฆ์หลายรูปเข้าร่วมในพิธี พร้อมกับการศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยด้านพระพุทธศาสนา การศึกษาในหลักสูตรพระไตรปิฎกบา