หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
35
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 63 อาลปนะ ตามแบบนี้ ใช้ อมุม แทน, เอก, อมุม, พหุ, อมมา ใช้ได้ทั่วไป ทั้งมารดาทั้งธิดา เหมือนภาษาของเรา โดยนัยที่ได้ อธิบายมาแล้ว. แต่ในตั
…ี้ยังมีการกล่าวถึงวิภัตติที่เฉพาะเจาะจงในบางคำ เช่น นา กับ สุมา การใช้รูปแบบของคำและการให้ความหมายในบริบทต่างๆ. ตัวอย่างที่เชื่อมกับการใช้ศัพท์ในประโยคที่ทำให้เข้าใจถึงการจัดระเบียบของคำในภาษาบาลี และการนำมาใช้…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
29
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 57 ศัพท์เหล่านี้ แจกเหมือน มหาราช อนุราช พระราชาน้อย นาคราช นาคผู้พระราชา อภิราช พระราชยง มิคราช เนื้อผู้พระราชา อุปราช อุปราช สุปณฺณราช
…าบาลี โดยอาจารย์อธิบายว่า สามารถเปลี่ยน นฺตุ เป็น นุต หรือการใช้ปัจจัยอื่นๆ สำหรับการเปลี่ยนแปลงคำในบริบทต่างๆ ได้อย่างไร สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาในด้านนี้ สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
23
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 51 มชฺช น้ำเมา ยนต ยนต์ แว่นแคว้น รตน แก้ว วตถ ผ้า สกฏ เกวียน รฎฐ วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ อ น. อยู่หน้า เอา สิ เป็น อ. ๒ เอา โย
…รเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ เช่น การใช้คำ ในนามและประโยคต่างๆ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในบริบทต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจนและง่ายต่อการเข้าใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับวิธีการแยกประเภทของอักขระ…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
21
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 49 ศัพท์ที่เป็น อุ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน รัชชุ อุรุ ทราย ยาคุ ข้าวต้ม กาล หลุม ลาวุ น่าเก้า เธน แม่โคนม วิชชุ สายฟ้า [๕๖] อุ การันต์
…พท์ที่เป็นอู การันต์ เช่น 'วิรู' และ 'จมู' เพื่อให้เห็นความแตกต่างและตัวอย่างของการแจกอย่างถูกต้องในบริบทต่างๆ สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาไวยากรณ์บาลีหรือผู้เรียนบาลีสามารถใช้ข้อมูลในบทนี้เพื่อเพิ่มพูนความรู้ได้
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
10
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 38 อ อิ อุ. จะแจกลิงค์ก่อน แล้วจึงจะแจกอิตถีลิงค์และนปัสกลิงค์ เป็นลำดับไป. [๔๗] อ การันต์ ในปุ๊ลิงค์แจกอย่าง ปุริส (บุรุษ) ดังนี้ :- เอ
…ค์ในบาลีไวยากรณ์ พร้อมการแจกศัพท์ที่เป็น อ การันต์ เช่นเดียวกับ ปุริส ทำให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้งานในบริบทต่างๆได้ดียิ่งขึ้น โดยแสดงตัวอย่างศัพท์ในแต่ละประเภทและลักษณะการแจกที่แตกต่างกัน ผ่านการใช้คำศัพท์ที่หลาก…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
3
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 31 สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์ และอิตถีลิงค์ เหมือนคำว่า ทาโร เมีย สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์, ปเทโส ประเทศ สมมติให้เป็นปุ๊ลิงค์, ภูมิ แผ่นดิน สมมติ
…่ยกขึ้นมีทั้งคำที่เป็นลิงค์เดียว ลิงค์สอง และสาม รวมถึงชื่อเทพ กลุ่มคำที่อาจทำให้เข้าใจการใช้ลิงค์ในบริบทต่างๆ ได้ดีขึ้น ศึกษาเรื่องนามนาม และศัพท์ที่จัดอยู่ในประเภทที่ต่างกัน สามารถเข้าถึงเนื้อหาที่เกี่ยวข้องก…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
1
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 29 วจีวิภาค ภาคที่ ๒ นาม [๒๓] นามศัพท์นั้นแบ่งเป็น ๓ คือ นามนาม ๑ คุณนาม ๑ สัพพนาม ๑. นามที่เป็นชื่อของคน, สัตว์, ที่, สิ่งของ, เป็นนามนา
…หรือความชั่ว เช่น ปกติ วิเสส อติวิเสส โดยยกตัวอย่างคำที่แสดงลักษณะต่างๆ ในการใช้บรรยายลักษณะของนามในบริบทต่างๆ
บาลีไวยกรณ์: การแปลงและการสนธิ
22
บาลีไวยกรณ์: การแปลงและการสนธิ
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ธ เป็น ห ได้บ้าง อุ. ว่า สาธุ-ทสฺสน์ เป็น สาหุทสฺสน์. แปลง ท เป็น ต อุ. ว่า สุคโท เป็น สุคโต. เป็น ทุกฺกฎ แปลง ต เป็น ฏ อุ. ว่า ทุกฺกต์ แปลง ต เป็น
…รแปลงในบาลีไวยกรณ์ได้ดียิ่งขึ้น ตรวจสอบตัวอย่างทางไวยกรณ์ที่ชัดเจนเพื่อนำไปสู่การเรียนรู้และการใช้ในบริบทต่างๆ
โอวาทที่เหมาะสม
367
โอวาทที่เหมาะสม
Bsumaประช โอวาทที่เหมาะสม ๓๖๖ ตระหนักถึงความเป็นผู้รู้จักกาล หากเราพูดออกไปไม่ถูกกาล ไม่ถูกบุคคล ก็จะก่อให้เกิด ผลเสียมากกว่าผลดี ถึงแม้ว่าตัวของเราเองจะไม่คิดอะไร แต่ คนที่ฟังเขาคิด เพราะธรรมชาติของค
…ระหนักถึงอิทธิพลของคำพูด ที่สามารถส่งผลกระทบต่อผู้ฟังได้ จึงควรคิดให้รอบคอบก่อนจะพูดออกไป โดยเฉพาะในบริบทต่างๆ ที่อาจแตกต่างกันไป
กฐิน: ความหมายและบริบทในพระพุทธศาสนา
541
กฐิน: ความหมายและบริบทในพระพุทธศาสนา
กฐิน กตัญญูตา ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤០ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์
…ายของกฐินในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้เงินในสมัยโบราณ รวมถึงความสำคัญของการกตัญญูและการทำความดีในบริบทต่างๆ เช่น กัมมัฏฐานและกามคุณ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติธรรม ผู้ที่สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยว…
รายนามเจ้าภาพและผู้ให้การสนับสนุน
573
รายนามเจ้าภาพและผู้ให้การสนับสนุน
คุณไพโรจน์-คุณวนิดา สิริภูริกาญจน์ คุณไพศาล คุณกรองทอง แซ่ล่อ ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ คุณไพศาล คุณวรรณี สุชาติกุลวิทย์และบุตรธิดา คุณไพสิฐ คุณใช้ เจียรสกุลธรรมและครอบครัว คุณภรณี ชัยกิตติศิลป์ ค
…บุคคลจากหลายครอบครัวที่แสดงความตั้งใจในการสนับสนุนกิจกรรมนี้ พร้อมด้วยชื่อครอบครัวและบุคคลที่ปรากฏในบริบทต่างๆ ของงาน ร่วมกันสร้างสรรค์และพัฒนาสังคม งานนี้จัดขึ้นเพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในธรรมะให้แก่…
รู้ทัน วิบากกรรม
166
รู้ทัน วิบากกรรม
รู้ทัน วิบากกรรม ๑๖๕ .อดีตชาติ วิบากกรรมผิดศีลกาเมหลาย ๆ ชาติ มารวม 40 /ในชาติ เกิดเป็นหญิง เท่ากับชาติที่เกิดเป็นชาย และวิบากกรรมเบาบางลงแล้ว จ.อดีตชาติ วิบากการมิด - แมทลาย ๆ ชาติ มารวมส่งผล/ในชาติ
…ากกรรมที่ส่งผลให้เพศไม่บริสุทธิ์ในชาติต่างๆ ทั้งข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเพศชายและเพศหญิงในบริบทต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจและเห็นคุณค่าในประสบการณ์ชีวิตที่ผ่านมา
ธรรมกายและคำสอนในพระพุทธศาสนา
18
ธรรมกายและคำสอนในพระพุทธศาสนา
“ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวาชะ อันคำว่า ธรรมกาย ก็ดี พรหมกาย ก็ดี : ธรรมภูต ภูต ก็ดี นี้แหละเป็นชื่อของตถาคต” ก็ดี พรหม 2. “อห์ สุคต เต มาตา ตว์ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ตยา ชาตมหิ โคตม ฯ สวทฺธิโตย์ ส
…วิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างที่สะท้อนถึงการรับรู้และการเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมกายในบริบทต่างๆ ที่มีการศึกษานอกประเทศไทย รวมถึงภาษาสันสกฤต จีน ญี่ปุ่น และธิเบต โดยนักวิชาการมีการพยายามอธิบายความ…
การเรียงประโยคในภาษาไทย
281
การเรียงประโยคในภาษาไทย
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๖๕ (ประโยคเต็ม คือ นภมชุเม วิโรจมาโน ปุณฺณจนฺโท วัย) หลายศัพท์วางหลัง : อยู่ หิ ปิณฑบาตปฏิเสวนปจฺจยา กายพล์ นิสสาย สิกฺขตฺตยานุโลมวเสน ภวกนฺตาร- นิตถรณตถ์ ปฏิปชฺชนฺโต พรหมจริ
…ีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น การเปรียบเทียบประโยคภายในส่วนต่างๆ ยังช่วยให้เข้าใจถึงการใช้ภาษาที่ถูกต้องในบริบทต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและปฏิสัมพันธ์ในสังคม บทเรียนการเรียนรู้เรื่องนี้จะช่วยให้บุคคลสาม…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
280
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๒๖๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ประโยคอุปมานั้นนิยมประกอบกับ วิย ศัพท์ มากกว่า อุปมา- โชตกอื่น นิยมวางเฉพาะศัพท์ที่ไม่เหมือนกับศัพท์ ในประโยคอุปไมย ไว้เท่านั้น ถ้าในประโยคอุปมามีเพียงศัพท์เดียวคู่
…่อมีศัพท์เดียวและการวางหลายคำหลังจากกิริยาในการสร้างประโยค ทำให้การเรียนรู้สามารถประยุกต์ใช้งานได้ในบริบทต่างๆ สำหรับนักศึกษาและผู้สนใจในการศึกษาภาษามคธ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
274
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๕๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น ชี้แจง ความไทย เป็น ไม่ใช่ ชี้แจง ความไทย ระงับความหิวนั้น เหมือนใช้ยาสมานแผล และ เหมือน ใช้เครื่องป้องกันความร้อนเป็นต้นนั้น ใน ฤดูร้อนและฤดูหนาว เป็นต้น ฯ :
…มีการใช้การเปรียบเทียบเพื่อให้ความเข้าใจในศาสตร์นี้ดีขึ้น โดยกล่าวถึงการใช้ศัพท์ที่มีความหมายเฉพาะในบริบทต่างๆ เช่น ปิณฑบาต และการเปรียบเทียบภิกษุและสามเณร รวมถึงหลักการของการบำเพ็ญเตจีวริกังและการมีสันโดษด้วยจ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
272
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๕๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เรียงบทเปรียบเทียบไว้ตามลำดับเนื้อความ โดยประกอบ ศัพท์ให้มีลิงค์ วจนะ วิภัตติเหมือนบทประธาน หรือนาม เจ้าของ เรียง วิย ศัพท์ คุมไว้ท้ายบทเปรียบเทียบนั้น ไม่นิยมใช้ ศ
…ร้อมทั้งจัดระเบียบศัพท์และวรรณกรรมภาษามคธที่มีความเกี่ยวข้อง ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและใช้ภาษาในบริบทต่างๆ ได้แม่นยำมากขึ้น เนื้อหาต่างๆ ได้ระบุไว้อย่างชัดเจน เช่น การใช้กริยาและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้อง โด…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
262
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น ปเวเทติ ต่อไป ฯ บทว่า สย์ คือ เอง คือ เป็นผู้อัน ๆ คนอื่นมิได้แนะนำ ๆ บทว่า อภิญญา คือ รู้ยิ่ง อธิบายว่า ทราบด้วยญาณอันยิ่ง ๆ บทว่า สัจฉิกตวา คือ ทำให้ประจักษ์
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอวิธีการแปลและตีความคำศัพท์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการอธิบายความหมายของคำว่า 'อภิญญา' ที่หมายถึงความรู้ยิ่งด้วยญาณและคำว่า 'สัจฉิกตวา' ซึ่งหมายถ…
การขยายกรรมและบทเหตุในพระพุทธศาสนา
255
การขยายกรรมและบทเหตุในพระพุทธศาสนา
เป็น = ตัวอย่างขยายกรรม : การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๙ อานนฺทตฺเถร์ อุปสงฺกมิตวา ฯเปฯ ยาจึสุ ฯ (๑/๕๕) เย ปญฺจสตา ภิกขู ทิสาวาสิโนปิ โหนฺติ, เต วุฒิตวสสา อานนฺทตฺเถร อุปสงฺกมิตวา ยาสุ ฯ ครั้งนั้น ล
…ย่างถูกต้องและสอดคล้องกับหลักการของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการแยกประโยคและการจัดเรียงคำในบริบทต่างๆ เช่น การใช้บทประธานและกิริยา ซึ่งช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจเนื้อหาที่ซับซ้อนได้ดียิ่งขึ้น ดูรายละเอียดเพ…
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
251
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๕ มยุห์ อาโรเจยฺยาสิ ฯ ความไทย : คราวเมื่อทุพภิกขภัย เกิดขึ้น ในเมืองเวสาลี พวกภิกษุ เป็นอยู่กันด้วยความลำบาก เดิม = ยทา เวสาลีย์ ทุพภิกขภัย อุปปัชชิ, ตทา ภิกฺขู กิจเฉน
เอกสารนี้นำเสนอการแปลงประโยคและการล้มประโยคในภาษาไทย และยกตัวอย่างการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การปรับใช้ประโยคในสถานการณ์เฉพาะ รวมทั้งการประยุกต์ใช้ในการสื่อสารที่มีความหมายชัดเจน โดยใช้กร…