หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑
240
พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑
…่าวว่า "ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่าบรรดานั้น เป็นเช่นกันนั่นน่ะ, นำมือนี้รัดในขณะนั้น ยังไม่แปรไป จะนั่น, บาปกรรม ย่อมตามเผาคนพาล เช่นเดียวไฟฟืนเต่า กลบไว้ จะนั่น."
บทเรียนจากพระธรรมปาทุฎฐพลแสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงผลกรรมและการเปรียบเทียบด้วยการพูดถึงไฟและบาปกรรมที่ตามเผาคนพาล เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่ชนได้นำไปสู่การกลับมาทบทวนชีวิตและการกระทำของตนเอง ดังน…
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
241
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
… ลงในภาชนะนั้น คือ ตราบเท่าที่ยังไม่ถึงภาชนะของเปรี้ยว มีภาชนะนั้นสมเป็นต้น ย่อมละในภายหลังฉันใด แม้บาปกรรมที่บุคคลกำลังทำ ก็อย่ำไม่ให้ผล ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าบาปกรรมพึงให้ผล (ในขณะทำ), ใครๆไม่พึงอาเพท่าท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์ ซึ่งนำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างน้ำนมและบาปกรรมที่กำลังทำอยู่ เพื่อชี้ให้เห็นว่ากา…
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
37
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพลิพักนั่น หวาน…
เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์…
การทำบาปและผลกระทบ
167
การทำบาปและผลกระทบ
…นในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โลก ในโลกนี้ เปดจ ละไหมแล้ว ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน ตบปิติ ชื่อว่าย่…
เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบ…
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อว่ายอมเพลิด เพลิ…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที
คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10
10
คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10
…เพียงดังว่ากุขามร่มบาทแล้ว คู่ฉะ เป็น ปฏิภาณาส เสวยเฉพาะ แล้ว โทมนัสสุ สี่ความโทมนัส อนุปปิ อนไม้อย บาปุญโนน ปุคคล โอ บุคคลผู้มีใจอ่อนโทษประทุมร้ายแล้ว อุปปทูรสุด ปุคคลสุด ต่อบุคคลผูไม่ประทุมร้ายแล้ว (ปฏ…
เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกของบุคคลที่มีจิตใจอ่อนแอเมื่อเผชิญกับความเศร้าโศกและโทมนัส โดยเชื่อมโยงกับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ปมในการรับรู้ความเศร้าสามารถนำไปสู่การทราบถึงความสุขสติ การประทุมร้าย และ
คำฉัตรพระบำบัตุราก - ภาค ๒
72
คำฉัตรพระบำบัตุราก - ภาค ๒
…า ทมมธิโม อิตติ ดังนี้ ๆ เท พาลสุน อ. ชนผู้เป็นพาล ท. เหล่านี้ อปสุนฒ เมื่อไม่เห็น อานันทวี ชึ่งโทษ บาปา ในความประมาท อนุญญนุตี ชื่อว่า ย่อมตามประกอบ ปามท์ ซึ่งความประมาท คือว่า กาล ยังกาล วดิทานมโนติ ย่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากความประมาทและการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เมื่อสมุทนาคตานำมาซึ่งผลดีเมื่อมองเห็นตามหลักธรรม และยกตัวอย่างความประโ
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
…้ว อนามกาล ในกาลนี้ เป็น ที่ ไม่รู้ สุต ม มัน ชำ พระ ธรรม อินท น ในกลี ปู ญญา จ อ. บุญ ด้วย ปา ป อ. บาป ด้วย อส ต ม ปู ด สฺส อันบุญ ของ เรา นัน ปีนี้ เล่าได้ แล้ว อติ ดัง นี้ อภาส ได้ทรง ภาษิต แล้ว คา…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระคาถาในพระพุทธศาสนา และการพัฒนาจิตผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ การอ่านพระคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา และเพิ่มความมีสติในการดำเนินชีวิต พระคาถาเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ป
คีตังคะพระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๓
177
คีตังคะพระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๓
…ั้นเทียว ยา ฉันใด อ อัง สาโภ อ. เมดิผกา น ลิขิต ถอมไม่คติอยู่ น สนธุ์ธิ ยอ่มไม่คติอยู่ด้วย อารุณา น บาปปลายแห่งเหน็จแหลม วิเน- วภูฏิวา ปติเอว กลังไปแล้ว ยอ่มตกไปนั้นเทียว ยา ฉันใด กาม อ. กาม วุฒิโต เมื่อ…
เนื้อหานี้เน้นถึงหลักธรรมที่ตรัสของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการไม่คติและคุณธรรมของจิต รวมถึงการเป็นพิธีกรรมที่แสดงถึงการเข้าใจธรรมที่ลึกซึ้ง การบรรยายถึงคุณธรรมต่าง ๆ ที่แสดงออกถึงการทรงสืบต่อธรรมและความหมา
คำถามเกี่ยวกับนรกและสวรรค์
29
คำถามเกี่ยวกับนรกและสวรรค์
…วรแล้ว จึงหาโอกาสถามปัญหาเรื่องนรกสรรค์ที่ดึงดาใจมานานกับคุณยาย หลวงพ่อกราบเรียนถามท่านว่า "ยายครับ บาป-บุญ นรก-สวรรค์ นี้มีจริง ๆ หรือเปล่าครับ?" "มิisha" คุณยายตอบสั้น ๆ "ยายไปเห็นมาหรือ?" หลวงพ่อรีเสี…
ในบทสนทนาระหว่างหลวงพ่อทัตตชีโวและคุณยาย ท่านได้สอบถามเกี่ยวกับความเป็นจริงของบาป บุญ นรก และสวรรค์ คุณยายตอบกลับโดยมีเรื่องราวจากประสบการณ์ของท่าน โดยเล่าให้ฟังว่าบิดาของท่านเคยมีพ…
หน้า11
113
…านฝรั่ง ต้องทำงานอย่างหนัก จนถึงทุกวันนี้ บุพกรรมใดที่ทำให้ลูกต้อง มาทำงานเป็นคนรับใช และลูกจะแก้ไข บาปกรรมนี้อย่างไรคะ
บทเรียนจากอดีต: ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุ
114
บทเรียนจากอดีต: ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุ
…มกรุณาท่าน ให้ช่วยทำเรื่องนั้น เรื่องนี้ เพราะเราทำไม่ได้ และต้อง พามือกราบเรียนท่านด้วย อย่าให้โยม บาปนะ กราบขอความกรุณาท่าน และ ท่านก็ยินดี อย่างนี้ก็ไม่เป็นไร
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุในอดีตชาติ โดยลูกต้องทำงานเป็นคนรับใช้ตั้งแต่จบ ป.4 เนื่องจากเคยเป็นเจ้าภาพวัดในชีวิตก่อนหน้านี้ และได้มีบทบาทในการใช้พระเพื่อดูแลท่าน ผ่
หน้า13
273
…ราะมีทานบารมีในดีแล้วอธิษฐานมา อย่าไปอธิษฐานต่อเลยว่า จะหยุดทำบุญ เราปฏิเสธบุญแล้วไม่เชื่อเรื่องบุญ บาปก็จะได้ช่อง เรายังจะมีโอกาสทำบาปได้แล้วมีสิทธิ์พลัดไปอบาย เพราะฉะนั้นอย่าเสียงเลยนะ ๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒…
ความเข้าใจผิดและคำสาบานของสามี
287
ความเข้าใจผิดและคำสาบานของสามี
…ายังไม่เคยเห็นพระที่ว่านั้นเลย บูรพกรรมใด ทำให้สามีโดนเข้าใจผิด และการที่สามีสาบานอย่างนั้น จะเป็น บาปไหม และต้องแก้ไขอย่างไรคะ www.kalyanamitra.org
…อกล่าวหานี้ ซึ่งทำให้เกิดคำถามว่าบูรพกรรมใดที่ทำให้เกิดความเข้าใจผิดนี้และการสาบานดังกล่าวจะส่งผลทางบาปหรือไม่ โดยต้องหาวิธีการแก้ไขและฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่ดีขึ้นในอนาคต
ความรักและความกลัวในชีวิตสมณะ
67
ความรักและความกลัวในชีวิตสมณะ
…องสิ่งนี้ลูกรณมั่นใจว่าย่อมมีอยู่ในตัวของชาวโลกทุกคน แต่หลวงพ่อได้สอนให้รู้สิ่งที่ควรกลัวที่สุด คือ บาป สิ่งที่ควรรักที่สุด คือ บุญ ทุกวันเวลาที่ได้เป็นลูกรุ่นของหลวงพ่อ ได้รับการอบรมและเรียนรู้สิ่งต่าง …
บทเรียนจากหลวงพ่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความรักและความกลัว ว่าความกลัวที่แท้จริงคือบาป และความรักคือบุญ การได้รับการอบรมจากหลวงพ่อและพระพี่เลี้ยงเป็นโอกาสสำคัญในชีวิตสามเณร ขอบคุณผู้สนับ…
การพูดจาสามีและศีลในพระพุทธศาสนา
9
การพูดจาสามีและศีลในพระพุทธศาสนา
…ือง 5” ถ้าเรามองค์ประกอบเพียงองค์ที่ 1 ถึง 3 คือจิตคิดจะข่ม ก็มีบาบแล้ว ถ้าได้องค์มาเต็มไม่มีการตาย บาปน้อยกว่าการมาที่มีการตายเกิดขึ้น และถ้าขึ้นแสดงความบริสุทธิ์ปราโมทย์ต่อการตายแน่น บาปย่อมเพิ่มขึ้นอี…
…ดพลั้ง รวมถึงการพูดอุณโมษาสา และยถาสัญญา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการดื่มน้ำเมาและองค์ประกอบที่ทำให้เกิดบาปในแต่ละข้อ โดยหากกระทำครบองค์ประกอบจะมีผลต่อจิตใจและบาปที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน อ้างอิงจากหลักธรรมคำสอ…
การเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
22
การเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทวดาที่อยูในเดิมิน ตาแจ่มปล่อยามนิ ตลอดเวลามีแต่ว่าเป็นมนุษย์อยู่ อันเดียวกัน เหล่าไม่กิน บุปผามาคา บาปกรรมไม่สร้าง เพราะฉะนี้นับเป็นอะไรพวกเขา บุปผาไม่ passes ไปว่าว่า เผยใจอ่อนๆ (และ) เหล่ากุมาเทวดาไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ผ่านการเผยแพร่ความรู้แก่ผู้ที่เข้าถึงธรรมกาย พระองค์สอนให้เห็นถึงการเกิดและการดับในโลกนี้ โดยเทวดาได้ฟังพระธรรมและแสดงเสียงดังเพ
การเข้าใจมารในจิตใจ
24
การเข้าใจมารในจิตใจ
…ั้งจำจัง ผู้อที่ 3 ชื่ออิฐสารามา ได้แก่ กรรมชั่วในดีดีตตามงามตามผลบ่ายๆ แม้จะเกิดการทำเหล่านั่นแล้ว บาปกรรมก็สตดำลงเหลานอกไมค่ะละ แบแต่วบ้าน เขาไม่เชื่อถือดีตา ตามสบายเขา ตามแล้วงั้นแหละดนคามโนให้ดีด้วย …
บทความนี้พูดถึงมารในจิตใจของเรา ซึ่งประกอบด้วย 5 แนวคิด ได้แก่ ความสุข, กายงามใจ, กรรมชั่ว, ความเท่าเทียมในตนเอง และความฝัน สิ่งเหล่านี้ทำให้เราเข้าใจถึงความดีและความชั่วในชีวิต การพิจารณาตนเองเป็นสิ่
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
28
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
…ดสิน และ ตัดใจ ยอมทำงานได้ผลดีและรวดเร็วกว่าคนอื่น ถ้อยู่ทางธรรม จะ "ตัดสิน" ได้ว่าอะไร ดี-ชั่ว บุญ-บาป ถูก-ผิด ควร-ไม่ควร แล้วก็กล้า "ตัดใจ" ที่จะละชั่ว ทำดี ละบาป ทำบุญ ได้อย่างเสียบาดเหนือผู้อื่น นัก…
บทความนี้เล่าถึงความหมายของการทำสิ่งที่ควรทำและความกล้าหาญในการตัดสินใจในสิ่งที่ดีและชั่ว โดยเชื่อว่าการทำความดีจะนำไปสู่ผลที่ดีกว่า การตัดสินใจถูกต้องในทางธรรมจะช่วยให้สามารถเลือกทำสิ่งที่ถูกต้องและล
พระเจ้าปายาสิ: กษัตริย์ผู้ค้นคว้าความจริง
102
พระเจ้าปายาสิ: กษัตริย์ผู้ค้นคว้าความจริง
…น้ามีไม่มี (ตายแล้วสูญ) สัตว์ที่เกิดในโอปปาติกะไม่มี (นรก สวรรค์ ไม่มี) ผลแห่งกรรมกิจกรรมไม่มี (บุญ บาป ไม่มีผล) บรรดาสมณชีพราหมณ์ทั้งหลายพูดไม่จริง พูดตามๆ กันมาเท่านั้น” วันหนึ่ง พระเจ้าปายาสิทรงตรัสว…
พระเจ้าปายาสิ เป็นกษัตริย์ที่ครองเมืองเสถพนครอย่างรุ่งเรืองและได้ทดลองค้นคว้าหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย พระองค์ไม่เชื่อตามคำสอนของสมณชีพราหมณ์เกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด และได้แสดงความเห็นว่