หน้าหนังสือทั้งหมด

การเห็นในกายทิพย์และอรูปพรหม
71
การเห็นในกายทิพย์และอรูปพรหม
…ิพย์แล้วจะต้องการให้หลับเมื่อไร ก็หลับได้ จะให้ตื่นเมื่อไร ก็ทำให้ตื่นขึ้นได้ตามใจชอบ พวกฤาษีที่ได้ บำเพ็ญฌาน เขาก็ทำได้ แต่ทั้งนี้ก็ยังอยู่ในขั้นสมถะนั้นเอง เห็น จำ คิด รู้ มีอยู่ในดวงปฐมมรรคนั้น แต่ตาของก…
…ย์ เมื่อเข้าสู่ชั้นกายทิพย์สามารถเห็นเหตุการณ์ได้ขณะหลับตา และสามารถควบคุมการนอนหลับได้เหมือนฤาษีที่บำเพ็ญฌาน ในการบำเพ็ญฌานถึงระดับพรหมทั้งในรูปฌานและอรูปฌานยังไม่สามารถเห็นโลกอย่างแจ่มแจ้งได้เหมือนพระธรรม…
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนา
100
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนา
…การปฏิบัติอยู่ 2 ประการคือ 1. ในเวลาที่พระพุทธศาสนายังไม่อุบัติขึ้น ผู้ที่เป็นนักบวชประเภทโยคีต่างๆ บำเพ็ญ ฌานถึงขั้นปัญจมฌานลาภี (ฌานที่ 5) มีความคิดกันขึ้นมาว่า ร่างกายนี้เป็นต้นเหตุของความ ทุกข์ต่างๆ เช่…
การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนาเป็นฐานะสำคัญในวิปัสสนา หรือการเห็นที่ถูกต้อง โดยที่ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากมิจฉาทิฏฐิได้ แม้ว่าจะมีบุคคลบางกลุ่มที่แม้จะบรรลุฌานก็ยังยึดติดในทิฏฐิที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบั
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6
145
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6
…รย์ ตั้งแต่นี้ไปเธออย่าได้มาหาเรา ในเวลาไม่สมควร” ตั้งแต่นั้น กษัตริย์ทั้ง ๔ พระองค์ต่างอยู่ร่วมกัน บำเพ็ญ เนกขัมมบารมีอย่างมีความสุข แม้เหล่าสัตว์เดียรัจฉานทุกชนิด ในที่ ๓ โยชน์โดยรอบ ก็มีเมตตาจิตต่อกัน ไม…
…สันดรและพระโอรส พระธิดา พร้อมรับพรจากพระเวสสันดรในการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและความเมตตา ภายใต้การบำเพ็ญเนกขัมมบารมี การไม่เบียดเบียนกันในชีวิตประจำวันสื่อถึงอานุภาพของเมตตา ซึ่งได้เปลี่ยนบรรยากาศในอาศรมใ…
มหาทานและความหลุดพ้น
333
มหาทานและความหลุดพ้น
…หญิง" ทรงมีพระบรมราชโองการรับสั่งให้ชาวเมืองทั้งหมด รักษาศีล ส่วนพระองค์เองอธิษฐานองค์แห่งอุโบสถศีล บำเพ็ญ ทาน และให้ราชบุรุษถือกระเช้าทองคำที่เต็มด้วยดอกมะลิ พระองค์เสด็จลงจากปราสาทประทับที่พระลานหลวง ทรง …
…ุทธิ์ โดยพระนางสมุททวิชยาก็ได้แนะนำในการนิมนต์พระปัจเจกพุทธเจ้าเพื่อรับดอกไม้เป็นทาน เพื่อนำไปสู่การบำเพ็ญบุญร่วมกัน พระราชาทรงนำชาวเมืองมาร่วมรักษาศีลและได้จัดถวายทานเพื่อส่งเสริมจิตใจที่ดีให้แก่ประชาชนทุก…
สนทนาและปริศนาธรรม
10
สนทนาและปริศนาธรรม
…าง ๔๔๕ ๕๑. อานุภาพพระปริตร ๔๕๕ ๕๒. แผ่นดินไหวด้วยมหาทานบารมี ๔๖๓ มงคลที่ ๓๑ ๕๓. ละวางเบญจกามคุณ ๔๗๑ บำเพ็ญ ๕๔. พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ๔๗๙ ตบะ ๕๕. ตบะธรรมชนะกิเลส ๔๘๙ ๕๖. ทางรอดจากสังสารวัฏ ๔๙๗ ๕๗. ตบะธรรมน่า…
…ฏิบัติแสวงหาความสงบและเข้าใกล้นิพพานได้มากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอานุภาพพระปริตรและคุณค่าของการบำเพ็ญบุญในชีวิตประจำวัน ในโลกที่มีความวุ่นวายนี้ วิทยากรต่างๆ ได้เก็บรวบรวมปัญหาและคำตอบที่เกี่ยวข้องกับธ…
หน้า6
30
ด ศ า ส ต า เ อ ก ข อ ง โ ล ก (m) พระพุทธเจ้า ผู้มีพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่ บำเพ็ญ บารมีทุกประการจนเต็มเปี่ยม บรรลุพระสัมโพธิญาณอันสูงสุด ด้วยอานาจแห่งการนอบน้อมนั้น ขอความชนะและความ…
หนทางสู่ความพ้นทุกข์ในพระพุทธศาสนา
32
หนทางสู่ความพ้นทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…พฺพา ปตฺโต สมฺโพธิมุตฺตม์ เอเตน สจฺจวชฺเชน โหตุ เต ชยมงฺคลํ พระพุทธเจ้า ผู้มีพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่ บำเพ็ญ บารมีทุกประการจนเต็มเปี่ยม บรรลุพระสัมโพธิญาณอันสูงสุด ด้วยอำนาจแห่งการนอบน้อมนั้น ขอความชนะและความ…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความแก่ ความเจ็บ และความตายเป็นทุกข์ที่มนุษย์ต้องเผชิญและพยายามหาทางออก เพื่อไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผู้คนสามารถพบหนทางแห่งความพ้นทุกข์ ผ่านการห
หน้า8
364
วิ ธุ ร บั ณ ฑิ ต 9 บำเพ็ญ สั จ จ ม า ร มี (๑) นรชนผู้กำหนัดในกาม ยินดีในกาม หมกมุ่นอยู่ในกาม กระทําบาปกรรมแล้ว ย่อมเข้าถึงทุค…
ธรรมะเพื่อประชาชน
366
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๑) ๓๖๕ นรชนผู้กำหนัดในกาม ยินดีในกาม หมกมุ่นอยู่ในกาม กระทำบาปกรรมแล้ว ย่อมเข้าถึงทุคติ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการละกามและการประพฤติธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยผู้ที่หลงใหลในกามจะได้เผชิญกับผลกรรมที่นำไปสู่ทุคติ ในขณะที่ผู้ที่ไม่ประมาท จะเข้าถึงความสงบใจและ
พระโพธิสัตว์และธรรมกถา
368
พระโพธิสัตว์และธรรมกถา
ธรระพี ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๑) ๓๖๗ ของพระโพธิสัตว์เป็นประดุจเสียงพิณหัตถีกันต์ ที่ยังใจของ สรรพสัตว์ให้เพลิดเพลินยิน…
เนื้อหานี้พูดถึงพระนางวิมลาเทวีที่มีความปรารถนาอยากฟังธรรมจากพระโพธิสัตว์ แต่เกรงว่าจะไม่ได้ยิน จึงแสร้งทำเป็นป่วย เพื่อให้ได้ยินธรรม แม้พญานาคจะเคารพพระโพธิสัตว์ แต่ก็ห่วงความเป็นอยู่ของพระนางมาก เช่
ธรรมะเพื่อประชา: การฝึกฝนใจให้สงบ
370
ธรรมะเพื่อประชา: การฝึกฝนใจให้สงบ
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๑) ๓๖๙ เพราะกิเลสตัณหาครอบงำใจก็ดี ปุณณกยักษ์นี้ก็เช่นกัน แม้มี กําลังมาก แต่ไม่อาจไปฆ่า…
ในเรื่องเล่าของปุณณกยักษ์ ที่ต้องขออนุญาตจากท้าวเวสสุวัณเพื่อไปเอาตัวพระโพธิสัตว์ เราได้เรียนรู้ว่าทุกคนสามารถฝึกฝนใจให้สงบ เพื่อไม่ให้ตกเป็นทาสของกิเลสตัณหา การเข้าถึงพระธรรมกายในตัวเป็นวิธีหนึ่งที่ช
หน้า12
372
๔๒ 9 วิ ธุ ร บั ณ ฑิ ต บำเพ็ญ สั จ จ บ า ร มี ( ๒ ) ชีวิตนี้น้อยนัก หมู่สัตว์ย่อมตาย แม้ภายใน ๑๐๐ ปี ถ้าแม้สัตว์เป็นอยู่เกิน ๑๐๐ …
ธรรมะเพื่อประชา: การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
373
ธรรมะเพื่อประชา: การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๒) ๓๗๒ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากยิ่ง เพราะ เป็นโอกาสเดียวที่สามารถสั…
การได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ล้ำค่า สามารถสั่งสมบุญกุศลและลิขิตชีวิตได้อย่างเต็มที่ แม้ว่าชีวิตจะมีเวลาจำกัด เราจึงควรใช้ชีวิตให้คุ้มค่าด้วยการสร้างบารมี สะสมความดีเพื่อความสุขในภายภาคหน้า อ้างอิง
ธรรมะเพื่อประชา
375
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๒) ๓๗๔ ขึ้นไปหยิบดวงแก้วมา โดยไม่เกรงกลัวยักษ์ผู้เป็นเจ้าหน้าที่ ซึ่งคอยอารักขาอยู่ เพรา…
เรื่องราวที่นำเสนอในบทนี้พูดถึงการท้าทายของปุณณกยักษ์ที่มาพร้อมกับแก้วมณีและม้าอาชาไนย โดยมีพระเจ้าธนัญชัยเป็นผู้ที่ต้องรับมือกับความท้าทายนี้ ซึ่งมาถึงการแสดงถึงอำนาจและศักดิ์ศรีของม้าและแก้วมณีที่มี
การสร้างบารมีและการเผชิญปัญหา
381
การสร้างบารมีและการเผชิญปัญหา
ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨០ การสร้างบารมี เป็นงานใหญ่ของพวกเราทุกคน ที่จะ ต้องท้าจนกว่าจะบรรลุจุดหมายปลายทาง …
การสร้างบารมีเป็นหน้าที่สำคัญที่ทุกคนต้องเผชิญ ซึ่งต้องมีความมั่นใจและผ่านอุปสรรคต่างๆ ที่จะมาทดสอบใจ การฝึกจิตใจให้สงบ เป็นการสร้างปัญญาที่บริสุทธิ์ที่จะนำพาเราไปสู่การเข้าใจปัญหาต่างๆ อย่างลึกซึ้ง ท
ธรรมะเพื่อประชา
384
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ๓๘๓ และรัตนะใดๆ ที่มีอยู่ในแผ่นดินของพระองค์ จะประเสริฐกว่า ปุโรหิตของพระองค์เป็นไม่ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและข้อคิดระหว่างพระราชากับปุโรหิตบัณฑิตและปุณณกยักษ์ในเรื่องการให้คุณค่าของชีวิตและธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเป็นบัณฑิตและการยึดมั่นในธรรมะ บทสนทนาที่เต็มไปด้วยข้อคิดสร้าง
ความสำคัญของสัจธรรมและความเป็นทาสในสังคม
385
ความสำคัญของสัจธรรมและความเป็นทาสในสังคม
Bะเพิ่งประชl วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨៤ พระโพธิสัตว์ดำริว่า ถ้าเราจะบอกเขาว่า เป็นญาติของ พระราชา เป็นคนสูงกว่าพระราชา หร…
พระโพธิสัตว์กล่าวถึงสัจธรรมและการเป็นทาสในโลก โดยเน้นความสำคัญของการพูดคำจริงและสถานภาพของทาสในสังคม เหตุผลในการเป็นทาสถูกยกขึ้นมาพูดคุยกันอย่างชัดเจน เพื่อแสดงถึงความยุติธรรมที่ควรมีในสังคม โดยพระราช
ธรรมะและสัจจบารมี
386
ธรรมะและสัจจบารมี
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨៥ กับเรา กลับเห็นแก่มาณพที่เพิ่งเห็นกันเพียงครู่เดียว ทรงรับสั่ง กับมาณพว่า “ถ้าเช่…
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมของพระโพธิสัตว์ที่มีสัจจะและรักความจริง ท่านกลัวความตายเพราะธรรมะมากกว่าการตายจากคุณธรรม คนที่มีวาจาสัตย์จะมีจิตใจที่ซื่อตรงและมีแนวทางสู่สวรรค์และนิพพาน การนั่งสมาธิและการเจริ
ธรรมะเพื่อประชา: วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔)
389
ธรรมะเพื่อประชา: วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔)
ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ៣៨៨ มนุษย์ต่างเสาะแสวงหาความรู้ต่างๆ จากตำรับตำราบ้าง จากประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน ผนวก…
มนุษย์เสาะแสวงหาความรู้จากประสบการณ์และตำราเพื่อจะประกอบอาชีพและหล่อเลี้ยงร่างกาย แต่ยังมีความรู้ที่สามารถขจัดปัญหาและความทุกข์ได้ โดยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและควา
ธรรมะเพื่อประช - วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔)
390
ธรรมะเพื่อประช - วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔)
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ៣៨៩ อีกทั้งยังเต็มไปด้วยความคับแค้นใจ าพิไรร่าพันชีวิตการครองเรือน ที่จะไม่มีทุกข์นั้…
…วาสธรรม การทำความเข้าใจในบทบาทครอบครัวเพื่อนำไปสู่การใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ข้อคิดที่สำคัญอยู่ที่การบำเพ็ญในธรรมเพื่อเพิ่มสติปัญญาและคุณธรรมในชีวิตประจำวัน.