ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2399 / 3076

ข้อคิด สุขภาพ คำอวยพร และอุทธาหรณ์สอนใจไม่ให้โกรธหลากหลายที่ได้กล่าวมาแล้ว รวมทั้งที่จะกล่าวเพิ่มเติมในบทนี้ อาจจำแนกเป็นข้อๆ ได้ดังนี้ ๑. พิจารณาโทษของความโกรธ ว่าเป็นพิษร้ายนร่างกาย ทำให้นอนไม่หลับ

บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับสุขภาพและการจัดการความโกรธ โดยแสดงถึงโทษของความโกรธที่ทำให้เกิดผลเสียต่อร่างกายและจิตใจ รวมถึงประสบการณ์จากผู้ที่เคยเจอปัญหาโกรธในสถานการณ์การแข่งขันกีฬา และแนวทางในการลด

มนุษย์สายโทรีย ➡ ๙๙ ความโศกเป็นภัยใหญ่ โปเตโว่ เป็นสัตว์ อมนิ ตุ พิษร้ายหล่อ ค เป็นผู้ฆ่า คงมากมาย ตายเป็นมือ ร้ายกว่าเสือ ความโศก ช่างโหดร้าย สันติภาพ ปรากฏ เมื่ออดโศก สร้างทุกข์โทษ สุขใจ ทั้งชายหญ

คําผารภ ในมงคลสมียาวาระวันคล้ายวันเกิดของพระเดช พระคุณพระราชภาวาวุฒิธี (หลวงพ่อมงฃโช) เวียน มา บรรจงครบรอบ ๕๓ ปี ในวันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๕๘ นี้ สามเณรเปรียญ ๗ รูป และอุบาสก ๒ ท่าน ผู้ตั้งใจ ฝึกฝนอธิบายต

ในวันคล้ายวันเกิดครบ ๕๓ ปีของหลวงพ่อมงฃโช ณ วันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๕๘ มีการจัดอบรมโดยสามเณรและอุบาสก เพื่อน้อมบูชาธรรม และสร้างบารมีให้กับนักปฏิบัติธรรมในการนำองค์พระพุทธศาสนาสู่องค์กรที่มีคุณค่า และเผยแพ

มิลินทปัญญา : ฉบับ นักปราชญ์ทั้งหลายต่างยกย่องหนังสือมิลินท-ปัญหาว่าเป็นเลิศด้านการอุปมาอุปไมย ส่วนหนังสือ มิลินทปัญหา ฉบับผู้ยังลงสู่ความเพียร ที่ท่านถืออยู่ใน มือนี้เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือมิลินทปัญ

มิลินทปัญญาเป็นหนังสือที่นักปราชญ์ยกย่องในด้านการอุปมาอุปไมย โดยเฉพาะบทสุดท้ายที่คัดจากฉบับปุย แสงฉาย ที่เรียบเรียงให้เข้าใจง่ายขึ้น สอดคล้องกับการฝึกฝนธรรมะ คำถาม-คำตอบในบทนี้สำรวจวิธีการสำเร็จเป็นพร

ผู้ยั่งยืนสู่ความเพียร ๕. โค --------------------- ๒๘ ๖. ลา --------------------- ๒๙ ๗. เนื้อในป่า -------------- ๓๐ ๘. สุนัขจิ้งจอก ----------- ๓๑ ๙. สุกร --------------------- ๓๒ ๑๐. วานร ----------

ให้ความรู้เกี่ยวกับสัตว์และพืชต่าง ๆ เช่น โค ลา สุนัขจิ้งจอก และเครื่องนึ่งเต้าในธรรมชาติ รวมถึงบทบาทที่สำคัญของแต่ละชนิดในระบบนิเวศน์ รวมถึงการอนุรักษ์และการช่วยให้สิ่งมีชีวิตยังคงอยู่ในลักษณะยั่งยืน

มิลินทบัญฑิ : ฉบับ ได้เห็นเทพเจ้าทั้งหลายแล้ว ย่อมทำให้น่านหลั่งรำรึง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ ควรทำให้เกิดความรำรึง ไม่หยดู่ ไม่เกยครั้นใน กุศลกรรมทั้งหลาย ฉันนั้น ประการที่ 3 ท้าวสักกะย่อมไม่มีความเบื่

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของมิลินทบัญฑิ โดยพูดถึงการมองเห็นเทพเจ้าและความรู้สึกที่เกิดขึ้นรวมถึงความสำคัญของกุศลกรรมและการปฏิบัติตนในด้านความสงบ โดยมีการยกตัวอย่างพระโยคาวจรเป็นดัชนีให้เกิดความรำรึงและการ

หมวดมนุษย์ ��าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอา องค์ ๔ แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ นั้น เป็นประการใด องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแห่งพระเจ้าจักรรดิ์ย่อมทรงสเกาะห์ประชาชนด้วยสังหาวัตถุ ๔ ฉัน

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ก่อให้เกิดความสงบในสังคมและการกำจัดอารมณ์ด้านลบต่างๆ เพื่อสร้างควา

ผู้ ยัง ง สู่ ค ว า ม เ พี ย ร ะ ข้า แต่ พระ น า ค ส เ น น ที่ ค ว ร ถึ ง เ อ า อ ง ค์ ๒ เ ห ล่ า ง ไ ม้ น ะ เป็น ประ การ ใด องค์ ๒ เ ห ล่ า ง ไ ม้ ได้ แ ก่ ประการที่ ๑ ธรรม ดา ง า ไ ม่ วัด บ

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติธรรมและฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดปัญญา การยึดมั่นในหลักธรรมและศีลเพื่อเอาชนะกิเลส พร้อมทั้งการมีสติในการใช้ชีวิตและการตระหนักรู้ถึงคว

ข้าแต่พระบรมเสน ที่ว่าสควรถือเอาของ ๑ แห่งกรรมมน นั้น เป็นประกาศใด องค์ ๑ แห่งกรรมมุ คือ ธรรมดาภรรมกรอยัลคิดว่า เราเป็นลูกจ้าง เราจักต้องตั้งใจทำงานด้วยความไม่ประมาท เพื่อเรา จักได้ค่าจ้างมาก ฉันใด พ

เนื้อหานี้เน้นการพิจารณากายและความไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัทธุทตรเถเจ้า สิ่งสำคัญคือการมีสติและความคิดในการทำงานและการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และการพ้นทุกข์ โ

ผู้พึงงามสู่ความเพียร พระโยคาวจร ก็ควรหยิบพื้นดิน คือ ศีล ด้วย เท้า คือวิธี ให้มั่นคง ทำขันติ-โล๊ะจะไม่ให้ไหว สรรพใจและกาย บีบิกลส ต้นหาให้แน่น กระทำจิตไม่ให้ช่องว่าง ด้วยโยนิสมพิลิกา* ประคอง ความเพีย

การฝึกหัดตามคำสอนของพระโยคาวจรนั้น มีความสำคัญมากในการทำให้จิตใจมั่นคงและต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงขอ

มิลินทปัญญา : ฉบับ โยคาวจรควรขวนขวายในประโยชน์ของตน ฉันนั้น คือ ควรขวนขวายในธรรมอันชอบใจ แล้วควรขวนขวายในกาเล่าเรียนใต้ตาม การทำใจให้สงบ การอยู่ใกล้ครู และการคบหาหลายมิตร ข้อสมักับพระพุทธพจน์ ใน ปฏิ

มิลินทปัญญาเน้นความสำคัญของการขวนขวายในประโยชน์ตน โดยสอนให้คำนึงถึงการเรียนรู้ในธรรมอันชอบใจ การทำใจให้สงบ และการอยู่ใกล้ครู รวมถึงการมีมิตรที่ดี โดยอ้างอิงพระพุทธพจน์ที่เตือนให้ไม่ประมาทในประโยชน์ของ

ที่ระหว่างคุถกดี๋ย ย่อมแสงเทหุ ฉันใด พระโยคาวาจรผู่ไปอยู่ที่บ้าน ที่ป่า โคนไม้ ที่แจ้ง ที่ว่างในเรือน ก็ไม่ควรประมาท ควรแสงหาอาหาร คือ กายตภสติ* ประการที่ ๒ ธรรมดาแมว ย่อมหาอาหารในที่ใกล้ๆ ฉันใด พระ โ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาความตั้งอยู่และการดับไปของอุปทานขันธ์ โดยเฉพาะในเรื่องของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ และเปรียบเทียบกับธรรมชาติของแมวที่สามารถหาอาหารในที่ใกล้เคียง ในขณะเดีย

ข้าแตพระน mas แทควรอธิบาย ง แห่งปลล นั้น เป็นประกายใด องค์ ๑ แห่งปลล คือ ธรรมดาปลล ย่อมทำหลังคาปิดตัว เอง แล้วอาศัยอยู่ ฉันใด พระโยคาวรรคควรทำหลังคา คื อิสลังกระ* ปิดใจของตนอยู่ ฉันนั้น เพราะเมื่อปิดใ

บทความนี้กล่าวถึงการปิดใจของพระโยคาวรรคเพื่อต่อสู้กับกิเลส และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรทำในการรักษาใจให้ปราศจากภัยต่าง ๆ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงลักษณะของหญิงที่ไม่คำนึงถึงอาหารหรืออาหารเต็มท้อง ซึ่งสอ

ผู้ยังงง สุขวามเพียร พระโยคาวจรดีควรยินดีตามมติสามารถ เพราะผู้ยินดีตามมติธรรม ย่อมไม่เสื่อม จากศีล สมาธิ ปิญญา วิถี ฯ วิถี ฯ วิถี ฯ และกุศลธรรมทั้งปวง ประการที่ ๓ ธรรมดานจากพวก ย่อมไม่เบียดเบียนสัตว์

บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมของพระโยคาวจรที่ยินดีต่อการปฏิบัติตามมติธรรม โดยไม่เบียดเบียนสัตว์และรักษาศีล สมาธิ ปิญญา เน้นการไม่ใช้ความรุนแรงและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อสัตว์และผู้อื่น มุ่งเน้นการมีใจเป็น

ผู้ยังลงสูความเพียร เปลืองจากส่งของบ่อย ถ้าไม่ได้ความยินดีในสิ่งนั้น ก็ควรไปอยู่ในหมู่สงฆ์ให้มีสีรัษาตนให้ดีอยู่เสมอ ? ข้นแต่พระนาคเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ๒แห่งค้างคาวนั้น เป็นประจาใด องค์ ๒ แห่งค้า

บทความนี้นำเสนอแนวคิดในการมีจิตใจเพียรในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะของค้างคาวที่สามารถนำมาเชื่อมโยงกับการประพฤติปฏิบัติของพระโยคาวจรในการอยู่ร่วมกับชุมชน โดยเล็งเห็นความสำคัญของการไม่สร้างความเดือดร้

มัลินบัญฑิตา : ฉบับ เราอีกเลย ประการถที่ ๓ ธรรมดาเต่า ย่อมขึ้นจากน้ำมาผิง แดด ฉันใด พระโยคาวจรจึงฉันนั้น เมื่อเลิกจากการ นั่ง นอน ยิน เดินแล้ว ก็ ทำให้ใจร้อนในสัมปปะรณ* ประการถที่ ๔ ธรรมดาเต่า ย่อม

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตของพระโยคาวจรที่เปรียบเปรยกับธรรมชาติของเต่า โดยแนะนำให้มีการควบคุมใจและมุ่งสู่ความสงบเพื่อป้องกันตนเองจากสิ่งภายนอกที่เป็นอุปสรรคต่อการเจริญในธรรมะ ทุกคนควรมีสติส

มิลินทัญญา : ฉบับ ประการที่ 2 ธรรมดาของเครื่องเรือที่ขัดช่อง ย่อมกันเรือไว้ในน้ำอันล็กตั้ง ๑๐๐ ศอก ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ใน เครื่องยึดเหนี่ยว คือ ลาก ยศ ลักษณะ การกราบให้ผู้อบ ควร พิจารณาแต่ปั

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการไม่ยึดติดกับลาภยศ โดยเปรียบเทียบกับเครื่องเรือที่ไม่ควรอยู่ในลากสักการะ พระโยคาวจรต้องมีสติในทุกกิจกรรม ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง นอน ยืน เดิน หรือการพูด พุทธศาสน

ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร ข้อ อื่น ส กับ คำ ของ พระ อนุ วั ฒ น์ เจ้า ว่า พี่ ช อัน ตั้ง อยู่ ใน ที่ บริ สุ ทธิ์ ย่อม มี ผล ไ พบ ล ื ย ทำ ให้ ผู้ ปลูก หว่าน ดี ใจ ฉัน ใด จิ ต ของ พระ โย คาว จ ร ที่

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเพียรและการพัฒนาจิตใจจากคำสอนของพระอนุวัฒน์เจ้า โดยเปรียบเทียบผู้มีความเพียรกับต้นไม้ที่ดีซึ่งให้ผลดีและร่มเงาแก่ผู้อื่น การมีสติปัญญาและการต้อนรับผู้อื่นด้วยอามิสธรร

ข้อความในภาพที่อ่านได้มีดังนี้: มิลินทิษญา: ฉบับ ข้อเขียนกับคำของพระสารีบุตรเถเจ้า ว่า พระมุณี คือ พระพุทธเจ้า ย่อมเป็นผู้มีพระหย่ายสมอกันแก้สัตว์ทั้งปวง เช่น พระเทวทัต โจร คุ้มลิลา และพระจุล เป็นกั

มิลินทิษญาแสดงให้เห็นถึงหลักคำสอนเฉพาะของพระสารีบุตรเถ้าเกี่ยวกับพระมุณี ผู้มีพระอานุภาพในการช่วยสัตว์ทุกชนิด เช่นเดียวกับธรรมที่สัมพันธ์กับธรรมไมขนาลและไม้ไผ่ ในการเติบโตและการทำตามคำสอน ประกอบด้วยกา

หมวดธรรมชาติ ข้าแต่พระนาฏเสน ที่ว่าควรถือเอาของค ๔ แห่งแผ่นดิน นั้นเป็นประการใด องค์ ๔ แห่งแผ่นดิน ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแผ่นดิน แม่จะมีคุณเท่อยดีของที่น่ายินดี เช่น การบูร กฤษฎา จันทร์ หง่ำไร้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ ๔ แห่งแผ่นดินตามหลักธรรมชาติ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมดาแผ่นดินในความเป็นอยู่ ของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็นสิ่งดีหรือไม่ดี โดยยกตัวอย่างเช่นของที่น่ายินดี เช่น การบูรและกฤษฎา ในขณะที่ส