ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 3007

๑๔๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ประเภทที่ ๗ เป็นบุคคลที่แสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม ไม่ เบียดเบียนใคร แล้วจ่ายทรัพย์เลี้ยงตนเองอย่างตระหนี่ถี่เหนียว ไม่แบ่งปันแจกจ่ายผู้อื่นไม่ทำบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง สรรเสริญ

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายเกี่ยวกับประเภทของบุคคลที่แสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม ตั้งแต่การไม่เบียดเบียนใคร การใช้จ่ายในการเลี้ยงตนเอง การแบ่งปัน และการทำบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการแสวงหาทรัพย์ที่ไ

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๒๑๓ กลวิธีในการสร้างสังคมคนดีที่โลกต้องการ จากคำบรรยายเรื่องบ้านกัลยาณมิตร วัดกัลยาณมิตร และ โรงเรียนกัลยาณมิตรที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเห็นว่า งานปฏิรูป สังคม โดยยึดสิง

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสังคมคนดีโดยยึดหลักสิงคาลกสูตรที่มีความสำคัญในความร่วมมือของประชาชนทั้งชาติ โดยเฉพาะหน้าที่ของบุคลากรในบ้าน วัด และโรงเรียนกัลยาณมิตร ความสำเร็จขึ้นอยู่กับการทำงานร่วมกันอย่างม

ภาคผนวก • ๒๕๓ อบายมุข ๖ ประการ [๒๔๗] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 5 ประการ แห่ง โภคะทั้งหลาย อะไรบ้าง คือ ๑. การหมกมุ่นในการเสพของมึนเมาคือสุราและเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะ ทั้งห

เนื้อหาอธิบายถึงอบายมุข ๖ ประการ ที่อริยสาวกไม่ควรข้องแวะ ได้แก่ การเสพของมึนเมา，如 สุรา, การเที่ยวกลางคืน, การชมมหรสพ, การพนัน, การคบคนชั่ว, และความเกียจคร้าน ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นการละเลยทางศีลธรรมและส่

๒๖๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ [๒๕๕) คหบดีบุตร คนที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นฝ่ายเดียว เธอพึงทราบว่าไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ ๔ ประการ คือ ๔ (๑) เป็นมิตรถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นฝ่ายเดียว (๒) เ

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงการระบุความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม ผ่านหลักการ ๔ ประการในแต่ละประเภทของมิตรภาพ เช่น มิตรที่เอาแต่ประโยชน์ การพูดที่ไม่มีการกระทำจริง และการพูดประจบ ซึ่งทำให้เห็นว

ภาคผนวก • ๒๖๕ ฉทิสาปฏิจฉาทนกัณฑ์ ว่าด้วยการปิดป้องทิศ ๖ [๒๖๖] อริยสาวกเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่ามารดา บิดาเป็นทิศเบื้องหน้า พึงทราบว่าอาจารย์เป็นทิศเบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นบทบาทของอริยสาวกในการดูแลมารดาและบิดา รวมถึงการบำรุงครอบครัวโดยหน้าที่ ๕ ประการ เช่น การเลี้ยงดู การทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การรักษาวงศ์ตระกูล แล

๒๖๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๔. วางตนสม่ำเสมอ ๕. ไม่พูดจาหลอกลวงกัน มิตรสหายผู้เป็นทิศเบื้องซ้าย กุลบุตรบำรุงโดยหน้าที่ ๕ ประการนี้แล ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรด้วยหน้าที่ ๕ ประการ คือ ๑. ป้องกันมิตรผู้ประมาทแล

คัมภีร์นี้ได้นำเสนอแนวทางในการดูแลมิตรสหายและผู้ใต้บังคับบัญชาอย่างมีความรับผิดชอบในสถานการณ์ที่หลากหลาย โดยเน้นการป้องกันและการสนับสนุนเพื่อความมั่นคงและปลอดภัย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญในกา

ว่า “พระอรหันต์” ๒. ทรงเป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัมมาสัมพุทโธ” แปลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ หรือโดยถูกต้อง เมื่อพิจารณาพระบาลีในธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ว่

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับคำว่า ‘พระอรหันต์’ และ ‘สัมมาสัมพุทธเจ้า’ โดยอธิบายถึงความหมายที่เกิดจากการตรัสรู้ด้วยพระองค์เองอย่างถูกต้อง สัมมาสัมพุทโธแปลว่า การตรัสรู้ด้วยความเข้าใจแท้จริง โดยอิงจากบาลีใ

9 เหมือนทางไกลกันดาร และเธอพิจารณาเห็น นิวรณ์ ๕ ประการ ที่ละได้แล้วในตน เหมือน ความไม่มีหนี้ เหมือนความไม่มีโรค เหมือนการ พ้นจากเรือนจำ เหมือนความเป็นไทแก่ตน เหมือนภูมิสถานอันเกษมฉันนั้นแล... เมื่อเธอ

ข้อความนี้กล่าวถึงการพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการ ซึ่งมีผลต่อการเกิดปราโมทย์ ปีติ และความสงบของใจ การละนิวรณ์ไม่เพียงแต่ทำให้คนกลายเป็นอริยะ แต่ยังนำไปสู่การมีความสุขและการตั้งมั่นของจิตใจ

ไม่ให้ปัจจัยนั้น (แก่สมณพราหมณ์นั้น) บุคคลนั้น ถ้าตายจากอัตภาพนั้นมาสู่อัตภาพนี้ หากประกอบ การค้าขายอันใดการค้าขายอันนั้นย่อมขาดทุน ส่วนบุคคลบางคน เข้าไปหาสมณะก็ดี พราหมณ์ก็ดี ปวารณาสมณะหรือพราหมณ์นั้

เนื้อหาเกี่ยวกับผลแห่งการปวารณาที่มีต่อการประกอบการค้าขายของบุคคล โดยแบ่งออกเป็นกรณีที่แตกต่างกัน เช่น บุคคลที่ไม่ได้ให้ปัจจัยแก่สมณพราหมณ์ เป็นต้น ผลกระทบที่เกิดขึ้นเป็นการขาดทุนหรือได้กำไรตามที่ต้อง

bb ๔) เข้าใจถูกว่าบิดามีจริง บิดาย่อมมีพระคุณต่อ บุตร ๓ ประการ เช่นเดียวกับมารดา แต่บิดาจะมีโทษต่อ บุตร ถ้าบิดาไม่มีความรู้และไม่ปฏิบัติตามหลักการ ดำเนินชีวิตให้เป็นสุข ๔ ประการ ขาดความรู้เรื่องความ จ

ในบทความนี้พูดถึงพระคุณของบิดาที่มีต่อบุตรซึ่งมีคุณสมบัติต่างๆ อาทิเช่น การมีความรู้และปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามหลักการดำเนินชีวิตเพื่อความสุข หากบิดาขาดความรู้จะทำให้เกิดโทษต่อบุตร นอกจากนี้ยังกล่าวถึงก

៦៨ สำหรับบุคคลที่ไม่ปฏิบัติตามหลักการดำเนินชีวิต ให้เป็นสุข ย่อมดำาเนินชีวิตอย่างผิดศีลผิดธรรม ได้แก่ บุคคลผู้เป็นมิจฉาทิฏฐิทั้งหลาย ย่อมมีทุคติเป็นที่หวังได้ ไม่มีพลาด ดังนั้น จึงเห็นได้ว่า กรรมที่เร

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักการดำเนินชีวิตให้เป็นสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ผลของกรรมที่เราทำในปัจจุบัน สามารถบ่งบอกอนาคตของเราได้ การสร้างบุญกุศลมีผลต่อการเกิดใหม่ในสุคติภูมิ และนำเส

เพื่อจะได้หลุดพ้นออกจากคุกใบนี้ ไปสู่ฝั่งพระนิพพานได้ในที่สุด สิ่งเหล่านี้ทำให้พระพุทธองค์เป็นผู้ทรงคุณค่า เป็นที่เทิดทูนบูชาของมนุษย์และเทวาทั้งหลาย ซึ่งพระคุณของพระพุทธองค์ที่ได้สั่งสมมานั้น เรียกว่

บทความนี้อธิบายความหมายของพระพุทธคุณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความดีและคุณประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธคุณประกอบด้วยพระวิสุทธิคุณและพระปัญญาธิคุณ เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์และดำเนินชีวิตอ

คุณสมบัติทั้ง 10 ประการ เป็นคุณสมบัติที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีน้ำใจกว้างขวาง มีมหากรุณาใหญ่ เฉกเช่นพระโพธิสัตว์ผู้มุ่งที่จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต นอกจากจะทำให้ ตนเองมีความสุข

บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติทั้ง 10 ประการ ของพระโพธิสัตว์ ผู้มุ่งมั่นในการตรัสรู้ โดยเน้นถึงความเมตตาและการช่วยเหลือผู้อื่น ทั้งยังสำรวจธรรมดาที่พระโพธิสัตว์ต้องเผชิญขณะสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธ

ประเภทที่ 1 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ ท่านผู้ตรัสรู้เองและสอนผู้อื่นให้รู้ตาม ประเภทที่ 2 พระปัจเจกพุทธเจ้า คือ ท่านผู้ตรัสรู้เองจำเพาะผู้เดียว ประเภทที่ 3 พระสาวกพุทธะ คือ ท่านผู้ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้า

บทเรียนนี้สำรวจประเภทของพระพุทธเจ้า ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ รวมถึงกระบวนการเข้าถึงพุทธะผ่านการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา ที่เสนอโดยพระอัญญาโกณฑัญญะในธัมมจักกัปปวัตนสู

ใจของกายมนุษย์ละเอียด ก็หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด พอถูกส่วนก็จะเห็นดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เมื่อหยุดอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน พอถูก ส่วนก็จะเข้าถึงดวงศีล เม

เนื้อหานี้กล่าวถึงขั้นตอนการส่งใจและการเข้าถึงดวงและกายทิพย์ รวมถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยการดำเนินใจในลักษณะเดียวกันที่ถูกต้องนั้นนำไปสู่การเข้าถึงกายละเอียด ไปจนถึงธรรมกาย และการเกิดของ

ผลงานที่ผ่านมาของวัดพระธรรมกาย ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา ตลอดระยะเวลา ๔๐ ปีที่ผ่านมา วัดพระ ธรรมกายได้สร้างวัดไปพร้อมๆ กับการสร้างคน คือ สร้างพระภิกษุให้เป็นพระแท้เพื่อสืบทอดพระพุทธ รวมทั้งปลูกฝังศี

ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา วัดพระธรรมกายได้ดำเนินกิจกรรมหลากหลายในการสร้างความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยมีการสร้างพระภิกษุและจัดโครงการอบรมศีลธรรมสำหรับทุกเพศทุกวัย ซึ่งส่งผลให้เกิดการปลูกฝังคุณธรรมในใ

“จดหมายจากเด็กชายสหัสชัย ไว ประธานกฐินสัมฤทธิ์ V-star อินเตอร์” ประธานกฐินสัมฤทธิ์ ถึงหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ เรียบเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา กราบนมัสการหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ ที่เคารพรักครั

จดหมายที่เขียนโดยเด็กชายสหัสชัย ไว ซึ่งเป็นประธานกฐินสัมฤทธิ์ปี 2554 ถึงหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ สะท้อนถึงความรู้สึกและประสบการณ์ของเขาในช่วงเวลานั้น ระบุว่าเขาเป็นนักเรียนอยู่ที่ฮ่องกงและมีโอกาสที่ได้มาท

๒๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นอกจากจะแปลว่า ภิกษุให้จีวรแก่สามเณรแล้ว อาจแปลว่า ภิกษุให้ จีวรของสามเณร คือ ภิกษุเอาจีวรของสามเณรไปให้แก่ผู้อื่น ดังนี้ก็ได้ เพราะตามประโยคและการสัมพันธ์ น่าจะเป็น

คู่มือการแปลนี้เสนอแนวทางในการแปลข้อความจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นความถูกต้องทั้งในด้านความหมายและความสัมพันธ์ของคำ ตัวอย่างเช่น การแปลประโยคเกี่ยวกับจีวรของสามเณรและคำว่า 'ครรภ์' ในบริบทต่างๆ ซึ่งเป็น

๓๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๓. วินา - น มย์ วินา ภิกขุสงเมน วตฺตาม ฯ อญฺญตร : อชฺชตคเคทานาห์ อาวุโส อานนฺท อญฺญตเรว ภควตา อญฺญตร ภิกขุสงฆา กริสฺสามิ ฯ (๑/๑๓๒) อารา : อารา โส อาสวกฺขยา ฯ อุโปสถ์

เนื้อหาพูดถึงการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเริ่มจากการอธิบายคำศัพท์และรูปแบบประโยคที่นำมาใช้ในการแปล รวมถึงยกตัวอย่างการใช้ประโยคต่าง ๆ ในภาษามคธ และบทวิเคราะห์ที่ช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้ภาษานี้ได้ดียิ่ง

๙๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ : เถโร ติ อิตถี อตฺตโน กมุมนต์ กโรนต์เยว ทิสวา น อุปสงฺกมิ ฯ ๒) : แม่โคนมทั้งหลายได้ยืนเบียดกันในที่ประมาณ อุสภะหนึ่ง : อุสามตฺเต ฐาเน คาวิโย อญฺญมญญ์ อุปนิสนฺตา อฏฐ

คู่มือนี้เสนอแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้คำที่ถูกต้องในประโยค พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงการใช้ศัพท์ที่ผิด รวมถึงการปรับปรุงคำเพื่อให้ถูกต้องตามหลักการแปล เช่น การใช้คำว่า 'กโรนต์' ต้องเป็น