หน้าหนังสือทั้งหมด

สำคัญของโลกและชีวิต
49
สำคัญของโลกและชีวิต
ครอบคลุม 3 เรื่อง ซึ่งมีศัพท์เฉพาะตามความหมายในตัวเอง คือ กายกับใจ 1. สังขารโลก หมายถึง สังขารร่างกายของคนและสัตว์ทั้งหลาย อันประกอบด้วย 2. สัตวโลก หมายถึง หมู่สัตว์ที่มีชีวิตทั้งปวงนอกจากตัวเราเอง เช
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกและชีวิตในมุมมองทางศาสนา แบ่งออกเป็น 3 เรื่องหลัก ได้แก่ กายกับใจ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยเสนอข้อคิดเกี่ยวกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิ
ความสำคัญของบิดาและกำเนิดสัตว์
51
ความสำคัญของบิดาและกำเนิดสัตว์
บิดามี ความหมายว่า บิดามีพระคุณต่อบุตรจริง พระคุณอันยิ่งใหญ่ของบิดาก็ทำนอง เดียวกับของมารดานั่นเอง คือ 9 vde 1. ให้ชวิต 2. เป็นต้นแบบทางกาย 3. เป็นต้นแบบทางใจ เนื่องจากมารดาต้องอุ้มครรภ์อยู่เป็นเวลานา
บทความนี้พูดถึงความหมายของบิดาที่มีพระคุณต่อบุตรที่เปรียบเสมือนมารดา โดยเน้นว่าบิดามีบทบาทสำคัญทางกายและทางใจ พร้อมทั้งเสนอมุมมองในเรื่องกำเนิดสัตว์ในพระพุทธศาสนา แบ่งประเภทการเกิดสัตว์ออกเป็น 4 ประเภ
ฆราวาสธรรมและการสร้างตัวเพื่อความสำเร็จ
54
ฆราวาสธรรมและการสร้างตัวเพื่อความสำเร็จ
ที่จะใช้สร้างตัวให้ประสบความสำเร็จได้ยิ่งกว่าการสร้างสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะให้เกิดขึ้นในตน อีกแล้ว หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ คนที่จะยืนหยัดผ่านอุปสรรคต่างๆ ในโลกนี้ไปจนกระทั่งพบความ สำเร็จได้นั้น เขาต้องสร้า
ในบทนี้จะพูดถึงความสำคัญของฆราวาสธรรมซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานในการประสบความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นที่การสร้างสัจจะให้เกิดขึ้นในตน สัจจะหมายถึงการมีความสัตย์ซื่อ ความจริง ความตรงและความแท้ การที่คนเราจะม
สัจจะแห่งสังคมและหน้าที่
55
สัจจะแห่งสังคมและหน้าที่
สืบทอดพระพุทธศาสนา หากเป็นฆราวาส ก็ต้องทำมาหากินตั้งตนให้ได้ สร้างหลักฐานให้กับ วงศ์ตระกูล ใครจะอยู่ในหน้าที่อะไรก็ต้องพยายามหาดีของตนให้ได้ หากหาดีนอกทางเสียแล้ว ก็จะเสียความจริงต่อความดี ประการที่ 2
ในชีวิตของคนเราไม่ว่าจะเป็นฆราวาสหรือผู้ที่มีหน้าที่ในสังคม การทำงานและความรับผิดชอบต่อหน้าที่เป็นสิ่งสำคัญ ที่สำคัญคือการมีความจริงใจในสิ่งที่ทำ และสามารถนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต การเป็นสามี ภรรยา ลู
สัจจะในชีวิตและการงาน
56
สัจจะในชีวิตและการงาน
หากทำได้ก็จะกลายเป็นสัจจะต่อการงาน อีกประการหนึ่งเรามักได้ยินคำพังเพยว่า “เรือล่มเมื่อจอด” คำนี้ใช้กับผู้ที่เคยทำดีมาแล้ว แต่ประมาทเมื่อปลายมือ เพราะไม่ตั้งใจทำให้ดีที่สุดหรือทำสักแต่ว่าทำ เพราะฉะนั้น
การทำงานที่มีสัจจะเป็นความรับผิดชอบที่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการทำงานให้สำเร็จ การพูดคำจริง หรือความจริงใจต่อผู้อื่น ล้วนแล้วแต่มีผลต่อชีวิตของเรา คำพังเพยที่ว่า "เรือล่มเมื่อจอด" เตือนให้รู้จักพยายามจนเสร
การฝึกฝนตนเองและคุณธรรม
57
การฝึกฝนตนเองและคุณธรรม
มีอะไรต้องช่วยเหลือจุนเจือกัน เพื่อนติดขัดเรื่องเงินเรื่องทอง ก็ตัดเงินส่วนที่ไม่ทำให้ตัวเอง เดือดร้อนให้ไปเลย ไม่ต้องไปคิดเรื่องดอกเบี้ย จะคิดถูกคิดแพงก็ถือว่าไม่จริงใจต่อกันทั้งนั้น หรือเป็นตำรวจ จั
การช่วยเหลือจุนเจือกันเป็นสิ่งสำคัญ เช่น ตัดเงินที่ไม่ต้องใช้ เพื่อช่วยเพื่อนในยามเดือดร้อน หรือเป็นตำรวจที่ทำงานอย่างมีกัลยาณมิตร ที่ไม่ใช้ความรุนแรง ฝึกฝนตนเองเป็นสิ่งจำเป็น เช่นเดียวกับที่พระสัมมาส
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: แนวทางในการสร้างฐานะ
71
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: แนวทางในการสร้างฐานะ
แนวคิด 1. เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หมายถึง ความรู้ที่ว่าด้วยหลักการและวิธีการแสวงหาทรัพย์ เพื่อเลี้ยงชีพตนเองและผู้อื่นให้มีความสุขในชาตินี้และชาติหน้า โดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้ แก่สังคม และยังเป็นการเพิ
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธมุ่งเน้นหลักการในการแสวงหาทรัพย์เพื่อความสุขของตนเองและผู้อื่น โดยมีจุดมุ่งหมายทั้งในชีวิตนี้และชาติหน้า แตกต่างจากเศรษฐศาสตร์โลกที่มุ่งสอนเฉพาะการหา เก็บ และใช้เงิน อีกทั้งยังมีการ
ต้นทุนในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
76
ต้นทุนในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
3.3 ต้นทุนในการสร้างฐานะ ต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจที่สำคัญ ก็คือ นิสัยที่ดี หรือเรียกว่า คุณสมบัติ นี่เอง คุณสมบัติพื้นฐานของผู้ที่สร้างฐานะได้สำเร็จ มี 4 ประการ 1) สัจจะ คือ นิสัยรับผิดชอบ
บทความนี้กล่าวถึงต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ โดยเน้นไปที่นิสัยและคุณสมบัติพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับคนที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต มีการเน้นถึงนิสัยสัจจะ, ทมะ, ขันติ, และจาคะ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให
มิตรภาพกับการสร้างฐานะ
81
มิตรภาพกับการสร้างฐานะ
มิตรยิ่งมากเท่าใด โอกาสที่จะสร้างตัวให้ร่ำรวยก็มากขึ้นเท่านั้น แต่ถ้าหากไม่เลือกมิตรที่จะสร้างฐานะแล้ว โอกาสที่จะถูกเอารัดเอาเปรียบ ถูกโกง ถูก ทำให้เสียหายก็เกิดขึ้นอย่างแน่นอน ทรัพย์สินเงินทองที่หามา
มิตรภาพมีความสำคัญต่อการสร้างความร่ำรวย การเลือกมิตรที่ดีช่วยป้องกันการถูกโกงและสูญเสียทรัพย์สิน. การใช้ทรัพย์อย่างมีความรู้และระมัดระวังสามารถทำให้ฐานะการเงินเจริญขึ้น. หากมีมิตรชั่ว จะนำมาซึ่งการเสื
การสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสตร์
86
การสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสตร์
ทั้ง 4 ประการนี้ ให้ถูกดี ถึงดี พอดี จึงจะเรียกว่า เป็นคนหาทรัพย์เป็น 1) การผลิต การผลิต คือ การสร้างงาน สร้างผลงานออกมาให้ถูกดี ถึงดี พอดี คนสร้างฐานะต้องมีความขยันในการผลิต โดยต้องยึดมั่นใน “สัจจะ”
ในหลักการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสนา มี 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ การผลิตที่มีคุณภาพ การเลือกอาชีพที่ถูกต้องและไม่ผิดศีลธรรม รวมถึงการทำการค้าที่ให้คุณค่าแก่ลูกค้า การรักษาความน่าเชื่อถือในธุรก
การรักษาคำพูด และ ความซื่อสัตย์ในธุรกิจ
87
การรักษาคำพูด และ ความซื่อสัตย์ในธุรกิจ
1.3) รักษาคำพูด รักษาคำพูด คือ การรักษาวาจา มีสัจจะ ไม่โกหก หลอกลวง การทำธุรกิจการค้า ต้องมีสัจจะ พูดความจริง รู้รักษาคำพูด รวมถึงสัญญาข้อตกลงที่ ได้ทำร่วมกัน เพราะการรักษาคำพูดเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้
การรักษาคำพูดมีความสำคัญต่อธุรกิจ เพราะเป็นการแสดงถึงความซื่อสัตย์และสัจจะ การทำสัญญาให้ตรงตามเวลาที่กำหนดเป็นสิ่งสำคัญ การไม่โกงลูกค้าช่วยเสริมสร้างความเชื่อใจในธุรกิจ ไม่ควรใช้การโกงหรือหลอกลวงเพื่อ
คุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารและนักขายที่ดี
89
คุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารและนักขายที่ดี
ต้องมีปัญหา และอุปสรรคให้ต้องแก้ไขอยู่เสมอ ผู้บริหารต้องมีความ “อดทน” เป็นนิสัยจึงจะ สามารถบริหารได้สำเร็จ หน้าที่หลักของผู้บริหาร มีอยู่ 4 ประการ คือ 3.1) ขยันทำงานตามเวลา ผู้บริหารต้องมีนิสัยตรงต่อเ
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารซึ่งประกอบด้วยความขยัน, การตรวจตรางาน, ความอดทนในการแก้ปัญหา, และการตรวจสอบบัญชี ในส่วนของนักขายมีความสำคัญในการรักษาอารมณ์ให้แจ่มใสเพื่อสร้างความสัมพันธ์
การถนอมทรัพย์และการฝังขุมทรัพย์
94
การถนอมทรัพย์และการฝังขุมทรัพย์
7) การถนอมทรัพย์ ทรัพย์สินใดๆ ไม่ว่าจะแข็งแรงทนทาน มีคุณภาพดีเพียงใด ก็ย่อมเสื่อมสลายไปได้ ตามกาลเวลา ตามอายุการใช้งาน แม้จะรู้ว่าทรัพย์นั้นต้องมีวันเสื่อม แต่การยืดอายุทรัพย์เพื่อ จะได้สามารถใช้ได้นา
การถนอมทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้ทรัพย์สินมีอายุการใช้งานยาวนาน โดยมีวิธีการสำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การแสวงหาสิ่งของที่หายไป ซ่อมแซมสิ่งของที่เสียหาย รู้จักประมาณในการใช้สอย และการแต่งตั้งคนดีดูแลทรัพย
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
99
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
3.10 ทำอย่างไรจึง “ใช้ชีวิตเป็น” ใช้ชีวิตเป็น คือ การดำเนินชีวิตที่ไม่ผิดหลักกฎแห่งกรรมอย่างมีความสุขในโลกนี้และ เตรียมความสุขในโลกหน้าไปพร้อมกัน จนหมดกิเลสเข้านิพพาน 1) ต้องมองชีวิตตามความเป็นจริง คน
การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย คือ การดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับกฎแห่งกรรม พร้อมเก็บเกี่ยวความสุขในปัจจุบันและอนาคต เพื่อไปสู่การหมดกิเลสและนิพพาน การมองชีวิตตามความเป็นจริงเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งมี 4 ประการ ได
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
131
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
1) คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย มีอย่างน้อย 3 ประการ คือ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ 1.2) มีการศึกษาธรรมะ 1.3) มีการเผยแผ่ธรรมะ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ หมายถึง บ้านหลังนั้น หน่วยงานนั้น ท
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
138
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
1.2.2) อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะมีอะไรบ้าง การที่เราจะทำให้ใจหายทุกข์ได้ ก็คือต้องกำจัดกิเลสให้หมดสิ้น และจุดเริ่มต้นของการ กำจัดกิเลส ก็คือ ต้องศึกษาพระธรรมคำสอนของพระองค์ให้เข้าใจอย่างถูกต้อง และทุ่ม
การศึกษาธรรมะมีอานิสงส์ที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การเพิ่มพูนความรู้ใหม่, การทบทวนความรู้เดิม, การปลดเปลื้องความสงสัย, การปรับความเห็นให้ตรง และการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น โดยทั้งหมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดก
การเข้าถึงธรรม: การอบรมตนตามพระธรรมเทศนา
174
การเข้าถึงธรรม: การอบรมตนตามพระธรรมเทศนา
พระธรรมเทศนา ย่อมสามารถอบรมตนให้เข้าถึง “ธรรม (The Known Factor)” ตามพระองค์ได้ ด้วยเหตุแห่งบุคคลกลุ่มที่ 3 นี้เอง พระองค์จึงตัดสินพระทัยตรัสแสดงธรรมสั่งสอน ชาวโลก บุคคลอีก 2 กลุ่มแรกจึงพลอยได้รับอานิ
บทความนี้กล่าวถึงการอบรมตนให้เข้าถึง 'ธรรม (The Known Factor)' ตามพระองค์ โดยแบ่งกลุ่มบุคคลที่ศึกษาและปฏิบัติตามธรรม ซึ่งมี 3 กลุ่มย่อยในการรับรู้และเข้าถึงธรรม นำเสนอความหมายของ 'ธรรม (The Known Fact
การสืบทอดวัฒนธรรมชาวพุทธ
179
การสืบทอดวัฒนธรรมชาวพุทธ
สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือถ่ายทอดแนวคิดและภูมิปัญญาของคนรุ่นก่อนมาสู่คนรุ่นใหม่ให้ สืบทอดปฏิบัติและพัฒนาให้เจริญก้าวหน้าต่อไป ซึ่งเรียกว่า “การสืบทอดวัฒนธรรม” แม้ว่าในโลกนี้จะมีผู้สร้างวัฒนธรรมมากมายห
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นมีความสำคัญต่อการพัฒนาและสร้างสันติภาพในสังคม โดยมีผู้นำจิตใจเป็นต้นแบบและการดำเนินการที่มุ่งเน้นความกรุณาและความบริสุทธิ์ การสร้างวัฒนธรรมนี้ยังต้องการองค์
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
182
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
ทั้งแก่ตนเอง ผู้อื่น และพระพุทธศาสนา วัด - ที่เหมาะแก่การปลูกฝังศีลธรรมนั้น ต้องประกอบด้วยองค์ประกอบ 5 ประการ จึงจะเป็นถสานที่เหมาะสมแก่การละชั่ว ทำความดี และกลั่นใจให้ผ่องใส ได้แก่ มีอาวาสเป็น ที่สบา
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจำเป็นต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ การมีอาวาสที่สบาย, การมีอาหารดี, พระภิกษุผู้ทรงศีล, บุคคลที่ตั้งใจฝึกตน, และการปฏิบัติธรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นเครื่องมือในการพัฒนาตนเองให้พ้นจ
สังคหวัตุ 4 และความสำคัญในชีวิต
196
สังคหวัตุ 4 และความสำคัญในชีวิต
สังคหวัตุ 4 ประกอบด้วย 1. ทาน 2. ปิยวาจา 3. อัตถจริยา 4. สมานัตตา คนที่ไม่มีสังคหวัตถุ 4 นี้ ย่อมไม่สนใจในการแบ่งปันสิ่งของ เมื่อมีคนได้รับความเดือดร้อนก็ไม่ให้ความช่วยเหลือ ใช้คำพูดที่ไม่ถนอมน้ำใจคนฟ
สังคหวัตุ 4 ประกอบด้วย ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา, และสมานัตตา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์และการแบ่งปัน หากปราศจากหลักการเหล่านี้ ย่อมทำให้มนุษย์ขาดเพื่อนฝูงและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน การม