ป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 3076

ชีวิต คือ การเข้ากลาง ถ้าลูกนิ่งแน่นจริง ๆ จะมีความปีติ และภาคภูมิใจมาหล่อเลี้ยงตลอดเวลา มีความภาคภูมิใจด้วยตัวของลูกเอง ความพยายามหรือฝืนในการนั่งธรรมะ…

ชีวิตคือการเข้ากลาง เมื่อลูกมีความนิ่งแน่นจริง ๆ จะรู้สึกถึงความปีติและความภาคภูมิใจที่จะมาหล่อเลี้ยงตลอดเวลา ความพยายามในการนั่งธรรมะจะไม่มี แต่จะนำไปสู่ความสุขและค…

- มีสุขจึงถูกหลักวิชชา เวลาลูกนั่งปฏิบัติธรรม ต้องนั่งให้ถึง จุดที่มีความสุข ความบริสุทธิ์ ถึงจะถูกหลัก วิชชา ปล่อยใจ ทําใจสบาย ๆ นิ่งไ…

การปฏิบัติธรรมที่ถูกหลักวิชชาคือการนั่งอย่างมีความสุขและบริสุทธิ์ เช่น การปล่อยใจให้สบายและมีสมาธิที่จุด…

ถ้านิ่งแน่นจริง จะทันกันเอง “ปล่อยวาง” คำนี้มันลึกซึ้ง ไม่ใช่ ปล่อยวางธรรมดา ๆ ต้องปล่อยวางจริง ๆ ๆ ต้องทิ้งทุกสิ่ง ไม่ติดอะไรเลย …

การปล่อยวางคือการทิ้งทุกอย่างและไม่ติดอยู่ในสิ่งใด หากเราสามารถเข้าถึงความหมายนี้ได้ การหยุดนิ่งจะเกิดขึ…

เจ้าภาพอุปถัมภ์ วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระมหาธีระชัย ธีชชโย พระครูสังฆรักษ์ปรเม…

ในงานบูชาธรรมที่จัดขึ้นโดยกลุ่มเจ้าภาพอุปถัมภ์ที่มีความตั้งใจในการเผยแพร่ธรรมะ โดยมีพระมหาธีระชัย ธีชชโย และพระครูสังฆรักษ์ปรเมษฐ์ ปรมสจฺโจ เ…

…ฒน์ รณญชโย และคณะญาติมิตร พระภูษิต ยุตฺตวิชฺโช พระมงคล ภทฺทมงฺคโล พระมหากมล ฐิตญาโณ พระมหากิตติ์ ฐิตปุญฺโญ พระมหาแก้วปัญญา ปญฺญาชโย พระมหาจารึก อตฺถยุตฺโต และครอบครัวศรีวิรัญ พระมหาจิระยุทธ จิรวํโส และ…

…่าและบุคลิกภาพของแต่ละท่านในชุมชนศาสนา พระที่ได้กล่าวถึงมีบทบาทในการเผยแพร่ธรรมะและนำทางความเชื่อของประชาชน นอกจากนี้ยังมีครอบครัวที่สนับสนุนการทำงานทางศาสนา และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม เช่น ครอบครัว…

๒๔๐ พระมหาศิริ สิริสาโร พระมหาสมบัติ ปภาโส พระมหาสมบัติ อินฺทปญฺโญ แผนกบาลี พระมหาสมศรี ยติสุโร และญาติมิตร พระมหาสาธิต สมาจาโร และครอบครั…

…าเกี่ยวกับพระอาจารย์และครอบครัวที่มีบทบาทในวงการพระพุทธศาสนา เช่น พระมหาศิริ สิริสาโร, พระมหาสมบัติ ปภาโส, และ พระมหาท่านอื่นๆ รวมถึงครอบครัวของพวกเขาที่มีส่วนร่วมในงานบุญและกิจกรรมทางศาสนา ทั้งยังมีกา…

ในภาคปฏิบัติ ตามที่ได้ศึกษามาจากบทเรียนมากยิ่งขึ้น โดยแบ่งกิจกรรมออกเป็น 3 ประเภท ดังนี้ 1.1 กิจกรรมฝึกท่า…

เนื้อหาในบทเรียนนี้จะแบ่งกิจกรรมออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กิจกรรมฝึกท่าทาน, กิจกรรมฝึกรักษาศีล และกิจกรรมฝึกการเจริญภาวนา โดยมีการประเมินคว…

… คือ 1. โลภะ คือ ความโลภ หรือความตระหนี่หวงแหนที่อยู่ในใจ 2. โทสะ คือ ความโกรธ หรือความพยาบาท อาฆาต ปองร้ายผู้อื่น 3. โมหะ คือ ความหลง หรือความไม่รู้ในความเป็นจริงของโลกและชีวิต อันเนื่องมาจากอวิชชา 1.…

…ิบายเกี่ยวกับกิเลส 3 ชนิด ได้แก่ โลภะ (ความโลภ), โทสะ (ความโกรธ), และโมหะ (ความหลง) รวมถึงทางแก้ไขอุปสรรคในชีวิตโดยการทำบุญ บุญมีความหมายว่าเป็นเครื่องชำระล้างใจและยังมีการจำแนกวิธีการทำบุญออกเป็น 3 ปร…

• อามิสทาน แบ่งตามทายก (ผู้ให้) มี 3 ประเภท ดังนี้ 1. ทานทาสะ บางทีเรียกว่า “ทาสทาน” หมายถึงการที่ทายกให้ของที่ด้อยกว่าของที่ตนบริโภค ใช้ส…

อามิสทานแบ่งออกเป็น 3 ประเภทตามทายก ได้แก่ ทานทาสะ (การให้ของด้อยกว่า), ทานสหาย (การให้ของเสมอกัน) และ ทานสามี (การให…

สัปปุริสทาน อย่างที่ 3 ยังมีการให้ของคนดีอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน ปฐมสัปปุริสสูตร …

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการทำทานหรือสัปปุริสทาน ตามที่พระเจ้าตรัสไว้ นำเสนอ 8 ประการที่เป็นองค์ประกอบในการทำทานที่ดี ได้แก่ การให้ของสะอาด,…

3.5 อานิสงส์ของการทำทาน เมื่อเราได้ให้ทานแล้ว แม้ไม่หวังสิ่งของต่างๆ เป็นเครื่องตอบแทนก็ตาม แต่ทุกครั้งที่ให้ไป ย่อม จะบังเกิดเป็นบุญสะสมอยู่ในใจ ซึ่งบุญนี้จะมีอานุภาพไปดึ…

การให้ทานสร้างบุญที่สะสมในใจดึงดูดสิ่งดีๆ ช่วยให้ผู้ให้เป็นที่รักและได้รับความชื่นชม ทำให้เกิดความสุขและพึ่งพาในชุมชน เมื่อทำความดี ความสุขที่เกิดจากการให้จะ…

เรื่อง นายปุณณะ มีเรื่องเล่าว่า เมื่อพระศาสดาของเราประทับอยู่ที่เวฬุวัน เมืองราชคฤห์ ครั้งนั้นมีคนยากจนชื่อ “ปุ…

เป็นเรื่องราวของนายปุณณะที่ประสบความยากจน แต่มีจิตใจดีพร้อมช่วยเหลือผู้อื่น เมื่อพระสารีบุตรเถระเห็นคว…

…ะผู้อื่น คือไม่แสดงธรรมโดยยกความดีของตัวเองเพื่อโอ้อวด หรือ ยกความผิดพลาดหรือจุดด้อยของคนอื่นขึ้นมาเป็นเหตุเพื่อประจานความผิด หรือกล่าวล้อเลียนเขา ต้อง กล่าวมุ่งอธิบายธรรมะจริงๆ และหากต้องยกตัวอย่างประ…

…ว่าผู้แสดงธรรมควรไม่กล่าวคำที่กระทบตนและผู้อื่น ต้องมีวิธีการอธิบายที่ไม่ทำให้ผู้อื่นเสียหาย โดยเน้นประโยชน์ที่ทั้งผู้แสดงและผู้ฟังจะได้รับจากการเข้าใจในธรรมะ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงอานิสงส์ของการแสดงธ…

5.1.3 ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า การรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบ…

การรักษาศีลไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิตที่สงบสุขในภพชาตินี้ แต่ยังเป็นรากฐานของการพัฒนาคุณธรรมและความเจริญในภพชาติเบื้องหน้า ศีลเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการเสริมสร้างสมา…

6. เว้นบริโภคโภชนะในเวลาวิกาล คือ ตั้งแต่เที่ยงแล้วจนอรุณขึ้นมาใหม่ 7. เว้นจากการขับร้องประโคมดนตรี ดูการละเล่นต่างๆ อันเป็นข้าศึกแก่กุศล ตลอดจนลูบไล้ ทัดทรง ประดับตกแต่งร่างกาย ด้วยดอกไม้ …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปาริสุทธิศีล ซึ่งเป็นศีลสำหรับผู้ที่มุ่งสู่ความบริสุทธิ์ในชีวิต โดยเฉพาะพระภิกษุในพระพุทธศาสนา มี 4 ป…

เนื้อหาบทที่ 6 ศีล 5 ปกติของความเป็นมนุษย์ 6.1 ศีล คือ ปกติของความเป็นมนุษย์ 6.1.1 ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐาน 6.1.2 ศีล 5 เก…

2. ปฏิสสวะ คือ การรับคำของผู้อื่นด้วยเจตนาที่บริสุทธิ์ แต่ภายหลังเกิดกลับใจไม่ทำตาม ที่รับนั้น ได้แก่ ผิ…

บทความนี้นำเสนอคำว่า 'ปฏิสสวะ' ซึ่งเกี่ยวกับการรับคำของผู้อื่นด้วยเจตนาบริสุทธิ์แต่กลับไม่ทำตาม โดยมีตัวอย่างเช่น การผิดสัญ…

…หาบทที่ 8 อานิสงส์ของการรักษาศีล 8.1 อานิสงส์ของการรักษาศีล 8.1.1 อานิสงส์ของศีล 5 อานิสงส์ของศีล 5 ประการ อานิสงส์ในแต่ละข้อ 8.1.2 ศีลเป็นเกราะป้องกันภัยอย่างอัศจรรย์ 8.1.3 ศีลเป็นเครื่องมือแก้ปัญหาเศ…

บทที่ 8 ของเนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของการรักษาศีล โดยเฉพาะศีล 5 ที่ให้ประโยชน์หลากหลาย ทั้งในด้านการปกป้องภัยพิบัติและการช่วยแก้ปัญหาเศรษฐกิจ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอในเรื่…

บทที่ 8 อานิสงส์ของการรักษาศีล เมื่อเราทราบความหมายของศีลอย่างถูกต้องแล้วว่า ศีลเป็นปกติของความเป็นมนุษย์ เป็นเจตนา ละเว้นจากความชั่ว และได้ทราบความสำคัญของการรักษาศีลว่า ทำให้ได้รูป…

บทที่ 8 กล่าวถึงอานิสงส์ของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของศีลในชีวิตประจำวันและการพัฒนาจิตใจ การรักษาศีลช่วยให้เกิดความสุขและบรรลุธรรมขั้นสูงสุด ข้อดีที่พระพุทธเจ้าได้สอ…

ศีลข้อ 6 การบริโภคอาหารในเวลาวิกาล มีองค์ 4 คือ 1. บริโภคหลังเที่ยงไปแล้วจนถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ 2. ของเคี้ยวนั้นสงเคราะห์เข้าในอาหาร 3. พยายามเคี้ยวกินของเคี้ยวนั้น 4. …

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล 8 ในพุทธศาสนา ประกอบด้วยหลักการปฏิบัติที่ช่วยให้ผู้รักษาศีลมีความอดทนสูงขึ้นและสามารถพิจารณาธรรมได้ดียิ่งขึ้น เป็นก…