ปกติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 62

… เวทิตพโภติ ตฺรุกูติ ๆ [100] อาพาริโก โหติ ลุป ฤกษ์วา พฤหัส โรจตกัง ปญญาไดี อิธิ วัดติ ไอ ปน อุตตโน ปกติวิรัช วา พายวีรวิช วา ปัญถปาโล ลดติ เยนสุต ปริตฏาเตน อพสุ โหติ โส สภาคสุภิกูโน ดำ ทตวาสส หตกโติ สปปา…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคาถาในปีนี้ที่มีการอ้างอิงถึงการเสริมสร้างพลังจิตและความดีงามเพื่ออ่านและสวดเพื่อความสำเร็จในชีวิต เช่น อาห ลุกคุณ, มหาคุณจิ อิฐ วุตติ, และบทอื่นๆ ที่ให้กำลังใจและวิธีสวดเพื่อประโย

…า อามาติ พนฺธิวา กติปํ วสิตฺวา จตุรโน เอด อุตโตโน สนฺติคี อาคตํ มารสํสุจมติ จินฺตวา นอนฺต มยํ รชฺชน ปกติวิสะติ อาคณฺอญฺญา โถ โถ ฬ ฬูทุ ปจจา หติ อุปโมษสํมิสติ สุตฺวา ปกามํ ฯ สปุปํ ปน คจฺฉนาโด้ ตวา วนฺติวา …

เนื้อหามีการพูดถึงบทบาทของอาหารในสปา ว่ามีความสำคัญในการส่งเสริมสุขภาพและความงามอย่างไร อาหารที่ถูกเลือกใช้ในสปามีหลากหลายประเภท รวมถึงประสบการณ์การทำอาหารที่มีส่วนช่วยให้ร่างกายรู้สึกดีขึ้น การใช้วัต

ประโยค๕-มงคลคุณปีนี้ (ดูทิโภ ภาโค) - หน้าที่ 300 อินทควา ปกติชมมสุสวนเมว ๆ ตี อนุญา กวา ปจอม ทิวาส เทว เถา นาทิวาแน หายิววา อนุรทตอรสสุ สวณูชาน จวนุฉติ ตฤโณ นิส…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีมงคลในปีนี้ โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและลึกซึ้ง สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญในการเสริมสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต ยกตัวอย่างแนวคิดกา

…ปูจอจาวเสน อุปปัตตนโต ฯ ทิสสนุต ฯ สภากปจจอจายเสน ปุน อุปปชุนาตีบ ... ฯ วจสนุตกิจ สารมวนรมคู ปกติติฯ สภากปจจอจายเสน ปุน อุปชุนาตีบ ... ฯ อุปปัตตนโต ฯ สภากปจจอจายเสน ปุน อุปชุนาตีบ ... ฯ วัส…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อุปโปนานและการสลุกบนฉบับ อวิหหนโต ซึ่งมีการพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมนิพพุตและการปฏิบัติตามธรรมนั้นๆ รวมถึงการพูดถึงอิทธิพลและบทเรียนจากการค้นคว้าในสุตต่างๆ ที่เกี่ยวข้

Here is the OCR-extracted text from the image: "ประโยค๕- มงคลดวงปีนี้ (ดูดวงภาคโ ค) - หน้าที่ 311 [๒๕๒] เอว อุปนิสัยสมบูรณ์สุข ปุคคลสมบูรณ์ ภุมสุวัน กิริยา เฟรม มงคลปุตตีย การณ์ โอที อุปนิสัยรัตตสู

…ื้อหาในหน้าที่ 311 นี้เกี่ยวกับการดูดวงปีนี้ โดยมีการวิเคราะห์อุปนิสัยและลักษณะเฉพาะของบุคคลในครรภ์ ปกติทราบกันว่าการดูดวงสามารถส่งผลต่อชีวิตและอนาคต การวิเคราะห์ได้รวมถึงการตรวจสอบคุณสมบัติและโอกาสที่อาจ…

…ากหนึ่งแล้ว ไปกล่าวเสีย อีกอย่างหนึ่งไม่" [*๒๕*] อรรถถถายภรษฎสูตรว่า "บอกว่า อภิญญา ติ คือ มี ปกติแพงลิ้นกนตะของบุคคลอันนี้หลาย" อรรถถถายสยมสูตรว่า "สองบ่าว อภิญญา โหติ คือ ย่อมเป็นผู้แสดงด้วยคว…

บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะ

…ว่า "ธรรมอันหามิได้" [อุโบสถธรรม ๒ อย่าง] บรรดาธรรมเหล่านั้น อุโบสถธรรมมี ๒ อย่าง ด้วยอำนาจ ปกติอุโบสถและปฏิฆารอุโบสถ สมเด็จามนี้ พระอรรถกาถา- ยกว่าว่าในอรรถกถาราชสูตร ในปฐมปดาลาสก์ แห่งถิกนิมมา…

กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้กล่าวถึงการทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอาราม และการสร้างสะพาน รวมถึงอุโบสถธรรมที่มีสองอย่างซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายโครงสร้างและการปฏิบัติของอ

… ร วัน แห่งเดือนหนึ่ง คือในชุดนปักษ์ ๕ วัน คือวัน ๙ คำ วัน ๙ คำ ในทศับปักษ์อย่างนั้น จัดเป็นกาลแห่ง ปกติอุปลส. วัน ๑๐ วันคือเดือนหนึ่ง คือ ในชุดนปักษ์ ๕ วัน คือ วัน ๙ คำ วัน ๖ คำ วัน ๗ คำ วัน ๑๓ คำ และ ใน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความสาระสำคัญจากภาราชสูตร โดยพบว่ามีการพูดถึงความสำคัญของคำบาลีและการตั้งใจในการปฏิบัติในหลักธรรมคำสอน การศึกษาและการรำลึกถึงความรู้ที่มีค่าในพระสูตรเพื่อพัฒนาจิตใจและค

…ญฺญสุข อาจุทุกสี ปญฺญสุข ปจฺจุฑสี ปญฺญสุข อจุฑามี" ดังนี้. ภูฏภายตรวาสตรนั้นว่า "สองงว่าต ปรมิวาสโต ปกติ คือ จำเดิมแต่วันคำว่า อันเป็นวันต้น." วัน ๕ คำ มิได้มาในบทจริง ๆ แต่วันนั้น ก็อาจถือเอาด้วยแท้ เพรา…

ในมังกีลัตถีย์นี้มีการกล่าวถึงวันต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ

ประโยค๕ - มังคลัตถทีปนิยฉบับ เล่ม ๓ หน้า ๒๐๗ ปกติคือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ให้ ย่อมประสพภัยระใด... เพราะ อันนันทนามเป็นปัจจัย... คหนดิ บุคคลผูมิปกติป…

เนื้อหาเน้นการเตือนถึงอันตรายที่เกิดจากการประพฤติผิดและผลกระทบของกรรมในชีวิตของบุคคล เช่น การดื่มสุราและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะว่าการกระทำที่ผิดนี้สามารถส่งผลเสียต่อความสุขของตนได้ รวมถึงผลของเ

…้เป็นผู้ประสงค์จะกล่าว อย่างนี้ว่า [๒๑๐] "นฤตรี อนุตู จิตฺโต อนุตฺโต น อนุตฺโต ปริจฺฉิตสติ" ตา ทิ ปกติ ปาป มม ตูญญู มาริส." ที่สุดอ่อนไม่มี ที่สุดจามแต่ใด ที่สุดจามไม่ปรากฏ เพื่อนยาก เพราะบาทอันเรานะท่า…

บทนี้เริ่มต้นด้วยการพูดถึงการอยู่ในสภาวะไม่แน่นอนและความสำคัญของความรักและการสนับสนุนในชีวิต. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาในการมีชีวิตที่ดีขึ้นและการกำหนดเวลาในอดีตที่ส่งผลต่อปัจจุบัน. เราต้องใส่ใจ

…น ปกธว่า ตถาที คือ ความว่า พวกเราทำบาปไว้โดยอากาศที่ไม่อาเพราะจะเห็น ที่สุดแห่งทุกข์นั้นได้ บทว่า ปกติ ความว่า บาป คือ กรรมที่บัญญติกลดิย อนเรด้วย อนท่านด้วย ทำไว้แล้ว คือทำไว้มากมายดง มายกี่เดียว. บท…

บทความนี้พูดถึงการทำความดีในพุทธศาสนา โดยการเน้นความสำคัญของการละเว้นบาปและการส่งเสริมคุณธรรม เพื่อเข้าใจถึงที่สุดของทุกข์และชีวิต. โยมที่ไม่มีบาปจะเข้าถึงความสุขแท้จริงได้ ผ่านการทำในสิ่งที่ถูกต้อง แ

…มดี ไปสู่เสวาสวนามที่ผ่านมาเนื่อง ๆ เพื่อ้องการพักกลางวัน ด้วยสามารถแห่งวัดอันเคยประพฤติมาในก่อนโดย ปกติ ได้ยินว่า วิมานนั้น เป็นที่สบายตามดูแก่พระเณรนั้น วันหนึ่ง ท่านไปในวิมานนั้น พบปาสัยเทพบุตรแล้ว ถาม…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของวิการเกิดในธรรมของผู้ที่ทำบุญโดยไม่คาดหวังผล ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่กล่าวถึงวิมาน และบทสนทนาระหว่างพระเณรกับเทพบุตรในวิมานต่างๆ โดยเฉพาะการให้ทานและเข้าถึงค

…ภิญญาผู้ชอบพอพากันและ บริโภ โกษณะอันสบาย จากมือของภิญญาผู้ชอบพอกันนั้น” ภิญญาก็ดังสรุงสถดว่า “บทว่า ปกติ ได้แก่ เป็นต้นว่าโรคลมเป็นปกติ วิถีอันกามา ย่อมปรากฏโดยพลัน เพราะภิญญานั้นผู้วันขึ้น เพราะถูกความหล…

…วามเข้าใจในแนวคิดและแนวทางในการต่อสู้กับโรคภัยไข้เจ็บตามหลักพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงข้อความที่พูดถึงความปกติของโรคลมและการใช้ภิญญาในการดำรงชีวิตที่ดีขึ้น. โดยยกตัวอย่างเนื้อหาจากอรรถถากและการวิเคราะห์ถึงความส…

…าวมาทรามณ์คนหนึ่ง นั่งอยู่ที่ศาลาใกล้ประตู เมืองปาวิฬาร์ ได้ยินคำาถามรรคนคคุณของพระมหานาคเถระ ผู้มี ปกติอยู่ในกุฏิทูลมทิพย์ในโรงหนุ่มน เขาประสงค์จะเห็นท่าน จึงไปสู่ผู้แท่งสมุทร ขึ้นเรือ ถึงที่อยู่ของพระเถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมานาสีปุตตที่เดินทางไปหาพระมหานาคเถระ โดยได้กราบไหว้และถวายบิณฑบาตที่บ้านจุฬนคณะ ระหว่างที่พบพระเถระ เขาได้ประสงค์จะบรรลุธรรมและได้อาศัยในโอวาทของท่านจนกระทั่งบรรลุพระอรหัตภายในสองสามว

การใช้นิบาทต้นข้อความ ในประโยค ย 3 ปกติการใช้นิบาทต้นข้อความต่างชนิด เช่น ฮ จ ปน ออ อโฐ มีหลักที่แน่นอนตายตัวอยู่แล้ว ไม่จำต้องกล่าวถึงโดยร…

การใช้นิบาทต้นข้อความไม่มีการตั้งกฎทั่วไป, โดยเฉพาะเมื่อมีการใช้ซ้ำซ้อนกันในประโยคเดียวกัน การใช้นิบาทอย่างนี้ถือว่าผิดความนิยมทางภาษา ตัวอย่างเช่น การใช้คำซ้ำกันในประโยคเดียวกันอาจทำให้ความหมายสับสน

…นธุโดย จุตรงรโด อูฐิ ๙ นิหนุสมุติดม็ด มงคลานิ อจินญาณุ ดอก ปรายณะรฺโถ บกเมสุข ทศสนไ๙ เชนาติ ชนเนณ ฯ ปกติคนนุ กติ๙ ๙ ปฏิพุทธโพธิ์ ปุราณ ฯ สา จุตราวุตตน ปริวรรตพุโธ วตฺถญาณี ปฏิญาตุ ฯ ปฐมคาถายุตถุณฑฺโนฯ น ส…

เนื้อหาบทนี้ว่าด้วยมงคลดุษฎีที่มีผลต่อการปฏิรูปภาคใต้ โดยศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างมงคลดุษฎีกับความเปลี่ยนแปลงในพื้นที่หลังปฏิรูป รวมถึงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง จะให้มุมมองใหม่ๆ ต่อการเข้า

ผอควิ โว ปกติ โว ปากา ปาโต ปาสุตโตๆ

…ิริวา กเสริโปโรพุทฺโธ ฯ อาหารปูชนเทน นํ มาริหติ ฯ โส โปโจ กุมารํ กมุนณดํ กุมมํรํ สูงฺกาเต ตาปนเกติ ปกติวาปฏิจวา มม มาตรํ ราชา ปุณฺณสุขํ

เนื้อหาของมงคลคาถานี้มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตใจที่เชื่อมโยงกับความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยมงคลคาถานี่มีความสำคัญในพื้นที่ทางศาสนาและวัฒนธรรมต่าง ๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นสิริมงคลให้

…24 ปอมนานี มา อิซ ปอ พุฒิ ปัจจุบันนี้ คำว่า ตนพูลบุติ subdued ตุษภาครี จอธรมุตต สงห์ กรณทุกโรี สบู่ ปกติ ตกคติ มุ่ง ดกยง ปอมนานช์ เทิ้ คอญูญ ปวิสิวา ตกค ตกค ตา ภูมิสิษาสมิ ต ะ สา ตา ออกัส โชโล ต สุพิณ เงก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปรัชญาที่ถูกแสดงออกในงานเขียน 'มงกุฎทอง' ของปริญญา ภาโค ซึ่งเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาตนเอง ความสำเร็จในชีวิต และการเข้าใจโลกในมุมมองที่ลึกซึ้งมากขึ้น ผ่านตัวล