หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
202
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
…ฏิยา ฯ หรือว่าในความถี่พร้อมด้วยใจ คชนน อันชน ถ่ายทอด ย่อมรู้ คือว่า ปากได เป็นผู้ปฏิญาณแล้ว คือว่า ปญฺญาโต เป็นผู้นบบุคคลรทั้งแล้ว โหติ ย่อมเป็น เอด อนุติ อิตติ วณฺโณ คำว่า อตุต๎ ดังนี้นั้น นาม่า เป็นชื่…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทความนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัม
การศึกษาและปัญญาในศิลปะและความเป็น
203
การศึกษาและปัญญาในศิลปะและความเป็น
…อยู่ ซึ่งส่วนแห่งกุลนั้นเทียว (อิดิ) ดังนี้ ๆ (เถิด ปา) อ.นทีว่า มุนี่ อิิิิ์ิก ดังนี้ นาม เป็นชื่อ ปญฺญา ของปัญญา (โหติ) อุัปเป็น ๆ (อุโณ) อ. อรรคว่า วิภัสนมะ กำลังอยู่ (อิดิ) ดังนี้ (ปกสุด) แห่งบ้านว่า …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาที่เชื่อมโยงระหว่างศิลปะและปัญญา โดยมีการอธิบายจากมุมมองของ อ. อรรคและ อ. นที ในการแสดงความเชื่อมโยงของกุลและความสำคัญของการศึกษาที่มีผลกระทบต่อวิธีคิดและวิธีปฏิบัติของคน โดย
คำฉันท์พระธรรมบทธง
207
คำฉันท์พระธรรมบทธง
…มีความเพรียบปรารถนา แล้ว อุปจิตสุดสุด เป็นผู้ผู้สติอันเข้าไปยัง ไว้แล้ว สมภิว ิ เป็นผู้มั่งคั่งแล้ว ปญฺญา เป็นผู้มีปัญญา จินฺตา ว เป็นผู้อาศัยอันสิ้นแล้ว (ให้ติ) ยอมเป็น อิติ ดิงนี้ อิติ ดิงนี้ (พาโล) อสุ…
บทความนี้นำเสนอคำฉันท์ในพระธรรมบทธง โดยมีการพิจารณาลักษณะของผู้มีศรัทธาและผู้ไม่มีศรัทธา พร้อมการวิเคราะห์คำสำคัญที่เกี่ยวข้อง เช่น ความยกย่องและความเพรียบปรารถนา เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะ นอกจ
ความสำคัญของการพูดถึงเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
212
ความสำคัญของการพูดถึงเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
…ันว่า อิทนฺ ในกนฺที้ (โลจิตโต) อ.คฑหฺติชื่อว่าวิเตตะนั่น คฑูวา กระทําแล้ว สกุลดํ ซึ่งร้อยแห่งเกินพ. ปญฺญ๚คุณนํ ให้เป็นเทวินปล่า คมิสฺสตฺฺํ จำไป มานสนเอวา โดยเดือนั้นเทียว ปน ก็ เทวมุสโส อ เทวาและมนุษย์ ท.…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญในการบำเพ็ญกุศลและการเชื่อมโยงถึงสติและความตั้งใจในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะทำให้เกิดการเ
คำสอนเกี่ยวกับประเทศและภูมิศาสตร์ในพระธรรม
219
คำสอนเกี่ยวกับประเทศและภูมิศาสตร์ในพระธรรม
… ของสามเณรนั้น อภิวรฺหิ เสด็จขึ้น ไปเฉพาะแล้ว ปุพพพฏกุ สิยอดแห่งภูเขา ๆ ปน ก็ มหาเศรษฐิโ อ.มหาสมุทร ปญฺญาติโย ย่อมปรากฏ ชนาน กษิณ แก่น ก. จิตานิ ผู้เป็นอยู่แล้ว คณบวา ปฐพุ ขนบยอดแห่งภูเขานั้น ๆ สตฺถา อ. พ…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับประเทศต่าง ๆ และภูมิศาสตร์ โดยมีการใช้คำถามและการฟังพระศาสดาในการสอน คำพูดของสามเณรในการเรียนรู้และเข้าใจการตั้งชื่อประเทศ และการอธิบายภูมิประเทศต่าง ๆ
คำฉิฺมพระ มิฺมาทิวรํญ๖
17
คำฉิฺมพระ มิฺมาทิวรํญ๖
…พิงเข้าไป นั่งใกล้ เต ชน ซึ่งชน ท. เหล่านั้น อิต ดังนี้ สฺส คาถา- วนสุส แห่งคำอันเป็นพระคาถานั่น (ปญฺญติณฺฑ) อับฺปนฺทิต (เวทฺทภูโพ) พิงทรง ฯ
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกคบเพื่อนและสถานะของบุคคลในสังคม ควบคู่ไปกับการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาที่สื่อถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ดีควรยึดมั่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการหลีกเลี่ยงกัลยาณมิตร
การสอนธรรมจากพระบิณฑบาต
23
การสอนธรรมจากพระบิณฑบาต
…าล) อ. บุคคล ธมมปีติ ผู้อื่นอิ่มในธรรม เทดา มีใจ วิปสนแน อันผ่องใสวิเศษแล้ว เสด ย่อมหนอ สุข เป็นสุข ปญฺญติ อ. บัณฑิต รมดี ย่อมยินดี ธมม ในธรรม อธิยุปโพกิต (ข้อความนี้เป็นการถอดข้อความจากภาพด้วย OCR และอา…
ข้อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมโดยพระบิณฑบาต ซึ่งพูดถึงความแตกต่างระหว่างความสุขในกามและความสุขในพระราชา พระองค์ทรงเน้นว่าความสุขในธรรมคือความยั่งยืนและเกิดจากการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และการปฏิบัติ
คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก
29
คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก
…ามะทุฒธเทวก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้าที่ ๒๙ อย่างนั้น (สนตฺ) มีอุตฺต วุ๗ อ. ท่าน น ก โครสีย่อมไม่กระทำ ปญฺญํ ซึ่งบุญ อิเหนา ในกาลนี้ ฯลฯ เพราะเหตุอะไร วุ๗ อ. ท่าน ยาว เป็นคนหนุ่ม พละสมบูรณ์ เป็นผู้หญิงพร้อมแ…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำจารึกพระมามะทุฒธเทวก โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายควา
คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ภาค ๔
55
คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ภาค ๔
… อ.บุตคโล เอวรรโภ ผู้มีรูป อย่างนี้ โย ใด โสเณ อุปคโล อ.บุตคิ นั้นนเทวย สุลา ว พิง เป็นผู้มีศีลด้วย ปญฺญา จ พึงเป็นผู้มีปัญญาด้วย ทนูมิโก จ พึงเป็น
เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ
พระเทพฤทธิ์สถะ - การให้และการอดทน
84
พระเทพฤทธิ์สถะ - การให้และการอดทน
…แล้ว อารโณงค์ คราบพูดแล้ว ตูด ฯลฯ ซึ่งเนื้อความนั้น ภาวิโด แก่พระผู้มีพระภาค เจ้า ฯ สตา อ. พระศาสดา ปญฺญาปดาวา แมทธรงบัญญัตติแล้ว
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
89
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
…ฺผายาต เพราะอันไม่ปรากฏ คมนสุข แห่งการไปว่า (เย ชนา) อ.ชน ท.เหล่านัน คาถา ไปแล้ว โภฺญาสาส ในส่วน ท. ปญฺญัส อิมาส เหล่านี้ อิติ คือ ภาว อ. ภพ ท.กิโย 1 โยนิโย อ. กำเนิด ท. คตโส 5 คติเอ อ.คติ ท.ปญฺญ 5 วิญฺญา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำคาถาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมาย การประยุกต์ใช้และผลกระทบที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม คำคาถาได้รับการยกย่องว่าเป็นสื่อกลางในการสื่อสารกับธรรมชาติและเข้าถึง ความสะอาดของจ
บทความเกี่ยวกับความเป็นไปของพระศาสดาและพระภิกษุ
134
บทความเกี่ยวกับความเป็นไปของพระศาสดาและพระภิกษุ
…โส อายุถคุณมาฎร อ..อายุถคุณมาฎร นั้น (วิสุทธสุตตฤาย) เป็นผู้มิดดำรงอยู่ตลอดร้อยแผ่ปี ๒๐ (หดวา) เป็น ปญฺญี อุปาสกดัคติ ปริวาโท ผู้อื่นร้อยแห่งอุปาสลา ท.๕ แวคล้อมแล้ว วิวิตติ เที่ยวไปอยู่ อายถคุณมาฎร อ. เหต…
บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพระภิกษุในยุคโบราณ โดยถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและคำสั่งสอนต่าง ๆ ที่ส่งต่อกันในสังคม พระศาสดาได้ถ่ายทอดธรรมคำสอนให้แก่พระภิกษุและชุมชนผู้ติด
การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นอยู่ผ่านปัญญา
145
การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นอยู่ผ่านปัญญา
…ปล ภาค ๔ หน้า ที่ 145 อ. ความเป็นอยู่ เอกปี แม้สิ้นวันหนึ่ง โว แห่งเธอ ท. วุตามานนู ผู้ประพฤติอยู่ ปญฺญาสมฺปทาย ในความถี่พร้อมด้วยปัญญา อินทิ ในเกสนี้ เสยุ เป็นธรรมชาติประเสริฐกว่า เวอรฺูป ปฏิญญาอมฤตน ปฏ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำรงชีวิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะมีชีวิตที่ดีกว่าบุคคลที่ไม่มีโอกาสในการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ซึ่งบางครั้งอาจเป็นเวลาหรือช่วงชีวิตที่ยาวนานถึงสี่ร้อยปี
การศึกษาคำฉีพระธรรมปิฏกภาค ๔
149
การศึกษาคำฉีพระธรรมปิฏกภาค ๔
…์ ซึ่งพระศาสดา วนทิวา ถวายบังคมแล้ว ปาเทส ใกล้พระบรม ท. สุกาญจบุณฑ์ อันมีวรรณะเพิงดังว่าระบะแห่งทอง ปญฺญาปฏูฏิ- เคน ด้วยองค์ตั้งไว้ในพระแห่งองค์ ๕ (องค์) กรุมาณทูลแล้วว่า ภณฺฺฤๅ บ้านแต่พระองค์ผุจจร ญุมุห…
ในบทความนี้เราได้สำรวจคำฉีพระธรรมปิฏกที่ถูกต้องในภาค ๔ โดยละเอียด มีการอธิบายถึงคำที่ใช้และความหมายที่สำคัญ เช่น อดิสา เอโก ปิริโส และการมีส่วนร่วมของพระเจ้าทั้งหลาย รวมไปถึงการเข้าถึงอุปสงค์ รวมทั้งร
บัณฑิตสามเณร
26
บัณฑิตสามเณร
…(ทสาทา) จักถวาย สุตฺสา แก่ร้อยแห่งภิษฺษณุ มัย อ. เรา ท. (ทสาทา) จักถวาย สตตาน แก่ร้อยแห่งภิษฺษณุ ท. ปญฺญูนา ๕ อิติ ดังนี้ (มุษุสา) อนุมนุโย ท. สค- ลุกขฺวา คำานดแลว พล ซึ่งกำลัง อุดตโน ของคน ดูดู กล่าว แล้…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการปฏิบัติตามหลักธรรมของบัณฑิตสามเณรในพระธรรมปิฎก โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าไปของบัณฑิตที่มีความสูงส่งฯ และบทบาทของบัณฑิตในการนำพาธรรมะไปสู่ผู้คน รวม
ประโยคจากพระธรรมคำฉิ้ม
38
ประโยคจากพระธรรมคำฉิ้ม
…าราคของนางกาสา วนันติวาา ถวายบังคมแล้ว สุดารา ซึ่งพระศาสดา นิสมาสเปล่า ฯ พระศาสดา ให้ประทับนั่งแล้ว ปญฺญุดฏฺฏสน ฯ บนอาสนะอันตนปลวดแล้ว อากาสิ ได้คว้ายแล้ว ฯ ยาคุณชูชก ซึ่งข้าวึาวคุลและวัดถุอันบุคคลพึงเจี๋…
ในเพลงพระธรรมพระฉิ้มนี้ แสดงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและนางกนกา โดยบรรยายถึงการถวายบังคมและสถานการณ์ที่เกิดขึ้น เรื่องราวนี้มีหลายตัวละครที่เกี่ยวพันกันอย่างซับซ้อน รวมถึงความรู้สึกแล
คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ
54
คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ
…ยศกที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๔ กราบทูลแล้ว (วกวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขวา คู่คุณภิญญา ท. สัมฤทธิ อ. ความสำเร็จ ปญฺญติณ นาม ชื่ออัญบันติ อนจ (อิจฺจุทฺทูพา) ไม่พิฆาตนานั้นเทียว อฏฺฐเหตุ เพราะเหตุแห่งตน น อิจฺจุทฺทูพา …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระสัมมาสัมพุทธที่แสดงถึงการเคารพและปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะในเรื่องของปัญญาและธรรมที่ควรยึดถือ คำบูชานี้ช่วยให้มนุษย์รู้จักการรักษาศิลธรรมและพัฒนาจิตใจตามหลักคำสอนที่ถ
ประโยค ๒ - คำเลื่อนพระธรรมปิฏกฤทธิ์ยกศพแปล
68
ประโยค ๒ - คำเลื่อนพระธรรมปิฏกฤทธิ์ยกศพแปล
…ะสุดฺฐนา ด้วยพระราชชะพรนามว่า ชาตตฺตร อรฺหิตา ขึ้นไปเฉพาะแล้ว กิขกฺขุ สุกฺขาเชี่ยวกิจสนฺขฏ ทกฺขฺฐติ ปญฺญาธิกฺขโต ผู้มีอจฺฉันโทษโยมประทุบํราย แล้ว (จินตฤๅวา) คิดแล้วว่า อง อ. เรา วิสฺสราม จับปลง พระชนม์ สุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคที่กล่าวถึงหมอชีวกและการใช้คำเลื่อนในการศึกษาพระธรรมปิฏกฤทธิ์ โดยเฉพาะเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและสุขภาพพระชนม์ที่มีผลต่อการรักษา พร้อมพิจารณาความเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์ต่า
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
72
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
… คำเนินไปแล้ว เตส ทวิสุด อุทานสูในทางไกลยี่ยาวา ท. ๒ เหล่านั้นนา กนดาร สูทางกันดาร (อุตฺตึ) อ. ตน น ปญฺญา ย่อมไม่ได้ อิฐฺฐุตฐาน ซึ่งทีอั้นตน ปรารถนาแล้ว ยาวเพียงใด อุทิโกเอว เป็นผู้เดินทางไกลยี่ยาวนั่นเที…
บทความนี้สำรวจถึงการใช้คำอินทรีย์ในพระจันทปุรัตนา รวมถึงการนำเสนอความหมายและบทบาทของคำเหล่านั้นในบริบททางไกลยี่ยาว ผู้เขียนมีการเชื่อมโยงระหว่างความรู้ทางประวัติศาสตร์และการเสนอตัวอย่างการใช้ด้วยความเ
คำจูงใจพระมังวุฒิสุดา
89
คำจูงใจพระมังวุฒิสุดา
… อ. การไป เตสท์ ชนาน แห่งชน ท.เหล่านั่น(เกจิ) อันใคร ๆ ทรงนวย ไปตาม ได้โดยง่าย คำว่า น สกฺกา ไม่อาจ ปญฺญาปฏิ เพื่ออัญญูฎ อปปญฺญายต โท ค เพราะอันไม่ปรากฎ คมนฺสุข แห่งการไปว่า(เย ชนา) อ.ชน ท.เหล่านั่น คตา ไ…
เนื้อหาของคาถานี้แสดงถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงการสังสมความรู้และการนำปัญญามาใช้ในชีวิตประจำวัน การอ้างอิงคำที่เกี่ยวข้องกับการทรงนวยและความหมายของคำแ