ปฐม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 139 / 160

…าณบัญญัติ." แม้ในอุกโธบัญญัติ ก็มีเหมือนกัน. จริงอยู่ ในอุกโธบัญญัติ นี้ ต่างกันแต่เพียงชะเท่านั้น. ปฐมปราชญ์ จัดเป็นสาราณ-บัญญัติ เพราะเป็นสิกขาบทที่ว่า ตั้งทั้งแกกุมทั้งหลาย ทั้งแกกุม ส ทังหลาย จัดเป็น…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พระวินัยและสิกขาบท โดยเฉพาะการใช้คำว่าแกกุมและแกวดัญในบริบทต่าง ๆ พระผู้ทรงปรารถนาภิญญาได้รับการบัญญัติว่าเป็นสาราณบัญญัติ เพื่อสนับสนุนแกกุมและแกวดัญ แต่ในความเป็นจริงไม่ม

… หน้าที่ 722 สมควรนั้น มีเนื่องความสำคัญนั้น ด้วยจากนั้นไปอีก ๗ วรรค ท่านกล่าวไว้ว่าอย่างนี้ คือ "ปฐมภูติ-วาร ๑ เนื่องด้วยปัจจัยอีก โดยเน้นเป็นคำว่า "เพราะปัจจัยคือการเสพมุณธรรม ปรัชญากระงับปัญญาธิทธ์ไ…

ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและการเสพมุณธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงวรรคต่าง ๆ ในพระสูตรและวินัยศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองเกี่ยวกับปัจจัยและความเข้าใจในกฎา-ปิดติวาร การดำเนินการเหล่านี้ม

ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวินาย ปริวรร วัดอนนา - หน้าที่ 726 [ว่าด้วยปฐมปฐมภิกขสมุนไพร] บัดนี้ ท่านกล่าวว่า เมถุน สุกฐัสสโภ เป็นต้น เพื่อ แสดงสมุนไพรเหล่านี้ บรรดานี้เหล่…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในพระวินัยที่กล่าวถึงการจัดกลุ่ม เช่น เมถุน สุกฐัสสโภ สมุนไพรใหญ่ และการใช้งานในชีวิตประจำวันอย่างเหมาะสม โดยเน้นที่การแบ่งแยกประเภทสมุนไพรต่างๆ โดยอิงจากหลักการทางพระพุทธศาสนา

ประโยค - ปัญญาของปลาทากา อรรถถภาพพระวัน รับรองาว วันเสนา - หน้าที่ 837 [๕๓๓๓] ปฐมกาลสงเคราะห์วันนา บทความว่า เอกัส จีวร ถวามิมความว่า ท่านกระทำจิวร เวียงบำบังหนึ่ง, อธิบายว่า "หมู่ด…

บทความนี้สำรวจเรื่องปัญญาของปลาทากาและการสนทนาระหว่างพระอุบลิและพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยพระอุบลิได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับจำนวนวินัยในนครและได้รับคำตอบจากพระผู้มีพระภาค เรื่องราว

…นน เป็นดั่งของพระอรหันต์, อธิบายว่า "อนุปาทิเสสนิพบารณฺฐ เป็นทางไปด้ายเดียวของพระ- อรหันตขีสนาภพ." ปฐมกาส่งคติ วัณฉนา ขบ.

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของป่าใหญ่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการดำรงชีวิตที่มั่นคงและการเสื่อมถอยของธรรมชาติ การตระหนักถึงสภาพความเป็นจริงและการพยายามหลีกเลี่ยงการพินาศ ในทำนองเดียวกันยังชี้ให้เห็นว่า การร

…ะจำเลยเหล่านั้น อย่าคำ คำว่าอาสามานั้น. ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ เรียกว่าความสัมพันธ์ ในบทความว่า ปฐมญาณสมเด็จตน การนี้, เพราะเหตุนี้ พึงปรับตามคำ สารภาพและความสัมพันธ์, อธิบายว่า "พึงกำหนดความสัมพันธ์…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบริหารจัดการภาระหน้าที่ที่มอบให้โดยสงฆ์ โดยเฉพาะการซักถามและการปรับตามคำสารภาพและความสัมพันธ์แห่งคำให้การเพื่อให้การสอบสวนมีความชัดเจนและถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้นถึงการปรับค

…นปัจจัย ซึ่งใกล้ชิดกัน นั่นเอง แต่ทำให้ใกล้ชิดกว่า ตรัสถึงภาวะแห่งธรรมที่เกิดก่อนเป็นปัจจัย ด้วยว่า ปฐมฤกปอเจน นี้ ตรัสถึงภาวะแห่งธรรมทั้งหลายที่เกิดขึ้น ไม่ก่อนไม่หลัง เป็นปัจจัย ด้วยว่าก สาชาตปอเจน นี้…

ในเนื้อหานี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระวินัย โดยอธิบายภาวะแห่งธรรมที่เกิดขึ้นและบทบาทของปัจจัยในการส่งเสริมการเกิดของธรรม วิธีการที่พระผู้พระภาคได้ตรัสถึงพุทธองค์และคว

… ทั้งนี้มี มอัตต้องแตะแรกทำ ๒ อย่าง เนื่องด้วยพระบัญญัติแห่ง ภิญญาและภิญญา ทั้ง ๕๐๐ แต่โดยประการอนี ปฐมปฏิติกามิติ นั่น ย่อมมี ๑๒ คือ ของภิญญู ๕ ของภิญญู ๘. หลายหมู่ว่า อญฺฐียา กรณา ทุว มีความว่า ภูติถิก…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญา ซึ่งเน้นถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งประเภทและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมและบาปที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ อธิบายลักษณ

…านัดแล้ว ไม่พึงเมิงดูองคชาตแห่งมุตตคาม, ภิกษุใด พึงเมงดู, ภิกษุนั้น ต้องทุกกฎ" [๕๕๕] สองบทว่า เอก ปฐมปทปจฉยา ได้แก่ อาบัติ ทุกกฎที่รับในบารมีวีว่า "ภิกษุทั้งหลาย ก็และอันภิกษุไม่พึงแลดู หน้า ของชฏิวาฑ…

ในเนื้อหานี้จะมีการตรวจสอบและอธิบายถึงความสำคัญของอาบัติในพระวินัย รวมถึงกฎและข้อบังคับที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ เช่น การไม่ดูองคชาตและข้อบังคับในการรับบิณฑบาต โดยมีการอ้างอิงถึงหลายบทในพระวินัยที่เกี่ยวข

ประโยค- มงคลฤทธิ์ที่นี้ (ดูได้ ภาคใต้) - หน้าที่ 32 ธมมปทสุติ ปฐมอณนายญเจว วิ manners อณญญา เรวดี- วิ manners อณญญา นนทิยา ฤดูก ฯ ธมมปทสุติ พุทธานุสรณ์อาณญญา วิ…

เนื้อหานี้เสนอความคิดเกี่ยวกับธมมปทสุติและคำสอนที่สำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นถึงความเข้าใจในทางธรรมและการปฏิบัติที่มีอิทธิพลต่อสังคมในภาคใต้ เนื้อหาอยู่ในรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ ซึ่งเน้นการใช้ถ้อย

…มิรสุตติ นิธิครฺวา โอสารกา นิพฺชานา เปนฺ ฑ๎๎ ฑ ต ถานิ สมปฎิฺญา ฑลิกา ราชาน ฑิสวา โลภ อุปปาเทวา รชฺ์ ปฐมเทว ตรฺษ ปูฏฺฑร ฐา อิจิวา อุปทุตา โศลฺส อภิญฺญา โอปทุตฺตมมิ สสนฺนตน สศุ อรคฺมเหสี

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาภูฎฐิวาซึ่งมีการอธิบายถึงแนวคิดและหลักการที่สำคัญ สำหรับผู้ที่สนใจในการเรียนรู้และใช้ภูฎฐิวาในชีวิต ธรรมชาติของการพัฒนาตนเองมีความสำคัญและเชื่อมโยงกับการศึกษาที่จะนำไปสู่การเข้

…จินโน โหติ ฯ อิติต สากียา ชาติยา มานคุณธตาวเสน วิณาล ปาณิฐุต ฯ อยเมตตุ สงมโภ ฯ วิฑิตโร ฯ ธรรมปทุต ฯ ปฐมญาณุคเปน ํายสํปรวาเปิดเวา ฯ ตรัสที่ ฯ วฏฏ ฯ [๒๕0] อติมาณิจนามงฺปุปปุนํสํปรวาเปิดเวา ฯ ตรัสที่ ฯ ตุฎฐ…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 220 นี้เน้นแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการสร้างความสุข ซึ่งประกอบไปด้วยการอ้างอิงถึงหลักธรรมที่สำคัญ ตลอดจนการปฏิบัติที่เหมาะสม เพื่อให้บรรลุถึงจุดมุ่งหมายในการดำรงชีวิตที

…ีบาโต ปรีบาโตโต ฤทธิ ฎ ฏสสนาสานุ สา อภิญญา อุปโปนสุขา ฯ อุปสมิกวา ปริญญา ฎตุ ฎ ฎวิสา ฎา โตติ ฎสกาโต ปฐม ฎฐอิต อุปสุมกีวา ปริญญา ฎวา ปญฺญา ปูจิตวา ลุกฺขุนสนุตริน อปริบบา สิโลทคุณ ปริญญา ฎตา ฎ ฏห ฎวิสา ฎา …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสริมสร้างมงคลและความดีในปีนี้ โดยนำเสนอหลักธรรมที่ช่วยให้มีชีวิตที่ดีและเปี่ยมด้วยความสุข ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา การตั้งจิตอธิษฐานและการสวดมนต์เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้า

อสมจิตต์สุด สุขภิรมย์ ๆ อภิภิฤทธิ์ ปฐม สุทธิอุตก ฯ ปุน อัปรี ภิญโญ ภิญญา กมล กำ โท ศ ฯ สุต เอ๋ โสภี อ๋อ โส กมล อากาศ กมล โอ โป มโนรมสุด กโ…

เนื้อหานี้สัมผัสแนวคิดเกี่ยวกับอภิภิทธิ์และความสุข ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตอย่างมีความหมาย งานเขียนนี้พาเราไปสู่การทำความเข้าใจในมุมมองใหม่ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างชีวิตที่เพียบพร้อมและมีความสุ

…เหตุุำ่กัดระยะ ด้วยเหตุนี้ พระอรรถากถาจึงกล่าวว่า ราคา วินโยปฏิปฺปิฏฺฐิ ปฏิปุนา ดังนี้ [๔] อรรถกถา ปฐมวาร แห่งไตรอานิสงส์ ฐุตูบินาต อังครตนีกยว่า "ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า บุญาสันหา อธิบายว่า ความเข้า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร

… หน้า ๓๐ ในระหว่าง ๆ ได้ข้อความว่าทาย ผู้อ่านความตระหนีกระหนักไม่ใด้ ชื่อว่า ทานบดี ดังนี้ ก็อควร." ปฐมนัย จบ. [๒๗] อีกหนึ่งหนึ่ง ชื่อว่าทานมี ๒ อย่าง ด้วยสามารถธรรม- ทานและอามิสทาน สมตามที่พระผู้มีพระภา…

บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบริจาคแ

ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33 ปฐมิติต ข้าแต่สมเด็จพระ ธิดามีอยู่ (แต่) โอรสไม่มี ภูมาร ถอย่างนั้น ฉันจักรองราชสมบิติ อมตะแหน่นนั้นประ…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับพระราชาแห่งสวรรค์ที่ประสูติจากพระธิดา และโอรสไม่มี การจัดเรียงพระราชาในอาณาจักรและการให้พรด้วยผ้าทิพย์แก่ประชาชน ซึ่งแสดงถึงความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีภายในสังคมของพระองค์ การบูชาพระอ

…] ฐิติอุโฆษสูตรนั้น ว่ารัตตศัพท์ เป็นปริยายแห่ง รัตตศัพท์ เพราะเหตุนี้ พระอรฺถารกถาก็กล่าวว่า บทว่า ปฐมสูตรตนาน คือ ประกอบด้วยตนเอง กล่าวคือ วัตถุอันยัง ความยินดีให้เกิดมามิย..." แต่ในพระบาลีปรากฏรูปละคร…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทพระพุทธวจนที่อธิบายถึงอายุของเทพระดับต่างๆ ตามการคำนวณ โดยตรวจสอบโดยการเปรียบเทียบระหว่างความยาวของอายุของเทพแต่ละชั้น รวมถึงการตีความบทที่มีชื่อเสียงจากพระบาลี เช่น จาตุมุทมาริกินํ

…ีลสมุผุตฺตา กิเลโล พระอรรถาถาถ่ายว่าความที่กรรมเป็นไปกับอัธร ประกอบด้วยกิเลสนั้น เหมือนอุทธารณ์ว่า "ปฐมานามีดี และสุข" และว่า "ผ่าเขียว" ดังนี้ ก็ความที่กรรมสับปะฏิวัติด้วยกิเลส ในบทว่า กุมภิกิลาส นี้ บั…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับกรรมกีลาสซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจกรรมผ่านทางนัยของอนินทาน ทั้งยังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและกิเลส รวมถึงผลกระทบที่มี

…ช้างในมหาวรรศาสนยุทฺโฏนัน พึงทราบ ดังต่อไปว่า "ภิกษุทั้งหลาย ปฏชาตของสัตว์ทั้งหลายผู้เที่ยงไปบนพื้น ปฐมพูฏำพวก ย่อมถึงความรวมลงในรอยเท้าช้างวโลกย่อกว่ากว่า ว่า รอยเท้าช้าง เป็นยอดแห่งรอยเท้าของสรรพสัตว์เ…

ในบทความนี้ เราได้สำรวจความหมายของความไม่ประมาณตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งระบุว่าเป็นคุณธรรมที่บุคคลควรให้ถึงพร้อม ความไม่ประมาณมีบทบาทสำคัญในเส้นทางการปฏิบัติธรรม ซึ่งเหตุผลที่กล่าวนี้สอดคล้องกับคำสอ