หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
234
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ตุ กามภโว รูปภโว อรูปภโว สญฺญาภโว อสัญญาโว เนวสัญญานาสญฺญาภโว เอกโวการภโว จตุโวการภโว ปญฺจ โวการภโว ปฐมฌาน ฯเปฯ จตุตถฌาน เมตตา เจโตวิมุตติ ฯเปฯ อุเปกขา เจโตวิมุตติ อากาสานัญจายตนสมาบัติ ฯเปฯ เนวสัญญานาสัญญา…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นทางสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงวิญญาณและธาตุต่างๆ เช่น จกฺขุ มโน และอื่นๆ สัมพันธ์กับการพัฒนาจิตให้สูงขึ้น ผ่านการเข้าถึงฌานและการประสบกับโลกุตตรธร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
312
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฯ બૈ วิปสฺสนานิยเมน หิ สุกขวิปสฺสกสฺส อุปปันนมคฺโคปิ สมาปตฺติ- ลาภิโน ฌาน ปาทก์ อกตวา อุปปันนมคโคปิ ปฐมฌาน ปาท กตวา ปกิณณกสงฺขาเร สมมสิตวา อุปปาทิตมคโคปิ ปฐมชฺฌานิกาว โหนฺติ ฯ สพฺเพสุ สตฺต โพชฌงคาน อฏฐ มคฺค…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมรรคและการปฏิบัติทางจิตใจ สรุปการปฏิบัติตามอำนาจของวิปัสสนาและฌานในระดับต่างๆ โดยเห็นว่าเป็นไปตามสิ่งที่ได้ปฏิบัติผ่านวิปัสสนาและความตั้งใจ อันมีผลต่อการเข้าถึงพระนิพพ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
350
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ียสมาธินา นิวรณาทีน ปัจจนึกธมฺมานํ วิกขมานมิท วิกขัมภนปุปหาน นาม ฯ ปาลีย์ ปน วิกขมาน ปหานญจ นีวรณาน ปฐมฌาน ภาวยโตติ" นิวรณานิเยว วิกขัมภน์ วุตต์ ฯ ติ ปากฏตตา วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพฯ นิวรณานิ หิ ฌานสุส ปุพพภาเคป…
เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
364
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…จจเวกขณวสี ฯ ปฐมชฺฌาน ยตฺถิจฉก ยที่จฉก ยาว ติจฉก อาวชฺชติ อาวชุชนาย ทนุธายิตตฺติ นตฺถิติ อาวชุชนวสี ปฐมฌาน ยตฺถิจฉก ยาจฉก ยาวติจนก สมาปชฺชติ สมาปชฺชนาย ทนุธายิตตต์ นตฺถิติ สมาปชฺชนวสี อธิฎฐาติ อธิฏฐาน วุฏฺฐ…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสสสฺว โดยเน้นถึงการวิเคราะห์ความสำคัญของสมาธิและญาณในระดับต่างๆ ในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น อาจจุดมุ่งหมายของการเข้าถึงนิพพาน และอธิบายถึงขั
การละกิเลสในวิสุทธิมรรค
106
การละกิเลสในวิสุทธิมรรค
…ัคคตา ?) ละวิกิจฉาด้วยธัมมววัฏฐาน (ความปลงใจ ในธรรม) ละอวิชชาด้วยญาณ ละครติด้วยปราโมทย์ ละนิวรณด้วย ปฐมฌาน ละวิตกวิจารด้วยทุติยฌาน ละปีติด้วยตติยฌาน ละสุข และทุกข์ด้วยจตุตถฌาน ละรูปสัญญา ปฏิฆสัญญา นานัตตสัญ…
บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการละกิเลสในความคิดและการปฏิบัติตามหลักธรรมในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการละจากอารมณ์ลบต่างๆ เช่น อภิชฌา พยาบาท และ มิจฉาทิฏฐิ รวมถึงการสื่อสารถึงการผ่อนคลายอารมณ์และการพัฒนาจิตใจจนเข
การวิเคราะห์ปฐมฌานในวิสุทธิมรรค
148
การวิเคราะห์ปฐมฌานในวิสุทธิมรรค
…ทรงทำด้วยอธิบายใด อธิบายนั้นเป็นอันพระองค์ได้ทรงประกาศแล้ว ในวิภังค์นั่นแล ส่วนวินิจฉัยใน ๒ บทว่า " ปฐมฌานมีความงาม ๓ ประการ ถึงพร้อมด้วยลักษณะ ๑๐ นั้น ดังนี้ ความที่ปฐมฌานมีความงาม ๓ › ประการ บัณฑิตพึงทราบ…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปฐมฌานในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายลักษณะและความงามสามประการที่เกี่ยวข้องกับปฐมฌาน พร้อมอธิบายความแตกต่างระหว่าง…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
149
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…กลางก็ดี ข้อที่เพราะดำเนินไปแล้ว จิตย่อมดิ่งไป ในสมถะนั้นก็ดี นั้นเป็นปฏิปทาวิสุทธิเป็นเบื้องต้นแห่งปฐมฌาน นี้เป็นลักษณะ ๓ แห่งเบื้องต้น เพราะเหตุนั้น จึงกล่าวว่า ปฐมฌาน เป็นคุณมีความงามในเบื้องต้นด้วย ถึงพ…
บทความนี้นำเสนอปฏิปทาวิสุทธิที่เป็นเบื้องต้นของปฐมฌาน โดยอธิบายลักษณะ ๓ แห่งความงามในเบื้องต้นของพระโยคาวจรที่เพ่งดูจิตที่หมดจดและดำเนินไปสู่สมถะ ตลอดจนก…
การศึกษาปฐมฌานในวิสุทธิมรรค
154
การศึกษาปฐมฌานในวิสุทธิมรรค
… ภาวนา จึงมี " ดังนี้ เพราะเหตุนั้น สมุปห์สนา อันเป็นกิจแห่งญาณ ท่าน ! จึงกล่าวว่า เป็นที่สุด ( แห่งปฐมฌาน ) บัดนี้พึงทราบวินิจฉัยในปาฐะว่า " ปฐม ฌานิ อธิคต์ โหติ ปฐวีกสิณ์ " ( ปฐมฌานปฐวีกสิณเป็นอันพระโยคาว…
บทนี้นำเสนอการศึกษาว่าด้วยปฐมฌานในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการเข้าใจในอรรถของสูตรธรรม และความหมายของปฐวีกสิณ ทั้งยังอธิบายถึงกระบวนการในก…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
193
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ในปัญจกนัย ส่วนฌานที่เป็นตติยฌานและจตุตถะ ฌานในจตุกนัยนั้น มาเป็นจตุตถะฌานและปัญจมฌาน ( ในปัญจกนัย )ปฐมฌาน เป็น ปฐมฌานตรงกันแล ปริเฉทที่ ๔ ชื่อปฐวีกสิณนิเทศ ในอธิการแห่งสมาธิภาวนา ในปกรณ์วิเศษชื่อวิสุทธิมรร…
…์ฌานในวิสุทธิมรรค ซึ่งอธิบายถึงการแตกตัวของฌานในรูปแบบต่างๆ เช่น ทุติยฌานและตติยฌานในปัญจกนัย รวมถึงปฐมฌานที่ประกอบเป็นจิตสำนึกที่สำคัญในทางพุทธศาสนา พร้อมการนำเสนอปริเฉทที่ ๔ ชื่อปฐวีกสิณนิเทศ เพื่อให้ความ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 81
81
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 81
…ูลโดยอาการทั้งปวง เป็นปฏิภาคนิมิต เมื่อ ส้องเสพเจริญปฏิภาคนิมิตนั้นไป อัปปนาจะเกิดขึ้นด้วยอำนาจแห่ง ปฐมฌาน (คือได้เพียงปฐมฌาน) ดุจอัปปนาในอสุภกรรมฐาน โดยนัยที่กล่าวแล้ว พระโยคาวจรใด มีโกฏฐานปรากฏแต่อย่างเดี…
…รมฐานอสุภ และความสามารถในการเข้าถึงอัปปนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการปรากฏของโกฏฐาสและการเกิดขึ้นของปฐมฌาน การทำความเพียรในโกฏฐาสต่างๆ และการขยายกสิณในภาวนาพิเศษของพระโยคี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการทางจิตท…
การฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ ในวิสุทธิมรรค
87
การฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ ในวิสุทธิมรรค
…ณ์ อารมฺมณววฏฺฐาปนโต ๑. หมายความว่าจะเข้าสมาบัติในกสิณข้อไหน ก็ให้ทำสมาบัติให้เกิดครบ ๘ (คือตั้งแต่ ปฐมฌาน จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ) ทุกข้อไป อนึ่ง มหาฎีกาว่า ที่กำหนดกสิณเพียงโอทาตาริณ เพราะอากาสกสิณทำให้เ…
บทนี้มีการอธิบายถึงการฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ ซึ่งรวมถึงวิธีการต่างๆ ในการฝึกจิตตามลำดับของกสิณและฌานที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งข้อแนะนำเกี่ยวกับการวางแนวทางเพื่อการเข้าถึงสมาบัติ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายเพิ่มเต
การเข้าฌานในวิสุทธิมรรค
89
การเข้าฌานในวิสุทธิมรรค
…- หน้าที่ 89 [เข้าย้อนลำดับฌาน] | การเข้า (ฌาน) แล้ว ๆ เล่า ๆ ตั้งแต่เนวสัญญานาสัญญายตนะ เข้ามาจนถึงปฐมฌาน ชื่อว่า ฌานปฏิโลม (ย้อนลำดับฌาน) [เข้าทั้งตามลำดับทั้งย้อนลำดับฌาน การเข้า (ฌาน) แล้ว ๆ เล่า ๆ โดย …
…และการข้ามฌาน รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับฌานปฏิโลมและฌานานุโลมปฏิโลม โดยมุ่งเน้นที่วิธีการเข้าฌานตั้งแต่ปฐมฌานไปจนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ รวมถึงแนวทางการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกสิณต่าง ๆ และการใช้กสิณเพื่อพัฒนาการ…
การเลื่อนอารมณ์และการกำหนดดูองค์ฌาน
91
การเลื่อนอารมณ์และการกำหนดดูองค์ฌาน
…วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 91 [เข้าเลื่อนอารมณ์] เข้าแต่ฌานเดียวในทุกกสิณอย่างนี้ คือ เข้าปฐมฌานในปฐวีกสิณ แล้ว (เข้า) ปฐมฌานนั่นแหละ ในอาโปกสิณ ฯลฯ (เข้า) ปฐมฌาน นั้นเอง ในโอทาตกสิณ ดังนี้ ชื่อว่…
บทความนี้ว่าด้วยเกี่ยวกับวิธีการเลื่อนอารมณ์ในฌานทั้งหลาย ผ่านการเข้าไปในปฐมฌานในกสิณต่าง ๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ และอื่น ๆ รวมทั้งการกำหนดดูองค์ของฌานแต่ละประเภท บทความนี้จะช่ว…
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
116
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 116 พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวคำนี้ไว้ว่า "ถามว่า ภูมิ ๔ แห่งฤทธิ์เป็น ไฉน ? แก้ว่า ปฐมฌาน เป็นวิเวกชภูมิ (ภูมิเกิดแต่วิเวก) ทุติยฌาน เป็นปีติสุขภูมิ (ภูมิปีติและสุข) ตติยฌาน เป็นอุเบกขาสุขภ…
พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวถึงภูมิ ๔ แห่งฤทธิ์ซึ่งรวมถึงปฐมฌานที่เป็นวิเวกชภูมิ, ทุติยฌานที่เป็นปีติสุขภูมิ, ตติยฌานที่เป็นอุเบกขาสุขภูมิ และจตุตถฌานที่เป็นอทุกขม…
ปฐมทฤษฎิสาย
73
ปฐมทฤษฎิสาย
… ทนฺตุจิทิสาสเนว ปุพพาภาควายาย สุขาวีกาตา ปฏิภานินิติต สาธิยบุญ อุปารชญามาน ลุติตา ยากาจิวโว ตกฺก ปฐมฌาน อิคณฺวา ดำ ปาทกิจ กฺวา วิปสูตน วุฒตฺถวา มคฺควรปรย อาสวกขฺย ปาปฺญํ ๆ ปุพพผสมญํ อนุสุธีรติ ปุพพิกา …
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาความหมายของปฐมทฤษฎิสายในบริบททางปรัชญา โดยการอ้างอิงถึงงานของสิตินุกเทพ วนฺณนา ซึ่งสนับสนุนแนวทางทางปรัชญาที่ช่วยให้เข้าใจปัญหาทางสังคมและการพัฒนาความคิด นอกจากนี้ ยังเน้นการอ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัย
289
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัย
…ุทเฉพาะหนาเทเดียว220 กล่าวโดยสรุปคือการเดินสมาบัติหรือการเข้สมาบุติ 8 คือการเข้ารูปฌาน 4 อันได้แก่ ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน และต่อด้วยการเข้าอรูปฌาน ซึ่งก็คือ อากาสานัญจายตนมนาน วิญญาณัญญายตนมนาน อากิญจัญญา…
บทความนี้สำรวจการเข้าถึงสมาบัติผ่านรูปฌาน 4 และอรูปฌาน ซึ่งรวมถึงการเข้าถึงกายละเอียดและกายทิพย์ โดยอธิบายถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและการประจักษ์ถึงพระอรหัตเป็นเป้าหมายสูงสุด ข้อมูลนี้จัดทำขึ้นเพื่อ
พระราชาสละราชสมบัติ
44
พระราชาสละราชสมบัติ
…บาน สำหรับการอยู่ในท้องถิ่นดินแดนหิมพานต์ สมัยนี้ถือศีล 5 ยังฌานและอภิญญาให้เกิดขึ้น ฯน ประกอบด้วย ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ไม่ได้ บอกไว้ว่าถึงขั้นไหน ส่วนอภิญญา คือ ความรู้ยลวด ถ้าทางโลภยะ มีเพียง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงสละราชสมบัติในคืนราชันและผนวชเป็นฤาษี เพื่อดูแลตัวเองและบรรลุถึงฌานและอภิญญาที่สูงขึ้น โดยมีการกล่าวถึงอภิญญา 6 ซึ่งรวมถึงพลังและความรู้ต่าง ๆ เพื่อเข้าใจและแก้ไขปัญหาต่าง
การรักษาศีล
10
การรักษาศีล
…ธิ์ดังนี้แล้ว ก็อุตส่าห์พยายาม ให้ ถูกร่องรอยของธรรมขึ้นไปอีกให้สูงยิ่งขึ้นไปกว่านั้น จนกระทั่ง เกิดปฐมฌาน ใจสงัดจากกาม จากอกุศลทั้งหลายแล้ว เป็น ไปกับด้วย วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา ขึ้นสู่ปฐมฌาน เป็นดวง…
ของศีล ๑๐ อย่าให้เคลื่อนร่องของศีล ๑๐ ไป ให้อยู่ในรอย ของศีล ๑๐ ให้อยู่ในเนื้อหนังของศีล ๑๐ ไป ให้บริสุทธิ์ สะอาดตามปกติ ตามความเป็นจริงของศีล ๑๐ ส่วนภิกษุล่ะ ต้องประพฤติอยู่ในศีลเหมือนกัน ในศีลที่ตนม
ศีลและการกลั่นกรอง
31
ศีลและการกลั่นกรอง
…ดียวได้นี้เป็นสมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ สมาธิโดยปริยายเบื้องสูง พระ พุทธเจ้าทรงแนะน่าว่า ให้ดำเนินถึง ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถ ฌาน เมื่อเข้าฌานไดฌานหนึ่งได้ ย่อม เป็นสมาธิโดยปริยายเบื้องสูง สมาธิยิ่งหรือ…
สูงจึงสามารถใช้กลั่นกรองกายวาจาใจ ให้ละเอียดเพิ่มขึ้นได้ ศีลยิ่งหรืออธิศีล เมื่อรักษาศีล โดยปริยายทั้งเบื้องต่ำและเบื้องสูงได้ถูก ส่วน จึงเกิดศีลยิ่งขึ้น ศีลยิ่งนี้มี ลักษณะเป็นดวงกลมและมีขนาดเดียว กั
การให้และความสุข
7
การให้และความสุข
…ี้ได้แล้ว ทำศีลให้มั่นขึ้น ศีลมั่นแล้วเจริญ เป็นทางสมาบัติทีเดียว ให้เข้าสู่รูปฌานทั้งสี่ให้ได้ คือ ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน จะได้ ไปรับสุขยิ่งใหญ่ไพศาลไปกว่านี้ และยิ่งไปกว่านั้น เมื่อ เข้าถึงฌานทั…
การให้หรือความสุขอยู่ใน ศีล รักษากายวาจาให้ เรียบร้อยดีไม่มีโทษ หรือสุขอยู่ใน การเจริญภาวนา ให้เป็นเหตุลงไปเป็นสุขยิ่งใหญ่ไพศาล ให้อุตส่าห์ให้ ทานสมบัติเงินทองข้าวของที่เป็นวิญญาณกทรัพย์และ อวิญญาณกทร