ปรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 96 / 100

…ไปแล้ว รตฺฐภูชินา วา สู่วิธีเป็นที่พักในกลางคืนหรือ วิวฺฐภูชินา วา หรือว่าสู่ที่เป็นที่พักในกลางวัน ปรม ชเนน กด อนชนนอื่น กระทำแล้ว ปุญฌาพาเคบิ แม้ในกลางเป็นส่วนเมืองต้น สมุนสนฺโต พิจารณาอยู่ กมฺภูชินา ซ…

บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในหลักธรรมต่างๆ โดยเฉพาะการเป็นผู้มีปัญญาที่ดี สมบูรณ์ในหลักธรรมและการทำความเข้าใจว่า ธรรมสามารถเป็นที่พักทั้งกลางวันและกลางคืนได้อย่างไร รวมถึงการละจากสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์และ

…ุกขาวะจะมีหน่อเป็นต้นนั่น ปีวิตวา ดื่ม แล้ว ปานนี้ ซึ่งน้ำอันบุคคลพึงดื่ม คงคาในแม่น้ำชื่อว่าว่างคา ปรมปูโจ เป็นผู้มีความปรารถนาด้อยอย่างยิ่ง สนุกโโจ เป็นผู้ ยินดีด้วยดีแล้ว ฤทวา เป็น น คฤติ ย่อมไม่บันไป…

บทวิเคราะห์นี้สำรวจเรื่องราวของพระสิสเสระในบริบทของนิคมซึ่งมีการสื่อสารถึงอารมณ์ ความคิด และสภาพแวดล้อมของพระในอดีต ตั้งแต่เริ่มต้นที่คงคาตีร ในการใช้ชีวิต สัมผัสกับธรรมชาติและการใช้ชีวิตในป่าตลอดจนคว

…บแล้ว อุณมุพรชานุภูต ก บนยอดแห่งตอของไม มะเดื่อ ๆ สกโก อ. ท้าวสักกะ อณฺวา ทรงทราบแล้ว สุตส สุรวาาโน ปรมปัจจภา ซึ่งความที่แห่งนกแกตั้พระราชนั้น เป็นผู้มีความ

ในบทนี้นำเสนอการบรรยายเกี่ยวกับนกแกนตั๋วพระราช ผู้มีความปรารถนาน้อย พร้อมทั้งบันทึกการเห็นเหตุการณ์ที่สำคัญของพระองค์ อย่างละเอียด โดยมีการเล่าเรื่องผ่านสัญลักษณ์และความหมายทางการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ตั้

…อ.มารดาและบิดา ท.สมุตา) ผู้สามารถ (ทุตี่) เพื่ออนให้ ทิพพุสมบุตติ วา ซึ่งสมบัติตื่นเป็น ทิพย์หรือ ปรมาชิกานทิสมบุตติ วา หรือว่าสมบัติมีปฐพีฐาน เป็นต้น (ภวิสสินี) จักมิ (ปุตตานี) แก่นุตร ท. โลกุตตร- ส…

ส่วนหนึ่งของหนังสือกล่าวถึงคำสอนของพระเกจิอาจารย์ที่มีการพูดถึงถึงความสำคัญของมารดาและบิดาในการสร้างคุณธรรมและการให้ธรรมะสุดยอดแก่ผู้ที่มีความเชื่อเช่นเดียวกัน การให้ที่ไม่มีเงื่อนไขและการถือมั่นในหลั

…ศฐ ต่วม อ. พระองค์ วาทที จกกล่าวคือที คึสุโท นาม ซื่อ อ. เสียงอะไร ๒ อ อนันพระองค์ ฤๅ โข ทรงสวดแล้ว ปรมั มิฉ อิติ ดังนี้ ฯ (ราชา) อ. พระราชา (อาณ) ทูลแล้วว่า ภูนต ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ สุโท อ. เสียงว่า ท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้

…ิวิกา ย่อมมีแก๋บุคคล ท. ผู้กายค้นหลักอกแล้ว ผู้ยินดีแล้วในเบนก้นมะด้วย จิตดูวิวิกา เปรติสุขจิตตนุ่น ปรม โวทนุปจุดคาน ปุคคลานุ (โหติด) จอ. จิตดูวิวิกา ย่อมมี แก่บุคคล ท. ผู้จิตอันหมดจดครบแล้ว ผู้บรรลู แล้…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับการสำรวจจิตและการบรรเทากิเลสโดยการใช้กรรมฐาน การเจริญวิปัสสนา จัดการกับความทุกข์และอุปสรรคทางจิตใจ สะท้อนถึงการเข้าถึงและบรรลุพระนิพพานผ่านการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายการ

…กิฏิ ปริทิโก้ อ. ความเร่าร้อน น วิชฺชิต ย่อนมี ปีนาสวาสสุด แก่พระชินาสพ เอวรูปสุด ผู้มีรูป อย่างนี้ ปรมมกฺขน โดยอรรถอันยอดเยี่ยม อิติ ดังนี้ (อิดิ ดังนี้) (คาถาปาฏสุ) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า ปริทิโก้ น วิช…

เนื้อหาเสนอให้เห็นถึงความเร่าร้อนซึ่งเกิดขึ้นทั้งในร่างกายและจิตใจตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีจุดเน้นที่การแนะนำโดยพระศาสดา เมื่อกล่าวถึงอำนาจแห่งสัมผัสที่ก่อให้เกิดความรู้สึกนี้ การส่งผลกระทบต่อชีวิตประ

…อหน้า โอวกติ นาม ชื่อว่าย่อมกล่าวสอน เปนฺนโต ปลก่าวอยู่ ฯ ฯ วา ซึ่งพูดหรือ สารนฺ วา หรือว่าสิ่งสาน์ ปรมมา ลบหลัง อนุสาสตึ นาม ชื่อว่าย่อมกล่าวสอน วนฺนโตป แก่น่าวอยู่ สกฺคราเดียว โอวกติ นาม ชื่อว่าย่อมกล่…

ข้อความนี้อธิบายถึงการสอนในธรรมคำต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบุคคลที่รักในธรรมเป็นผู้ที่มีทิฐิเหมาะสม การกล่าวถึงคำว่า "อนุสาสตึ" ที่หมายถึงการสอน แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมที่ทรงคุณค่า ซึ่งไม่เพีย

… ชน ต.เหลา้นั้น คืว่า เอวรูป มีรูปอย่างนี้ คิสมฺสุตุ จิกฺขึน นิปฑานนฺ (อิติ) ดังนี้ (ปฏิสส) แห่งนวา ปรมาสนฺติ อิติ ดังนี้ ๆ (อุดิโต) อ. อรรถว่า เตกฺภูวฏฺฏุ ซึ่งอิตฺถูจะอ้นเป็นไปในภูมิ 3 นิวาสานุฐานภูติ อ…

บทความนี้พูดถึงการกระทำตามธรรมในพุทธศาสนา พร้อมอธิบายถึงธรรมชั้นต่างๆ ความสำคัญของการปฏิบัติ และการว่าด้วยมรรคาและผลในชีวิต ที่ช่วยนำไปสู่ความสุขและความสงบ. เนื้อหาสะท้อนถึงความสำคัญของการเลือกปฏิบัติ

…่ ก็ ปริทาโห อ. ความเร่าร้อน น วิชฺชิต ย่อมไม่มี จีบสนสาว แห่งพระธนาสพ เอาวุธสุด ผู้มิรูปล อย่างนี้ ปรมมคุณ โดยอรรถอันยอดเยี่ยม อติ คํืน (อิตต) คํืน (คาปาปุสา) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า ปริทาโห น วิชฺชิต อิต…

บทความนี้กล่าวถึงความเร่าร้อนที่เกิดขึ้นในกายและในจิต พร้อมทั้งอธิบายถึงการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนต่างๆ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยเน้นที่การเป็นผู้มีสติรู้เท่าทันต่อความเร่าร้อนที่เกิดขึ้น

…อเหมาะพอดี ก็ให้รักษาอารมณ์ในระดับนี้ต่อเนื่อง สม่ำเสมอเรื่อยไปเลย เมื่อหยุดนึงถูกส่วนเข้าก็จะพบดวงปรมมรรค เป็นดวงกลมใสบริสุทธิ์ ประดับเพชรลูกที่เรียงในแล้ว ไม่มีขีดข่วนคล้ายขนแมว ใสสะอาดบริสุทธิ์ อย่าง…

…ึงปฐมมรรคซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการปฏิบัติให้ถึงจิตใจที่เบิกบานและสถานที่ที่จะเข้าถึงปรมมรรค คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การขยายตัวของปฐมมรรคสู่ดงธรรมต่างๆ และสุดท้ายการเข้าถึงกายธรรมที่บริสุ…

…งได้เรียวว่าบันฑิต เพราะได้ทำประโยชน์ทั้งในภพนี้และภพหน้า ส่วนประโยชน์ที่สูงยิ่งไปกว่านั้น เรียกว่า ปรมัุตประโยชน์ คือประโยชน์อันสูงสุด นั่นคือ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ในโลกมีวิธีการเดียวเท่านั้น ที่จะทำให…

บทเทศนานี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงแสงสว่างภายใน โดยการหยุดใจอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นทางเดียวที่จะนำไปสู่ความเข้าใจในสัจธรรม และการบรรลุพระนิพพาน การทำบุญอย่างสม่ำเสมอยังเป็นทางหนึ่งที่จะส่งผลให

…ยงจะเข้าพนาม ไม่น่าเวียนว่ายตายเกิด เกี่ยวข้องกับใคร ๆ อีกแล้ว สุขมดคดีเสธี ดั่งพุทธองค์ว่า "นิพพาน ปรม สุข" นิพพานสุขอย่างยิ่ง อนึ่งอาจจะฝากไว้ด้วยว่า การเข้าถึงธรรมมายุยงมีประโยชน์มหาศาล อยากให้ทุกคนเ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมมายุยงซึ่งเป็นสิ่งที่มีประโยชน์ในการลดความตายและการเข้าใจสัจธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของพระเจ้าและศีลธรรม การเข้าใจนี้ทำให้เราเห็นความจริงที่อยู่ในตัวตนของเรา

…องนุ่งห่ม) บิณฑบาต (อาหาร) เสนาสนะ (ที่อยู่อาศัย) คิลานเภสัช (ยารักษา-โรค) และจัดไว้ในพระอธิธรรม ๖ (ปรมาตต์) คือ ละความยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส โภคะผะ ธรรมารมณ์ ซึ่งพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวั…

การให้ทานตามความในพระไตรปิฎกเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการพัฒนาคุณภาพชีวิตและสร้างบุญกุศลได้อย่างยิ่งใหญ่ พระสูตร พระวินัย และพระอธิธรรม ได้สอนให้รู้ถึงวิธีการให้ทานที่ถูกต้อง ดังเช่น ข้าว น้ำ ผ้า ย

…สร้างทานบารมีนี้ก่อน บารมีอื่นๆ" ดังมีหลักฐานแสดงไว้ใน ทุกทุกนิยาย พระกรงค์ ๙๙ ว่า วิจินโต ตา ทุกข์ ปรม ทานบารมี ปุพพเกิ มเหสี อนุจินฺ ฎญ มหาปฐ ความว่า เรา (สุเมธาจิษ ฎี เมื่อได้รับพุทธยาการณ์แล้ว) ก็ พิ…

การพัฒนาคุณภาพชีวิตควรเริ่มจากการสร้างทานบารมีเป็นลำดับแรก ซึ่งเป็นทางอุปประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตประพฤติปฏิบัติเพื่อเป็นพระพุทธเจ้า บารมี 10 ประการประกอบด้วย ทาน, ศีล,

ชีวิตที่งาม “วิสาสา ปรมาภูติ” ความคุ้นเคยเป็นภูมิต่ออย่างยิ่ง (พุทธพจน์) เมื่ออดมานึกย้อนกลับไปช่วงที่เริ่มเข้าวัดครั้งแรก…

ในปี พ.ศ. ๒๕๒๓ ขณะที่เริ่มเข้าวัดที่บ้านธรรมประสิทธิ์ ผู้เขียนรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้พบเจอครูผู้สอนและบุคคลที่มีคุณธรรม ด้วยการปฏิบัติธรรมร่วมกับคนดีจากหลากหลายเพศและวัย ทำให้เกิดบรรยากาศของความเคารพระห

…ตัว ๓. ทำใหมงคลอันๆๆ ทั้งหมดเกิดขึ้นกับเรา ๔. ทำให้เข้าถึงนิพพานได้เร็ว ฯลฯ “บุตี ปรม ๗ปอ ติติกขา ความอดทนคือความทนทาน เป็นตะอย่างยิ่ง” ที่. มหา. ๑/๒/๕๗

บทความนี้เน้นการพิจารณาตนเองว่าตนจัดอยู่ในประเภทใด และการปรับปรุงตนเพื่อให้บรรลุสมโพธิญาณอย่างมีประสิทธิภาพ กล่าวถึงอานิสงส์จากการสักการบูชาที่สามารถช่วยให้เลิกเป็นคนอาแต่ใจ, ทำให้เกิดคุณธรรม, และช่วย

…่ยนแปลง เป็นบรมสุข ดั่งขึ้นด้วยอำนาจกรรม มีพระพุทธพจน์ที่กล่าวถึงนิพนานไวหลายแห่ง อาทิเช่น "นิพนาน ปรม สุข นิพนาน สุขอย่างยิ่ง" ม. ม. ๑๓/๒๙/๒๘๑ "ความเกิดแห่งนิพนานโดยอ้อมปราศจาก ความเสื่อมแห่งนิพนาน น…

นิพนานมีความหมายหลายประการ เช่น ความดับหรือความสุขจากการดับทุกข์และกิเลส นอกจากนี้ยังหมายถึงความพ้นจากภพสาม ซึ่งไม่มีการเวียนวายตายเกิด มีความเป็นอยู่ที่มั่นคงและเที่ยงแท้ นิพนานถูกกล่าวถึงในพระพุทธพจ

…ฏาณละกิเลสได้ชั่วคราว "การละภาวะที่มีสิ่งขารเป็นนิสิตด้วยโคตรภูฏาณนี้ ชื่อว่า ตงคุปาน (ละชั่วคราว)" ปรมัตถทีนี้ อรรถกถาสุุตตกนิกยา หน้า ๔๓ ตัวของเราจะเข้ารินพิพานได้หรือไม่? คำตอบคือ "ได้" โดยจะต้องตั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส โดยเฉพาะจากมุมมองของโคตรภูฏาณ ที่แม้จะเห็นนิพพาน แต่ยังขาดการละกิเลสอย่างแท้จริง การบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์นั้นสามารถทำได้โดยการตั้งใจเจริญวาณาใบและปฏิบัต

… เรื่อง : บทบรรยายธรรม ก้าวสู่ปีที่ ๘ แห่งการหยัดสู้ เคียงข้างพุทธบูร ณ ๒๘๖ วัดใน ๔ จังหวัดภาคใต้ ปรมินิพิธีถวายสังฆทานจาก ๒๘๖ วัด สู่ ๒๘๖ วัดในปัจจุบัน เมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๔๙ ได้เกิดเหตุการณ์ความไม่ส…

บทบรรยายนี้กล่าวถึงโครงการช่วยเหลือพุทธบูรณ ๒๘๖ วัดใน ๔ จังหวัดชายแดนภาคใต้ซึ่งได้เริ่มต้นขึ้นในปี ๒๕๔๙ หลังจากเกิดเหตุการณ์ความไม่สงบในพื้นที่ ส่งผลกระทบต่อชีวิตของพระสงฆ์และพุทธศาสนิกชน。本节目由ดรัชพระเ