ปรมัตถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 16

ปรโทคณ - ปรมัตถกญสาย นาม วิสุทธิมิคัลลาวุ มหากุฎิสมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้า89 วิสุทธิมิคัลลาวุ กิเลส นาฏวิฐุตติีดิ …

เนื้อหาของหน้าที่ 89 เน้นการศึกษาเกี่ยวกับกิเลสและบทบาทของปัญญาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความแตกต่างและโทษของกิเลส รวมถึงการพัฒนาปัญญาทางจิตใจเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลส เป็นการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งซ

ประโยค - ปรมฺอ คมฺสาย ลาม วิชฺฉมึคฺคลํวฺนาย มหฺภูมิสมมฺตาย (ฤดูไอ ภาโค) - หน้าที่ 153 อารุปนฺเฑิฺน วิจฺฉมึ คำฺรูปนฺเทิฺน คํ มึน ปทฺโญ - มฺตุนฺมวฺ ภูมฺมฺภิโตติ คํนํ โทณํ อุปโมนฺมยกฺวาสฺสุ ภิโนนฺธิภฺ

เนื้อหานี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับคำและการแสดงออกในการเรียนรู้ของปรมัตถ์ในช่วงฤดูไอภาโค โดยเน้นประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความคิดและการสนทนาในด้านต่างๆ ทั้งนี้สามารถศึ…

…มในเวิลงานแรกนั้น ฝ่ายโพธิสัตว์ทนพิษบาดแผลไม่ไหวและสิ่งในวันนี้เอง ขันตีองท่านในครั้งนั้น เป็น ขันติปรมัตถบารมี เพราะแม้ถูกเมียเมินถึงชีวิต ก็อดทนไม่โกรธตอบ เราจะเห็นว่า กว่านี้เป็นพระพุทธเจ้าเพื่อ นำตนเองไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนขันติธรรมจากพระราชาและโพธิสัตว์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีขันติในชีวิต อาตมาขอให้พระองค์ทรงพระเจริญแม้เมื่อเจอปัญหา อาตมาไม่มีความโกรธในพระราชาเลย ขันติเป็นบารมีที่สร้างพระพุท

ประโคน-สมุดปาฐกถากาย นาม วิจฉฺฺฏา อุต โฆษณา (ปูจิโม ภาคา) - หน้า 144 {๒๐๐} วิจฉฺฺฏาวิจฉฺฺราน ปน ปรมชุมาเน สหมุปฏิฏฺ ตสฺมุา วิสฺโส นคติฏิโก วิทยุ สุมาเนส วิสฺโส ญาเนตโต สมณโต จาติอานิมา ทาม หนะส วิจฉฺ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาด้านวิจฉฺฺฏาวิจฉฺฺราน และความสำคัญของปรมัตถธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเกี่ยวข้องกับการเจริญสติและวิปัสสนาที่นำพาศาสนิกชนไปสู่ความรู้แจ้งในการเข้าถึง…

ประโยค - สารคุตนี้นาม วินัฺกูอา สมณุตปาสก้า วนฺธนา (ปฐมฺภาค) หน้า ที่ 695 วคคสงฺคุญ ปุญฺญาสงฺคุญหาวทิฎสงฺคุญวสุปสงฺคุญสมาน มูลปุญฺญามสชมฺปุญฺญาสนํ อาทิ- สมุทรน สังขุตุงอโลวาทีฺุกฺตโภ อเนวติ (๒๓) เว

เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเรื่องสารคุตในวินัฺกูอา โดยเน้นถึงธรรมะและปรมัตถ์ที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอให้เข้าใจถึงแก่นสารของธรรมะและ…

…พ ย่อมสำเร็จพร้อมกับ ทิพยานุภาพนั่นเอง. ในคำว่า " กายภูจริตน" เป็นนั่น มีวิจันฉงัสดังนี้:- ๑. ฐิวากปรมัตถปัญญาสา ๒/๓๓๐ อมานิ ที่นี้เป็น อมินา ในวิสุทธิมรรคเป็น อิมา. ๒. วิสุทธิมรรค /๒๖ มีศัพท์ว่า " อิฐ ภิก…

บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก

…่งทุกข์ แต่ไม่เป็นวิบัติด เพราะไม่มีความตกไป เช่นกับพวกอสุร. แท้จริง แม้วามานหลาย ย่อมเกิดขึ้นแก่พวกปรมัตถ์มิถุนายน. พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงอสุภา ด้วยวิบัติสมุทธ์. ความจริง อสูรภายในนั้น ท่านเรียกว่า 'เป…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'สุคติ', 'สุตติ', และ 'โลก' ในบริบทของการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี

…มแห่งรูปและอุปทานรูปอันตั้งแล้ว โดยอาการนัน ๆ เพราะฉะนั้นแล้ว สภาวะอะไร ๆ ชื่อว่า มีอวัยวะเป็นต้นโดยปรมัตถวยมไม่มี้; เพราะฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า “ทฏฐปทา ขปฺป อาการณ คุมฆาติ” เพื่อจะเฉลยคำว่าจ “ก็รูกยอมมีอิเ…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความรู้และการวิเคราะห์กิเลสในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งความเพ่งเพ่งอารมณ์และการเชื่อมโยงกับราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงความสำคัญของสัมปนในขบวนการนี้ และการทำความเข้

…จริง เมื่อความที่ชวนะรับใน ภายนอก และความที่ภาวะและภาวะเป็นต้นนี้ เป็นธรรมชาติมีใน ภายใน แม้จะไม่โดยปรมัตถ์ บัญฑิตพึงทราบความที่ว่ามีชั่วรามา เกิดขึ้นบางครั้ง ชื่อว่า เป็นภายนอกและความที่ภาวะและภาวะเป็นต้นน…

บทความนี้สำรวจถึงความเป็นอาการเสบที่เกี่ยวข้องกับทวารและภาวะจิต โดยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างภายในกับภายนอก เนื้อหายกตัวอย่างจากการทำงานของชวนะ และอธิบายว่าความสำเร็จของจิตขึ้นอยู่กับปัจจัยต่าง ๆ

…่อว่า เป็นมงคล เหตุนั้น ในวรรณาคท่านจึง กล่าวว่า ความเป็นผู้สำคัญนั้น บันฑิตพึงทราบว่า เป็นมงคล อ. ปรมัตถโชโตภา ขทุกทปฺโชฎิณณา ๑๒๒

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีบุญและความเป็นผู้สำคัญในชีวิต ซึ่งเชื่อมโยงกับมงคลและการทำบุญ ความมิมีและขันธ์ถูกวิเคราะห์อย่างลึกซึ้ง โดยอธิบายว่าความเป็นผู้สำคัญนั้นหาได้ยาก และให้คุณค่ากับบุคคลที

…ฏาณละกิเลสได้ชั่วคราว "การละภาวะที่มีสิ่งขารเป็นนิสิตด้วยโคตรภูฏาณนี้ ชื่อว่า ตงคุปาน (ละชั่วคราว)" ปรมัตถทีนี้ อรรถกถาสุุตตกนิกยา หน้า ๔๓ ตัวของเราจะเข้ารินพิพานได้หรือไม่? คำตอบคือ "ได้" โดยจะต้องตั้งใจเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส โดยเฉพาะจากมุมมองของโคตรภูฏาณ ที่แม้จะเห็นนิพพาน แต่ยังขาดการละกิเลสอย่างแท้จริง การบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์นั้นสามารถทำได้โดยการตั้งใจเจริญวาณาใบและปฏิบัต

ประโคด - ชมมปฏฺรากา (สดฺดาโม ภาโค) - หน้าที่ 116 "ทุเรสนฺโต ปละสนฺโต หิมวนฺโตา ปพฺพโต; อสนฺโตด น ทิสสนฺโต, รตตฺ Jiตา ยา สรฺตฺติ. ตุกุ "สนฺโตโตฺ ราชามึน สนฺโตโตฺ พทธรามโย สนฺโตโต นาม. อิทิ ปน บุพพพทธช

…าวะต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจ การทำความเข้าใจในเรื่องของ 'สนฺโต' และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมปรมัตถะ สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตวิญญาณและการหลุดพ้นจากทุกข์

…โโล น ฉกด สุข ความว่า บุคคลนั้น ย่อมไม่ได้สุขสำหรับมนุษย์ สุขอันเป็นทิพย์ หรือสุขอีพระนิพพาน อันเป็นปรมัตถ์ (สุข) ในโลกหน่า. ในพระกาถา ๒ (มีความว่า) หลายท่าว่า เปลอ โโล น ฉกด สุข ความว่า บุคคลนั้น ย่อมได้สุ…

ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนที่เชื่อมโยงกับพระปิยมหาราช โดยเน้นความสำคัญของการไม่เบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความสุขทั้งสามประเภทที่เกี่ยวข้องกับการไม่ละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น รวมถึงคว

…ได้เป็นนางจิญจานาถวิกา . พระศลด ครั้นทรงประกาศนี้อวาทแล้ว ครัสว่า " กิญญุ ทั้งหลาย ก็ขึ้นชื่อว่านามปรมัตถ์ อนบุคคลผู้กล่าวคำสัตย์ซื่อเป็นธรรม อย่างเอกแล้ว ตั้งอยู่ในสุขาวาส ผู้มปรโลกอันฉะแล้ว ไม้พลำทำ ย่อม…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติราชของพระราชาที่มีความมั่นคงในคำสัตย์ซื่อและความสำคัญของธรรมะในการปกครอง รวมถึงการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับความพลัดพรากจากบุตรธิดา โดยนำเสนอคุณค่าของความซื่อสัตย์และมาต

… จิตที่บุคคลฝึกแล้ว ได้แก้ทำให้สันพย ย่อมมามังซึ่ง ความสุขอันเกิดแต่บรรรผล และสุขคือพระนิพพานอันเป็นปรมัตถ์" ในกาลจบเทนว บริษทที่มาประชุมกันเป็นอันมาก ได้เป็นอริย-บุคคลมีพระโสดาบันเป็นต้น เทคนำสำเร็จประโยชน…

ข้อความนี้อธิบายถึงการฝึกจิตตามพระธรรมโดยเน้นความสำคัญของการไม่ยึดติดในอารมณ์และความใคร่ การเชื่อมโยงความอ่อนน้อมของจิตกับการปฏิบัติตามอริยมรรค 5 ซึ่งนำไปสู่นิพพาน และการเรียนรู้จากพระโอวาทของพระศาสดา

…ถแห่งความเร่าร้อนไม่เป็นไปทางจิต เพราะความที่พระองค์เป็นพระธรรมราช จึงกล่าวว่า " ชิกา ผู้มีอาย ก็โดยปรมัตถ์ ความเร่าร้อน ย่อมไม่มี แก่พระนิสาสผู้เห็นนั่นนั่น"

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์พระนิพนธ์ในพุทธศาสนา โดยพูดถึงธรรมที่ช่วยบรรเทาความทุกข์โศก และความเร่าร้อนทางกายและจิต บทพระคาถาต่างๆ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติประจักษ์ถึงความจริงของความเศร้าโศกและการปล่อยวางเคร

ประโคม - คำนี้พระมักมักทุรชาติ ยกฟ้าพิแปล ภาค ๕ หน้า 94 สามารถ ปฏจินทุรัณอาเวเกาา สมอิวีสุสาน อาวถุเทวา มคุณผลานิ สุจิกา ตู่ เพื่ออันไม่ยืนอินทรีย์ & ท. ให้เป็นแล้ว ไม่ยั่งสมะและ วิธีสานให้เจริญแล้ว

…ห้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนอย่างมีวินัย อานิสงส์ที่ได้รับนั้นไม่เชื่อว่าคือการบรรลุถึงสมาธิและปรมัตถ์ ซึ่งเชื่อมโยงการใช้คำศัพท์ 'สุจิกา' ที่หมายถึงความบริสุทธิ์ของจิต การศึกษาธรรมจึงต้องมีความเข้าใจแ…

…............... ๒๒๒ ทานอุปบารมี ............................................................ ๒๖๑ ทานปรมัตถบารมี ...................................................... ๒๕๔ บทสรุป ............................…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของผู้แสดงธรรมและอานิสงส์ที่เกิดจากการแสดงธรรมและการฟังธรรม การแบ่งประเภทของทาน เช่น ทานที่ให้กำลัง, วรรณะ, ความสุข, และธรรมทาน อธิบายความสำคัญของทานบารมีและความปรารถนาของพระโ

…สายไปในอารมณ์ต่างๆในความคิดเห็นต่างๆให้มามีอารมณ์เดียวจนกระทั่งสงบ นิ่งและหยุดได้ถูกส่วน ก็จะเห็นดวงปรมัตถ์ หรือดวงธรรม และเข้าสู่กายภายในในไปตามลำดับ จนเข้าสู่ธรรมภายในที่สุด วิธีการทำสมาธิถวายเพื่อให้เข้า…

การทำสมาธิถวายเพื่อเข้าสู่ธรรมภายในเป็นการปฏิบัติที่สอนให้หยุดใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้จิตสงบและเห็นดวงธรรม การฝึกนี้มีประวัติยาวนานกว่า 2,000 ปี และถูกเผยแพร่ในปี พ.ศ. 2560 โดยพระมหาคลทเทพม

…หน่ง นี้เขาเรียกว่า ให้ธรรมามีทาน ยอมมูกศ์ใหญ่ เป็นทางไปแห่งพระนิพพานโดยแท้ และเป็นทางอันยิ่งใหญ่ทางปรมัตถ์ " สิ่งของที่ไม่ควรให้ทาน ได้แก่ สุรยาเสพติด มหสรพี่ ทำให้ประมาณมัวเมา สัตว์เพื่อการผสมพันธุ์ ภาพห…

บทความนี้เสนอแนวทางการให้ทานที่ถูกต้อง ซึ่งรวมถึงการปล่อยวางอารมณ์ สิ่งของที่ไม่ควรให้ และการเตรียมตัวด้วยศีลและสมาธิ เพื่อให้การให้ทานเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก้ทุกฝ่าย การตั้งจิตอธิษฐานก่อนและหลังการใ