ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 109

ธรระพี ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๒๔๕ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี การสร้างบารมีเป็นงานที่ แท้จริงของมวลมนุษยชาติ พระ…

การสร้างบารมีคือภารกิจหลักของมนุษย์ ที่ผ่านการสั่งสมบุญเพื่อเดินทางในวัฏสงสารสู่เป้าหมายสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทน โดยเฉพาะในการเผชิญกับคำพูดของผู้อื่น การมีสติปัญญาจะ

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๒๔๖ ดังเช่นบัณฑิตทั้งหลายในกาลก่อน แม้ถือกำาเนิดเป็น สัตว์เดียรัจฉาน ยังมีจิตใจ…

ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีเรื่องราวเกี่ยวกับลิงที่ชอบทำความเดือดร้อนให้แก่ชาวบ้าน แต่กลับมีช้างที่ไม่โกรธและยังคงสงบแม้ลิงจะทำสิ่งที่ไม่สมควร ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการมีเมตตาและความอดทน โดยไม

ธรระพี ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๒๔๗ แต่ยังไม่ทันจะได้เล่นซุกซนเช่นเคย ช้างเชือกนั้นก็ใช้งวงจับลิง ฟาดลงบนพื้นอย…

ในเหตุการณ์ที่ลิงเชื่องรู้ ถูกช้างจับและทำให้สิ้นชีวิต พระบรมศาสดาได้ใช้เหตุการณ์นี้สอนภิกษุให้เข้าใจว่าการกระทำไม่ดีจะส่งผลตามมาไม่ว่าจะในชาตินี้หรือในอดีตชาติก็ตาม พระองค์จึงเล่าเรื่องในอดีตของพระโพ

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ២៤៨ อย่างสนุกสนาน แม้ลิงทำอยู่อย่างนี้ กระบือโพธิสัตว์ก็ยังสงบ นิ่งเฉย ไม่ได้แส…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์กระบือที่แสดงให้เห็นถึงความอดทนและเมตตาต่อการกระทำของลิง ซึ่งแม้จะถูกรังแกก็ไม่แสดงอาการให้อีกฝ่ายได้รับรู้ โดยการตั้งเป้าหมายใหญ่อย่างการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ การมีขัน

ธรระพี ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ២៤៩ ในปัจจุบัน แต่ไม่อาจพ้นจากทุกข์ในอบาย เพราะการทำ ปาณาติบาตนั้นอย่างแน่นอน” …

เรื่องราวว่าด้วยการอดทนอย่างมีเป้าหมาย และการทำความดี โดยยกตัวอย่างกระบือโพธิสัตว์ที่ไม่หวั่นไหวและอดทนต่อความยากลำบาก สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำ และความสำคัญของขันติธรรมในการเพิ่มพูนบารมี นำมาซึ่งการ

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๒๕๐ ของนักสร้างบารมีที่มีพระนิพพานเป็นเป้าหมาย เพราะถ้า ปราศจากความอดทนแล้ว ก็ย…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนในการเดินทางสู่พระนิพพาน โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งจะช่วยให้เรามีความอดทนและจิตใจสงบ จากนั้นเราจะไม่รู้สึกถึงความต้องทนใดๆ และมีแต่ความสุข นอกจากนี้ยังเน้นให้ช่วยกันประพ

ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๓ พระองค์ประสูติ พระราชามีรับสั่งให้พราหมณ์มาพยากรณ์ พระโอรส เมื่อพราหมณ์เห็นลัก…

…รมและลักษณะเฉพาะที่แตกต่างของพระองค์ในพระราชาภิบาล โดยพราหมณ์ได้บอกว่าพระโอรสนี้จะนำมาซึ่งความสุขแก่ประชาชนทุกคน รวมถึงเหตุการณ์ที่พระกุมารทรงเห็นการลงโทษโจร ซึ่งเป็นบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับการสะท้อนถึงกร…

ธรระพี ประช ดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๕ ก็ทรงข่มความรู้สึกไว้ ไม่ตรัสอะไร ทรงดำริว่า ถ้าเราพูดออกไป ตอนนี้ ความพยายามที…

ในเนื้อหานี้ เป็นตอนที่พระกุมารต้องเผชิญกับความรู้สึกเสียใจเมื่อไม่สามารถเปิดปากพูดถึงความรู้สึกของตนได้ ขณะเดียวกันก็ทรงมีความตั้งใจที่จะบวชในป่า โดยที่สารถีต้องขุดหลุมโดยเหตุผลบางประการ พระกุมารได้แ

ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๗ กลับไปรับราชสมบัติ พระดาบสก็ปฏิเสธ และได้แสดงธรรม ถวายพระชนกว่า “คนหนุ่มควรประ…

ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตที่สงบสุข การอดทนจึงเป็

อ ธรระพี ประช อดใจเมื่อมีอุปสรรค ๒๗๕ การสร้างบารมีเป็นงานที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ เราเกิดมาก็เพื่อสร้างบารมี ดำเ…

การสร้างบารมีเป็นงานแท้จริงของมนุษย์ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมีตามรอยพระบรมศาสดา แม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรค แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องทดสอบกำลังใจ หากใช้สติและปัญญา อุปสรรคก็จะหมดไป การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็

ธรระพี ประช ผู้มีขันติธรรมเป็นเลิศ ២៨៧ ความเมตตาปรารถนาดีต่อเพื่อนร่วมโลก เป็นทางมา แห่งสันติภาพอันไพบูลย์ เป็น…

การมีขันติธรรมและความเมตตาต่อเพื่อนร่วมโลกนั้นเป็นสิ่งที่จำเป็นต่อความสุขและสันติภาพของมนุษยชาติ ความเมตตาจะช่วยให้มนุษย์สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข และลดการแก่งแย่งรบรา ในทางธรรม ความเมตตาและข

ธรระพี ประช ผู้มีขันติธรรมเป็นเลิศ ๒๕๑ ถูกเทวดาจับมัดไว้ด้วยเชือกวิเศษแล้วช่วยกันนำขึ้นมาบนสวรรค์ ท้าวเวปจิตติโ…

เรื่องราวนี้สื่อถึงการตอบสนองต่อการถูกดูถูก และการใช้ธรรมะในการจัดการกับภัยจากคนพาล พระอินทร์เป็นตัวอย่างของการมีขันติธรรม โดยไม่แสดงอาการโกรธหรือการตอบโต้ท้าวเวปจิตติ แม้ว่าจะถูกกล่าวหยาบคาย ตลอดจนแส

ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ๓๐๖ มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสงบสุขในชีวิต จึงพากัน แสวงหาสิ่งที่จะเป็นที่พ…

มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสงบสุขในชีวิต และสิ่งที่พึ่งที่แท้จริงนั้นอยู่ภายในตัวเรา คือ พระรัตนตรัย ซึ่งนำมาซึ่งการรู้แจ้งในชีวิต เมื่อเราฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จะสามารถเข้าถึงธรรมกาย

ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ๓๐๘ เอานิ้วมือมาร้อยเป็นพวงมาลัยคล้องคอ จากที่เคยชื่อว่า อหิงส กุมารคือกุมาร…

องคุลิมาลเคยเป็นฆาตกรที่มีชื่อเสียงในการฆ่าคนเพื่อทำพวงมาลัยจากนิ้วมือ แต่ด้วยมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจ้า ท่านจึงได้เห็นถึงความผิดพลาดในชีวิตและมีโอกาสเปลี่ยนแปลงเป็นสมณะผู้สงบโดยการหยุดการฆ่าสัตว์ตัด

ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ๓๑๐ ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่หยุด” องคุลิมาลได้ฟัง แล้วก็สงสัย จ…

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าได้สอนองคุลิมาลถึงการหยุดของจิตใจ จากนั้นองคุลิมาลได้ละบาปและขอบรรพชา แต่ทับซ้อนด้วยกรรมเก่าที่ตามรบกวนติดตาม ทำให้เกิดประสบการณ์ยากขณะอยู่ในสมาธิ และกลายเป็นที่เกลียดชังของคนในสังค

ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ช า นะกิเลส ๓๑๒ ดังนั้น ให้ทุกท่านหมั่นฝึกฝนอบรมตนเอง ให้เป็นผู้มี ความอดทนเป็นเลิศ ม…

ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๕ ปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกเรานี้ ไม่มีอะไรเป็นของใหม่ ไม่ว่า จะเป็นสภ…

ในบทความนี้ผู้เขียนพูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกซึ่งไม่ใช่สิ่งใหม่ แต่อยู่ในรูปแบบที่เปลี่ยนไปตามกาลเวลา โดยเสนอให้มีการจัดการกับปัญหาผ่านการมีสติและความสงบ ปัญหาสามารถจัดการได้เมื่อเรามีกำลังใจอันเกื้อ

ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๙ พระราชาเห็นพระนางแสดงความรักต่อพระกุมารมาก ถึงเพียงนั้น ก็ยิ่งอิ…

เรื่องราวนี้นำเสนอความตึงเครียดในพระราชวังเมื่อพระราชาทรงเห็นความรักที่นางจันทาเทวีมีต่อพระกุมาร ทรงอิจฉาและสั่งประหารพระกุมารในวิธีที่โหดร้าย สะท้อนให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานจากการสูญเสียและการอดทนต่อโ

ธรรมะ ประช การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ ๓๕๐ โลกที่เราอาศัยอยู่นี้ เป็นโลกแห่งการสั่งสมบุญบารมี เพื่อหาพระนิพพานให้แ…

โลกที่เราอาศัยอยู่คือโลกแห่งการสั่งสมบุญเพื่อหาพระนิพพาน การรักษาใจให้หยุดนิ่งที่กลางกายเป็นสิ่งสำคัญ แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหว ใจก็ต้องสงบเพื่อสร้างบุญทั้งหยาบและละเอียด การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิจะทำให้จ

ธรระพี ประช การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ ยานพาหนะอันใดก็หามิได้” ๓๕๑ พระนิพพานนั้นอยู่ที่ตรงไหน พระบรมศาสดาตรัสไว้ว่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพระนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยชี้แจงว่าพระนิพพานไม่ได้อยู่ในโลกหรือที่ใดที่เรามองเห็น แต่เป็นสภาวะที่ต้องฝึกตนอย่างลึกซึ้ง เส้นทางแห่งการเข้าถึงพระนิพพานนั้นอยู่ในกาย