ประชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 55

ธีระ ประชา หยุดใจเป็นสำเร็จทุกอย่าง ១៩៦ เพียรตลอดราตรีอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน จนกระทั่งใกล้รุ่ง ท่านก็ยังไม่บ…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมของพระอานนท์ที่มีความเพียรพยายามในขณะที่ต้องเรียนรู้ที่จะไม่ให้ใจฟุ้งซ่าน ทำให้เข้าถึงกายธรรมจนเป็นพระอรหันต์ และยังให้เราเห็นถึงความสำคัญของการรักษาความตั้งใจและการปฏิบัต

ธรรมะ ประชา อยู่กับปัจจุบัน ธรรม ไม่ควรไปมุ่งหวังมากเกินไปว่าจะได้ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ดังใจปรารถนา การประกอบคุณ…

การดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธองค์คือการอยู่กับปัจจุบัน โดยไม่ให้อดีตหรืออนาคตเป็นภาระ นอกจากนี้ยังเน้นการสร้างบารมี และการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ที่จะเป็นที่พึ่งที่แท้จ

ธรรมะ ประชา อยู่กับปัจจุบัน ธรรม ๒๑๔ ต้องพิจารณาให้เห็นตามหลักอริยสัจ ๔ กันจริงๆ จึงจะ ตัดความยินดีในกายต่างๆ เ…

เนื้อหานี้เน้นการพิจารณาตามหลักอริยสัจ ๔ เพื่อจิตใจหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่น ลดความยินดีในกายต่างๆ และเพื่อเข้าถึงหนทางแห่งพระอริยเจ้า ผ่านการปฏิบัติตามสติปัฏฐาน ๔ โดยการเห็นกายในกาย และสามารถแยกแย

ธรรมะ ประชา อยู่กับปัจจุบัน ธรรม ๒๑๖ กายธรรมที่ละเอียดที่สุดภายใน ดังนั้น ควรให้โอกาสอันสำคัญ กับชีวิตของเรา ด้…

Bะ ประชา l ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๓๘ ได้ชื่อว่าติดเครื่องผูกแห่งมารย่อมล่วงพ้นความโศก ความทุกข์ ทั้งหลายย่อมตกไป เ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์ที่มาจากความทะยานอยาก โดยการทำใจให้หยุดซึ่งได้รับการสอนโดยพระมงคลเทพมุนี บรรยายถึงการหยุดใจในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อให้เกิดความสงบและบริสุทธิ์ เพิ่มความสุขแ

Bะ ประชา l ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๔๐ **ข้าพระพุทธเจ้ามีนามว่า ปุณณกะ มีความประสงค์ ใคร่จะถามปัญหาพระองค์ ผู้หาความ…

เรื่องราวของปุณณกะที่ได้ทูลถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับเหตุผลที่หมู่มนุษย์บูชายัญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เพื่อหวังในสิ่งที่ตนปรารถนา ซึ่งเป็นสาเหตุในการยึดติดในวัฏฏะ. พระบรมศาสดาตรัสว่า การบูชายัญนั้นไม่ช่วยให้ข้

ธีระ ประชา ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๔๒ เข้าสู่อายตนนิพพานไป ถ้าใครได้เข้าถึงธรรมกาย ปฏิบัติจนมา ถึงกายธรรมอรหัต การไปส…

การเข้าไปในอายตนนิพพานเป็นไปได้หากได้เข้าถึงธรรมกายและปฏิบัติอย่างตั้งใจ การดำเนินจิตเข้าสู่ความบริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญในชีวิต ซึ่งการเข้าถึงธรรมกายจะนำไปสู่การข้ามพ้นจากภพชาติและปัญหาในชีวิต ไม่เพียงแ

ธรรมะ ประชา หมดโศกเพราะหมดอาลัย ๓๗๘ ก้อนละเท่าเม็ดผลกระเบา แล้วนำมาวางเรียงกัน สมมติว่า ก้อนนี้เป็นบิดาของเรา ก…

บทความนี้อธิบายถึงการเดินทางในสังสารวัฏที่มีความซับซ้อนและสับสนยิ่งกว่าการขมวดเชือก ฟื้นฟูความเข้าใจเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิดซึ่งเต็มไปด้วยอวิชชาและการผูกพันกับตัณหา ที่ทำให้เราไม่สามารถสลัดตัวออกจ

ธรรมะ ประชา หมดโศกเพราะหมดอาลัย ៣៨២ ผูกพันไว้ด้วยตัณหา ท่องเที่ยวไปย่อมไม่ปรากฏ พระมเหสีได้ฟังธรรมที่พระดาบสแสด…

พระมเหสีเมื่อได้ฟังธรรมจากพระดาบส มีใจเลื่อมใสคลายจากความเศร้าโศก เหมือนได้รับน้ำดับไฟ และประกาศที่จะไม่เศร้าโศกอีก อุบาสิกาได้ฟังชาดกจากพระบรมศาสดา รู้เห็นตามความเป็นจริง และปลงใจตัดอาลัยสามี จนบรรลุ

ธรรมะ ประชา เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ๔๓๖ เราทุกคนโชคดีที่ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนา ได้ปฏิบัติ ตามคำสอนของพระบรมศ…

เราทุกคนโชคดีที่ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย การเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเป็นชาวพุทธที่แท้จริง พระพุทธองค์สอนให้ทำความดีและละชั่ว เพื่อให้ใจสงบและผ่องใส

ธรรมะ ประชา เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ៤៣៨ ศรัทธามั่นคงในพระรัตนตรัย เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ ได้ชื่อว่ามีทั้ง เวล…

เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ เรามีเวลาและโอกาสในการทำความดี ควรใช้โอกาสนี้ให้เต็มที่ ก่อนที่จะหมดไป อย่างเรื่องราวของชายหนึ่งที่รอดจากเรืออับปาง โดยใช้เวลาและโอกาสที่มีเพื่อเข้าใกล้เป้าหมายในชีวิต และนับว่า

ธรรมะ ประชา เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ๔๔๐ ตอนนี้เรากําลังบิณฑบาต ยังไม่ใช่เวลาที่จะแสดงธรรม" เมื่อ พาหิยะได้ฟัง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้เวลาในชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่มีโอกาสทอง โดยอ้างอิงถึงความคิดและการกระทำของท่านพาหิยะที่ไม่ประมาทกับชีวิตและเร่งรีบหาความรู้เพื่อนำไปสู่พระน

ธรรมะ ประชา เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ๔๔๒ นํ้าค้างบนปลายยอดหญ้า ไม่นานก็เหือดแห้งไป วันเวลาช่าง ผ่านไปเร็วเหมือ…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการใช้เวลาและโอกาสในการทำความดี โดยยกกรณีท่านพาหิยทารุจีริยะ เป็นอุทาหรณ์ให้รู้ว่า หัวใจของการทำความดีคือการไม่ประมาทและเร่งทำความดีให้เต็มที่ ดำเนินชีวิตอย่างรู้คุณค่า ตั้ง

ธรรมะ ประชา ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๖ และกราบทูลเรื่องราวทั้งหมด ทำให้พระเจ้าสุทโธทนะและ พระประยูรญาติต่างโ…

เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้เสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์ โดยมีพระเจ้าสุทโธทนะและพระประยูรญาติที่เคร่งเครียดกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น หลังจากนั้น นายฉันนะเกิดศรัทธาและบวชเป็นพ

ธรรมะ ประชา ชัยชนะครั้งที่ ๓ ๓ (ตอน ชนะ ช้างนาฬาคีรี) ៩៦ การจะหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ จะต้องลงมือปฏิบัติธรรม เท่าน…

การหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะนั้นจำเป็นต้องอาศัยการปฏิบัติธรรมควบคู่ไปกับการศึกษา เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการเข้าสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อร

ธรรมะ ประชา ชัยชนะครั้งที่ ๓ ๓ (ตอน ชนะ ช้างนาฬาคีรี) ៩៨ สมัยหนึ่ง พระเทวทัตมีความปรารถนาที่จะปกครองสงฆ์ เอง ขา…

เรื่องราวนี้เล่าเหตุการณ์ที่พระเทวทัตวางแผนบั่นทอนพระพุทธเจ้าโดยการใช้ช้างนาฬาคีรีที่ถูกมอมเหล้าจนกลายเป็นช้างดุร้าย แต่เมื่อช้างวิ่งเข้ามาหาพระพุทธเจ้า พระองค์และภิกษุสงฆ์ไม่ตอบสนองต่อความหวาดกลัวและ

ธรรมะ ประชา พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๒) ២៤៨ ทุกชีวิตล้วนมีการแสวงหา บ้างแสวงหาปัจจัย เพื่อใช้ใน การดำรงชีวิต บ้างแส…

ทุกชีวิตมีการแสวงหาในสิ่งต่าง ๆ เช่น ปัจจัยหรือทรัพย์สมบัติ แต่มีคนเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าสิ่งที่ควรแสวงหาจริง ๆ คือพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจห

ธรรมะ ประชา พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๒) ๒๕๐ มีใครบ้างเป็นผู้มีธุลีกิเลสในดวงตาน้อย มีดวงปัญญาพอที่จะ รับฟังธรรมะอัน…

ในบทความนี้พูดถึงการประกาศธัมมจักรกัปปวัตนสูตรโดยพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและการบรรลุธรรมของบุรุษ 1 โกฏิ รวมถึงหมู่สัตว์ 900,000 โกฏิ ท้าวสุทัสสนะผู้มีมิจฉาทิฏฐิ และความพยายามในการบรรเทา ความไม่เลื่อมใสในพุ

ธรรมะ ประชา พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๒) ๒๕๒ เชี่ยวและลึกท่วมทับพระพุทธองค์ ถึงกระนั้น น้ำก็ไม่อาจทําจีวรของพระองค์ใ…

เรื่องราวนี้บรรยายถึงสถานการณ์ที่ท้าวสุทัสสนะพยายามทำร้ายพระพุทธเจ้าผ่านการเสกมนต์และอาวุธต่างๆ แต่พระพุทธเจ้าไม่ถูกทำร้ายด้วยอานุภาพแห่งพระองค์ ท้าวสุทัสสนะพบว่าพระองค์มีอำนาจมาก และไม่สามารถฉุดคร่าพ

ธรรมะ ประชา พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๒) ๒๕๔ สรรพสัตว์จะได้บรรลุธรรมกันมากน้อยเพียงใดอย่างไร และใน สมัยนั้น พระโพธิส…

ในเนื้อหานี้ เราจะศึกษาถึงการบรรลุธรรมของสรรพสัตว์ในสมัยพระปิยทัสสีพุทธเจ้า รวมถึงการสั่งสมบุญของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในยุคนั้น นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ทุกคนฝึกฝนอบรมใจให้หยุดนิ่ง ทำใจให้ผ่องใสและนึกถึ