หน้าหนังสือทั้งหมด

กัลยาณมิตรและคุณธรรมในบทบาทนักบวช
16
กัลยาณมิตรและคุณธรรมในบทบาทนักบวช
…นชีวิตนั้น จะต้องกระทำดังเรื่องราวต่อไปนี้ ครั้งเมื่อสมัยพุทธกาล ขณะที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ นิคมแห่งชาวโกฬิยะ ชื่อ กักกรปัตตะ ใกล้เมืองโกฬิยะ ครั้งนั้นมีชายคนหนึ่งชื่อว่า ทีฆชาณุ ได้เข้…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของนักบวชในการเป็นกัลยาณมิตรที่ไม่เพียงแค่ให้คำปรึกษา แต่ยังต้องมีการทำงานร่วมกันอย่างจริงใจและช่วยเหลือเพื่อนร่วมงาน โดยมีการพิจารณาถึงความสม่ำเสมอในการปฏิบัติตน เพื่อสร้างความเ
แนวคิดการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยพระเจ้าอชาตศัตรู
34
แนวคิดการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยพระเจ้าอชาตศัตรู
… ที่เป็นผู้นำทางพระราชาเสด็จไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ 3 พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุท ธเจ้าเสด็จ ประทับ ณ ส ว น อั ม พ วัน DOU 23
บทความนี้พูดถึงความรู้สึกเศร้าและสำนึกผิดของพระเจ้าอชาตศัตรูหลังจากทำปิตุฆาตพระราชบิดา ส่งผลให้พระองค์มีความประสงค์ที่จะแสดงความขอโทษต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยหมอชีวกโกมารภัจจ์เป็นผู้นำทางให้พระองค์ จ
การเสด็จเข้าหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
36
การเสด็จเข้าหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… พระองค์จะทรงรู้สึกเลื่อมใสศรัทธา” เมื่อได้ฟังราชอำมาตย์ผู้นั้นกราบทูลจบลงแล้ว พระเจ้าอชาตศัตรูก็ทรงประทับนิ่งเฉยอยู่ เพื่อ เปิดโอกาสให้ราชอำมาตย์อื่นๆ กราบทูลบ้าง ราชอำมาตย์อื่นๆ อีก 5 คน ต่างก็ทยอยกราบทูล…
เนื้อเรื่องเกี่ยวข้องกับพระเจ้าอชาตศัตรูที่มีความวิตกกังวลในการเลือกอาจารย์ที่จะเข้าไปหาสัมผัสกับหลักธรรม และการที่ราชอำมาตย์ต่างๆ ได้เสนอชื่ออาจารย์ที่ตนเลื่อมใสต่อพระองค์เพื่อหวังการยกระดับสถานะของต
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระเจ้าอชาตศัตรู
38
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระเจ้าอชาตศัตรู
…สำหรับเดินทางไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในค่ำคืนนั้นเอง บทที่ 3 พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุท ธเจ้าเสด็จ ประทับ ณ ส ว น อั ม พ วัน DOU 27
บทความนี้กล่าวถึงการที่พระเจ้าอชาตศัตรูต้องการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเกิดจากการสำนึกผิดและอยากขอโทษหลังจากที่ได้ทำกรรมหนักต่อบุพการีและพระพุทธองค์ โดยเขาตระหนักถึงความผิดพลาดและผลที่ตามมา พร้
การเสด็จของพระเจ้าอชาตศัตรูไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
40
การเสด็จของพระเจ้าอชาตศัตรูไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ฝ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อขบวนเสด็จพร้อมแล้ว หมอชีวกโกมารภัจจ์จึงกราบทูลเชิญพระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จประทับ ช้างพระที่นั่ง ห้อมล้อมด้วยขบวนช้างพัง 500 ซึ่งมีสตรี 500 นาง แต่งกายเป็นชาย มีอาวุธพร้อม เป็นผู้ บ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระเจ้าอชาตศัตรูเพื่อเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะนั้นมหาชนได้เลือกที่จะไปเฝ้าผู้ทรง wisdom มากกว่าการไปดูมหรสพ เส้นทางสู่สวนอัมพวันเป็นช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยความเงียบและความ
หน้า6
42
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 3 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 3 แล้วจึงศึกษา บทที่ …
ปฐมอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา
231
ปฐมอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา
…ละอดีตภรรยาของพระยสะ 8.2.1 ปฐมอุบาสกในพระพุทธศาสนา หลังจากตรัสรู้ได้ไม่นานพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปประทับนั่งเสวยวิมุตติสุข ณ ควงไม้ราชายตนะ (ไม้เกด) สมัยนั้นพ่อค้าชื่อตปุสสะและภัลลิกะ เดินทางไกลจากอุกกลชน…
เนื้อหานี้นำเสนอถึงประวัติศาสตร์ของอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะตปุสสะและภัลลิกะ ที่ประจักษ์ในการบูชาพระพุทธเจ้าหลังจากการตรัสรู้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงนางสุชาดา ผู้ถวายข้าวมธุปายาส รวมถ
คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม
161
คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม
…เทสน์ ส..........................อาารพภ กเถา ฯ ช่องว่าง.............................ข้อความ สถานที่ ประทับ และบุคคล เช่น : ปเร จ น วิชานนฺตีติ อิม ธมฺมเทสน์ สตฺถา เชาวเน วิหรนโต โกสมพิเก ภิกขู อารภ กเถ ฯ (๑…
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม และการใช้ประโยคที่มีความหมายคงที่ในภาษาไทย มีการอธิบายประเภทประโยคต่าง ๆ เช่น ประโยคต้นเรื่องและประโยคคอคาถา ซึ่งจะช่วยให้นักศึกษาเข้าใจและใช้ประโยคได้อย่างถูกต้อง
การปรากฏของพระสัมพุทธเจ้า
60
การปรากฏของพระสัมพุทธเจ้า
๔๒ ในกาลใด พระพุทธเจ้าผู้เป็นยอดบุรุษ ประทับ อยู่เหนือบัณฑุกัมพลศิลา ณ ควงไม้ปาริฉัตตกะ ในภพดาวดึงส์ ในกาลนั้น เทพดาทั้งหลายใน หมื่นโลกธาตุประชุ…
ในกาลที่พระพุทธเจ้า ทรงประทับอยู่บนบัณฑุกัมพลศิลาในภพดาวดึงส์ เทพดาทั้งหลายในหมื่นโลกธาตุได้เข้ามาเฝ้าพระองค์ โดยไม่มีเทพดาองค์ใด…
พระพุทธเจ้ากับเทพดา
42
พระพุทธเจ้ากับเทพดา
๔๒ ในกาลใด พระพุทธเจ้าผู้เป็นยอดบุรุษ ประทับ อยู่เหนือบัณฑุกัมพลศิลา ณ ควงไม้ปาริฉัตตกะ ในภพดาวดึงส์ ในกาลนั้น เทพดาทั้งหลายใน หมื่นโลกธาตุประชุ…
ในกาลหนึ่งพระพุทธเจ้าได้ประทับอยู่บนยอดเขาและมีเทพดาทั้งหมดมาประชุมในที่นั้น โดยพระองค์ได้ยกย่องอังกุรเทพบุตรซึ่งมีการให้ทานมากมาย…
เรื่องราวของเปรตและการบำเพ็ญบุญ
334
เรื่องราวของเปรตและการบำเพ็ญบุญ
…วจดู เหล่าเวไนยสัตว์ ทรงเห็นว่ามหาชนจะได้ไปสวรรค์นิพพาน เพราะปรารภเหตุเปรตตนนั้น จึงเสด็จมาทางอากาศ ประทับ ยืนที่ฝั่งแม่น้ำคงคา โกลิยมหาอำมาตย์เข้าไปกราบนิมนต์ พระพุทธองค์ให้เสด็จไปเสวยพระกระยาหารที่บ้าน พร…
…พื่อเพิ่มบุญกุศล และความอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นเมื่อเกิดการบำเพ็ญบุญที่ด้านแม่น้ำคงคา โดยมีพระพุทธเจ้ามาประทับอยู่ใกล้ๆ การช่วยเหลือและพลังบุญที่เกิดขึ้นกระตุ้นให้ผู้คนหวังจะไปสวรรค์นิพพาน
ราชทูตและตัณหา
435
ราชทูตและตัณหา
Bะเพื่อประช ราชทูต รับใช้ตัวเอง ๔๓๔ แล้วเดินฝ่าฝูงชนเข้าไปจนถึงที่ประทับของพระเจ้าโภชนสุทธิกราช โดยไม่มีผู้ใดผู้หนึ่งกล้าห้ามปราม เพราะเหตุว่าในสมัยนั้น เมื่อ ผู้ใดร้องประก…
เนื้อหาเกี่ยวกับราชทูตที่ไม่กลัวการขัดขวางและเข้าไปบริโภคในที่ประทับของพระราชา โดยเขาอธิบายว่าตนเป็นราชทูตของตัณหา ซึ่งบังคับให้เขาแสวงหาสิ่งต่าง ๆ เพื่อเติมเต็มความต้อ…
ธรรมะเพื่อประช
72
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ขณะเดียวกันนั้นเอง พระราชธิดาชื่อ สังฆมิตตา ประทับ ยืนอยู่ข้างๆ ทรงมีความประสงค์จะผนวชเช่นกัน จึงได้ทูลขอ อนุญาตพระราชา พระราชาทรงอนุโมทนาต่อพระโอรสแล…
เรื่องราวเกี่ยวกับการบวชของพระราชบุตรและพระราชธิดาของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งมีการอนุมัติจากพระราชา พระสงฆ์ได้ทำการบรรพชาให้กับพระกุมารและพระนางสังฆมิตตาโดยมีอาจารย์ที่สำคัญ พระกุมารบรรลุเป็นพระอรหันต์แ
ธรรมะของพระปิยทัสสีพุทธเจ้า
244
ธรรมะของพระปิยทัสสีพุทธเจ้า
…ชื่อเรียก หรือสมัญญานามของต้นไม้ แห่งการตรัสรู้ธรรมเท่านั้น ต่อมาพระโพธิสัตว์ทรงลาดหญ้ากว้าง ๕๓ ศอก ประทับ นั่งขัดสมาธิคู่บัลลังก์ ทรงแทงตลอดพระสัพพัญญุตญาณใน ค่าคืนนั้นเอง อาการที่ทรงแทงตลอดในธรรมของพระสัม…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและการค้นพบธรรมที่สำคัญในชีวิตของพระองค์ จากการเห็นบุพนิมิตที่นำไปสู่การออกบวชและบำเพ็ญเพียรเพื่อค้นหาความจริงของชีวิต โดยพระองค์ต้องประสบกับการตรัสรู้ธรรมที่ใต้ต้
มหาโควินทสูตร ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต
278
มหาโควินทสูตร ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต
…้ง ๔ องค์ นั่งประจำทิศทั้ง ๔ คือ ท้าวธตรฐราชาแห่งคนธรรพ์ ซึ่งแวดล้อมด้วยทวยเทพ นักฟ้อน ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ ประทับนั่งทางทิศตะวันออก ท้าว วิรุฬหกเป็นราชาแห่งครุฑ มีครุฑ 900,000 โกฏิ แวดล้อม ประทับนั่งทางทิศใต้ ท้าว…
ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ที่สุธรรมาเทวสภา ในวันที่ ๑๕ ค่ำ โดยมีมหาราชทั้ง ๔ องค์นั่งอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดการประชุม หรือเทวสันนิบาต ซึ่งรวมถึงวันเข
ธรรมะเพื่อประชาชน
540
ธรรมะเพื่อประชาชน
…มหงอก หลังโกง ส่วนสุชาดาก็เนรมิตกายเป็นหญิงชรา เดิน งกๆ เงินๆ และยังทรงเนรมิตถนนช่างหูกขึ้นสายหนึ่ง ประทับ ขึงหูกอยู่ตามลำพัง ฝ่ายพระเถระเดินบ่ายหน้าเข้าเมืองด้วย
เรื่องราวเกี่ยวกับการทำความดีและการสื่อสารระหว่างเทพกับพระเถระในพุทธกาล โดยเทพอัปสร 500 นางต้องการทำบุญใหญ่กับพระกัสสปเถระ แต่ถูกปฏิเสธ ซึ่งทำให้พระอินทร์ต้องหาวิธีสร้างบุญด้วยการแปลงร่างต่าง ๆ เพื่อเ
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
35
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
…ฏะ วิฑูฏกุมาร มีพระประสงค์จะเฝ้าพระถิตของ พระองค์ ในกาลที่พระชนม์ได้ ๑๖ ปี จึงไปยังกรุงอัสสะดุลด์ ประทับ อยู่ในนครนั้น ๒-๓ วันแล้ว ก็เสด็จกลับ ครั้งนั้น ทาสคนหนึ่ง อนึ่งเจ้าสกียะราชทั้งหลายบังควร จึงร…
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช เป็นพระโอรสของพระเจ้าเสนทิ ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับเจ้าสกียะและความอิจฉาริษยาที่เกิดขึ้นในสังคม พระนางวาสดขัตติยานั้นมีบทบาทสำคัญในการแทรกแซงชีวิตของพระองค์ และเหตุการ
การใช้ประโยคแบบในพระธรรมเทศนา
161
การใช้ประโยคแบบในพระธรรมเทศนา
…ตา ............วิหรตูโต........อารพูก กัลลึ ๆ ช่องว่างที่.........ไว้นั้น สำหรับเติมข้อความ สถานที่ ประทับ และบุคคล เช่น : ปรา จ น วิชนานุคติ อิม ธมฺมเทสน สุตฺตา เชตาน วิหรตูโต โกสมพิท ภิกฺขู อารพบก ลสึ ๆ (…
บทความนี้พูดถึงการใช้งานประโยคแบบในพระธรรมเทศนา โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ ประโยคต้นเรื่องที่ใช้ในการตั้งต้นพระธรรมเทศนา และประโยคคอคาถาที่ใช้ในการตรัสพระคาถา ซึ่งนักเรียนควรจดจำและเข้าใจวิธีก
เรื่องราวของเอกปิตนาคาราช
212
เรื่องราวของเอกปิตนาคาราช
…ันดรหนึ่ง จนถึงพุทธกาลนี้ สมเด็จหนึ่ง สมเด็จพระผู้มีพระภาคะทรงสั่งเหตุนันแสดงธรรม แก่นหาชนน จึงส่งไปประทับอยู่ที่โคนต้นไม้ ถึงวันกำหนด มีนพ กันไปแก้เพลง หวังจะได้นาบามวิกา อุดมรามพ์เดินทางผ่านที่ ประทับ พระ…
เอกปิตนาคาราชเป็นภิกษุที่เคยชนะในศาสนาของพระพุทธเจ้า ท่านมีกิจในป่าและได้พบกับภัยอันตราย ขณะเดียวกับที่ท่านปรารถนาจะบำเพ็ญสมาธิ พบเหตุการณ์ที่ทำให้ตระหนักถึงพระพุทธเจ้าและเกิดปิติยินดีในความรู้ที่ได้ร
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๕
207
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๕
…ับส่งให้ท่านมาบแล้ว ตรัสถามว่า "ดิสิสะ เหตุไร? เธอ ถึงทำอย่างนี้," เมื่อท่านกราบถวายอภิวาทของตนแล้ว ประทับ สาธุการว่า "ดีละ ดีละ" แล้วก็ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ผู้มี ความรักในเรา จงเป็นเหมือนดิสะสะเกิด; แม้นคนจะ…
ในบทนี้พระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของการบูชาและการปฏิบัติธรรมที่แท้จริง โดยเน้นให้เห็นว่าความรักในพระองค์นั้นจำเป็นต้องมีการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมมากกว่าการทำการบูชาเพียงภายนอก พระคาถายังชี้ให้เห็นถึงความ