หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนา
61
ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนา
…มาธิภาวนาเลยจนวันเดียวตั้งแต่ อุปสมบทมา ท่านถือหลักในการปฏิบัติที่ว่า “ประกอบเหตุ สังเกตผล สนใจเถิด ประเสริฐนัก ประกอบ ในเหตุ สังเกตในผล สนใจเข้าเถิดประเสริฐดีนัก ประกอบที่ในเหตุ สังเกตดูในผล สนใจเข้าเถิด ประ…
ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนาเป็นสิ่งสำคัญที่หลวงปู่ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ไม่เคยหยุดพักตั้งแต่วันอุปสมบท ท่านย้ำว่า ทุกคนต้องเข้าถึงที่สุดของความเพียรและความอดทนโดยไม่ปล่อยให้เวลาเสียเปล่า การกระทำนี้ส
การสนับสนุนและผู้ร่วมบริจาค
84
การสนับสนุนและผู้ร่วมบริจาค
…ดี บุญเพิ่ม อรวรรณ สมิตร ครอบครัวอุดมโชคมงคล โสภณ-จินตนา นาคะพันธุ์ สมโภชน์ ศรีสว่างอรุณรุ่ง และคณะ ประเสริฐ วัชรเดชสุวรรณ ศิณิชา-สมัชญา ลิ้มศิริเศรษฐกุล 84 Contributors กันยารัตน์ สกุลเอี่ยม กิรณา ศรีอรัญและ…
ข้อมูลในหน้านี้นำเสนอรายชื่อของผู้สนับสนุนและผู้ร่วมบริจาคในองค์กรหรือโครงการต่างๆ ซึ่งรวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับครอบครัวและบุคคลที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุน ไม่ว่าจะเป็นโดยตรงหรือผ่านทางการบริจาค เป็นกา
การระลึกถึงความตาย
81
การระลึกถึงความตาย
…ต ระลึกโดยความมีฤทธิ์มาก พึงระลึกอย่างนี้ว่า พระมหาโมคคัลลานะ พระอัครสาวกที่ 2 ผู้ได้ชื่อว่ามีฤทธิ์ ประเสริฐ สุดแห่งผู้มีฤทธิ์ทั้งหลาย สามารถทำเวชยันต์ประสาทของพระอินทร์ ให้ไหวได้ ด้วยอวัยวะเพียง นิ้วหัวแม่เท…
บทความนี้นำเสนอการระลึกถึงความตายว่าเป็นสิ่งที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้แม้แต่ผู้มีบุญหรือผู้มีเรี่ยวแรงมาก เช่น พระมหาโมคคัลลานะและพระสารีบุตร ซึ่งแม้จะมีความสามารถเช่นไร ก็ยังคงต้องเผชิญกับความตาย และป
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหาร
31
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหาร
…เกิดในพรหมโลก และ เป็นหลักปฏิบัติที่ตกทอดมาถึงก่อนยุคพุทธกาล พรหมวิหารนั้นคือธรรมเป็นเครื่องอยู่อัน ประเสริฐ ประกอบด้วย เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา 2. ในการเจริญเมตตาภาวนา ผู้ปฏิบัติต้องยังจิตให้เกิดเมตตา คือม…
บทนี้กล่าวถึงแนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหารซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา การเจริญเมตตาภาวนาต้องมีความรักความปรารถนาต่อสรรพสัตว์ โดยแผ่เมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การเจริญกรุณาภาวนาจะพิ
การบรรลุสีมสัมเภทและเมตตากัมมัฏฐาน
60
การบรรลุสีมสัมเภทและเมตตากัมมัฏฐาน
…า เธอเป็นผู้มีจิตปรารถนาดี ในสัตว์ทั้งหลาย แต่ยังไม่จัดว่าเป็นผู้ที่มีเมตตาแท้ หรือเป็นผู้มีกุศลอัน ประเสริฐ ต่อเมื่อใด ภิกษุนั้นทำลายขอบเขตแห่งเมตตา คือ บุคคล 4 จำพวกนั้นเสียได้ จึงจะแผ่เมตตาแท้ไปทั่วโลกมนุษ…
…ต้องยอมรับทุกสรรพสิ่งอย่างเท่าเทียม เช่น ศัตรูและคนที่รักกัน การฝึกปฏิบัติเช่นนี้จะทำให้ภิกษุเป็นผู้ประเสริฐกว่าผู้ที่ยังเห็นความแตกต่างในบุคคล 4 จำพวก ขอบเขตของเมตต้าต้องถูกทำลายเพื่อให้สามารถเป็นผู้มีจิตประ…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7: เสด็จออกบรรพชา
137
เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7: เสด็จออกบรรพชา
… ต่างทรงสงสารพระองค์ยิ่งนัก ที่ทำดีแต่ไม่มี ใครเห็นความดี จึงพร้อมใจกันกราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้ ประเสริฐ ขอเชิญเสด็จประทับ ณ เจดรัฐนี้ พวกหม่อมฉันจะไป เฝ้าพระราชบิดาของพระองค์ เพื่อทูลขอโทษ และแจ้งให้ทราบ…
ในบทนี้พระเวสสันดรและพระนางมัทรี พร้อมพระโอรสพระธิดาเสด็จเข้ามาในเจตรัฐด้วยเท้าเปล่า ชาวเมืองพร้อมใจกันเข้ามาเฝ้าด้วยความสงสัยและต้อนรับอย่างอบอุ่น พระยาเจตราชทั้ง 50,000 องค์ ได้สอบถามและร่วมแสดงความ
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์)
352
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์)
…อนดวงจันทร์ที่ขจัดความมืดมิดในรัตติกาล และ ยังความสว่างไสวให้เกิดขึ้นบนท้องนภา การได้ตรัสรู้ธรรมอัน ประเสริฐ ทำให้พระองค์เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์เหนือมนุษย์ทั้งหลาย เป็นเทพที่ยิ่งกว่าเทพ เป็นครูทั้งของมนุษย์และเท…
เนื้อหาของบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตรัสรู้ธรรมอันประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ และเป็นเทพที่ยิ่งกว่าเทพ การกลับไปดูภพชาติในอดีตและบทบาทของ…
ความรู้และเกียรติยศ
506
ความรู้และเกียรติยศ
…ี่ทุกแห่งไป การไม่ได้ลาภโดยชอบธรรม กับการได้ลาภโดยไม่ ชอบธรรม ทั้งสองอย่างนี้ การไม่ได้ลาภอันชอบธรรมประเสริฐ กว่าการได้ลาภ โดยไม่ชอบธรรม ระหว่างคนที่ไม่มีความรู้แต่มี ยศ กับคนมีความรู้แต่ไม่มียศ คนมีความรู้ไม…
นักปราชญ์ทั้งหลายเน้นว่าความรู้มีค่ามากกว่ายศ ความไม่ได้ลาภโดยชอบธรรมถือว่าสูงกว่าการได้ลาภโดยไม่ชอบธรรม การมีความรู้แม้ไม่มียศยังดีกว่าการมียศแต่ขาดความรู้.
รายนามเจ้าภาพ
547
รายนามเจ้าภาพ
…ินกล่ำ คุณแม่พะเยา กำแหงปฏิยุทธิ์ และครอบครัว คุณแม่ยัง แซ่โล้ว-คุณจิดาภา สุภาวิมล คุณรชต-คุณธีรนุช ประเสริฐ คุณรมย์ฤดี เวสสุนทรเทพ คุณรสกร วหาวิศาล คุณรัง พุ่มพฤกษ์ คุณรัชนี พิบูรณ์และครอบครัว คุณรัตนา (มหาเ…
รายนามเจ้าภาพสำหรับงานบุญที่จัดขึ้น ซึ่งประกอบไปด้วยชื่อของบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมด้านธรรมะและช่วยเหลือชุมชน โดยมีรายชื่อมากมายตั้งแต่คุณไพโรจน์ถึงคุณวรรณา รวมถึงรายละเอียดขอ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
73
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…ิตา เอก์ คาถาปท์ เสยฺโย ย์ สุตฺวา อุปสมฺมติ. หากว่า คาถาแม้พันหนึ่ง ไม่ประกอบด้วยบทเป็นประโยชน์ ไม่ ประเสริฐ] : บทแห่งคาถาบทเดียว ซึ่งบุคคลฟังแล้ว สงบระงับได้ ประเสริฐกว่า. เรื่องพระกุณฑลเกสีเถรี ๔๓] อิเม สุว…
คาถาธรรมบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการฟังคาถาที่มีประโยชน์เพียงคำเดียวมากกว่าคาถาหลายพันคำที่ไม่มีจุดมุ่งหมาย และชี้ให้เห็นว่าทุกคนไม่ว่าจะเป็นบุรุษหรือสตรีสามารถเป็นบัณฑิตได้ ในทุกสถานะของชีวิต เมื่อม
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
75
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…) เนว เทโว น คนฺธพฺโพ น มาโร สห พฺรหฺมุนา ชิต อปชินํ กยิรา ตถารูปสฺส ชนฺตฺโน. ตนนั่นแล บุคคลชนะแล้ว ประเสริฐ, ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ บุคคลชนะ แล้ว ไม่ประเสริฐเลย (เพราะ) เมื่อบุรุษฝึกตนแล้ว ประพฤติสำรวม เป็นนิตย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกฝนตนและการบูชาผู้มีความรู้ โดยเฉพาะบนหลักธรรมในการพัฒนาตน การชนะที่แท้จริงอยู่ที่การพัฒนาตนเองเหนือสิ่งอื่นใด แม้กระทั่งการบูชาที่มีมูลค่าเมื่อเปรียบเทียบกับการบูชาขอ
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
79
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
…ามเกิดขึ้นและความเสื่อมอยู่ จึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ความเป็นอยู่วันเดียว ของผู้เห็นความเกิดและความเสื่อม ประเสริฐ กว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น. ๑๓. เรื่องนางกิสาโคตมี ๔๓] นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺติ สุตต์ คานํ มโหโฆว พยาส ต…
ในคาถาธรรมบท TIA๑-๔ กล่าวถึงความสำคัญของการรู้ถึงความตายและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ อธิบายว่าบุตรหรือญาติไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากความตาย ข้อคิดนี้นำไปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึง
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
32
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
…สมโณ ส ภิกขุติ แม้ถ้าบุคคลประดับแล้ว พึงประพฤติสม่ำเสมอ เป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีปกติประพฤติ ประเสริฐ วางเสียซึ่งอาชญาในสัตว์ทุกจำพวก บุคคลนั้น เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นภิกษุ
เนื้อหาเกี่ยวกับการดับกิเลสในอดีตและการปฏิบัติตนเพื่อให้มีความสงบระงับในอนาคต บุคคลที่ไม่ยึดติดกับขันธ์จะเป็นผู้สงบสุข และการประพฤติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการแสวงหาความสันติภาพในจิตใจ.
การตั้งชื่อภิกษุและมุนีในพระพุทธศาสนา
108
การตั้งชื่อภิกษุและมุนีในพระพุทธศาสนา
…ติ บุคคลเขลา ไม่รู้โดยปกติ ไม่ชื่อว่าเป็นมุนี เพราะ ความเป็นผู้นิ่ง ส่วนผู้ใด เป็นบัณฑิต ถือธรรมอัน ประเสริฐ ดุจบุคคลประคองตราชั่ง เว้นบาปทั้งหลาย ผู้นั้นเป็นมุนี ผู้นั้นเป็นมุนี เพราะเหตุนั้น ผู้ใดรู้ อรรถทั…
…พุทธศาสนานั้น ต้องมีการประพฤติธรรมและการพิจารณาเกี่ยวกับบุญและบาป โดยเฉพาะการเว้นบาปและการถือธรรมอันประเสริฐ ซึ่งจะทำให้เขาเรียกว่าเป็นผู้มีปัญญาในทางธรรม นอกจากนั้น ผู้ที่เข้าใจอรรถทั้งสองในโลก ก็จะได้รับการ…
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
203
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
๑๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเ…
บทความนี้พูดถึงการเรียกบุคคลที่มีคุณธรรมและความกล้าหาญว่าสามารถเป็นผู้ที่ประสบความสำเร็จในทางธรรมและการเป็นพราหมณ์ บทพูดถึงการให้ไทยธรรมและทักษิณาที่มีผลต่อบุคคล การมีความรู้เกี่ยวกับขันธ์และการเข้าถึ
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
14
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
…สมโณ ส ภิกขุติ แม้ถ้าบุคคลประดับแล้ว พึงประพฤติสม่ำเสมอ เป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีปกติประพฤติ ประเสริฐ วางเสียซึ่งอาชญาในสัตว์ทุกจำพวก บุคคลนั้น เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นภิกษุ
ข้อความนี้พูดถึงการกระทำให้กิเลสเหือดแห้ง และการประพฤติดีในหลากหลายรูปแบบ บุคคลควรกระทำตามแบบอย่างของผู้รู้ที่ไม่ยึดติดในขันธ์ เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของผู้ที่
การเป็นภิกษุและมุนีในพุทธศาสนา
16
การเป็นภิกษุและมุนีในพุทธศาสนา
…ติ บุคคลเขลา ไม่รู้โดยปกติ ไม่ชื่อว่าเป็นมุนี เพราะ ความเป็นผู้นิ่ง ส่วนผู้ใด เป็นบัณฑิต ถือธรรมอัน ประเสริฐ ดุจบุคคลประคองตราชั่ง เว้นบาปทั้งหลาย ผู้นั้นเป็นมุนี ผู้นั้นเป็นมุนี เพราะเหตุนั้น ผู้ใดรู้ อรรถทั…
ในพุทธศาสนา บุคคลที่ชื่อว่าเป็นภิกษุจะต้องมีการประชุมกัน โดยไม่สามารถบรรลุธรรมอันเป็นพิษได้เท่านั้น ผู้ที่ละบาปและประพฤติตนให้ถูกต้องเราเรียกว่าเป็นมุนี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความพิเศษแห่งการถือธรรมศึกษาใ
การเป็นพราหมณ์และคุณธรรม
111
การเป็นพราหมณ์และคุณธรรม
๑๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเ…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้ที่เรียกว่าเป็นพราหมณ์ พวกเขาคือบุคคลที่มีความรู้ องอาจ และแสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่ พวกเขาได้บูชาคุณธรรมและทำบุญเพื่อให้เกิดผลในชีวิต อธิบายวิธีการให้ไทยธรรมและผลของการปฏิบัต
ผู้สนับสนุนและครอบครัวในโครงการ
55
ผู้สนับสนุนและครอบครัวในโครงการ
Sponsoring Contributors ครอบครัวอุดมโชคมงคล โสภณ-จินตนา นาคะพันธุ์ สมโภชน์ ศรีสว่างอรุณรุ่ง และคณะ ประเสริฐ วัชรเดชสุวรรณ ศิณิชา-สมัชญา ลิ้มศิริเศรษฐกุล ครอบครัวอนุรักษพงศ์ธร ประพันธ์-จารุวรรณ นาคะพันธุ์ นภา…
เนื้อหานี้นำเสนอรายชื่อผู้สนับสนุนและครอบครัวที่มีส่วนสำคัญในการสร้างสรรค์และส่งเสริมกิจกรรมทางพระธรรม โดยรวมถึงบุคลากรที่มีความสำคัญทั้งในและนอกประเทศ กิจกรรมเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมสร้างความส
การควบคุมอารมณ์โกรธ
147
การควบคุมอารมณ์โกรธ
…ดา ในยามโกรธความเงียบเป็นเพื่อนที่ ไว้วางใจได้มากที่สุด จงมีสติหยุดนิ่งสักนิด เพื่อเป็นการนิ่งอย่าง ประเสริฐ การที่เราระงับความโกรธไว้ได้ ไม่แค้นพยาบาท ไม่ ทําความเคร่งเครียดให้ปรากฏ จะเป็นบุญติดตัวอย่างหนึ่ง…
บทความนี้นำเสนอวิธีการควบคุมอารมณ์โกรธโดยการมีสติและอดทน ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาตนเอง หากเราสามารถระงับความโกรธได้ จะส่งผลดีต่อการดำเนินชีวิตและทำให้เราเป็นบุคคลที่น่าเลื่อมใส เช่นเดียวกับท