หน้าหนังสือทั้งหมด

พระราชจรรยาส่วนรัฏฐาภิบาล
360
พระราชจรรยาส่วนรัฏฐาภิบาล
…รณาโดยอาการอันผลุนผลัน เลือกถือเอาแต่ข้อที่สำคัญเป็นสาระ เหมือนถือตราชูพิจารณาผู้อื่นโดยธรรมโดยเสมอ ปราชญ์ผู้นั้นเป็นผู้รักษาธรรม เรากล่าวว่าเป็น ผู้ตั้งอยู่ในธรรม อีกข้อหนึ่ง ตรัสหลักคือความไม่ลุอำนาจแห่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาธรรมและอรรถคดีที่สมดุล ไม่ผลุนผลัน โดยยกตัวอย่างตรรกะอันสำคัญที่สอนไว้ในศาสนา และเสนอแนวทางการควบคุมความขัดแย้งในสังคมไทย โดยอรรถบทจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์และวินัยในสงฆ์ แสด
การวิเคราะห์สมุปสาทน์และเจตโสในวิสุทธิมรรค
166
การวิเคราะห์สมุปสาทน์และเจตโสในวิสุทธิมรรค
…าะเหตุนั้นประการหนึ่ง ฌานนั้นท่านเรียกว่า " สัมปสาทนะ " ( เครื่องยังใจให้ผ่องใส) ก็แลในอรรถวิกัปนี้ ปราชญ์พึงทราบบทสัมพันธ์ดังนี้ว่า สมุปสาทน์ เจตโส (ทุติยฌาน เครื่องยังใจให้ใสผ่อง) ส่วนในอรรถวิกัปก่อน บทว…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสมุปสาทน์ในวิสุทธิมรรค โดยเน้นถึงการที่ศรัทธาและฌานเรียกว่า 'สัมปสาทนะ' อันเนื่องจากความใสผ่องของใจควบคู่ไปกับการวิเคราะห์เจตโสในอรรถวิกัป การแสดงถึงคุณลักษณะและความสำคัญของ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 276
278
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 276
…คำว่า ภควา เป็นคำสูงสุด พระผู้มีพระภาคเจ้านั้นทรงเป็น ครู ทรงประกอบด้วยคุณธรรมของครู เพราะ เหตุนั้น ปราชญ์จึงถวายพระนามว่า ภควา " [นาม ๔ อย่าง] อีกอย่างหนึ่ง ชื่อมี 4 อย่าง คือ อาวัตถิกนาม ( ชื่อที่เรียกตา…
บทนี้อธิบายความหมายของชื่อ 'พุทโธ' ซึ่งหมายถึงผู้ที่ตรัสรู้สัจจะและนำสัตว์ให้รู้ ส่วนคำว่า 'ภควา' เป็นคำเรียกพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้มีพระคุณสูงสุด เป็นครูผู้สั่งสอนจากอุดมการณ์ต่างๆ คำว่า 'ภควา' มีการย
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
213
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
… "เหตุผล-ผลร่วมเหตุ" ดัง เช่นทิวอุบผล (ผลเกิดแต่อนุ 2) เป็นนั้น ของพวกสมุทัยว่า ไม่* เพราะเหตุนี้ นกปราชญ์จึงกล่าวคำประกัรนี้ไว้ว่า 1. ปฏิรูปไว้เป็น สุขทุกขา เข้าใจว่าคาถาเคลื่อน ที่ถูกูเป็น สุขทุกขา 2.-3.…
…มกันระหว่างเหตุและผล โดยยกตัวอย่างที่ชัดเจนถึงที่มาของปรัชญาในกัน ไม่ว่ามันจะเป็นบทเรียนแบบไหน จากนกปราชญ์ที่ได้กล่าวไว้ในคำประกาศต่าง ๆ เช่นประโยคเกี่ยวกับสุขทุกขา และอื่น ๆ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจวิช…
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ 263
264
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ 263
… ตวา ปัจจัย คือ ทูลาว นัน เป็นฤิยตติยะ- วิสสนะ คือแปลว่า โดย... (ไม่ใช่มากกริยา สนามกริยา ฯ ล ฯ) ๒. ปราชญ์เอกแกลไผเป็น ปฏิญญา เหตุ แต่ในมหาฤทธิ์เรียงติดกันเป็น ปฏิญญาเหตุ เหตุ แปลว่า “ข้อความ์ ก็ได้ (พวนาน…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'เหตุ' และ 'ปัจจัย' ในแง่มุมที่แตกต่างกัน ทั้งในทางวิทยาศาสตร์และทางพระศาสนา คำว่า 'เหตุ' ใช้กล่าวถึงสิ่งที่ทำให้เกิดผล และ 'ปัจจัย' เป็นสิ่งที่มีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ โดยกา
วัจภิธรรมกรณเปล ตอนที่ 1
341
วัจภิธรรมกรณเปล ตอนที่ 1
…มนิเทศกาล หรือในปฏิทินกาลดี นามใดและรูปใด เป็นปัจจัยแห่งอายตนะ ใด (๑) และเป็นปัจจัยโดยประการ ใด (๒) ปราชญ์ผู้นำนำพาโดยประการ นั้น (๓) เทอญ (ต่อไป) นี้เป็นคำขยายความในคาถา (ปัจจุบัน) นั้น [namaเป็นปัจจัยในอ…
ในบทนี้มีการพูดถึงข้ออ้างที่ว่านามรูปเป็นปัจจัยแห่งสัพทยะ ซึ่งเน้นว่าสามารถทราบได้จากความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูปในบริบทของอายตนะ ความสำคัญของนามในปัจจุบันและการเป็นปัจจัยแห่งคุณธาตุในระดับต่ำก็ถูกนำเ
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
347
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
…นามรูปปัจจัย] กินามและรูปทั้งสองใด เป็นปัจจัยแห่ง อายตนะประ และเป็นโดยประการไร แม้ นามและรูปนี้นั่ง ปราชญ์ภูมิวิจารณาในประ- การทั้งปวงเกิด ข้อนี้เช่นอย่างไร ? เช่นว่า "(ชั้นแรกคร่า" ในปฏิสนธิ ก่อน นาม และร…
ในบทนี้นำเสนอถึงปัจจัยของนามและรูปที่มีต่ออายตนะ โดยใช้หลักการแห่งปัญญาและความเข้าใจทางปรัชญา ตัวอย่างเช่นการกำหนดประการของความเป็นเหตุและผล รวมถึงการจัดการกับสัมผัสทั้ง ๖ ที่มีความสำคัญในการพิจารณาคว
วิญญูฤกษาและความสุข
14
วิญญูฤกษาและความสุข
…ญา ภาโค) - หน้าที่ 14 กสิภูมิ วฑฺฏุสมิต ฯ เมฆนุมมิต ฯ อตโภ อยสมา มหากสุโภ อยสมุนต ุ อุปัล ฆี ปรมสุข ปราชญ์สุโภ วฑฺฒุภูมิ ปูชิ นิทานภูมิ ปูชิ ปุกามภูมิ ปูชิ ปญฺญุตภูมิ ปูชิ อนุปญฺญตุภูมิ ปูชิ อาปตุภูมิ ปูชิ…
เนื้อหาในหน้าที่ 14 นี้พูดถึงความสำคัญของวิญญูฤกษาและปัญญาในด้านต่างๆ รวมถึงการบรรลุความสุขในรูปแบบที่แตกต่างกัน โดยวางแนวคิดเกี่ยวกับความภูมิใจ การสรรเสริญ และการศึกษาที่มุ่งหวังความเข้าใจในชีวิต นอก
ประโยค+สมุดปาติกา นาม วันฤทธฺก๎ก (ปฐมฺภา) - หน้าที่ 148
148
ประโยค+สมุดปาติกา นาม วันฤทธฺก๎ก (ปฐมฺภา) - หน้าที่ 148
… อุตสาหน มม สนฺดิสิ อคโต ตลอดส อคตํ อกามี สาตกํ โหดติ จินตวา อิมาสํ โลเก อตฺตโน อปฺปิสมุ ไถล อตฺตโน ปราชญาวி ทลสฺสนฺโต เลยถาอํ พราหมณดิอํ ทานานา เนยน พราหมณสฺส ชมฺมเสนํ วตฺถูสี ฯ ตตุก เสยาวดี โอปามุทฺเต นิ…
เนื้อหานี้สื่อถึงการประยุกต์ใช้คำสอนและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติและการเรียนรู้ในด้านต่าง ๆ บทเรียนจากภิกษุและการศึกษาเพื่อลดกิเลสและพัฒนาจิตใจ การสนทนาในกลุ่มผู้สนใจ และกา
การปราชิกขาขำ และความหมายของธมฺม
310
การปราชิกขาขำ และความหมายของธมฺม
…ปุณฺโน ปวโล ทุตติ สุกขมา โอ ตติ อาปุตติญฺญา อาปุตติญฺญา ๑ ปน โติ อชฺชนบุตรติ ๓ ปราณูญญาติ ๓ ปราชฺญา ปราชญามาโน ปณฺ ญาติ ปรศาโกติ วจฺจิตํ อโลวา โอ ปภาเทิน๙ ปราณญา ⟨ซานํดํ⟩ ๓ เกนิฏิ ๑ ปราณาโก้ โอปะวา โอชญฺา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดปราชิกขาขำ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจและอภิธรรมในพุทธศาสนา บรรยายถึงพฤติกรรมและความหมายในการศึกษาธมฺม ที่ส่งผลต่อความเข้าใจทางปรัชญาในบริบทไทย โดยการอธิบายลักษณะต่างๆ ของธมฺมจากมุม
บทคัดย่อจากสมุดบันทึก ทิลา นาม วินัยภูคา
316
บทคัดย่อจากสมุดบันทึก ทิลา นาม วินัยภูคา
…ิตานัง ปะปงปราจิกสัมปา ทิม ปะสิล วุฑฺเฒนโน โหติ ฯ ดํ อนเตวาสิกา ปุจฉิส ฐานุต ภนฺเต เอกญฺเขน อภวยิต ปราชญ์ภิ วีราษฎี เอกญฺเขน ขิตติ ฐูลภูวัง อุปฑฺถุกฤติ เกน วิตฺพฺพนฺติ ฯ เถโร อาทา อาวุโส พุกฺเณ นาม ปราจ…
…ิจารณ์และพัฒนาความรู้ และการมีอยู่ของอุบายในการเรียนรู้ภาษาภาษาศาสตร์ อันเป็นประโยชน์ต่อนักศึกษา นักปราชญ์และผู้ที่สนใจในเนื้อหาที่กว้างขวางนี้ พบได้ที่ dmc.tv
ประโยคสมุดปฏิทิน นาม วิญญาณฤกษ์ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 371
371
ประโยคสมุดปฏิทิน นาม วิญญาณฤกษ์ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 371
…า ปี อูโฑ ภสุตติ ว สุมา ยุคลินี ปากคูมน่า วุดคูนเนวา สามกีติ- ปริโกคเน อูณ กศ โหติ น ติ อาวโพ ภิกขุ ปราชญคน การเทพโพวา เอาว ปริโก โอโลเกดาพโพวๆ เอว่า อิมานิ ตุลียา ปญฺญ จานนี ธารยุตติ วิจกุนโน- อาปติ วา อน…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับฤกษ์ต่างๆ รวมถึงการตั้งชื่อที่เกี่ยวข้องกับฤกษ์ โดยใช้ศัพท์เฉพาะทางในด้านปฏิทินภาคใต้ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักการที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายฤกษ์ต่างๆ เช่
สมุดบันทึกทิกา นาม วันอุฒุกภ์
423
สมุดบันทึกทิกา นาม วันอุฒุกภ์
ประโยค - สมุดบันทึกทิกา นาม วันอุฒุกภ์ (ปฐมภูมิ ภาคา) - หน้า ที่ 423 โดย ปาน ปราชญ์ นิฏฐาสาฎิ อญจินาติ ปริ จ สกุซตาย สหลา น มูญจิ อกานนตน โจโร กฤตมณ เอกานนตน ปรอ รภติ ตา ว ปรสสุ หฤโท…
ในหน้า 423 ของสมุดบันทึกทิกา นาม วันอุฒุกภ์ มีการพูดถึงเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับความรู้และทักษะต่างๆ โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการจัดการศึกษาและการพัฒนาทักษะในยุคปัจจุบัน เนื้อหายังมีการวิเคราะห์เบื้องลึกเก
สมุดบันทึกกล้า นาม วิทยภูวดล - หน้า 566
567
สมุดบันทึกกล้า นาม วิทยภูวดล - หน้า 566
ประโยคด๎ - สมุดบันทึกกล้า นาม วิทยภูวดล (ปฐมภาค โภค) - หน้า 566 วา สุขสวัสดิ์วา มด ปราชญาเมธวา เอเดนวา อุปาเนน สททุปลัสทราโภว เวทิตาพุทธ์ ๆ เววา เหตุ๎ อนุงสุขสวาทโย อุคราสนกา อมนาปฺฏิหา ปร…
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้า 566 ของสมุดบันทึกกล้าของวิทยภูวดล มีการสำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างสุขสวัสดิ์และความบริสุทธิ์ของจิตใจ รวมถึงการปฏิบัติที่ช่วยส่งเสริมให้เกิดจิตใจที่ดีและสุขภาพที่สมบูรณ์ เนื้อหาน
จตุคุปปราชญาณา - ประโยคสมุดปลาทำ
588
จตุคุปปราชญาณา - ประโยคสมุดปลาทำ
ประโยค(-)สมุดปลาทำ กาม วินยภูตา (ปฐม ภาคโต) - หน้าที่ 587 จตุคุปปราชญาณา จตุคุจิวิท สุตา จตุฏูย ปลูกาสย ปราชญาสุต สานี ปุตโต สวรรษนากบคโม ยสมา ตสุมา สวินเจยื ยื่อ ปูเทพ …
ข้อความนี้พูดถึงหลักการและแนวคิดของจตุคุปปราชญาณา โดยยกตัวอย่างและอธิบายถึงการดำรงอยู่และความสำคัญในพุทธศาสนา การวิเคราะห์ขั้นตอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข…
ปราชญ์เมา 1
620
ปราชญ์เมา 1
ปราชญ์เมา 1 เอ็ด ปณ อมฤกิ กริตตกุ ตุตา น กาดพุ่ง 1 อญญ่า วา เอวรูปี อิมสุ มี เตมาสพุทธ สุเทพ อารัญฺกิตา โ…
เนื้อหาภายในนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับปราชญ์เมาและหลักการทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้อง อธิบายวิธีการเพื่อเข้าถึงการบรรลุและความหมายทางจิตวิญญาณ เช่…
สมุดปฎิทินกาย
239
สมุดปฎิทินกาย
…ติ ยาโคโร ฯ โอโร วาทีอัส วิจฉูโโย ฯ วิโอทุมาฯสุทธิ นิธารามฺ ณ ออโป วจีฺตุ ฯ อิมสม ฯ อุดฺเต ฯ อิมสมิ ปราชญิกวี มยฺ ฯ สพโพวาเอโส ปุคโล โอโม ปณาอีก จงดีที่สุด
เนื้อหาในหน้าที่ 238 นี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีจุดมุ่งหมายและการจัดการเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเสนอแนวทางในการพัฒนาความคิดและจิตใจ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ รวมถึงการเคารพและเข้าใจ
ความสำคัญของคำกล่าวและวิจฉวาจาในชีวิต
127
ความสำคัญของคำกล่าวและวิจฉวาจาในชีวิต
ปราชญ์พึงทำคำกล่าวช้า ในเหตุความกลัว, ความโกรธ, ความสำเร็จ, ความรีบเร่ง, ความออมঢ়าม, ความอัศจรรย์, ความ ร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำคำกล่าวในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น ความกลัว ความโกรธ และความสำเร็จ โดยเน้นว่าการเลือกเวลาพูดจะส่งผลต่อการสื่อสารและการเข้าใจของผู้ฟัง นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นความแตกต
การวิเคราะห์คำว่า 'สุขชิต' และ 'สุปริปูด'
8
การวิเคราะห์คำว่า 'สุขชิต' และ 'สุปริปูด'
ประโยค- ปราชญ์ต้นปลาาสำหรับกนา2- หน้า 8 บทว่า สุขชิต้ แปลว่า ผู้เจริญมาด้วยความสุข อธิบายว่า "ผู้เติมเต็มมาด้วยค…
บทนี้เน้นการวิเคราะห์คำว่า 'สุขชิต' ซึ่งหมายถึงผู้ที่เจริญด้วยความสุข โดยอธิบายถึงการมีความสุขในชีวิตตั้งแต่วัยเยาว์ และการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข โดยการเน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูเด็กในสภาพแวดล้
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
144
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
ประโยค(๓) - ปฐมฌานดปลาสักกะนแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 144 "เป็นปราชญ์" เพราะเหตุนี้เป็นผู้แพ้ คือถึงความแพ้. จริงอยู่ แม้ใน คัมภีร์รับวิราว พระผู้มีพระภาค ทรงหมายเนื้อค…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาส…