หน้าหนังสือทั้งหมด

นิทรรศการทางก้าวหน้าและความสำเร็จของการจัดงาน
54
นิทรรศการทางก้าวหน้าและความสำเร็จของการจัดงาน
…000 รูป ณ บริเวณศาลาธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เพื่ออธิษฐานจิตอุทิศส่วนกุศลถวายแด่พระสิริมังคลาจารย์ ปราชญ์ทางธรรมแห่งล้านนาไทย ผู้ได้รจนา “มังคลัตถทีปนี” จากพระไตรปิฎก จนปัจจุบันได้แพร่หลาย มาเป็นแนวทางในก…
นิทรรศการ “ทางก้าวหน้า” ได้รับการพัฒนาและจัดขึ้นครั้งที่ 3 ในปี 2527 โดยนำเสนอชุดนิทรรศการ “มงคลชีวิต” ที่เชื่อมโยงกับความเชื่อทางพุทธศาสนา ประสบความสำเร็จเป็นที่นิยมในหมู่อาจารย์ นักศึกษา และประชาชนท
การตั้งจิตอธิษฐานและการทำทานในชีวิตประจำวัน
65
การตั้งจิตอธิษฐานและการทำทานในชีวิตประจำวัน
…มื่อเราได้ให้อายุ ก็ย่อมได้อายุเป็นเครื่องตอบแทน ดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน โภชนทานสูตร ว่า “ปราชญ์ผู้มีปัญญา ให้อายุ ย่อมได้อายุ ให้กำลัง ย่อมได้กำลัง ให้วรรณะ ย่อมได้วรรณะ ให้ปฏิภาณ ย่อมได้ปฏิภาณ …
การทำทานเป็นการตั้งจิตอธิษฐานด้วยการยกทานเพื่อประโยชน์สุขแก่ตนและผู้อื่น และสิ่งสำคัญคือการทำทานอย่างมีสติและความตั้งใจ ซึ่งจะต้องปล่อยใจไม่ให้คิดเสียดายทรัพย์ นอกจากนี้ยังมีแนวทางที่สามารถทำได้ทุกวัน
การให้ทานที่ส่งผลบุญ
75
การให้ทานที่ส่งผลบุญ
…สัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ปสาทสูตร ว่า “สงฆ์ทั้งหลายก็ดี คณะทั้งหลายก็ดี มีประมาณเท่าใด สงฆ์สาวกของตถาคต ปราชญ์กล่าวว่าเป็นยอดแห่งสงฆ์ แห่งคณะทั้งปวงนั้น สงฆ์สาวกของตถาคตคือใคร คือคู่แห่งบุรุษ 4 บุรุษ บุคคล 8 (…
การให้ทานมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา โดยมีเจตนา 3 ระยะ คือ ก่อนให้ ก็ดีใจ, ขณะให้ มีกำลังใจดี, และหลังจากให้ มีความปีติเบิกบาน หากมีเจตนาบริสุทธิ์จะส่งผลอานิสงส์ให้มากขึ้น การให้ทานแก่ผู้มีศีลเป็นทาท
พระกายของพระพุทธเจ้าและองค์ประกอบของใจในธรรมะ
55
พระกายของพระพุทธเจ้าและองค์ประกอบของใจในธรรมะ
…รดา ที่เป็นมนุษย์ธรรมดา ประกอบด้วยธาตุทั้ง 4 เหมือนกายของสามัญมนุษย์ (2) พระนามกาย ได้แก่ กายชั้นใน ปราชญ์บางท่านเรียกว่า กายทิพย์ และว่าเป็นกายที่มีรูปร่าง สัณฐานเหมือนกายชั้นนอก เป็นแต่ว่องไวกว่าและสามาร…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระกายของพระพุทธเจ้า แบ่งออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ รูปกาย นามกาย และธรรมกาย โดยพระรูปกายมีลักษณะเป็นมนุษย์ทั่วไป ส่วนพระนามกายมีความว่องไวสามารถเดินทางไปยังที่ต่าง ๆ ได้ง่
การเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี
190
การเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี
…าหรือศรัทธาในศาสนาอื่นนอก เหนือจากศาสนาเดิมของตน ก็มักจะไม่เปิดเผยตนเอง เช่น เซอร์ เอดวิน อาร์โนลด์ ปราชญ์ ชาวอังกฤษ ผู้เขียนหนังสือประทีปแห่งเอเชียซึ่งนิยมอ่านกันมากในตะวันตก เขาจะระมัดระวัง มากในการประกา…
ข้อมูลเกี่ยวกับการเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลีย ออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรีเป็นสถานที่ที่พุทธศาสนิกชนมีจำนวนเพิ่มขึ้นตามแนวโน้มการเติบโตอย่างรวดเร็ว แม้จะยังน้อยเมื่อเทียบกับศาสนาอื่นๆ การเปิดเผยตั
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
191
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
…นที่รู้จักของชาวตะวันตกอย่างกว้างขวางเมื่อประมาณศตวรรษที่ 19 นี้เอง โดยเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษปราชญ์ตะวันตกหลายท่านได้ผลิตตำราทาง พระพุทธศาสนาออกมาเผยแพร่ เช่น อาร์เธอร์ โชเป็นเฮาเออร์ ชาวเยอรมันผู้แ…
บทความนี้กล่าวถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตกเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 โดยมีนักปรัชญาตะวันตกหลายท่าน เช่น อาร์เธอร์ โชเป็นเฮาเออร์ ที่ได้เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและสร้างแรงบันดาลใจให้แก่ช
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
195
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
…ศกมหาราช (พ.ศ.276-312) ได้มีการจัดส่งสมณทูตออกไป เผยแผ่พระพุทธศาสนายังดินแดนต่าง ๆ เสถียร โพธินันทะ ปราชญ์ด้านพระพุทธศาสนา กล่าวว่า ในครั้งนั้นพระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ไปสู่ประเทศกรีกในทวีปยุโรปด้วย คำว่า พระพ…
…าสนาไปยังดินแดนต่างๆ รวมถึงยุโรปเริ่มขึ้น เมกาสเธเนสได้บันทึกเรื่องราวของพราหมณ์และสมณะในอินเดีย นักปราชญ์อย่างคลีเมนท์ก็ได้บันทึกการเคารพพระพุทธเจ้าเมื่อ 500 ปีหลังจากเมกาสเธเนส ในปี พ.ศ. 1797 นักบวชวิลเล…
บทบาทของปัญญาชนชาวเยอรมันในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
205
บทบาทของปัญญาชนชาวเยอรมันในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…นาเถรวาท และเอกสารทุกประเภทเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา จำนวน 1,000,000 เล่ม ส่งไปเผยแพร่ 70 ประเทศทั่วโลก ปราชญ์ชาวพุทธเยอรมันที่มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนามีอีกหลายท่าน เช่น เฮอร์มานน์ โอลเดนเบอร์ก (Her…
บทความนี้สำรวจการมีส่วนร่วมของปัญญาชนชาวเยอรมันในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะในส่วนของการตั้งชมรมศึกษาและรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา การอุปสมบทของซิกมันด์ เฟนิเกอร์
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
209
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
…่วงนี้จึงระส่ำระสายมาก แต่เมื่อพ้นจากช่วงปฏิวัติไป วก็เริ่มดีขึ้น ในปี พ.ศ.2461 เซอร์จีโอลเดนเบอร์ก ปราชญ์ระดับแนวหน้าด้านพระพุทธศาสนา ศิษย์อีกคนหนึ่งของอิแวน มินาเยฟ ได้เข้าพบวลาดีมีร์ เลนิน ผลจากการเข้าพ…
ในช่วงการปฏิวัติ พระพุทธศาสนาในรัสเซียประสบปัญหาอย่างมาก วัดและสมาคมถูกปิด ทหารคอมมิวนิสต์ทำลายคัมภีร์ต่างๆ แต่เมื่อพ้นช่วงนั้น สถานการณ์เริ่มดีขึ้น โดยเฉพาะการจัดงานมหกรรมมรดกพระพุทธศาสนาที่นครเปโตกร
เรื่องราวพระพุทธศาสนาในอิตาลี
216
เรื่องราวพระพุทธศาสนาในอิตาลี
…ากนักจนกระทั่งถึงยุคของ กูเซปเป เดอโลเรนโซ (Giuseppe de Lorenzo) และกูเซปเป ทูซซี่ (Giuseppe Tucci) ปราชญ์ พระพุทธศาสนาชาวอิตาลี ทั้งสองท่านได้สร้างผลงานไว้มากมาย ศ.กูเซปเป เดอโลเรนโซ เกิด ที่ลาโก เนโกร ปร…
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอิตาลีเริ่มต้นจาก มาร์โค โปโล ผู้เล่าเรื่องไปยังชาวอิตาลี แม้จะถูกขังคุก แต่เขาได้เขียนหนังสือที่ทำให้ชาวตะวันตกเริ่มรู้จักศาสนานี้ ในปี พ.ศ.1877 พระสันตะปาปาได้ส่งนักบวชไป
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
222
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
ศาสนาอื่นๆ ในกิจกรรมสัมมนาเขาได้มีโอกาสสนทนากับดร.ปอล คารุส (Dr.Paul Carus) ปราชญ์ พระพุทธศาสนาชาวอเมริกัน ดร.ปอล คารุสกล่าวกับเขาว่า ให้ช่วยส่งผู้เชี่ยวชาญพระพุทธศาสนา นิกายเซนซึ่ง…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างดร.ปอล คารุส และการเชิญชวนผู้เชี่ยวชาญเซนจากญี่ปุ่นมาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา โดยมีบทบาทสำคัญของดร.ดี ที ซูสุกิ ในการแปลคัมภีร์และการเผยแพร่ความรู้ให้กับชาวตะวัน
การบวชให้พ่อแม่
149
การบวชให้พ่อแม่
…้ชายควรจะบวชให้พ่อแม่ได้เห็นผ้าเหลืองของเราบ้าง จึง จะไม่เสียทีที่ได้เกิดเป็นลูกผู้ชาย สมดังคำที่นักปราชญ์ในพระพุทธ ศาสนากล่าวไว้ว่า “เกิดเป็นลูกผู้ชายต้องเป็นบัณฑิตในทางโลกและนัก ปราชญ์ในทางธรรม จึงจะไม่เ…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการบวชให้แก่พ่อแม่ โดยยกตัวอย่างบุญที่คุณพ่อคุณแม่จะได้รับจากการสนับสนุนการบวชของลูก และอื่นๆ เช่น การตักบาตร ทำให้รักบุญกลัวบาปมากขึ้น การปฏิบัติธรรม และการเข้าไปเกี่ยวข้องใน
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
106
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
…๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ความหมายของคำว่า “บัณฑิต” คำว่า “บัณฑิต” ตามรูปศัพท์นั้นแปลว่า ผู้มีปัญญา นัก ปราชญ์ ผู้ดำเนินชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบัน ผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า “บัณฑิต” ดังนั้น เมื่อ…
คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประ…
ความสำคัญของการควบคุมใจในการเผชิญกับความรู้สึก
185
ความสำคัญของการควบคุมใจในการเผชิญกับความรู้สึก
…าไปยุ่งกับมัน ประเดี๋ยวเถอะ พาโทมนัสมาประทุษร้ายใจเรา ใจเราหยุดไม่ได้ เดี๋ยวเสียภูมิ เดี๋ยวใจของนัก ปราชญ์จะกลายเป็นใจของคนพาลไปเสียก็หยุด ໑໒໘
…จต้องรักษาความนิ่งไม่ให้ไปติดกับความสุขหรือความทุกข์ ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาจิตใจให้สูงส่งหรือนักปราชญ์ เนื้อหายังชี้ให้เห็นว่าเมื่อใจไม่มั่นคงสามารถนำไปสู่อันตรายได้ ดังนั้นการฝึกฝนจิตใจให้เข้มแข็งจึงเ…
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
138
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
… อย่าง บุคคลผู้สะอาดทางกาย สะอาดทางวาจา สะอาดทางใจ ไม่มีอาสวะ เป็นคนสะอาดพร้อมด้วยคุณธรรมของคนสะอาด ปราชญ์ทั้งหลายกล่าวบุคคลนั้นว่า ผู้ล้างบาปแล้ว” จากพระสูตรนี้สามารถสรุปได้ว่า ผู้ล้างบาป หมายถึง ผู้ที่กำ…
คำว่า 'บาป' มีความหมายหลายประการ ทั้งจากสภาพของจิต เหตุ และผล อาการที่จิตเศร้าหมองเรียกว่าบาปทั้งสิ้น การล้างบาปหมายถึงการกำจัดกิเลส เพื่อให้จิตมีคุณภาพสูงขึ้น มีทั้งกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ จากพระสู
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
351
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๐ ทุกคนล้วนเกิดมามีเป้าหมาย เพื่อแสวงหาความสุข ความสําเร็จด้วยกันทั้งนั้น ในจิตใต้สํานึกของทุกๆ…
ทุกคนต้องการความสุขและความสำเร็จในชีวิต แต่บ่อยครั้งที่ถูกความโลภและความไม่รู้บังตา เราควรอาศัยปัญญาอันบริสุทธิ์เพื่อขจัดความไม่รู้ โดยการทำใจให้สะอาดและสงบ เพื่อนำไปสู่การพบกับความสุขที่แท้จริง การอุ
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์)
352
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์)
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๑ ของมนุษย์ เหมือนดวงจันทร์ที่ขจัดความมืดมิดในรัตติกาล และ ยังความสว่างไสวให้เกิดขึ้นบนท้องนภา …
เนื้อหาของบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตรัสรู้ธรรมอันประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ และเป็นเทพที่ยิ่งกว่าเทพ การกลับไปดูภพชาติในอดีตและบทบาทของท้าวสักกเทวราชที่มีต่อการเกิดของพระโ
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
353
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๒ โดยตอบมารดาว่า “โอสถจ้ะแม่” พลางวางทิพยโอสถในมือมารดา และบอกว่า “ขอให้แม่จงใช้โอสถนี้รักษาคนเ…
ในตอนที่ ๓ ของมโหสถบัณฑิต แสดงถึงการที่มโหสถใช้โอสถวิเศษรักษาอาการเจ็บป่วยของท่านเศรษฐีและต่อมากลายเป็นบุคคลสำคัญในสังคม ด้วยปัญญาและคุณธรรม โดยได้รับการอุปถัมภ์จากท่านสิริวัฒนเศรษฐีซึ่งยังพบเด็กอีก 9
ธรรมะเพื่อประชามโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
354
ธรรมะเพื่อประชามโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) กระตือรือร้นในเรื่องนี้ ๓๕๓ เป็นเพราะต้องการจะทำให้ถูกพระทัย ของพระราชา แต่ครั้นเห็นทรงใฝ่พระทัยม…
ในบทนี้แสดงถึงความอิจฉาริษยาของคนที่มีลาภสักการะเมื่อเห็นผู้อื่นมีปัญญาหลักแหลม มีการพูดคุยกันถึงการสร้างศาลาที่ไม่สมกับความเป็นบัณฑิต และบทบาทของอาจารย์เสนกะที่ขอให้พิจารณาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับการนำตั
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓: ปราชญ์แห่งธรรมะ
355
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓: ปราชญ์แห่งธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๔ ของมโหสถกุมารนั้น ได้ปรากฏเหตุการณ์ต่างๆ หลายเรื่อง แต่ละเรื่องล้วนเป็นพยานแห่งปรีชาอันยอดเยี…
ในตอนที่ ๓ ของมโหสถบัณฑิต กุมารได้แสดงปรีชากับเพื่อนๆ 9,000 คน เมื่อเหยี่ยวขโมยชิ้นเนื้อไป เด็กๆ วิ่งไล่ตามจนบาดเจ็บ แต่กุมารได้ใช้ความคิดสร้างสรรค์ช่วยทุกคนให้ได้ชิ้นเนื้อคืนอย่างปลอดภัย ซึ่งแสดงถึงค