ปราสา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 9

…ติ เอสนฺติ เอกปิโร เอกปิโร จ เอกปิโร จากิ เอกปิโดทโร เอกปิโร ปาเวเยํ กวังฯ เตสุติ ภทฺวจ กิณฺเญว สุภ ปราสาเนฯ เอกํ อารญฺญกามํ สมฺพุนโ๙ สีสานเนติ ปรานาวเสนฯ เอกํ อารญฺญกามํ วินา ภาควา วุฒติฯ อุกฺกํปณฺ เนติปํ…

ในเนื้อหานี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรตามตำหรับวิญญูฤทฺธ อุตตโโยชนา ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับกิจกรรมการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ และการพัฒนาความรู้ทางด้านสติปัญญา หลักการและแนวทางการใช้สมุนไพรที่ถูกต้อ

… ปาํ ทินฺนุญฺติ ปาํ กตฺตํ น นาติ เนว กเรยุยา๎ น จ นิศสาย ปุคลํ กรติ สมมูทํโธ ฯ อิติสทฺโธ ปราสามปนฺโน โย มฺตานํ ตเต๎ๅกํ วิตฺฏาโร ๕ หิสิฏโธ๎ วิญฺญาโร โชตโก อุกฺโปล จ อมิสฺสุ คุลสํ สงฺเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรปลาทำกาและวิญญูฤทธิ์ที่มีผลต่อสุขภาพ โดยนำเสนอผลประโยชน์และการเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นกับสุขภาพ โลกร่างกายมนุษย์ในรายละเอียดเชิงวิทยาศาสตร์และการศึกษา รวมถึงประสบการณ์จากกา

… ข้แต่พระผู้มีพระภาคผู้มีเมตตา คืผู้มีปัญญา ผู้มี พระอัญญุรอบด้วยพระสัณญาณญาณ จนพระองค์เสด็จขึ้นสู่ ปราสาท ซึ่งแล้วด้วยธรรม คือ ส่วนด้วยพระปัญญา พระองค์เอง ปราศจากความโศกแล้ว ของทรงแสดง คือ ทรงพิจารณาประชุ…

ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสติปัญญาและความเมตตาในการช่วย…

ประโยค - คดีสนับปากสกัดา อรรถกาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 183 ย่อมอยู่เฉพาะบนปราสาทเท่านั้น ไม่หยั่งลงไปถึงข้างล่าง แต่ ถ้าปราสาทที่ท่านรอดที่ร่องในเสามากต้น ฝาผนังสูงขึ้นไปเนื่อง เป…

…ความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคดีสนับปากสกัดาในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1 โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการตั้งปราสาทและนิมิตที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเนื้อหาได้กล่าวถึงข้อกำหนดและลักษณะของสิมา (และการหยั่งถึงของมัน) ภายในแล…

…ี่เหลือ พื้นจากเรือนมุงแฝดเดียวเป็นต้นไป ชื่อวิหาร. เรือนมุงแฝดเดียวกัน ได้แก่ เรือนที่ดังดังปีครฐ. ปราสาทนั้น ได้แก่ ปราสาทยาว. เรือนใส่นั้น ได้แก่ ปราสาทนั่งเอง แต่มีเรือนยอดตั้งอยู่บนพื้นบนอากาศ. ถ้านั้…

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยในเสนานักบวช โดยเน้นที่การกำหนดความหมายของคำว่าเสนาและการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารและลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา เช่น การสร้างที่อยู่อาศัยและการรวมตั

…รงงานไม้ ซุ้มประตู โรงน้ำ คาลาค่อม ทาง คาสาริมสะ เหล่านี้ ไม่ใช่สนะนะ. ก็คือที่อยู่ เรม่นมงกบเดียว ปราสาท เรม่นโล่น ถ้า มนตป โคนนไม้ กอไผ่ เหล่านี้ จัดเป็นสนะนะ เพราะฉะนั้น ควรให้ก็ญสนะเหล่านั้น. และเมื่อ…

…กำหนดจำนวนและตำแหน่งของรูปแบบทางศาสนา รวมถึงการดูแลและจัดระเบียบสถานที่สำคัญในศาสนา เช่น มหาวิหารและปราสาท โดยเน้นคำสั่งและคำสอนจากพระผู้มีพระภาค เพื่อการเป็นอยู่ที่เหมาะสมและเป็นระเบียบในสังคม.

…หน้ามู่จันนอกฝาดีดี, ถึงหนึ่งเป็น ของสงฆ์ ถึงหนึ่งเป็นของเธอ ถ้าวาสถานที่ใหญ่ไม่เสมอ เป็นที่ซึ่ง ๑. ปราสาท หมายความว่า เรือนชั้นตั้งแต่ ๒ ชั้นขึ้นไป ไม่ได้หมายว่า ปราสาทราชบำเหนียร อย่างความไทย

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างอาวาสในพระวินัย และการใช้เครื่องอุปกรณ์ในการก่อสร้างที่เกี่ยวข้องกับสงฆ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การรักษาสมดุลระหว่างของสงฆ์และของบุคคล และเรื่องราวเกี่ยวกับต้นไม้แล

…ดดี อรโค ๑ เหนดาน อิริยดี ปาเลดีดู จุพหดูปิโมบทดูกมงคลฤกีที่ปิ่นฤกีที่ปิ่นฤกีที่ [๒๒] ยศก สวน มรุตา ปราสาที สานิมิทเทโต้ คำเปดย อนนุตดี สามญ๋โต คิดเมว สามนิทเทเสนา ปกาสิต โหติติ อาฤ ปรสนุตกี ๑ ปรสส ปรวิฏฐุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของมงคลฤกีที่ปิ่น โดยเน้นถึงการใช้ประโยชน์ของมงคลฤกีในการดำเนินชีวิตทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินงานต่างๆ ซึ่งเป็นแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและสำเร็จในสังคม โด

…ป็นต้น เมื่อจะมอบถวายที่อยู่บนั้น ได้ถวายโภชนาทานแด่พระพุทธเจ้าประมาณ พระองค์้ำพระพุทธองค์ถวายแล้ว. ปราสาททิพย์ยาวและกว้างประมาณ ๑๐ โยชน์ สูง ๑๐๐ โยชน์ แล้วด้วยรัตนะ ๓ ประการ สมบูรณ์ด้วยคณะ นารี บังเกิดขึ้…

ในกรุงพาราณสี ผู้มีศรัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ้นอ…

…งนั้น) แสดงธรรมที่ตูนค่อง แคล้วแก่นหล่ออื่น, ธรรมทานนั้น ชื่อเทียบมุฏฐตฺตนะ. บัดนี้ทิพย์นี้ว่าด้วย "ปราสาท เทศิตฺติ ทิสฺวเณน มคฺคุตฺตตน" มาเชื่อมกันเข้า." [๖๖] จริงอยู่ พระธรรมกถิเมื่อจะแสดงธรรม พึงตั้งธรร…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ ที่มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตั้งธรรม 5 ข้อ เพื่อมุ่งหวังในการสื่อสารและการแจกจ่ายธรรมทานแก่ผู้อื่น ในการอธิบายตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น พระธรรมกถิจำเป็น

…นที่ ๒ เช่นกัน เพราะบทแปลรวบแม่มีหลายคำก็เท่ากับบทหนึ่งเท่านั้น เช่น : อิติสลุโท วิย หิ อนโโล สลโท ปราสาณ สกลสีร์ พริววา ฯด้าน สมโด นาม นุติ ฯ (๑/๑๔) นิบาททั้งสองบทนี้ นักศึกษาต้องทำความเข้าใจและต้องจำให้…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียงนิบาทในประโยคภาษาไทย โดยแยกประเภทนิบาทที่สามารถขึ้นต้นประโยคได้และไม่สามารถขึ้นต้นได้ รวมถึงการอธิบายความสำคัญของการเรียงนิบาทในตำแหน่งต่างๆ โดยนักศึกษาควรทำความเข้าใจให้ดีเพื

…กริฏวา แต่งตัวเต็มที่ (ทำงานพอ) (6/2557) อุจจาสทุ มหาสุทุ เสียงเอืดเสียงดัง (5/2558) อจจราคมปริษณโณ ปราสาทที่นางอัปสรเต็มบริ (6/2558) (ปลาสก) อิสุสรษฐากานฺ พวกฤาษีที่เป็นใหญ่เป็นโต (6/2558) คพบך สัตว์ผู้ก…

เรื่องราวของพระนักเทศน์ที่ได้แสดงแนวคิดและคำเทศน์ที่สำคัญในหลายปี, จากช่วงวิกฤตที่มีการมองในเหตุการณ์ต่าง ๆ จนถึงการระลึกถึงความตาย และการเสนอข้อคิดที่มีประโยชน์ต่อตนเองและสังคม รวมถึงความคิดเกี่ยวกับ

… อนุกา สตฺตุ นิพิทุติโต ปตตรบวง เทวโลก จิวิ ๑ เตส เชฎฐกุมภิ กฤตจ มฤคุ รา อิโลส ๙ ตกฺุณา ปราสา ตดา อนุจฺจร นิพิทุตา ๙ อิโลส ๙ ตกฺุณา ตกฺอิ อนุจฺจร นิพิทุตา ๙ เชฎฐกุมภิพิริยา ดู มฤคุร…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลดกที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในปีนี้ โดยมีการอ้างอิงถึงกรณีต่างๆ ในการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา และการมีชีวิตอย่างมงคล ศาสนาเป็นส่วนสำคัญที่มีผลต่อวิถีชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

…โต วิณ สพฺพีการฺ อตฺวา อตุโน ตุ พฤฺหารมฺโน เอกสํมฺ ปสํสนฺโต สุกฺดุ ปิฐ, องฺคํ ปณิตฺติ, อฏฺฐิ อาติวา ปราสาสมาย กตฺวา สตฺถุ บาทสิตํ อรฺญฺเย รุกฺฌฺมโนมันติ ๙ สตฺถุ ขาทิวา อุทกํ ปาติ คุจฺฉนฺโต ปลุพฺพุมฺภูวนํ พ…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์และตีความประโยคงมงคลฤทธิ์ในปฐม ภาค ๑ ซึ่งเป็นหนึ่งในหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจธรรมะและคุณธรรมต่างๆ เ

…ล้ว พระราชามพระราช-โอการสังพวกอาจารผูเป็นอาจารย์ในกรมตรวจพื้นที่ว่า "พ่อทั้งหลาย พวกท่านมาชวนเราไปทำปราสาท" วิศวกรรมเทพพุทธนั้น จึงจำเลยเทพเป็นนัยอย่าง ไปสู่สำนักของพวกช่าง บอกว่า "พวกท่านบริโภคอาหารเข้าเล…

…ุมเมฆา ปกครองอยู่นั้น มหาปานะได้เกิดขึ้นมาและเป็นที่รู้จักในหมู่เทพ ก่อนจะเริ่มต้นเส้นทางของการสร้างปราสาทแห่งความงาม ซึ่งมีวิศวกรรมเทพพุทธเป็นแรงบันดาลใจที่ให้ความร่วมมือจากช่างในสำนักทั้งหลาย การรวมกันเพ…

…หน ?" ท่านพูดว่า "ขออยู่ที่นี่ พระเจ้าข้า" แล้วถวายบังคมพระศาสดา ไป ด้วยกำลังฤทธิ์ เอานิวี่เกี่ยวอฎอปราสาทเหาะขึ้นไปในอากาศ แสดงเพื่อความสงสัยของพวกภูษณและวังปล่อย. ปราสาทประกิฐฐานอยู่ ณ ที่ดินนั้นเอง จนทุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระศาสดาและการกล่าวถึงปราสาทที่ไม่อันตรธานซึ่งเหตุจากอานุภาพแห่งกรรม มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับผู้ที่มีฤทธิ์ อีกทั้งพรรณนาเรื…

…- หน้า ๔๒ [เรื่องพระเจ้ากุญแจวาทนะที่ ๑] ๑๔๕ พระราชมารโอรสของพระเจ้าพิมพิสารพระนามว่าโพธิ ให้สร้างปราสาทชื่อโถกนก มีรัศมีเหมือนปราสาทอื่นนับพันฐานะ เป็นประหนึ่งว่าตออยู่ในอากาศ ครัสามช่างว่า ปราสาทรูปอย่…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชมารโพธิที่เป็นโอรสของพระเจ้าพิมพิสาร ได้สั่งสร้างปราสาทชื่อโถกนกซึ่งมีรูปร่างที่เป็นเอกลักษณ์เหมือนปราสาทในอากาศ ช่างสร้างได้พูดคุยและแนะนำเกี่ยวกับการสร้…

…ระอี่ กระเป๋า แล้ว พระราช ถวายฝ่ามือและเสนาะแล้ว ทรงอธิษฐาน (อีก) เครื่อง อัลกุรวิธีทั้งหลายยิบ ยาน ปราสาท ผ้าปูผนอน และที่นอนอันเป็น ทิพย์เป็นต้น บังเกิดเพื่อปรดเหล่านั้นแล้ว กีสมบัตินั้นทั้งหมดนั้นแล ของ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ

…น ๒๑ โกฎิ อะนี้. ในวันที่ทำการทดลองวัดเสร็จแล้ว นางวิสารามีความอิ่มอกอิ่มใจ เดินนไปเยี่ยมมที่ชานชาลาปราสาท ณ เวลาบ่าย ๆ เป็นผู้อ้อลูกหลาน ห้อมล้อมแล้ว คิดอีว่า กรรมไร ๆ ที่ปรากฏดังว่าจะทำใน กาลก่อน กรรมมัน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างและบำรุงรักษาวัดโดยผู้หญิงชื่อวิสาร ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการทำให้วัดนี้สร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ และการบำรุงรักษาพระสงฆ์อย่างดี โดยการนำเสนอความรู้สึกและความสำเร็จในงาน บุญที่จัดเ

…็ไป พระโพธิสัตว์ท่านบรรลุนั้นแล้ว ลงมาจากพรหมโลก กล่าวาคาพรหมานิยภาพของศิษย์ใหญ่่นั้นว่า :- [ ๑๒๖ ] ปราสาทสมบูรณ์ สมาคมาน แมเมื่อมารวมกันตั้งพันปลาย กนุเกย บุ ๒ วุสติ อปฺปญา พวกเขาไม่มีปัญญา คร่า- ครวญกันไ…

ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ