ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 440

…คโย ๕๕ มานะโก ๕๕ เมตฺตา ๖๓ ราชฎโณ ๖๓ เวชโร ๕๕ สามโก ๕๕ อารัญภูโก ๖๓ กรกุโตโก ๖๓ กาสาโร ๖๓ นาคะโร ๓๒ ปายาสี ๓๒ มาโค ๓๒ มานส ๓๒ พระคาถัตถึด ณ์ อิโรโส ๒๓ กุมารนร ๒๓ กฤษฎิโร ๒๓ กาสาโร ๒๓ นาคะโร ๓๒ ปายาสี ๓๒…

สารบัญของหนังสือสมาส - ตั๋ภิิต ประกอบไปด้วยชื่อบุคคลหลากหลาย เช่น นิภา ปิ๋วะ, เชนทฤติ โก, และนางบุปผาโก รวมถึงรายละเอียดลำดับหน้า เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงเนื้อหาที่ต้องการได้ง่าย ยกตัวอย่างเช่น อา

… อิทิ ชมมาตา อ. ธรรมชาติณี สุกพีบ แม้ทั้งปวง กายนี้สุดติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย ชีวะ จงทรุด โทรมเสียเกิด ปาโลติ แน่ปาโลติ ต้ว อ. ท่าน ปมชูช ประมาณอยู่ กิรณา เพราะเหตุอะไร ฎูกนี อ. ตา ท. มามีตานี้ อันท่านยิ้ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความทรุดโทรมและการปรับเปลี่ยนตามธรรมชาติที

…นม ท. (โสภณา) เป็นนมงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น คิวว อ. คอ (โสภณา) เป็นคองงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น โอภูอ. ริมฝีปาก (โสภณา) เป็นวะงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น ทุนตา อ. พิน ท. (โสภณา) เป็นพิงงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น มูจิ อ. ปาก…

…เอกสารนี้มีการยกคำแปลของคำต่างๆ ในพระคาถา ปัททุร ว่าด้วยความงามในรูปแบบต่างๆ ของอวัยวะ เช่น ขา, นม, ปาก เป็นต้น การให้ความสำคัญกับความงามในพระคาถานี้ช่วยให้เราเข้าใจและเห็นค่าของสิ่งต่างๆ ที่มีความงามใน…

…สฤษฺษุสุข ชื่ออาสนุชัย อาเนฏกุมาา เป็นผู้ใคร่เพื่ออันนำมา ติ สุขํ ซึ่งอาจารย์ชื่อว่าผู้อาสุชัยนั้ น ปางมลู สู่ที่ใกล้แห่งพระบาท ญุมหา ของพระองค์ ท. (หุตวา) เป็น กเณตวา กล่าวแล้ว ตคฺส สุขยสฺสูจ ลงกิยาก น…

บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ

…ที่ 154 อัญบุตรผู้ซึ่งประโยชน์ให้สำเร็จ สุรสี กะทำได้ โดยง่าย สภ อ. กรมอัญยังประโยชน์ให้สำเร็จ ปาเปน อัญบุตรผู้ลามาก ทุกกวี กะทำได้โดยง่าย ปาเป อ. กรมอัญลามมาก ปาเปน อัญบุตรผู้ลามมาก สุรสี กะทำ…

เนื้อหาในหน้าที่ 154 นี้ กล่าวถึงการทำงานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระอริยคุณอันสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนให้ทุกคนทำงานได้โดยง่าย ผ่านตัวอย่างของอัญบุตรและพระสาริปุตร ที่แสดงให้เห็นถึงความพากเพี

ประโยค๒ - คำฉัตรพระบำบัตุราก ยกกิ่พงแปล ภาค ๒ - หน้า 72 อนุญาเช จงอยาตามประกอบ ปามท์ ซึ่งความ ประมาณ มา (อนุญาเช) จงอยาตามประกอบ ถามมิตรสนุก ชึ่งความเชยชิดด้วยอำนาจแห่งความ ยินดีนาม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากความประมาทและการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เมื่อสมุทนาคตานำมาซึ่งผลดีเมื่อมองเห็นตามหลักธรรม และยกตัวอย่างความประโ

… (อุตโณ) ราชาเวณ เพราะความที่แห่งตน เป็นผู้เป็นพระราชา เทวโลกาน แห่งเทพโลก ท. ทวินู ๒ (อิต) ดังนี้ (ปาฏิส) แห่งว่า มามา อิติ ดังนี้ ฯ (อุตโณ) อ. อรรถว่า ปาณิติยา อ. บัณฑิต ท. พุทธาโโย มีพระพุทธเจ้าเป็นต…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการสรรเสริญพระบัณฑิตที่มีความรอบคอบและทำให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค่าแห่งความไม่ประมาท ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและวิธีการใช้

…ัน สัตว์วนแล้ว ปกติสน น ด้วยกรอนตามปกติ อิสสุต นี้ น จิรสุต ตอถลากไม่นานนั่นเทียว (อิต) ดังนี้ ตุกู ปาสุ ในบทธ ท.เหล่านั้นนา (ปาสุ) แห่งวา อริ วท อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ (สตูกา) อ.พระศาสดา ทาสเสติ ยมอกรงแส…

เนื้อหาดังกล่าวนำเสนอความคิดและคำสอนเกี่ยวกับวิญญาณและอนุบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะที่พูดถึงความหมายของการมีวิญญาณและสภาพของอนุบุคคล อธิบายความสำคัญของการตีความและการศึกษาแนวคิดเหล่านี้ในหลักธรรม รว

… สติ ฉินาสาว ของพระฉินะสาท ท. เหล่านั้น (อดิ) ดังนี้ ตดาว ปุสาส ในนบท ท. เหล่านันนา (อดิ) ดังนี้ (ปาฏสา) องค์ว่า วิรณดาน ผู้อยู่ อุปมาทน ด้วย ความไม่ประมาท สติ วิปวฺาสา สุขาเมน อนันติตนามพร้อม แล้วว่…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระฉินะสาทเกี่ยวกับการเข้าถึงปรีนิพพาน และความสำคัญของสติในการทำธรรมนั้นเพื่อไม่ให้หลงทาง มุ่งเน้นไปที่ความไม่ประมาทและการใช้สติในการดำเนินชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติกับกา

…รธรรมปทผาถูกชะ ยกพักเปน ลภ ด ๓ หน้าถ๙ ๑٧๕ อดิ ด้วยประกาศนี้ (อดิ) ดังนี้ ตก๓ ปเกสุ ในบท หนา (ปาทสุ)แห่งบทว่ามูรา อดี ดังนี้เป็นต้นฯ (อุโ๒) อ. อรรถว่า กำ ดัง ตลอดกาล ยุติ อันมีประมาณ เท…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการตีความของบาปในธรรม ซึ่งเน้นที่ผลกระทบและการตอบสนองที่คนมีต่อกรรมที่ตนเองทำ โดยยกตัวอย่างจากหลักธรรมในพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงและผลที่จะตามมา สำหรับ

…สุมา ผู้มีอายุ ทีศา เห็นแล้ว อทิปิโด ซึ่งอันโปรด เอก คนหนึ่ง อากัส ได้กระทำแล้ว สติ ซึ่งอันยิ้มแย้ม ปาติ ให้เป็นธรรมชาติ ปรกูณ ๆ อก ครั้งนั้น ลุกขณดุโร เ อพระเฑียรชื่อว่าลักขณะ ปุจิจิ ถามแล้ว การนี้ ซึ่…

บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเฑียรชื่อว่าลักขณะและมหาโมคคลาลนตาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการสอนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมนั้นในสังคม พระเฑียรเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความเข้าใจในธรรมช

…นุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อทฺตโน คาเน พระคาถาอุ้ม นี้ว่า (ปญฺฑิโต) อ. บัญฑิต ฯ (โกโรติ) ย่อมไม่ กระทำ (ปาโถ) ซึ่งบาป อตฺตเหตุ เพราะเหตุ แห่งตน น (โกโรติ) ย่อมไม่อาทำ (ปาโถ) ซึ่งบาป เหตุ เพราะเหตุ ปรสุส ป…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและหลักการของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างภิกขเว และแนวทางการดำรงชีวิตที่ไม่อิจฉาทรัพย์หรือความสำเร็จของผู้อื่น การสร้างสติและการตั้งอยู่ในธรรมจึ

…ธรรมมาทุถกูล ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 55 (อุโฒ) อ.อรรถวา ปุณฑิโต นาม ชื่อ อ.บำริต น กโรย ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตุเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรือ ปรสบุตู ปลูกสมุ โห ศูษเหตุ วา หรือว่าเพราะเหตุ แห่งบุคคลอ…

…่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอนทางศาสนา โดยเฉพาะการไม่ก…

ประโยค๑ คำฉันท์พระมังวัด ยูจังบาแปล ปภ. หน้า ๔ เรื่องมารดานางกากานา ๙. ๔๕/๕๕ ตั้งแต่ ตาท ปาน กานมาตรา อุดจะหดุจี เป็นดังไป ปาน ก็ ตาท ในกาลนั้น กานมาตรา อุดจะหดุจีธีรอ ปิตกูลี เปนสตฺ ปกกุล บุ…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องของนางกากานา และการเรียนรู้จากคำฉันท์พระมังคุดที่เกี่ยวกับการที่พระศาสดาทรงบัญญัติคำสอน รวมถึงการสื่อสารความเข้าใจในระดับต่างๆ เหล่านี้มีผลกระทบต่อการดำรงชีวิตและแนวทางในการด

…ุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาทรัลแล้ว คำณ สิ่ง พระคาถาอ่ม นี้วา (ปุณฺณโท) อ. บัณฑิต ฯ (โกฎิ) ย่อมไม่ กระทำ (ปาเป) ซึ่งบาป อฏฺฐเหตุ เพราะเหตุ แห่งตน น (กโรฺด) ย่อมไม่กระทำ (ปาเป) ซึ่งบาป เหตุ เพราะเหตุ ปรสสุด ปุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระสัมมาสัมพุทธที่แสดงถึงการเคารพและปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะในเรื่องของปัญญาและธรรมที่ควรยึดถือ คำบูชานี้ช่วยให้มนุษย์รู้จักการรักษาศิลธรรมและพัฒนาจิตใจตามหลักคำสอนที่ถ

… บ้างหน้า อุปปลากิมิวา เข้าไปแล้ว อรึ่ ซึ่งพระเณรฯ ใริ ครั้งนั้น อาชุมาโโย อ. อัยยศัย พลวา อนิกรมัง ปาติฺ เพื่ออำนิฺ คิริยางู ซึ่งข่าวอุฌินอีด้วยน้ำมะ ปลด ในบาตร อาทิตย์จิตรา ราดแล้ว นวลปิ ซึ่งเนยใสอันใ…

เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 ปากช่องลมู ฐานที่ 2 เพลาตา ฐานที่ 3 จอมหประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์ก…

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐานในร่างกาย ซึ่งประกอบด้วย ปากช่องลมู, เพลาตา, จอมหประสาท, ช่องเพดาน, ปากช่องลำคอ, ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถวายธ, และศูนย์กลางกายระ…

ทาน...กิ้วแร งแห่ง... 1. ปาฎภูปคลิกทาน คือถานที่เฉพาะเจาะจงบุคคลใดบุคคลหนึ่ง เช่น เราจะทำบุญบ้าน เลี้ยงพระจำนวน ๙ รูป ก็จะจงไปว…

การให้ทานแบบปาฎภูปคลิกทาน คือการให้ทานที่เจาะจงถึงบุคคล โดยมีอนิสงส์ในด้านต่าง ๆ เช่น การให้แก่สัตว์เดรฉานจะได้อนิ…

เกือบเต็มที่ มีสีส มา เข น ครบวันรับ มีง ตา จมูก ปาก เนื้ อใส่ ชั้ ด คือลิอฟ ยังอ่าวต่ำๆ ครบวันรับ เพียงแต่ตัวเล็กๆเท่านั้นอ่อน อายุ ๓ เดือน ความรู้สึก…

บทความนี้พูดถึงความรู้สึกของแม่ในช่วงตั้งครรภ์ 3 เดือน โดยอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในร่างกายและอารมณ์ของแม่ในช่วงนี้ ความรู้สึกที่ไม่แปลกใจเมื่อได้เจอของใหม่ภายในครรภ์ โดยมีการรายงานการดูแลรั

… ได้อธิบายคำว่า "อบายมุข" ไว้ครั้งหนึ่งแล้วในเรื่องเกี่ยวกับวิบากของกรรมดีและกรรมชั่วว่า หมายถึง "ปากทางแห่งความชิบหาย" ในพระพุทธศาสนาแบ่งอบายมุขออกเป็น 6 ประเภทใหญ่ คือ ๑) การติดสุรามึน ร่วมทั้งส…

อบายมุข หมายถึง 'ปากทางแห่งความชิบหาย' ในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 6 ประเภท ได้แก่ การติดสุรามึนและสิ่งเสพติด, การเที่ยว…