ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 521

ประโยค๒ - ชมุพปฏูกา (จุดดโอภาค) - หน้าที่ 77 คนควา ต ปักสควา อาคมสีสามมิต สุตจ อริวาสสีดาว สารีปุตตาติ คนควา นาทส. เถโร ปุน กิตปาหุงเขน สุตภี อาปุจิ สุตา อริวาสสี ดาว สรีปุตต มีย นิสมาสามติ เนว คนค…

ในหน้าที่ 77 ของชมุพปฏูกา มีการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงปฏิบัติของภิกษุและอริวาสสีดาว ผู้ได้ตามรอยคำสอนต้องมีวินัยและการปฏิบัติอันดีเพื่อนำไปสู่อรหัตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการฝึก

… อูชุชฺเกเส สยโอที. เทสนาวาสนา พราหมณ์โน โสตาปฏิผลิ ปฏโต อนุเคราะห์ หุต โสตาปฏิผลานี ปาป์สิสุติ สารํปุตโตเจตรเส สุข สายพราหมณวทคฺ ---------------- ๒. อายวทตุปนุมา วตฺถุ [๔๘] อิวิทานสิสิลสฺสโร ติํ ธมฺ…

เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะและการเทศนาที่มีบทบาทในการปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอุบุตติและการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน นอกจากนี้ยังจัดเตรียมเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัต

…อ, วนฺต, มนฺต etc. สำหรับแลงเทน อติ คำว่า ....... ๑. วิ ปัจจัย สำหรับลงนามศพที่สำเร็จเป็น ๓ ลิงค์, ปุ่งลิงค์ แจตามแบบเสฐู. อิติลิงค์ ลง อินปัจจัยด้วยแจตามแบบ นารี, นุ่มสลิงค์ รัสสะ อี เป็น อิ แจตามแบบ …

บทที่ ๔ นี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตัวยิสดัตถิ์ติและวิปัจจัยในการลงนามศพ ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายตัว เช่น วิ, ส, กิ และ อ. เนื้อหาเน้นที่ลิงค์และวิธีการใช้ที่ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการใช้ในประโยคที่หลากหล

… ร ปัจจัยในทัสสัสติวิภาค ข. วิหาร อสุต อุตติติ นคร ๒. ข้อใด ลง ณ ปัจจัย ในทัสสัสติวิภาค? ก. สูทโ, ปุณฌโ, มนฺโตโร, ปณฺฑวา ข. พุทโ, มงฺคลโ, ปุณฌโ ค. สูทโ, นาโค, สุตโม ง. ถูกหมด ๓. มย ปัจจัย ในภาคิตวิภา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับบาลโยธากรณ์สมบูรณ์แบบ โดยมีการอธิบายคำต่างๆ และการลงปัจจัยในภาษาไทย รวมถึงคำถามเพื่อทดสอบความเข้าใจ เช่น การแปลคำและการวิเคราะห์รูปเป็นข้อๆ สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาความรู้เกี่ยวกับ

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปแปล ภาค ๑ หน้า 75 ในเวลาเย็น แม้ในกรุงสาวัตถีเถิด บุตรของมิจฉาสิ่งชื่อว่าปุณณ-วัฒนภูมาร เจริญได้ดีแล้ว ครั้งนั้น มาดูกันกล่าวว่าเถ้า "พ่อ เจ้าของเลือกเด็กหญิงคนหนึ่งในที่เป็นท…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความงาม 5 อย่างที่หญิงสาวควรมีตามที่คุณพ่อคุณแม่ต้องการ เช่น ผมงาม, เนื้องาม, กระดูกงาม, ผิวงาม, และวิ่งงาม นอกจากนี้ยังพูดถึงการดูแลและการเลือกเด็กหญิงที่เหมาะสมในตระกูล รวมถึงการ

… ผู้บดีแล้ว ลาลน ในศาสนา นิสินโน นั่งแล้ว (อิติ) ดังนี้ อิตติ ดังนี้ ฏิติ ๒๑/๒๒ ตั้งแต่ กิริยา ตา ม ปุตตน ตกกุ่ม เป็น ต้นไป. (สุตวา) อ.พระศาสดา (อิติ) ตรัสแล้วว่า กิริวา ดู้นอภิกษุ ท. มม ปุตตน ตกกุ่ม อ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด

…ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคลิงก่อน มโนเสกา เป็นสุขามีใจประเสริฐ ที่สูด มโนยม เป็นสุขลำเริงแล้วแต่ใจ (โห…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ

…ู่ เอกกูเถน ในขณะเดียวกัน สทิธี พร้อม เอเด้ ธมเมธี ด้วยธรรม ท. หล่านั้น อุปู่ฯ ไม่ค่อน จอจิ ไม่หลัง ปุพพุคาม นาม ชื่อว่าเป็นสภาพก่อนนี่ โทติ ยอมเป็น ก์ อย่างไร อิติ ดังนี้ ๆ (วิสุทธชุน) อ. อันฉวยว่า (มิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

ประโยคคณ - คันรู้พระอิมมปัทรมภูวา ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 60 มี โทษ อ. ทาย ยศส ปุคคลสส ของบุคลคลอ ถติ มีอยู่ สาไป อ. ความแช่ง ปัตด จงตกไป อูรี ในเบื้องบน ตสุสเอว ปุคคลสส ของบุคลคลนั…

บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส

ประโยค - คำฉีพระจอมเกล้าฯ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 64 เรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลในอันิ อธิน ได้ ชนะแล้ว ม ซึ่งเรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลใน อาหาร ได้คลิ๊กไปแล้ว (ภูญฎำ) ซึ่ง…

ในหน้าที่ 64 ของคำฉีพระจอมเกล้าฯ ได้กล่าวถึงการแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์และความหมายของคำในบริบทต่าง ๆ อย่างละเอียด โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเลือกใช้คำและการพิจารณาความหมายที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วย

… อ. ธรรมนัน สนุนโตน เป็นธรรมเก่า (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ฯ (อิตโต) อ. อรรถว่า หิ เหมือนอย่างว่า (ปุกคล) อ. บุคคล โบราณโต ไปแล้วอุ่งู เขพลสุมามาณิกอทุลามมชิตภาคาน ซึ่งที่อ้อนเป็น แล้วด้วยของไม่สะอาดมิ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและความไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอ

…ทับยืนอยู่ด้วย นิธีสนเหตฺ จ ผู้ประทับ นั่งอยู่ด้วย เตมาส ตลอดกาลประกอบด้วยเดือน ๓ คำ ทรงกระทำ แล้ว (ปุกโล) อ.บุคคล วัตถุปฏิวัติการโกบิน ผู้กระทำซึ่งวัตร และวัตรอันสมควรดี มุ่งเททายโกบิน ผู้ถวายซึ่งน้ำเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ

…ู่แล้ว ปา ตตภู ใกล้เหวอืน เป็นที่ยังโจให้ตก (โตติ) ยอมเป็น ปน ส่วนว่า มหากาโล อ. ภิญุชื่อว่างามมากา ปุตโต ผู้เป็นบุตร มุยย์ ของเรา อุตฐานูสี เป็นผู้มีปกติเห็นตามซึ่งอารมณ์อันไม่งาม (หุตวา) เป็น วิวาทิ อ…

บทความนี้นำเสนอพระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต ที่บรรยายถึงคุณสมบัติของผู้มีอินทรีย์สูง สามารถไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่ไม่ดีและส่งเสริมความงามในอารมณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเพียรและการป้องกันจากมารร

…55 (อาคคุณโต) มายู่ (สนัดกิน) สำนัก (มม) ของเรา (โลกิติ) ย่อมนาม อินทานิว ในกาสนี้นึกเย็น น หามได้ ปุโฑ อ. บุร มม ของเรา อาคุณโต มายู่ สนัดกิน สู่สำนัก มม ของเรา โลกิติวอ ย่อมามนั้นเทียว (อุตตโน) น…

เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข

ประโยค2- คันฉีพระสังฆ์นามว่าปิงคละ นั่น อิอ คณะนี้ปุน อีก (อิต) ดังนี้ อิต ดังนี้ เป็นต้น ที่เป็ด เพื่ออนุงเถงแสดง สุพุชนุส สุจเทนา ผรเส พารณีย์ ปิงคละ…

ในบทสนทนานี้ มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งเป็นบุคคลที่เคยมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับพระศาสดาและสังคมที่เขาอยู่ โดยพระศาสดาได้ทรงตอบคำถามเกี่ยวกับสภาวะของพระเทวทัต รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับภัยของกา

…ว สมุดดู จงสำเร็จ ด้วยดี ดูหย่า แก่ท่าน ปิญป้อวา พลันนันเทียว สงฺปปา อ. ความคํารฺ ท. สฺพุทฺพ ทังปวง ปุรนฺูจง เต็ม จนูโท ปณฺฑวิโย ยา ราวะ อ. พระจันทร์ อันมิใดดีดี ๕(ผล) อ. อผล อิจิฏฐิ อันท่านปราถนาแล้ว ป…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสุภาษิตที่สอนให้เกิดอนุโมทนาและการตั้งปฏิคตที่สำเร็จในชีวิต พร้อมกับการแสดงความปรารถนาและผลอันดีจึงผ่านไปด้วยความตั้งใจในการปฏิบัติ ในที่นี้ได้อธิบายถึงเรื่องราวเกี่ยวกับความหมายของ

… (อิต) ดังนี้ (คาถาปาฏิหสูฏ) แห่งบท แห่งพระคาถว่า อุปมา มู ละนิติ อิต ดังนี้ ฯ (อุโฑ) อ. อรรถว่า เต ปุณฺฑิตา อ. บัณฑิต ท. หล่านั้น ปิ มนุษฎา บินเทิงอยู่ อุปมา ในความไม่ประมาณ เอ่อ อย่างนี้ ดี อุปมา ถึงค…

บทความนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง การสำรวจอุปมามีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้า และกระบวนการสนับสนุนวิปัสสนาและการเติบโตทางจิตวิญญา

…อ. อันฉลว่าจะ (ธีโร) อ. ปราชญ์ (เอกวาณิชย์) ย่อมพิจารณาเห็น (พาเล ชนะ) ซึ่งชน ท. ผู้เป็นพาล ปพูพตโก ปุคคล อิวิวรานะ อ. บุคคลผู้เป็นอยู่นภูเขา (เอกวาณิชย์) พิจารณาเห็นอยู่ ภมมุภัช ชนะ ซึ่งชน ท. ผู้เป็นอย…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาเห็นของบุคคลในฐานะพฤติกรรมทางจิตของพวกเขา โดยเปรียบเทียบกับบุคคลที่อยู่บนยอดภูเขาและในปราสาท ซึ่งสามารถมองเห็นชนที่อยู่ข้างล่างได้อย่างชัดเจน การวิเคราะห์นี้นำเสนอถึงความ

…เณ อ. ท้าวสักกะ ทรวนมุนิโต ผู เป็นออ่มแห่งเทพ ท. มนุสสุจโต เป็นผูเป็นมนุษย์เป็นแล้ว สามาโน เป็นอยู่ ปุูเทพ ในกาลก่อน มานโ โว เป็นมานพ ม โน นาม ชื่อวามะ อสิโล ได้เป็นแล้ว ตสม เพราะเหตุั้น (โอ สกุกเณ) อ. …

การศึกษาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระมัญจา โดยมีการยกตัวอย่างที่มาของท้าวสักกะและบทบาทในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของท้าวสักกะในพุทธศาสนา สามารถนำไปใช้ในการทำความเข้าใจถึงการเป็นเทพและมนุษย์ในยุคสมัยต่างๆ ร

…ที่ 85 ปรู ในก่อน ตสมา เพราะเหตุนัน้ (โส สกโโก) อ. ท่าว สักกนัน (ชะนี) อนัน ท. จุจติ ย่อมเรียกว่า ปุรุน โท อ ท่าวปรินทก อิติ ดังนี้; มหใ ลูก่อมหามาส สก โก อ. ท่าวสักกะ เทวนิมโน ผู้ เป็นออมแห่งเทพ ท…

บทความนี้เกี่ยวกับการชี้แจงความหมายของพระธรรมปิฎกฐ ที่นำเสนอโดยพระยาตามแนวทางของพระธรรม โดยมีการอธิบายถึงอัธยาศัยต่าง ๆ ของเทพและความสัมพันธ์กับมนุษย์ การวิเคราะห์นี้นำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระ