คำธี พระมังฺวังปูติ ภาค ๒ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 2 หน้า 52
หน้าที่ 52 / 155

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง การสำรวจอุปมามีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้า และกระบวนการสนับสนุนวิปัสสนาและการเติบโตทางจิตวิญญาณ โดยที่ปรากฏในอารมณ์และเกณฑ์ของบัณฑิต โครงสร้างเนื้อหาเน้นที่การเรียนรู้และการฝึกฝนในสิ่งที่นำไปสู่การเจริญเติบโตทางจิตใจและการเข้าถึงอริยสัจ.

หัวข้อประเด็น

-ความไม่ประมาณ
-พระพุทธศาสนา
-ปัญญา
-การฝึกฝน
-อุปมา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๒ - คำธี พระมังฺวังปูติ ถูกต้อง ภาค ๒ - หน้า ๕๒ ไม่ประมาณ ของคนนั้น (อิต) ดังนี้ (คาถาปาฏิหสูฏ) แห่งบท แห่งพระคาถว่า อุปมา มู ละนิติ อิต ดังนี้ ฯ (อุโฑ) อ. อรรถว่า เต ปุณฺฑิตา อ. บัณฑิต ท. หล่านั้น ปิ มนุษฎา บินเทิงอยู่ อุปมา ในความไม่ประมาณ เอ่อ อย่างนี้ ดี อุปมา ถึงความไม่ประมาณนั่น ว่าอุตตุวา ให้เจริญแล้ว รำ เป็นผู้ชนะแล้ว คือว่า อธิฏ ฯ เป็นผู้ยืนยงแล้ว จุตตุวิโรฒ-์ เทพ สุตฺตสิญฺฉิโญสํปญฺญุม ฯ ในธรรมอันเป็นฝึกฝนแห่งปัญญา เป็นเครื่องสิ้น ๓๗ อันต่ำด้วยธรรมสิ้นสุดปิฏฐิฐาน ๔ เป็นต้นด้วย นิววิถิ โลกุตตรธรรม มอ ฯ ในธรรมอันเป็นโลคุตตร ณ์ อันมั่ง ๖ ด้วย โค้งสู่ขาข อันบัณฑิตนิพนธ์แล้วว่าธรรมอันเป็นอารมณ์ ครึ่งาน ของพระคริึ้ ท. คือว่า พุทฺธปฐมพุทธศาสนา ของ พระพุทธเจ้าและพระอุปจารพุทธเจ้า และสมกของพระพุทธเจ้า ท. โหนตุ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (คาถาปาฏิหสูฏ) แห่งบทแห่งพระ คาถาว่า อธิณ โคจร ฯ ฯ ดังนี้ ฯ (อุโฑ) อ. อรรถว่า ปุณฺฑิตา อ. บัณฑิต ท. อุปมตา ผู้ไม่ประมาณแล้ว เต หล่านั้น มาซิโจน ผู้มีความเพ่ง มเน้น ด้วยความเพ่ง พุทพีธนปี แม่อย่างสอง อิต ฯ คือ อาตุ- สมาปฏิสังขุฏฺเตน อารมมู ลุนิชฺชาเนน ฯ ด้วยการเข้าไปพล่งซึ่ง อารมณ์ อนุปตินนบพร้อมแล้วว่ามาบิด ๔ ด้วย วิปุสานมค- ผลสุกาญฺฉน ลูกอุปนิวาชานน แอ ด้วยการเข้าไปพล่งซึ่งลักษณะนะ อันบัณฑิตนบพร้อมแล้วว่าประสงค์และมรรคและผลด้วย อิต ฯ ดังนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More