หน้าหนังสือทั้งหมด

ธุมปฏิกรณ์ (ปฐมภาค๖) บทที่ 34
34
ธุมปฏิกรณ์ (ปฐมภาค๖) บทที่ 34
…าย วิจิ มนฺสจิ ปุรติ. เอวมุสต ทส คุลมญฺโจ ปติรฺฏิ คุจฺฉติ ตโต นามุ สุมฺมวณิโตติ ตโต วิริสํวณิโต ตโต ปุคคลํ สุขามวํ อิป ตาภูมิปี กุลสํ อภิเปติ ตสมา ตาภฺภูมิสารนาเวน สุดิตฺวา เนิพพุตติ สุกฺดิยา วา สุขนาวุธา …
ในบทที่ 34 ของธุมปฏิกรณ์ (ปฐมภาคที่ 6) มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดและหลักการความรู้ด้านธรรมะที่มีต่อปัญญา การสนทนานำไปสู่ความเข้าใจธรรมชาติของมโนสภาพและการประยุกต์ใช้ความรู้ในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็
ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้)
123
ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้)
… อุไดยโต โมทติ โอโมทติ โอโมทติ ทิสุวา กมวิมุติภุตโตโนติ. " คฤา กตปูโภติ นานุปการสุส กุลสสฺสุ การโก ปุคคล อตม วา ปาเป กำ วา กลายณฑี อิทิ กหมู่โมหนาน โมทติ ปจอ วิภาโมหนาน โมทติ เออ อุทฤดฺ โมทติ นาม. กมมวิมุ…
เอกสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับคาถาและธรรมในชมรมปฏิรูปศาสตร์จากภาคใต้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงศัพท์เฉพาะ เช่น อิทาน และ มนต์ ทั้งยังมีการอธิบายถึงการเข้าถึงคว
ปฤกษาและความสุขในชีวิต
23
ปฤกษาและความสุขในชีวิต
…ทิวา มจนุปราโน ชาโต เอก ภาชิ นิญฺฌมติ เอกํ ปวิสติติ อกษ. เสฏฺฐีตา จินตสํ. อนิณํ คณฺ๗ กาโลติ เสฏฺฐี- ปุคคลสุ โปด กิร คิลโนอาโรเขาทิว ภวิสูกทุกํ วุตตํ อพสุกมุสส สามิตํ อาทํ อิตํํ กํ พทินสํ. ถามิฎํ คิณฺฐานํ ป…
ในบทนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับการปฤกษาและความสุขในชีวิต โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างการทำดีและการได้รับผลตอบแทน ทั้งนี้ยังพูดถึงการมีสติสัมปชัญญะและการใช้ปัญญาเพื่อทำความเข้าใจในชีวิตในทุกๆ ด้าน เนื้อหาเ
ประโบค๒ - ชมมปฏิญญากา (ทุติโย ภาโค)
136
ประโบค๒ - ชมมปฏิญญากา (ทุติโย ภาโค)
…นตฺติ ชาคารโต ภนฺฑุต มายํ" ดูกู อนุวุติจิตจิตสุต จิตติ นามติ คสฺสโน นิจภู วา ถาวร วา นติ๋ ใป นู ปณ ปุคคล โอสฺสุปภา จปฺปุณฺนํ วิจ ถูสรสมิ โกฏิ ฐูฏิ วิบ ลาตสฺสึ กนฺมพฺุพิโววิ ฑ คุตฺติ น สุนฺาติ กาทา เสโร โห…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับปฏิญญาของจิตและอธิบายลักษณะของการประพฤติในทางธรรม โดยจะกล่าวถึงหลากหลายปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจและปฏิบัติที่ถูกต้องในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิตในทางที่ดี. การมีสติและการฝึกจิต
ข้อความจากหน้าที่ 71: ปุคคลสุข และอุดมทราวารภูมิไฟ
71
ข้อความจากหน้าที่ 71: ปุคคลสุข และอุดมทราวารภูมิไฟ
ประโยค-ชมปฎิวัติ (ตัวย่อภาค) - หน้าที่ 71 ปุคคลสุข อุบลิสุขสมบูรณ์ คีราบ อานาปิโมทิกาสุสิต เกต ภวติจิน กวา อุดมทราวารภูมิไฟ อโหสิ ภคิธาปิ สตาคา วิส…
ข้อความนี้สำรวจเกี่ยวกับปุคคลและความสุขของเขาในบริบทของสภาวะแวดล้อมที่เป็นอยู่ รวมถึงการพูดถึงการมีอยู่ในภูมิภูมิไฟและเทวภูมิ อัน…
ประโคม - ชมรมปฏิพัทธ (ดจตฺโภ ภาค 1) - หน้าที่ 105
105
ประโคม - ชมรมปฏิพัทธ (ดจตฺโภ ภาค 1) - หน้าที่ 105
…ภาสิ "โโย คาถา สตนฺติ อนุตฺตปสโลภิจฺ" เอโก ภมฺปิเป สยโย ยํ สุตวา อุปมโมติ. โค คาถา สตนฺติ โโย จ ปุคคลโล สตปริวาเจนา ๑. สี. ญ. พุทธปณิธี. ม. พุทธปณิธี.
การศึกษาสำคัญในพระพุทธศาสนาแสดงให้เห็นถึงบทบาทของภิกษุและคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมในชีวิตประจำวัน การอภิปรายในหัวข้อทางธรรมที่หลากหลาย ทำให้ผู้รู้สามารถใช้แนวทางการปฏิบัติในชีวิตได้อย่างมีประสิทธ
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
12
พระอัครมปฐมธรรษฎา - ภาค ๑ หน้า 11
…ตว ของเธอ อู อ. ฉัน สมณปฏิวติ ปฐมาสมิ จัตยการปฏิบัติแห่งสมณะ จักให้เต็ม หุตปทา อ. มือและเท้า ท. ยูส ปุคคลสุ ของบุคคลใด ราชาชูธิรา เป็นสภาพคำว่า แล้วเพราะความชรา อนุสรา เป็นสภาพไม่เชื่อ
เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระธรรมที่ยกขึ้นโดยพระองค์ในเรื่องของการบวชและความเชื่อฟังในค
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
43
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
… 42 (จนทสุริย าน) ของพระฉันท์และพระอาทิตย์ ท. (ทิสสติ) ปรากฏอยู่ อุฏฐด วีลียา ในวิถี ทั้งสอง เปล่า ปุคคล อ.บุคลลผู ้จะไปแล้ว กากลโต มีมกฎอันธะทำแล้ว น ทิสสติ ย่อมไมปรากฏ กนฏข อง เรายา ท. ผู้ ครำครวญอยู่ อ…
บทนี้กล่าวถึงคำสั่งพระอธิษฐานที่มีบทบาทสำคัญในการดึงความสำคัญให้พระฉันท์และพระอาทิตย์ปรากฏในวิถีต่างๆ โดยกล่าวถึงลักษณะความเป็นคนมักกว่าและการวิเคราะห์ข้อความที่เกิดขึ้น การสืบสวนความจริงในข้อเขียนและ
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
50
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
…มเป็น หิ เพราะว่ากตมมุ อ. กรรมอันบุคคลากระทำแล้ว มนฺน ด้วยใจ ปณนเนน อันผ่องใสแล้ว น วิริยะ ย่อมละนะ ปุคคล ซึ่งบุคคล
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกระทำกรรมทั้งกุศลและอกุศลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของจิตใจเป็นปัจจัยหลักในการกระทำเหล่านี้ พระสงฆ์ของพระพุทธเจ้าถือว่าเป็นสรณะ และการมีจิตใจที่ผ่องใสถือเป
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
…ก่อน มโนสมุท เป็นสภาพมีใจประเสริฐที่ สุด มโนญา เป็นสภาพสำเร็จแล้วแต่ใจ (โหตุ) ย่อมเป็น เจ เหาะกว่า (ปุคคลโล) อบุคคล มนสา มีใจ ปลนเนอ นันอ๋องใสแล้ว ภาคติ วา กล่าว อยู่ดี กโติ วา กระทำอยู่ดี สุข อ. ความสุข อ…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
การทำความเข้าใจในธรรม
55
การทำความเข้าใจในธรรม
…นภิภูมิที คุณที เพราะคุณ ท. มีความไม่เพ่งเล็งเป็นต้น ตาย นั่น กุลลามุมปา อ. กุลกรรมบง ท. ทศ ๑๑ อูสุ ปุคคลสุ ของบุคคลนั้น คู่อันติ ย่อมถึง ปริภูมิ ซึ่งความเต็มรอบ เรือ ด้วยประกาศนี้ (อิดิ)
เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกาย
ความสุขในพระธรรม
56
ความสุขในพระธรรม
…นเป็นไปในบุญมี อติ ติก พฤติทู พิงทราบ ๆ (ปุจฉา) อ. อันถามว่า (สุข) อ. ความสุข อนุตติ ย่อม ไปตาม (นั ปุคคล) ซึ่งบุคคลนั้น (กโต ติวรจริตโต) เพราะจะ สุจิอตันมีอย่าง 3 นั้น ยก กิ ราวกะ อ.อะไร (อิตติ) ดังนี้ ๆ
เนื้อหาดังกล่าวเผยแพร่เกี่ยวกับคาถาปาฏสุขที่แสดงถึงความสุขตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายความหมายของคำว่า 'สุข' ว่ามีการเชื่อมโยงกับความสุขที่เกิดจากการกระทำที่สุจริต รวมถึงการเป
หน้า13
58
ประโยคค - คำนี้พระอัมพรฐบฐฐถุทธสถ ยกศพหรแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 57 แล้วเป็นมูล น วิชิต ย่อมไม่ละ ( ตี ปุคคล) ซึ่งบุคคลนั้น ( ตุสส ปุคคลสุข) คตคตฺภาคาน ในที่แห่งบุคคลนั้นไปแล้วและไปแล้ว ฉายาว วิ เป็นเพียงดังว…
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
106
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
…น ณ อรติ ย่อมไม่ควร (ปริตรตู้) เพื่อค้นน่งมัม กาสาว ว่า อันอันบุคคลย่อม แล้วด้วยน้ำปาด จ ส่วนว่า โย ปุคคล อ. บุคคลใด ในอุตกสาไง พึงเป็นผู้มีกิเลสเพียงดังว่า น้ำปาดอันคายแล้ว สุสมานโต พึงเป็นผู้ตั้งมั่น ด้ว…
เนื้อหาบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระมังมุฒิวา โดยมีการสอบถามและศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายทางศาสนา รวมถึงข้อความที่อธิบายถึงการกระทำและผลของบุคคลที่มีศีลธรรมและการไม่ถือศีลธรรม ว่าผลจะเกิดขึ้นอย่างไรในชีวิต
การอธิบายทางพุทธศาสนา
107
การอธิบายทางพุทธศาสนา
ประโยค๒- คันฉัตรพระมัณฑะมุทธ์ทูลถาม ยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 106 พิ้งเป็น ใส วา ปุคโล อ. ปุคคลนันแล อรพิธี ย่อมสมควร (ปรกห์ดู) เพื่ออำนุ่งห่ม กาสาวะ วตฐ์ ซึ่งผ้าคลุ้งบุคคลอ้อมแล้วด้วยน้ำฝาด อิติ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายในคัมภีร์พุทธศาสนา เช่น การดำเนินชีวิตตามคำสอน มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติอย่างมีสมาธิ การตั้งสติในการกระทำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงวิธีการเข้าถึงความสุขและกา
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
115
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
… เป็นผู้อื่นไม่เคยเห็นแล้วนั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น อรหนุตา วา ปะอานันตะ ท. หรือ อาทุตตมคดี สมาปนนา ปุคคลา วา หรือว่า บุคคล ท. ผู้มีพร้อมแล้ว ซึ่งจิตมรรคา เฯ เหลาได้ (อิติ) มีอยู่ โลกา ในโลกา ชย กิฏฐุ อภิญ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง
คำผู้พระมัณฑิมัณฑ์ ยกคัทแปล ภาค ๑
122
คำผู้พระมัณฑิมัณฑ์ ยกคัทแปล ภาค ๑
…งพร้อมแล้วด้วยคันตั้งขึ้น อโล่ ได้เป็นแล้ว ๆ ธมโม นาม ชื่อ อ. ธรรม เอโล นั่น ภูวดี ย่อมรักษา ภูผนต์ ปุคคลี ซึ่งบุคคลผู้รักษาอยู่ อุดตน ฯน (เตน การเณน) เพราะเหตุนี้นั่น (ภควา) อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานในบริบทของข้าวกล้าและความมุ่งหมายที่ดี อาทิสได้ทำการถวายทานในหลายรูปแบบ รวมไปถึงการรักษาและสัมมาสิกขาเพื่อเตรียมพร้อมก่อนทำการกระทำต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้าวกล้าและคุณประโย
คำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 177
178
คำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 177
…ว่า กาญจโน แสดงอยู่ พูดุ พุทธวจน จิ่งพระพุทธวจนแม้นมาก เปรัย ชานน บ้างน ท. เหล่าอื่น ยิ่จิอ อ. กิโล ปุคคลแน อนุปค คนุม กาฬ สุวณา ฟังแล้ว ตุ มนุ่ง จิ่งธรรมนันต์ กฤดทพัง พิงกระทำ ตกุกโกร เป็นผู้กระทำดังนัน โ…
ในหน้า 177 ของคำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ กล่าวถึงความไม่มั่นคงและความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณธรรมที่ต้องมีในการดำเนินชีวิต ทั้งยังเน้นถึงการฟังและศึกษาธรรมจากพระพุทธ
คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10
10
คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10
…่ากุขามร่มบาทแล้ว คู่ฉะ เป็น ปฏิภาณาส เสวยเฉพาะ แล้ว โทมนัสสุ สี่ความโทมนัส อนุปปิ อนไม้อย บาปุญโนน ปุคคล โอ บุคคลผู้มีใจอ่อนโทษประทุมร้ายแล้ว อุปปทูรสุด ปุคคลสุด ต่อบุคคลผูไม่ประทุมร้ายแล้ว (ปฏิภาณาส) เสว…
เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกของบุคคลที่มีจิตใจอ่อนแอเมื่อเผชิญกับความเศร้าโศกและโทมนัส โดยเชื่อมโยงกับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ปมในการรับรู้ความเศร้าสามารถนำไปสู่การทราบถึงความสุขสติ การประทุมร้าย และ
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
30
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
…สมิติ สู่ที่ประชุม ราชา อ. พระราชา อภิฏฺฐิ ย่อมเสด็จขึ้นทรง ทนฺตุ วานนี้ สู่พาหนะอันบุคคลฝึกแล้ว โย ปุคคลโล อ. บุคคลใด ติกฺฤฏิ ย่อมอดกลั้น อติวาทุ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและการมีอิสระในคำสอนศาสนา ทั้งยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระองค์ อธิบายภาพลักษณ์ของพระราชา และความหมายของความเป็นผู้มีอิสรภาพในสังคม คำสอนนี้ทำให้เราเห็นถึง