หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนเกี่ยวกับความเพียรและธรรมชาติ
58
คำสอนเกี่ยวกับความเพียรและธรรมชาติ
…ยู่อุปผสมด้วยธรรม (โหติ) ย่อมเป็น หิ จี อิสสุริยา อ. ความเป็นใหญ่ ท. วุฒมติเอก ย่อมเจริญนั่นเทียว (ปุคคลสุุด) แก่บุคคล เดวฐูสตู ผู้มีจิ.อเว้นนี้ วิธีสมุนเสนสุข ผูึงพร้อมแล้วด้วยความเพียร สดใสมุนเสนสุข ผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมชาติการมีอยู่ซึ่งประกอบด้วยความเพียรและธรรมที่ช่วยให้บุคคลเจริญเติบโต โดยมีการพูดถึงการใช้คำสอนจากพระคาถาที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีสติและการกระทำด้วยความเป็นธรรม รวมถึงการเรียน
คำฉิ่นพระมิมปฏิทัศนา - ภาค ๒
66
คำฉิ่นพระมิมปฏิทัศนา - ภาค ๒
…นแจ้ง อุตตาน ยังตน สมุจิธีได๋ ย่อมให้ต้anzasิพร้อม ปาดเตย ด้วยทรัพย์อันเป็นตันทุน อุปนกิปี แม้น้อย (ปุคคลโอ) อิว ราว อ. บุคคล สนมม์ ก่ออยู่ อุคี ซึ้งไฟ อุคี อันน้อย (มมหุท ออคี) ยังไฟอันใหญ่ (สมุจิธาปนุตโต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเสนอของพระมิมปฏิทัศนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของบุคคลที่เป็นที่พึ่งในคำกล่าวถึงโดยจุฬปนุกสุก และบทบาทของภิกษุในขณะนี้ สรุปว่าคำพูดของอาจารย์นั้นมีความเป็นจริงที่ชัดเจน และแสดงถึ
คำฉุนพระมัญปัทุ์ - ภาค ๒
81
คำฉุนพระมัญปัทุ์ - ภาค ๒
…ัญปัทุ์ถูก ยกพี่พลแปล ภาค ๒ หน้า 81 สูตรเตย หลับแล้ว พุชาคารโ ตื่นอยู่โดยมาก ทิวา จะแล้ว (มนุปปญญ์ ปุคคล) ซึ่งบุคคล ผู้มีปัญญาน้อย ยาม ยื่นไป อนอส สุ สัม สโส (ติฏวา ยณ โต) อิว ราวะ อ. มัฏฎวิมาเชาร้อ เร็ว …
ในบทนี้มีการนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระมัญปัทุ์ โดยใช้การอุปมามาอธิบายถึงผู้ที่มีปัญญาน้อยและความสามารถในการเข้าถึงการตื่นรู้ อธิบายถึงความพยายามในการสร้างสติและความรอบรู้ภายในตน ซึ่งเนื้อหานี้ช่
การฝึกจิตและความสุข
114
การฝึกจิตและความสุข
…ถาว่า ทุนิศคุญสุด ลูโณ ดังนี้น (ปถนีติดน) อันบันดิต (กดพุไพล) พึงพระทำ อ. จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนัน (ปุคคลเชน) อันบุคคล นักคุฤทธิ์ ย่อมมิได้ ทุกข์จน โดยยาก อิติ เพราะเหตุนัน (เอาติ จิตติ) อ. จิตนัน ทุนิศคิ …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
122
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
…กิติ รูปวาริณเกณฑา อันต่างด้วยปัญญามีปัญญาน้อมเป็นรูปวาร เป็นต้นดี อ. ปริบูรณ์ ย่อมไม่เต็มรอบ ดัสส. ปุคคลสุด แก่ บุคคลนั้น อนุปจิตจิตสุด ผู้มิดอันไม่ลงแล้ว อยนุนสุด ผู้ไม่รู้อยู่ สุกม์ ซึ่งพระอรรถธรรม อัน …
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงกรรมที่ส่งผลต่อบุคคลและสภาพจิตใจของผู้ที่มีผลกรรมที่แตกต่างกัน การศึกษาในด้านนี้สามารถนำมาใช้ในการพัฒนาตนเ
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
124
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
…าปวีนิสสุข อิ ดังัง อาอฤๅวาอภา คามไม่มีแห่งความกลัว (ศจภารา) อันพระศาสดา คถิโต วิชา วาระว่ารัสสแล้ว ปุคคลสุข เพื่อบุคคล ขินาาสสิ้นแล้ว ชาครนุกสโตเฉ อรณารนสลอวยอ รู้ ผู้น้อนุ่นเทียว ปน ก็ ขินาาสบุคคลอันละอ…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอธิษฐานและการมีปุญญา ซึ่งกล่าวถึงวิถีทางสู่ความสุขที่ไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงธรรมและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นให้เห็นถึงบทบาท
คำฉัตรพระเกจิอาจารย์ที่ถูกรับ - ภาค 2
155
คำฉัตรพระเกจิอาจารย์ที่ถูกรับ - ภาค 2
…ังสมันดี้ สพฺพิ ญาติ แม้ ทั้งปวง เทน การเนิน เพราะเหตุนี้น (วานิ) อ. พระดำรัสว่า กา ร พิงกระทำ นำ ปุคคล ดังบุคคลนั้น เสยุโส ให้เป็นผู้ประเสริฐ กว่า คติ การณโต ว่าเหตุนัน อิติ ดังนี้ (ภควตา) ค้น พระผู้พ…
ส่วนหนึ่งของหนังสือกล่าวถึงคำสอนของพระเกจิอาจารย์ที่มีการพูดถึงถึงความสำคัญของมารดาและบิดาในการสร้างคุณธรรมและการให้ธรรมะสุดยอดแก่ผู้ที่มีความเชื่อเช่นเดียวกัน การให้ที่ไม่มีเงื่อนไขและการถือมั่นในหลั
คำสอนของพระดาบสในบทสนทนา
18
คำสอนของพระดาบสในบทสนทนา
…นติ ย่อมให้ยินดี กะว่า อย่างไร อิติ ดังนี้ ๆ (เกสตาปโล) อ. พระดาบสพระนามว่า เกลาะ (อา) ตรัสแล้วว่า (ปุคคลโโล) อ. บุคคล วิสิฏฐ์โฐ ผู้คุ้นเคยกันแล้ว ภูวเชษฐ พึงบริโภค (อาหาร) ซึ่งอาหาร อาสุ วา อันไม่อร่อยหรื…
บทสนทนาของพระดาบสชื่อว่ากับปกะเกี่ยวกับการเลือกบริโภคอาหารที่เหมาะสมและสะอาด รวมถึงการสร้างความสุขในชีวิต บทสนทนายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของอาหารที่มีคุณภาพและความสามัคคีในหมู่ชน โดยมีตัวละครพระดาบส
หน้า9
38
ประโยค ๒ - คำฉะแรงขาน ท. ปรัส ชานาน ของ ชน ท. หลายอื่น (ปุคคลน) อนันต์ น
ประโยคคำฉิมพระมามัชฌิมา - หน้า 56
56
ประโยคคำฉิมพระมามัชฌิมา - หน้า 56
…ติ ทรงแสดงอยู่ มุมม ชึ่งธรรม มยฺหอว แก่เรานั้นเที่ยว อดี คัน นี้ หรือ แท้จริง สุตกา อ. พระศาสดา ตติ ปุคคล โอโลเกตุ วิช อ งทรงเป็นผู้เพิ่งวัลแล้ว
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ พร้อมเสียงที่ทรงเริ่มเป็นมหาชนพุทธ นรให้สัมผัสกับธรรมะที่ทรงแสดง ซึ่งมีข้อความเกี่ยวกับการนั่งสงบระหว่างการเทศนาและการมองเห็น
คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล
81
คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล
…ักกะ เทวานิเมนน์ ผู้เป็นออมแห่งเทพ ท. อาคมวา เสด็จมาแล้ว อาทิส ได้ทรงถวายแล้ว ปิยนทบัต ซึ่ง บิณฑบาต ปุคคลสุ ส กบุตร ม ม ของเรา สีดาคณะ เผราะกล่อน แห่งศีล อิติ ดังนี้ อาทิ ตรัสแล้ว คำซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า …
บทนี้นำเสนอการยกทัพและคำอุทานของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งบอกถึงความสำคัญของศีลและคุณธรรมในการดำเนินชีวิต การศึกษานี้ยังเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตนของบุคคลในสังคม ทุกคำสอนมีค
กลิ่นแห่งศิลในวรรณกรรม
82
กลิ่นแห่งศิลในวรรณกรรม
ประโยค ๔- คณูทีพระมาปทุฐิยกว่า ยกพึ่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 82 ปุคคลานี ศิลอณูโอ อ. กลิ่นแห่งศิล ของบุคคล ท. ผู้มีศิลนั้น ปรติตโก เป็นกลิ่นนิดหน่อย ไปดี ย่อมเป็น น หามไ…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกลิ่นแห่งศิลที่มาจากบุคคล โดยถือว่าเป็นกลิ่นที่มีคุณค่าและความสำคัญ ทั้งในระดับสูงและระดับต่ำ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกลิ่นในบริบทต่างๆ เช่น กลิ่นที่เกิดจากโลหิต
การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข
134
การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข
…งนี้ อา กล่าวแล้ว คาถาว่า ดังหนวดสองแห่งคาถา อม นิว่า สุขาโว อ. ภาวะแห่งความสุข น วิชิต ย่อม ไม่มี (ปุคคลสุด) แก่บุคคล อนวุฒิจิติดสุด ผู้มีจิตอันไม่ตั้งลงแล้ว ลาภจิตสุด ผู้จิตอันเบา พุทธิโก ผู้เป็นปกติประต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุข โดยมีการนำเสนอแนวคิดจากท่านที่มีชื่อเสียง ว่าปัญญาเป็นสิ่งสำค
การสอนและคำสอนของพระพุทธเจ้า
136
การสอนและคำสอนของพระพุทธเจ้า
…เอรูเปน ผู้มีรูปอย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉาน อัม นิว่า เจ มากกว่า (ปุคคล) อ. บุคคล อร เมื่อเทียว ไป น อภิคุณอญญู ไม้ถึงถึง (สาหยก) ซึ่ง สาหย เลยู่ ผู้ประเสริฐกว่า สกิลา ผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยการตักเตือนภิกขุให้หลีกเลี่ยงความโกรธและการทำร้าย ไม่ว่าจะเป็นการใช้คำพูดหรือการกระทำ เน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสง
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
151
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
…๒ - คำนี้พระธรรมบทถูกต้อง ยกพ้นเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ 151 มีความสำคัญว่ามันฉลาด (โฉติ) ย่อมเป็น โส เอ ปุคคลอ อ. บุคคลนั้นแล (มยาย) อันเรา อุดจิต ย่อมเรียกว่า พาโล อ. คนโง่ อติ ดั้งนี้ อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
155
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
… ธน จ คือ อ. ทรัพย์คือจตุด้วย ปลูญา ฯ สตุตม์ ธน จ คือ อ. ทรัพย์นี้ ฯ คือปัญญาและ อติฺมิ์ มัยย์ ยสฺุ ปุคคลสูต แก่บุคคลใด อิตฺถิยา วา คือ แก่หญิงหรือ ปริสสุ วา คือหรือว่า แก่รษูบ (ปุณฺกิตา) อ. บันฑิต ท. อานา…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความคัมภีร์พระธรรมบรรทุก ซึ่งนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของทรัพย์สินและปัญญาที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คน รวมถึงการจัดแนวคิดเกี่ยวกับ
ปาปและวิบัติในธรรม
175
ปาปและวิบัติในธรรม
… น ปัจจติ อิติ ดังนี้ฯ (อุโ2) อ. อรรถว่า ปน ก็ ยถา ในกวาใด อสสุ พาสสุ เมื่อคนเหล่านั้น (ปุคคลนฺ) ทุจจรรเม วิธิ วณิฬาณ กุมภานนฺ วา อนันบุคคลครำทำอยู่ ด้วยกรรมกรรม อันมีอย่างต่างๆ ในธรรมอัน…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการตีความของบาปในธรรม ซึ่งเน้นที่ผลกระทบและการตอบสนองที่คนมีต่อกรรมที่ตนเองทำ โดยยกตัวอย่างจากหลักธรรมในพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงและผลที่จะตามมา สำหรับ
การสืบทอดของกรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
191
การสืบทอดของกรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…สี ย่อมไม่ผติผล ตาา ฉันนั้น ปน แต่ว่า ยาา ในกาลใด (กมม์) อ. กรรม จีสรัลสี ย่อมผติผลด ตาา ในกาลนั้น (ปุคคลอ) อ. บุคคล โยนตติ ย่อมประกอบ ทุุกแน ด้วยทุกข์ เอวปุน อนิมปิอย่ํนี่ อิริติ ดังนี้ อนุสนธิ มฺญดวา ธมโ…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมไม่เปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อชีวิตมนุษย์อยู่เสมอ การทำความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและทุกข์ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิ
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
202
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
…อมเป็น ๆ (อุดุ) อ. อรรถว่า ชานนภาโอ ความเป็นอธิษฐาน (อิต) ดังนี้ (ปทุส) แห่งบง่ เขื่อต๋ ย่อมเป็น ๆ (ปุคคลโอ) อ. บุคคล ชนาดิ ย่อมรู้ ยิบิ สิปป่ ซึ่งศิลปะ แม้น จิตต์ ตั้งอยู่แล้ว มุทิ อิศสริย ฯ ในความเป็นใหญ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทความนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัม
การบรรยายธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
6
การบรรยายธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยคที่ ๒ - คำถิพระมัญญามักถูกบอก ยกคำฟ้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๖ อสุ ปุคคลสุด (อณฺตโน) วุตฺติมามตาย ตติ ตา วิชช โอโลกัน อุตุมนปวนเสน สภาพสนิทโต ชิน ณ อ.ชนะ ผู้ตั้งอยู่ด้วยดี …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมของบัณฑิตที่มีความเจริญและกุศลในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการจัดการกับความรู้ ความทุกข์ และการพัฒนาตนเองเพื่อให้บรรลุถึงสภาพที่ดี ทั้