ผลแห่งกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 10

…ุในปัจจุบัน ขยันทำมาค้าป็นบุคคลประเภทที่ ๓ บุคคลผู้ดำรงชีพด้วยผลแห่งความขยันมั่นเพียร และดำรงชีพด้วยผลแห่งกรรม (ชนชั้นปลดรอง เช่น พระราชา และขุนาง-บุรุษผู้มีบุญเก่าในบุคคลที่ ๔ อำพานี้ มีปรากฎอยู่ในโลก ตาม องฺฒ…

เรื่องราวเล่าถึงเศรษฐีผู้มีความตระหนี ซึ่งเกิดจากการทำบุญในอดีตและมีเพื่อนเป็นพระมหาโมคัลลานะ การทำบุญส่งผลต่อชีวิตของเขาในปัจจุบัน ทำให้เขาได้เข้าใจในเรื่องบุญและทุ่มเททำบุญตลอดชีวิตเพื่อสั่งสมสมบัติ

…ลย์ฐานอย่างอื่นแก่พวกกถุ] ลำดับนั้น ท่านพระอานนท์ เมื่อไม่กำหนดเหตุที่กินุเหล่านั้น ถึงนรภาพไป เพราะผลแห่งกรรม แต่งกำหนดเพราะความมัน ประกอบในอสูกรรมฐานเป็นปัจจัย จึงได้ราบูฏคำเป็นต้นว่า " ตา ทิฎฐิ นภุต ภวะ " ดั…

บทความนี้สำรวจการตีความคำสอนของพระอานนท์และเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของกรรมและการบรรลุผลทางจิตใจ คำสอนนี้เน้นถึงความเชื่อมโยงกับกถุที่ช่วยในการบรรลุผลและการพัฒ

…าะเหตุว่า ในมังสะนี้มั่ง ปฏิจฉามันนั้น จริงอยู่ ผู้ใดบริโภคมั่งสะเห็นปานนั้น ผู้นั้น ย่อม เป็นผู้รับผลแห่งกรรมมันนั้น จึงอยู่ ผู้ใดบริโภคมั่งสะเห็นปานนั้น ผู้นั้น ย่อม แม้แก่มุ่งนั้น เหมือนมันก็ผู้นั้นเอง บทว่า…

บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า 'ปฏิจฉาม' ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิติกรรมในพระวินัย โดยอธิบายถึงหลักคำสอนที่กล่าวถึงการบริโภคและการทำกรรม ข้อความยังได้อ้างอิงถึงการไม่มีสิ่งที่สร้างขึ้นมาจากการกล่าวดู ควบคู

…ลปะทั้งปวง ทรงละสังกะบรม ของพระองค์ได้ด้วยญาณเครื่องละสักชาติ จึงทรงเปลืองอทานเนื่อง ๆ ว่า "นี่ เป็นผลแห่งกรรมมีประมาณเล็กน้อยของเรา" อุทิฏฐาภรนั้น โดยล่วงลับไปแห่งพระชนก ได้รับราชสมบัติแล้วปรากฏพระนามว่า "พระเ…

บทความนี้เล่าถึงการประสูติของพระราชกุมารอุทิฏฐาภร ผู้ที่มีความสำเร็จในศิลปะและได้ขึ้นครองราชย์ภายหลังการล่วงลับของพระชนก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำกรรมดีผ่านอุโบสถกรรมที่มีผลในอดีต และความสำคัญของการรั

…พุทธสุบทนี้ ได้เป็นพระราชทานพระนามว่า จันทะปัปโชคในอุทยานิคร. พานนะ ๕ อย่างเกิดขึ้นแก่พระองค์ เพราะ ผลแห่งกรรมนี้แหละ คือ ช่างฟังข้อความหนึ่งชื่อกัณฑาวี วันหนึ่ง ไปได้ ๕๐ โยนซ์ ทาสล็อตกะ ไปได้ ๖๐ โยนซ์ ม้า ๒ ตั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการท่องเที่ยวของพระราชานามว่าจันทะปัปโชคในอุทยานิคร และเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการบอกถึงการจัดการและผลของกรรมที่ส่งผลต่อพระองค์ รวมถึงการบรรยายเกี่ยวกับพระโอรสและพระ

…นอารมณ์แห่งสติที่ขึ้นไปโดยชยันต์เป็นต้นว่า "เมื่อบุคคล ตัวอยู่ บาปไม่ชื่ออ้วนบุคคลคำ" อันแสดงความไม่ผลแห่งกรรม ตามที่เจ้าลักษณ์นั้นกำหนดไว้แล้ว. บทว่า มิจฉาทิฐิ ได้แก่ ตันหา ที่สรรค์ด้วยลักษณะนั้น อันมิจฉาทิฐิ …

ในหน้า 131 ของหนังสือมังกรคิดที่นี่เป็นปล เล่ม ๒ มีการอธิบายถึงแนวคิดเรื่องมิจฉาทิฐิ และการพิจารณาความของคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงอารมณ์ของจิตและมุมมองที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังมีก

…๘ อย่างให้พินาศไปอยู่ ระลึกถึงคุณของมารดา บิดา. ขณะนั้น เทพกาหลายได้นำมอบให้มารดโดยความ สวัสดี เพราะผลแห่งกรรมคือการบำรุงมารดา." ส่วนชนะเหล่าอื่น นอกจากบุรุษนั้นแม้ทั้งหมด ถึงความพิษแล้วแล. เรื่องรามมุขผู้เลี้ย…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับมังคลักษณ์ แสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของชีวิตสัตว์และการบำรุงมารดาในผู้ชายชื่อ ราม ซึ่งพระเจ้าบารณสีดานึง ได้รับความช่วยเหลือจากเทพกาหลาย ผลที่เกิดจากการบำรุงมารดา จึงมีความสำคัญ

…งหลายในกาลนั้นเราได้เป็นสังขพารามณี, ● เราได้อนุญาในบทพระเจดีย์ ของพระปัจเจกพุทธะชื่อสัตย์สมะ, ด้วยผลแห่งกรรมของเรานั้น ชนทั้งหลายจึงทำทางระโยชน์ให้ปราศจากตลอดและหนามทำให้สะอาด มีพื้นที่สะอาดสมอ ●เราได้เคลื่อ…

บทความนี้เล่าถึงบุนพกรรมของชฏิลเศรษฐีที่เคยบูชาพระเจดีย์และศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งการสร้างบูชานั้นนำมาซึ่งผลบุญและความปราศจากอุปสรรคในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงการกระทำที่ช่วยให้เกิดพื้นที่ที่สะอาดและเก

…ก็ตาในวันที่เขาเกิดแล้ว, และเมื่อเขามาที่นี่ การบรรทานการมา และการที่อิ่มเต็มด้วยรัตนะ ๓ ประการ เป็นผลแห่งกรรมนันเอง. เรื่องพระสูรรธรรมเถ จบ.

เรื่องนี้กล่าวถึงการบูชาพระและความสำคัญของการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการถวายภิกษาและวิธีการบูชาด้วยดอกไม้ รวมถึงผลของการทำบุญที่ทำให้นำสุขมาให้แก่ผู้ถวาย นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงการเก

…ะมาทใช่ไหม เจ้าจี้ต้องห้ามเราเสีย" ดังนั้นแล้ว ประทับนั่งในห้องอันเป็นบริเวณปราสาทชั้นที่ 3. [ จะหนีผลแห่งกรรมช่วยอมหไม่พ้น] พระศคตา ทรงสัปดาห์นั้นแล้ว ตรัสว่า "อวิทยทั้งหลาย เจ้าสุปปฑะจะไม่ยืนบนพื้นปราสาทอย่า…

ในหน้าที่นี้, อธิบายถึงการเสด็จของท้าวเธอและการควบคุมภัยอันตราย พร้อมสอนถึงความไม่สามารถหลีกหนีผลกรรมได้ โดยเน้นว่าการกระทำและวาจาของบุคคลมีผลต่อชีวิตและการดำรงอยู่ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสสอนถึงการแสวงหาคว

…น์ให้ปราศจากตอและหนาม ทำให้สะอาด มีพื้นสะอาดสมบูรณ์ เราได้รับสียาระงเลยเปล่าในลานพระเจดีย์นั้น, ด้วยผลแห่งกรรมของเรานั้น ชนทั้งหลายจึงเกลื่อนไรในหนทาง ๓ โชคน์แล้ว เราทำการบูชาด้วยดอกไม้ป่าที่พระสจูบน, ด้วยผล แห…

ในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการบูชายัญและพุทธานุภาพที่ลานพระเจดีย์ของพระปัจเจกพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการบูชาด้วยดอกไม้และความสำคัญของกรรมที่ทำให้ผลการบูชาสำเร็จ มีการกล่าวถึงความหมายแห่งการสละสุขเพื่อพบส

…ก ก็เพราะเธอบอกพระพุทธเจาะ กล่าว สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าสันลานนาน, จึงได้ดลภามีสีเหมือนทองคำ นี้ ด้วยผลแห่งกรรมมนัน, เธอได้เป็นผู้ปุญญาภิญญาทั้งหลาย กลั่น เหม็นจึงฟุ้งออกจากปากของเธอ ด้วยผลแห่งกรรมมนัน, มาบพิธรถ…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับปลาที่มีสีเหมือนทองคำ และกลิ่นเหม็นที่มาจากปากของปลานั้น พระศาสดาอธิบายถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื

ประโยค- พระอิฐมหาเทวีชุลีอากแลภพ ๙- หน้า ๔๐ ให้เต็มด้วยของควรเดียวของควรบริโภคแล้ว ให้สามวางลงในมือของพระเอก ทั้งสองคน ทำความปรารถนาว่า "ท่านเจ้าข้า ดิน" ทั้งสอง คนพิมพ์ส่วนแห่งธรรมอันท่านเห็นและล้นท

เนื้อหากล่าวถึงพระเอกที่ทำความปรารถนากับหญิงและสามีของเธอ ซึ่งสะท้อนถึงผลแห่งกรรมและเส้นทางของชีวิต บุคคลทั้งหลายกลับชาติด้วยการกระทำในอดีต ร่วมกันสร้างบทเรียนเกี่ยวกับกรรม และการบร…

…ยแล้วก็โคไม่แห่งหนึ่ง แล้วทิ้ง เด็กนั้นไว้ในนี้นั่นแหละ." นี้เป็นบุตรพรรษของเศรษฐีนี้น. [สรุปกรรมและผลแห่งกรรมของเศรษฐี] เพราะเหตุนี้ พระผู้พะกษ์ตรัสคำนี้ว่า "มหาพิษร ด้วยผลแห่งกรรมที่ทุจริตนี้เศรษฐี นี้อ่อนพระ…

เนื้อหาเล่าเรื่องราวของเศรษฐีที่มีบุตรน้อยและผลแห่งกรรมที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของเขา เมื่อเด็กถูกนำไปทิ้งในป่าและความเจริญรุ่งเรืองของเศรษฐีที่มาจากกรรมดีและ…

ประโยค ๑ - คำฉีพระมามปฏิญาณ ยกพิพัฒน์เปล่า ภาค ๕ หน้าที่ 14 อันตามลง อุกกฺพนิษฐ์แห่งหยาดแห่งน้ำ แอกสุดอัปปิ แม้หยาด หนึ่งหยาดหนึ่ง ยา ฉันใด พาลปกคโล อ.บุกคลุภา อาจิณโณ ส่งสุขอยู่ คือว่า วาทตูมโด้ พอก

ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังท…

เหตุนั้นท่านเศรษฐีได้สมบัติทิ้งในชาติสุดท้ายเพราะได้สั่งสมบุญใหญ่ในอดีตที่เรียกว่า การสร้างวิหารถวายสงฆ์ ผู้อาจิวัตริกิซึ่งในหมวดวัตถุทุกน จัดว่าถือบุญมากที่สุด (ยังปรากฏในเวลาพุทธ) เรื่องพระโชติณคร

…การสร้างวิหารถวายสงฆ์ พระโชติณคระหนึ่งในเศรษฐีที่ทำบุญไม่น้อยและได้บรรลุพระอรหันต์ในชาติสุดท้าย ด้วยผลแห่งกรรมดีที่ได้ทำไว้ อีกทั้งการถวายพระคันธกุฎีและการอธิฐานจิตให้เป็นผลบุญต่อไปในอนาคต ซึ่งเห็นได้ถึงความสำค…

…งนี้แล้ว ครับว่า :- "นายมาลาการ จัดดำรงอยู่ในเทวดาและมนุษย์ ทั้งหลาย จับไปสู่คุณ ตลอดแสนกัน, นี่เป็นผลแห่งกรรมนัน, ภายหลังเขาจักเป็นพระปัจเจก- พุทธะ นามว่าสุขนะ." ก็ในเวลาพระศาสดาเสด็จจึงวิหาร เข้าไปสู่พระคันธก…

ในพระธรรมปฐม เล่าถึงนายมาลาการที่ทำบูชาให้กับพระพุทธเจ้า และผลของการกระทำที่ทำให้เกิดความเลื่อมใส ทำให้เข้าใจว่า กรรมที่ทำส่งผลต่อชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยนายมาลาการจะเป็นพระปัจเจกพุทธะในอนาคต ผ

ประโยค-พระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๒- หน้า 89 เป็นของ ๆ ตน กล่าวว่าท่านจงวังไว้บนวลวัดนี้แล้วถือเอา" พระปัญเจกพุทธเจ้าเหล่านั้น ทำอย่างนั้นแล้ว. แลดูหญิงนั้น. นางทราบความประสงค์ของท่านทั้งหลาย จึงกล่าวว่า "ท่

… ภาค ๒ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางธิดาของเศรษฐีในกรุงพาราณสีที่ได้ทำการอุปัฏฐากพระปัญเจกพุทธเจ้า และผลแห่งกรรมที่ทำให้เธอเป็นผู้ทรงปัญญาและมีความรู้มากในพระไตรปิฎก นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราวของความกตัญญูและ…

…) แสนหนึ่ง 【หญิงถวายจีวรย่อมได้มหาคปลาสาน】 ถามว่า “ก็เครื่องประดับนั้น อนางวิเศษนั่นได้แล้ว เพราะ ผลแห่งกรรมอะไร ?” แก้วว่า “ได้ยินว่า ในกาลแห่งพระสัสสัมสัมพุทธเจ้า นาง ถวายจีวรชุดกุฎ ๒ หมื่นรูปแล้ว ได้ฉวยด้ว…

…การถวายจีวรในสมัยพระสัสสัมสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการถวายของนางที่ทำให้ได้เครื่องประดับ ซึ่งเกิดจากผลแห่งกรรมที่ดีและการทำบุญด้วยจีวร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการจัดถวายของมหาเศรษฐีที่เตรียมไว้เพื่อทำบุญด้วยองค์ปร…

…อกไปแล้ว, พวกโคอุสภะของแม่โค นมเหล่านี้ก็ได้คลายตามไปแล้ว. ถามว่า "ก็โคทั้งหลายไปแล้วอย่างนั้น เพราะผลแห่งกรรมอะไร ?." แกว่า "เพราะผลแห่งทานที่นางวิลาขาถวายแล้วแก้อนุขุมน และสามเณรผู้ห้ามอยู่" โดยว่า ในกาลแห่งพ…

บทนี้พูดถึงผลแห่งกรรมที่เกิดจากการถวายทานของนางวิลาขา ซึ่งนำมาสู่การเคลื่อนไหวของโคและสัตว์เลี้ยง ภายในบริบทของพระธัสสะสั…