ผู้ปฏิบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 20

ประช โดก - พระอัณฑปฏิรูปกษัตรา แปลภาค ๑ หน้าที่ 80 "ผู้ไม่มีมิตร พูดเหลาะแหละ ไม่ชื่อว่าสมณะ เพราะศรีษะโสโครก, ผู้ประกอบด้วยความอยากและ ความโลภ จะเป็นสมณะอย่างไรได้ ส่วนผู้ใด ยัง บาปน้อยหรือใหญ่ให้สงบ

…็นสมณะได้ ในขณะที่ผู้ที่สามารถทำให้บาปสงบได้จะถือว่ามีคุณสมบัติเป็นสมณะ เรื่องนี้มีความสำคัญในการให้ผู้ปฏิบัติธรรมตระหนักถึงการควบคุมอารมณ์และการสร้างมิตรภาพในชีวิต.

…ว่ามารยาวงค์ รักษาไปเพหนี. บทว่า อปปิ เพิ่มต้น คำว่า ผู้ใดฟังธรรมแม้ประมาณน้อย อาศัยธรรม อธิษฐานเป็นผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแกธรรม กำหนดรู้จะมีทุกข์เป็นต้นชื่อว่าอ้อมเห็นสัจธรรม ๔ ด้วยนามภาย, ผู้ณั้นแหละ ชื่อว่าเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงลักษณะของผู้ทรงธรรมและผู้ไม่ทรงธรรม ตามหลักการสอนในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่พูดมากและมีความตั้งใจในการฟังธรรม ย่อมถือเป็นผู้ที่เข้าใจธรรมอย่างแท้จริง ขณะที่คำสอนย

ประโยค - พระบารมีพระพุทธคุณสาธุภาฏิสุขา ภาค ๑๗ - หน้า ๑๗ ๔. เรื่องพระโลภทุย์เทอ* [๑๙๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเณร วัน ทรงปรารภพระโลภทุย์เทอ: ตรัสพระธรรมเทศนานิว่า "อาชุฒายตาล

…เกี่ยวกับธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งน่าจะช่วยให้ผู้อ่านเห็นถึงความสำคัญของการฟังธรรมในสายตาของพระเณรและผู้ปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 294 ๘. เรื่องภิษิพัคคีย์ * [๑๘๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภภิษิพัคคีย์ ศรัทธาธรรมเทศนานี้ว่า " กายุปโกษ" เป็นต้น. [

…เวฬุวันได้ทรงประทานธรรมเทศนาเกี่ยวกับศรัทธาธรรม โดยสอนให้รักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในความสงบและใส่ใจในธรรมะอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการสอนจรรยาบรรณและการปฏิบัติตนที่ถูกต้อง โดยเน้นย้ำ…

…เหมือนดิสะสะเกิด; แม้นคนจะทำการบูชาอยู่ ด้วยของหอมและระเบียบคอไม้เป็นต้น ไม่ชื่อว่าบูชาเรเลย, แต่ คนผู้ปฏิบัติธรรมควรแก่ธรรมนันหนอและ ชื่อว่าบูชาเรา" แล้วรัสด พระคาถานี้ว่า:- " บุคคลดีรมสันเกิดแต่รวาว และรสพระ…

ในบทนี้พระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของการบูชาและการปฏิบัติธรรมที่แท้จริง โดยเน้นให้เห็นว่าความรักในพระองค์นั้นจำเป็นต้องมีการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมมากกว่าการทำการบูชาเพียงภายนอก พระคาถายังชี้ให้เห็นถึงความ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑ คำว่า โย จ เป็นดังนี้ พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงสรณะ อันไม่เขมม ไม่อุตมะแล้ว ปรารถนาไว้เพื่อจะทรงแสดงสรณะอันเขมม อุตมะม. เนื้อความแห่งคำว่า โย จ เป็นดังนี้

บทความนี้อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสรณะและความหมายของการเป็นที่พึ่ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา การตระหนักในพระรัตนะทั้งสามเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึง…

ประโยค - พระธรรมวินัยถูกกลั่นแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 140 ด้วยสามารถแห่งการออก, แม้ทวาฯ และมนุษย์ ทั้งหลาย ย่อมะกระหยิ่มต่อพระสัมพุทธเจ้า เหล่านี้ผู้มีสิทธิ์. [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น สองบทว่า ยมานปุ

…ื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมวินัย และการประกอบพร้อมด้วยสติในการดำรงตน คำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ปฏิบัติธรรม แต่ละประเด็นถูกถ่ายทอดด้วยความชัดเจนเพื่อให้เข้าใจถึงหลักธรรมในพุทธศาสนา www.dmc.tv

ประโยค - พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๖ หน้า ที่ 122 พระศาสดา. ท่านจ้าทำอะไร? อย่างอื่น. มาโมคลานะ. ขพระองจักทำบทสนทนาฯให้เป็นคำมั่น ยก แผ่นดินใหญ่ขึ้นวางไว้บนบนบานของภูเขิสนันนั้้น เอามือข้างหนึ่งถือไว้ คล้าย

…านุภาพของความเชื่อและการอธิษฐานที่สามารถนำพาผู้มีจิตมั่นคงไปสู่การบรรลุผลในทางธรรมชาติ พระองค์สอนให้ผู้ปฏิบัติแลเห็นความยิ่งใหญ่และการเข้าถึงพระธรรมด้วยการตั้งใจจริง โดยไม่ต้องพึ่งเครื่องหมายหรือปฏิหารย์พิสูจน์…

…วงไป ๔ เดือน, ข้าพระองค์พยายามเพื่อบรรลุ พระอรหันต์ ในเมื่อพระอรหันต์ทรงพระชนม์อยู่ที่นี่แหละ.." [ ผู้ปฏิบัติธรรมเชื่อว่าชูชนะพระศาสดา ] พระศาสดา ประทานสาธุการแก่พระเถระนั้น แล้วตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดม…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และคำสอนของพระศาสดา ที่ให้ความสำคัญกับการไม่สูญเสียประโยชน์ของตนเพื่อผู้อื่น โดยยกตัวอย่างถึงการบูชาด้วยวัตถุดิบต่างๆ และเน้นให้รู้จักประโยชน์ของตนเป็นสำคัญ ผ่านพ

ประโยค - พระธรรมปัญญูภาค ๕ - หน้าที่ 124 [ แก้รธร ] คนผู้ซื่อว่า หิรินเสถบุคคล ในพระคถานั้น ก็พระอรรถว่า ห้ามอดสลดวติอุบัติในภายใดด้วยความละอายได้ สองกว่ว่า โกฉ โกลสมิ ความว่า บุคคลเห็นนั่นนั้น หา

…วามสำเร็จในทางธรรมเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์. สำหรับภิกษุทั้งหลาย ตามที่พระอาจารย์ได้กล่าวถึงนั้น บรรดาผู้ปฏิบัติธรรมควรมีความเพียร และสามารถรู้สึกตัวและมีสติในทุกการกระทำ ผ่านการฝึกฝนที่ต่อเนื่องทางกายและจิต.

ทราบวรรณนา 1. เรื่องภิญฑุอัปลัพศ์ [๑๐๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปราถนาภิกษุ ฉัตทิศ ก็ตรัสพระธรรมเทนนิ่ว " สฤษฎ ตสนฺดิ" เป็นต้น. [เหตุทรงบัญญัติปีปฏิหาริษาอาพน] ความพ

…องและกำหนดกฎระเบียบเพื่อให้ภิกษุสามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องและมีระเบียบ. ข้อความนี้มุ่งหวังที่จะให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนาอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะในด้านของความมีระเบียบและการบำเพ…

ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑) หน้าที่ 153 เจตนารโ ตเมดินโต หุตวา ปาร อนุปฺปโต, ทุวิฒน มานน มาณิ, คุณหยาย อานเวน อเนโช, กถิกฺถาย อานเวน อกึถึ, อุปาทานนํ อานเวน อญฺญํ อตฺถิ, กิเลสสนุพพานนํ นิพฺพุตโต;

…งเจตนารและการทำความเข้าใจในพุทธศาสนา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการสำนึกรู้และกิเลสที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ปฏิบัติ การบริหารประสบการณ์การเข้าถึงสิ่งเหนือธรรมชาติ และมาตรการที่ใช้เพื่อความงามในชีวิต โดยนำเสนอโจทย์แล…

ประโคง - ชมภูปกฎา (อัฏฐภูมิ ภาวะ) เลขที่ 118 อโลς โคราชา ปน อนเมาวดี วฎฺวา ชาตฺ ตาคมธวา ตา โครปนุตเทน ตุสส นิจกฺคิดการฺ ทฺลสนฺโต อิ้ม คามาห "กินฺฑ ชูงิ ทุมมฺมฺ, กินฺฑ อนิษฺฐูปนฺ อพฺพุนฑรนฺเตด คณะ พา

…ำไปสู่การบรรลุผลในทางธรรม การสื่อสารผ่านคำสอนและประสบการณ์ในแนวทางที่สร้างสรรค์ให้เกิดคุณประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติ และจุดประกายให้เกิดการใคร่ครวญในเรื่องของการดำรงอยู่ของชีวิตและความทุกข์ของมนุษย์ โดยศึกษาธรรมชาติข…

ประโยค - ชมภูฏก (อุตตมภาโค) - หน้าที่ 111 คโต ชิต: โยม ปน ตะ ปรนุตี ปฏิมา ปณฺฑะ สุส เอาปริวรฺ มฺูลจิต์ ตี โตโต จารามเว. เอตาทิกิญิ เสยฺโตีติ: ยิ ขีปาสาสมส อกโกจิตฺวา อปปจฺจ กโกสํ ปรนุติ วา อปปจฺจปฏิรส

…ความทุกข์ ซึ่งปรากฏในคำสอนที่สำคัญจากพระพุทธเจ้าทั้งในเชิงทฤษฎีและการปฏิบัติ ความเข้าใจนี้ต้องการให้ผู้ปฏิบัติสามารถนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อเสริมสร้างและพัฒนาจิตให้เกิดสติปัญญาและความสงบได้มากยิ่งขึ้น โด…

ประโยค - ชมพูญาติกลาก (อุฒโม ภาค) - หน้าที่ 73 ปฏิรูปาวุฒุสุข อาจารย์โล เลียว; คำรปกสุนัด กรีสสติสีติ: ดก" เมดตาวิหาริ: เมดตาคนฺมูฏฐาน กามุ กโรโนปี เมดตาวัลเสน ติดดูกูความิน นิพพฤตวา จิโดปี เมดตาวาริ

…ิตกกังวลต่างๆ โดยอาศัยการมีสติ ผสมผสานกับการศึกษาตามหลักพระพุทธศาสนาอย่างมีศักยภาพ. ผลลัพธ์คือการที่ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค - ชีวมปฐกุล (อุทษโม ภาค) -หน้าที่ 68 สถฺถุ ธมโม กติโต สถฺถุรา มม ปฏิชสส กติโตติ "ดาว ปฏิวณ สถฺถุ กติโต" เอง เทวตายา เถนดิยา อุปสิกาย ปญฺญวณนา ชีวิต อุปฺชฺชติวา สกลสิริ ผรี อตฺถา เอทโทสิ

ในหน้าที่ 68 ของหนังสือชีวมปฐกุล กล่าวถึงสถฺถุและความสำคัญของคำสอนในธรรม ที่มุ่งเน้นให้ผู้ฟังหรือผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงความหมายและความจริงในชีวิต ผ่านอารมณ์และอุปสรรคต่างๆ เช่น การตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยก…

ประโยค - ชมพูทวีป (อุทัย ภาค1) - หน้าที่ 54 เติ๋ย ปูนปูน ยาจิต ออตโน ออตโน สีลานี กลยัษ กลังโจ สุวรรณปุญญา ลิขวา อากำ จักรผ ม คิ้ววา ลาสุข ปุรสิด สุตสรุต เก๋ไว ปารสิต สรฎีบิอ โหสิ สุตา อิ่ม อติัต อานุ

…ตใจ มีการอ้างอิงไปถึงสภาวะต่างๆ ของการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาด้านจิตใจและจริยธรรมของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการสื่อถึงแนวคิดและปรัชญาที่เป็นพื้นฐานในศาสนาอีกด้วย สุดท้ายเนื้อหาดังกล่าวช่วยให้ผู…

ประโคม - ชมรมปฏิญาณ (สดุดี ภาโค) - หมู่ที่ 155 สติคุณดี: รูปที่ดี อารมณ์ดีสุข อุตตโน จิตติ, ยถา วิสิฏภูมิ น กโรติ: เอ๋า รุกขา สนโนติ: ยถา โสด ปุงกด สนโน กูชโร หยุดเถิ้ ง ปาปทีว อ วามี กุฎา ปุงกโต อุต

…ากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการเข้าใจในธรรม เพื่อสนับสนุนให้ผู้ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการไปสู่ความสุขและการละวางจากความทุกข์ ขอเชิญทุกท่านไปพร้อมกันในการศึกษาธรรมะน…

ประโคต - ชมรมปกิณกะ (สดุดโม ภาโค) - หน้า ที่ 150 ทุสุสฺวา ปุตโต โอวมหานามิ สงฺญาเปปฺ อนุโภปนาม อพฺวนามต อตฺโน ช มฺมตายติ สงฺคํเนยมติ อนูโยเชฺวา "ติฐํ ตา" ยาว ๆ ยาคุํ ตุํ สมนาโมติ ยาคุํ วิริยา ตกฺถฏฺฺก

…นา มีการพูดถึงการสำรวจจิตใจ การปฏิบัติธรรม และแนวทางในการทำความดี เพื่อสร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณให้กับผู้ปฏิบัติทุกคน โดยไม่ทิ้งความหมายในชีวิตประจำวันและการเชื่อมโยงกับสังคมในแง่มุมต่างๆ บทความนี้ยังยกตัวอย่างแล…

อาโสมคู้ โอตรานโต วิถี ปกาภิว วตวา โอตรานโต "มูหะ มาตาปูญี อิมสุม ภูไล ปฏติ ทุนมิดี วาศี คสสุ มนุษสา มาตาปูญี ปฏติ กูนูวา ณ ชนุติ อนุตรคุตาอ มนุษ สกลา มาตา ยูกินี หุตวา นิพิฑิตติ สา เทวทาติ สกุธิ อานุ

…ัติที่นำไปสู่ความสงบและความสุขในชีวิตประจำวัน ในการเรียนรู้และปฏิบัตินั้น เราเห็นความสำคัญของการเป็นผู้ปฏิบัติที่ดีและมีความเมตตาต่อผู้อื่นซึ่งช่วยเสริมสร้างความสงบสุขในสังคมได้