หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
337
การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
…นจากความเป็นทรงอาจุกุมีการสังเวลาการทำไมสมควร การไม่ทำ และการทำอย่าอ่อนเป็นต้น เพราะความที่บุคคลเป็นผู้รู้จากกาล เป็นผู้ทำสมควร เป็นผู้ไม่เกี่ยวจารุณ ความถึงพร้อมด้วยความเพียรคือความมั่น และเพาะความที่การงา…
บทความนี้สรุปถึงการทำสมควรและความเพียรในชีวิตอย่างที่ระบุในอรรถกถา การทำงานที่เหมาะสมควรมีการรู้กาล และการพร้อมเพรียงด้วยความมั่นคง และความเพียร งานที่ทำต้องไม่เป็นที่มาของความเสื่อมเสีย และเมื่อทำอย่
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
119
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
…นความเป็นชะเปลืองนั้น วันหนึ่ง เขาเชิญพราหมณ์ ๑๘ ม เสี่ยงดูในอันนำสาธุกแล้ว ขอโอภาสเชิญพราหมณ์ ๙ คน ผู้รู้จัก ลักษณะของหญิงบุญญาณกษมา ให้ที่ๆหากหญิงเช่นนั้นมาบในบรรจง บุครของเขา ครับแล้วก็ทำลากระเป็นเครื่อง…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ถูกส่งตัวไปยังครอบครัวของสามี โดยมีข้อกำหนดในการประพฤติสำหรับหญิงภายในสกุลพ่อผัว และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับพ่อผัวของนาง ซึ่งมีทัศนคติที่แตกต่างจากนางวิสาขา แต่สุดท้ายนางก
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑
236
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑
…ายดังนี้แล้ว." ดังนี้แล้ว จึงกล่าว (ต่อไปอีก) ว่า:- "ขอท่านจบคำนี้ของยังกังกังหลาย ก สนุกสาม- เรย ผู้รู้จักกันแล้วว่า ท่านอย่าได้กระทำบาปกรรม ในที่แจ้งหรือในลับ, หากว่าท่านจักกระทำบาป- กรรมก็ดำ กล้งกระทำอ…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ และการปฏิบัติตามคำของพระอรหันต์เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรมและพ้นทุกข์ โดยมีความสำคัญในการไม่ทำบาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ ซึ่งจะนำไปสู่การดับทุกข์จริง.
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152
154
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152
…ดากวาดว่า:- "ในกาลใด พระมหโพธิเป็นผู้ถึงเพิงในธรรม ๒, ในกาลนั้น กิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงของ พระมหา ผู้รู้อยู่ ย่อมถึงความตึงอยู่ไม่ได้." [แก้วิตร] บรรดาเปล่านั้น ว่า ยกท ุลย เป็นต้น ความว่า ในกาลใด พระจินา…
ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152 พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของภิกขุที่มีศรัทธา และทำการสอนเรื่องธรรม ๒ ประการ ได้แก่ สริตบุคคมะและวิปัสสนา ผ่านการสนทนากับพระสารีบุตรเถระ ในการศึกษาธรรมมาจากมุมมองข
หน้า5
155
…โยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกอแพลภก ภาค ๙ หน้า 153 ทั้งปวง ซึ่งสามารถเพื่อประกอบไว้ในวิฑูธของพระธิษสามนั่น ผู้รู้อย่างนี้ ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ คือความสิ้นไป ในกาลอบนเทศนา ภิกษول่านั้น แม่ทั้งหมด ตั้งอยู่ในพระ…
การชนะความโกรธด้วยพระคาถา
189
การชนะความโกรธด้วยพระคาถา
…ล้ว ศรพระคาถานี้ว่า:- "เรายืดูอคุตุตะนะ เชื่อ และเครื่อง ต่อพร้อมทั้งสาย ผู้ลิ้มลสลักอ่อนจนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั่นว่า เป็นพรามณ์." [[แก้อรรถ]] บรรดานทเหล่านั้น ทาวา นฤมิ ได้แต่ง ความโกรธอันเป็นไปโดยความเ…
…อกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการประกอบการฝึกฝนภายในเพื่อเอาชนะอารมณ์และการบรรลุความสำเร็จทางจิตใจ ผู้รู้กล่าวว่าความสามารถในการตระหนักรู้ในตัวเองนั้นเป็นพื้นฐานของการเป็นพรามณ์ และการที่มีภิกษุ ๕๐๐ รูปตั้…
พระอังคลุมิลานเถระ และความกล้าหาญของพระภิกษุ
297
พระอังคลุมิลานเถระ และความกล้าหาญของพระภิกษุ
…า:- "เราเรียบูคลูคอุปอาจ ประเสริฐ แล้วกล้ากล้า แสดงหาคุณอันใหญ ผู้สูจะโดยวิสัย ไม่ หวีไหว ผู้ลำแล้ว ผู้รู้ นั้นว่า เป็นพราหมณ์." * พระมหาสนั่น ป. ช. วัดพระมิ่งวิทยา (ปัจจุบัน เป็นพระธรรมวรากรณ์ ป. ช. ๖ วัดน…
ในพระสานตาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวน ทรงมุ่งประเด็นพระอังคลุมิลานเถระ ที่ไม่กลัวช้างเมื่อถูกถามจากภิกษุ พระอังคลุมิลาแสดงถึงความไม่กลัว โดยมีการยกพระคาถาเพื่อยืนยันคุณสมบัติของผู้ที่มีความเชื่อมั่นในกา
กิจจูในอัฎตนควรทำ
124
กิจจูในอัฎตนควรทำ
…ิจจู ซึ่งกิจจ อันไมนพฺรทำ อาสาว อ. อาสว ท. (เตี ยวภูนัน) ของกิจจ ท. เหล่า นั้น สตาน ผู้มีสิก สมปทาน ผู้รู้ทั่วโดยชอบ คจุณติ ย่อมถึง อดติ ซึ่งความตั้งอยู่ไม่ได้ อิต ดังนี้ ๆ ( อุตโณ) อ.อรรถาวี กี่ อภิญญา อ.ก…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำกิจจูในอัฎตน การวิเคราะห์หลักธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการกระทำ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบริหารและการคุ้มครองทางจิตใจและสังคมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ที่เห็นได้ในชีวิตประจ
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
209
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
…า อ. เวทนา ท. (ปุคคลสุด) ของบุคคล มนุชสุท ผู้เกิดแต่มนุษย์ สติโมโต ผู้มีสติ สาา ใน จากทุกเมื่อ ชนโต ผู้รู้ อยู่ มุตติ ซึ่งประมาณ
เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ
แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓
23
แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓
… ปัจจัยที่เป็น ณ ยุ้งพันธุ์ ก. ลงหลัง ณา ฤด ให้แปล งนา, เป็น อานนก เช่น ชนานโท (ซิน) ผู้รู้ ศัพท์หลานี้ ลง ณฯ ปัจจัย วิ. ชานดดี ชานนโก …
หนังสือเรียนเล่มนี้เน้นการศึกษาและแปลงคำในภาษาท้องถิ่น โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ปัจจัย รวมถึงตัวอย่างและคำแปลต่างๆ เพื่อเพิ่มความเข้าใจในเรื่องการใช้ภาษา. นอกจากนี้ยังแสดงถึงโครงสร้างและการทำงานของค
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 47
49
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 47
…าราช. 9. ถ้าจะนั้น ในเรือนของเรามีหญิงค่อยอยู่คนหนึ่ง, ท่านยืน อยู่ก่อนอกม่าน จงบอกมนตรีแก่หญิงนั้น ผู้รู้้องอยู่ในมานเกิด. 10. ดิละ ท่านมหาราช นางจะเป็นคนค้อนหรือคนอ่อน ก็ ช่างเถอะ, เมื่อบานไหว้, ข้าพเจ้าจ…
ในหน้าที่ 47 ของพระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ มีการสนทนาระหว่างพระราชากับท่านมหาราชเกี่ยวกับความสำคัญของการไหว้และการเรียนรู้ในสำนักต่าง ๆ โดยเน้นถึงความเข้าใจในบทบาทและการเคารพต่อกัน พระราชามองเห็นความสำ
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
189
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
…่างนั้น อุบาสิกาก็ได้ออก (ตรงๆ) ว่า "ฉันรู้ จิตของคนอื่น" (คลับ) กล่าวว่า "ลูกเอ๋ย ธรรมคตคนทั้งหลาย ผู้รู้จิตของคนอื่น ย่อมทำอย่างนั้นได้." [ภิกษุฤาวอุบาสิกากลับไปฝ่าพระศาสดา] ภิกษุนันต์กล่าวว่า "ธรรมนี้นัก…
…ลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงความรู้ในจิตของคนและยืนยันว่ามีผู้รู้หลายท่าน แต่ภิกษุได้ถามถึงตนเอง ให้ความสำคัญกับความสามารถเฉพาะของอุบาสิกา
การพัฒนาตนในทางธรรม
191
การพัฒนาตนในทางธรรม
ประโยค - พระธรรมปัทถุถวายแปล ภาค ๑ - หน้า 189 [ผู้รู้สึกตัวว่าโยงเอื้อเป็นบัณฑิตได้] พระสตนา เมื่ออะทรงแสดงธรรมแก่เขา จึงรวบพระสตนา นี้ว่า :- "บุคคลใดโง่…
ในพระธรรมปัทถุ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักตัวเองและการศึกษาธรรมะ บุคคลที่หลงคิดว่าตนเองเป็นบัณฑิตทั้งที่เป็นคนโง่ ย่อมไม่สามารถพัฒนาตนได้ แต่การรู้จักตัวเองว่าตนโง่ และมีความตั้งใจเรียนรู้จากผู้อ
บังไฟฟ้าบานช: วันสำคัญของคนไทย
19
บังไฟฟ้าบานช: วันสำคัญของคนไทย
…่ง 10 ประการ แล้วถ้าวิธีโรคที่มุ่งเป็นคนดีใจแม่ เป็นผู้มีจูมชุมาน เวลาและดินดนิตความอะไรที่มีสิทธิ์ ผู้รู้ธรรมะ คำทำนายที่และในคาน โดยวิบูรณ์ของในคุณแม่เป็นความดีอย่างนะ เป็นผู้ให้ได้ ทำนี้ประกอบคระคิดอยู่ท…
เรื่องราวเกี่ยวกับบังไฟฟ้าบานชในโรงเรียนอนุบาลศิลปะป้องกันไฟไหม้แนวกาน ซึ่งเชื่อมโยงกับวันออกพระราชาทำให้ทุกคนได้ระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระมหากษัตริย์ไทยทุกปี วันที่สำคัญนี้ยังคงเป็นแหล่งข้อมูลทาง
ธรรมแบบวานรและแมวในการฝึกสมาธิ
33
ธรรมแบบวานรและแมวในการฝึกสมาธิ
…าวจรึกควรเป็นฉนั้น คือ พระโยคาวจร erk หาที่อยู่ใกล้กัลยาณมิตร ผู้มีศีลธรรม อันดีงาม ผู้มีความรู้มาก ผู้รู้จักสอน ประการที่ ๒ ธรรมวานร ย่อมเที่ยวไปตามต้นไม้ ยืนบนต้นไม้ นั่ง นอนบนต้นไม้ ฉันใด พระโยคาวจรอีกคว…
ข้อความนี้อธิบายวิธีการของพระโยคาวจรในการค้นหาที่อยู่ที่ปลอดภัยตามแนวทางของวานร โดยยกตัวอย่างว่าควรอยู่ใกล้กัลยาณมิตรที่มีศีลธรรม และความสำคัญของการพัฒนาสติปัญญาในป่า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงธรรมดาของแมว
ความบริสุทธิ์และการพัฒนาจิตใจในพระธรรม
62
ความบริสุทธิ์และการพัฒนาจิตใจในพระธรรม
… ฉันนั้น ข้ออ้างกับพระพุทธองค์ ใน สังยุตตนิกาย ว่า บุคคลควรอยู่ร่วมกับอรึยะผู้สงัด ผู้มีใจตั้งมั่น ผู้รู้แจ้ง ผู้มีความเพรียวแรงกล้าเป็นนิจ ข้าแต่องค์พระนาคเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ๒ แห่งพิธี นั้นเป็นประการ…
เนื้อหาพูดถึงหลักธรรมที่ว่าพระโยคาวจรควรเป็นผู้บริสุทธิ์และอาศัยอยู่ร่วมกับพระอริยเจ้าที่มุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจ รวมทั้งการปฏิบัติธรรมซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงธรรมที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังได้เปรียบเท
การสำรวจและการเรียนรู้ภายในตัว
48
การสำรวจและการเรียนรู้ภายในตัว
…มวน้ำชุมชน เมื่อพี่วิญญู ยืนยัน แล้วขอรับรองว่า สู้นี้มีผู้ใช้บูม ฯลฯ ครับ และทีมนี้กลันเนิสก็เป็นผู้รู้ครับ ครับ หลังจากนั้นอาจ่มกันได้กัณ อยู่ในช่วงเช้า เมื่อเก่า ๆ ก่อนที่จะมีใครเข้ามา ก็เลยเป็นไปเก่งค…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาตนเองผ่านความรู้สึกและประสบการณ์ในชีวิต โดยมีการชวนคิดเกี่ยวกับความรักและการปรับตัวในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างการใช้ชีวิตที่มีความหมายและการสำรวจความสนใจของตนเอง ทำให้มองเห็
ความรู้และปัญญาในพุทธศาสนา
140
ความรู้และปัญญาในพุทธศาสนา
…มมีขาดสาย ดังนั้นผู้ที่ตั้งใจพัฒนาจิตของตนเอง ก็พึงแสวงหาพระสงฆ์ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบตามพระธรรมวินัย ผู้รู้แจ้งโลกให้พบแล้วเข้าไปสมัครเป็นศิษย์ ตั้งใจศึกษาและปฏิบัติตามคำสั่งสอนนี้แนะของท่าน ก็จะมีโอกาสสรุแจ…
เนื้อหานี้เน้นย้ำความสำคัญของการมีพระสงฆ์ที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ซึ่งช่วยสอนคนให้เข้าใจโลกนี้และโลกหน้า ผู้ที่มั่นใจในการพัฒนาจิตจะค้นหาพระสงฆ์ที่รู้แจ้งเพื่อเป็นศิษย์ และสามารถพัฒนาตนเองได้ ส่วนผู้
สบตนเองให้ได้
159
สบตนเองให้ได้
…บความสำเร็จใน การสร้างบารมีอย่างแน่นอน เหมือนดังเรื่องราวของหญิงสาวคนหนึ่ง ผู้เป็นดิฎ ของนายช่างสุข ผู้รู้จักสอนตนเองด้วยการทำตามโอวาท ของพระบรมศาสตดา จนประสบความสำเร็จในการสร้างบารมี ในที่สุด มีเรื่องราวดั…
การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่ต้องใช้ความรักในการฝึกตนทั้งกาย วาจา และใจ โดยการปรับปรุงตนเองให้มีความอดทนและรู้จักกายใจของตนเอง ในบทความนี้มีเรื่องราวของหญิงสาวผู้ประสบความสำเร็จในการสร้างบารมีตามโอวาทของพร
121 แรงบันดาลใจ จากพระโพธิญาณ
216
121 แรงบันดาลใจ จากพระโพธิญาณ
…เดี๋ยวนี้ ไม่มีใคร รู้ว่าความตายจะมีในวันพรุ่งนี้หรือไม่ เพราะการผิดต่อบีบกับ ความตาย ไม่มีใครทำได้ ผู้รู้ ผู้ลงบ ยอมเรียกผู้ที่มีความเพียร ไม่เกี่ยวร้านทังกลางวันและกลางคืนว่า "ผู้มีราตรีเดียวเจริญ" เมื่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ความสำคัญกับปัจจุบัน เพื่อสร้างรากฐานที่ดีในอนาคต โดยการมีสติและความเพียรในปัจจุบันเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่ง และทำให้เกิดการเจริญสติที่นำไปสู่อดีตที่น่าจดจำและอนาคตที่รุ่