หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะและการเกิดในร่างมนุษย์
156
ธรรมะและการเกิดในร่างมนุษย์
ธรรมะเพื่อประชาชll การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๕ เกิดเป็นพญานาคราช มีร่างกายใหญ่โต อายุยืนมาก อุดมไป ด้วยสมบัติทั้งหลาย และพรั่งพร้อมไปด้วยบริวาร พระองค์ทรง เบื่อห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ยากและมีคุณค่า พระพญานาคราชผู้มีชีวิตที่ดีแต่รู้สึกเบื่อหน่าย เพราะยังต้องการสร้างบุญบารมี พระองค์จึงตั้งใจรักษาศีลเพื่อกลับ…
ธรรมะเพื่อประชาชาติ: บทเรียนจากพญานาค
158
ธรรมะเพื่อประชาชาติ: บทเรียนจากพญานาค
…ษร้ายหมองู ะ นนเลย หมองูเห็นนาคราชอ่อนกำลังลง จึงจับใส่กรง แล้วนำไป แสดงตามหมู่บ้าน ไม่ว่าหมองูจะให้พญานาคแสดงอย่างไร พญานาคก็ทําตามทุกอย่าง ประชาชนดูแล้วพากันชอบใจ ให้ทรัพย์แก่หมองู เขานำพญานาคแสดงเรื่อยไป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทรมานของพญานาคราชที่ถูกหมองูจับตัวไป แสดงให้เห็นถึงความอดทนและความเข้มแข็งในการรักษาศีล แม้ว่าจะเจอสถานการณ์ยากลำบ…
การเกิดเป็นมนุษย์และพญานาคราช
159
การเกิดเป็นมนุษย์และพญานาคราช
Bsumaประช การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ១៥៨ แสดงอยู่ ก็ร้องไห้ด้วยความสงสาร พญานาคราชเหลือบไปเห็นนางยืนอยู่กลางอากาศ เกิดความละอาย จึงเลื้อยเข้าไปขดในกรง พระราชาสงสัยว่า เกิดอะไรกับพ…
เรื่องเล่าถึงการอยู่ในสถานะพญานาคราชและความยากในการเกิดเป็นมนุษย์ เมื่อพญานาคราชถูกจับโดยหมองู นางสุมนาเทวีจึงต้องร้องไห้เพราะกำลังตา…
ธรรมะและความโลภ
336
ธรรมะและความโลภ
…แล้ว จึงไม่ เชื่อฟังถ้อยคำของหัวหน้า ต่างถือมีดถือขวานมา ตั้งใจจะตัด โคนต้นไทร แต่ยังไม่ทันได้ลงมือ พญานาคราชซึ่งสถิตอยู่ที่แห่ง นั้น เกิดความโกรธขึ้นมา จึงบอกให้พวกนาคฆ่าพ่อค้าเหล่านั้น ให้หมด ยกเว้นนายกอง…
เรื่องเล่าถึงพ่อค้าที่ถูกความโลภครอบงำจนต้องการตัดต้นไทรเพื่อแสวงหาของมีค่ามากขึ้น แม้หัวหน้ากองเกวียนจะเตือน แต่พวกเขายังคงไม่ฟัง ผลที่ได้คือการถูกทำลายโดยนาคราช ข้อคิดคือความโลภนำมาซึ่งการสูญเสียและ
การเดินทางของพระธรรมทูตและการเผชิญปัญหา
88
การเดินทางของพระธรรมทูตและการเผชิญปัญหา
…นทางไปประกาศศาสนาที่แคว้นกัสมีระ ในสมัยที่ฤดู ข้าวกล้าออกรวง ขณะที่ชาวนากำลังจะเก็บเกี่ยวข้าว ได้มี พญานาคราช ชื่อ อารวาฬ บันดาลฝนลูกเห็บให้ตกลงมา ทำให้ ข้าวกล้าเสียหาย ชาวบ้านต่างเดือดร้อนไปตามๆ กัน พระมัช…
คณะของท่านมหินทเถระได้เดินทางไปเกาะลังกา แม้จะต้องเผชิญหน้ากับปัญหาต่างๆ แต่ก็สามารถแก้ไขได้ เช่น ประสบการณ์ของพระมัชฌันติกเถระที่ต้องต่อสู้กับพญานากเพื่อช่วยชาวบ้านจากภัยธรรมชาติ โดยใช้ฤทธิ์และความสา
พระธรรมทูตหลังพุทธกาล
89
พระธรรมทูตหลังพุทธกาล
…รรมทูต หลังพุทธกาล ៨៨ ไม่มีใครมาทาให้ใจของเราหวั่นไหวครั่นคร้ามได้ไม่มีผู้ใดทำให้เรา หวาดกลัว ดูก่อนพญานาค แม้หากท่านจะยกแผ่นดินใหญ่ พร้อมทั้งมหาสมุทรและภูเขาหินเข้าใส่เรา เราก็ไม่สะดุ้งกลัว” พญานาครู้สึกคั…
พระธรรมทูตหลังพุทธกาลมีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระธรรมสู่สัตว์และมนุษย์ โดยเฉพาะพญานาค และยักษ์ที่อยู่ในป่าหิมพานต์ เมื่อพระเถระได้แสดงบาทในการสอนและทำให้สัตว์เหล่านั้นบรรลุธรรมเป็นจำนวน…
หน้า7
176
…ว่า สิ่งของอันใดเป็นที่รักของเขา ก็ไม่ควรขอสิ่งของอันนั้น อนึ่ง บุคคลย่อมเป็นที่เกลียดชังเพราะขอจัด พญานาคที่ถูกพราหมณ์ขอแก้วมณี จึงไม่มาให้พราหมณ์นั้นเห็นอีกเลย
ความหมายของการขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
179
ความหมายของการขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
อย่าขอสิ่งที่ไม่ค งทีไม่ควรขอ ๑๗๘ พญานาคที่ถูกพราหมณ์ขอแก้วมณี จึงไม่มาให้พราหมณ์นั้น เห็นอีกเลย” ความเกรงอกเกรงใจ รู้ว่าสิ่งไหนควรทําหรือไม…
บทความนี้พูดถึงแนวทางการขอสิ่งที่เหมาะสมและไม่ควรขอสิ่งที่อาจทำให้ผู้อื่นรู้สึกไม่สบายใจ โดยเน้นให้ผู้ขอพิจารณาความเหมาะสม ความพอดี และไม่กระทบความรู้สึกของผู้อื่น ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ดีของบัณฑิตและนั
ไม่ควรขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
181
ไม่ควรขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
…ี่น้องรู้สึกสลดสังเวชใจ จึงตัดสินใจพากันออกบวช เป็นฤๅษี สร้างบรรณศาลาอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำคงคา วันหนึ่ง พญานาคชื่อ มณีกัณฐะ ออกมาจากนาคพิภพ แปลงกายเป็นมาณพน้อยเดินเที่ยวไปตามฝั่งแม่น้ำ พบอาศรม ของฤาษีผู้น้อง เม…
บทสนทนาระหว่างพระฤาษีกับพญานาคในอดีตแสดงให้เห็นถึงการไม่ควรขอสิ่งที่ไม่ควร ขอ ซึ่งสอนว่าการขอนั้นไม่เป็นที่พอใจแม้แต่ในโลกวิญญาณก็…
ธรรมะเพื่อประชา
182
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา อย่าขอสิ่งที่ไม่ควรขอ ១៨១ จากนั้นก็ลากลับไปยังนาคพิภพ พญานาคทำเช่นนั้น ทำให้ฤๅษี ผู้น้องของพระโพธิสัตว์เกิดความกลัวมาก ถึงกับบริโภคอาหาร ไม่ลง ร่างกายซูบผอม นอน…
เรื่องราวเกี่ยวกับความกังวลของฤๅษีผู้น้องที่มีอาการซูบผอมเพราะความกลัวพญานาค และการให้คำแนะนำจากพระโพธิสัตว์ในการร้องขอแก้วมณีเพื่อไม่ให้พญานาคเข้ามารบกวนอีก โดยแสดงให้เห็นถึงก…
การขอและผลกระทบในความสัมพันธ์
183
การขอและผลกระทบในความสัมพันธ์
อย่าขอสิ่งที่ไม่ งทไม่ควรขอ พญานาคฟังดังนั้น ก็รีบหนีไปทันที วันที่สอง พระฤๅษีกล่าวเช่น เดิมอีก พญานาคก็หนีหายไปอีก ครั้นวันที่สาม ทัน…
…ื้อหาพูดถึงความสำคัญของการเคารพความรักในสิ่งของของผู้อื่นและผลกระทบจากการขอของที่รักไปจากผู้อื่น โดยพญานาคไม่กลับมาเพราะพระฤาษีขอสิ่งที่เขารัก และนำไปสู่การเจริญสมาธิในที่สุด เรื่องแสดงให้เห็นว่าการขอของที่…
ธรรมะเพื่อประชาชน
132
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ล ครั้งที่พระเจ้าพรหมทัตทรงเสวยราชสมบัติ อยู่ในกรุงพาราณสี มีนาคราชตนหนึ่งชื่อมหาทัททระ เป็นบุตร ของพญานาคมีนามว่าสุรทัททระ ในทัททรนาคพิภพซึ่งอยู่ในป่า- หิมพานต์ น้องชายของมหาทัททระ ชื่อว่าจุลลทัททระ เป็นผู…
ในเรื่องราวนี้เล่าถึงความโกรธของจุลลทัททระซึ่งส่งผลให้เขาไม่เป็นที่รักในสังคม และความพยายามของพ่อพญานาคในการสั่งสอนความผิดปกติของลูกชาย โดยนำเสนอแม้ในนาคพิภพทั้งนี้เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนที่…
ธรรมะเพื่อประชาชน์
134
ธรรมะเพื่อประชาชน์
…ทของพี่ชาย โดย ประพฤติวัตรระงับความโกรธ ข่มใจสงบสติอารมณ์ตลอดมา จนกระทั่งครบ ๓ ปี เมื่อครบกำหนดแล้ว พญานาคบิดารับสั่ง ให้กลับเข้าไปยังนาคพิภพตามเดิม ตั้งแต่นั้นมา นาคผู้น้องก็สิ้น มานะ ไม่มักโกรธด่าว่าทุบตี…
เรื่องราวเกี่ยวกับนาคน้องชายที่เรียนรู้การควบคุมความโกรธโดยการปฏิบัติตามโอวาทของพี่ชาย ซึ่งทำให้เขาไม่มักโกรธและทำให้เขาไม่เป็นที่ไม่รักในสังคม เมื่อได้รับการสั่งสอนไปเรื่อยๆ จนสามารถบรรลุอนาคามิผลได้
ธรรมะเพื่อประชาชน: พิษแห่งกาม
176
ธรรมะเพื่อประชาชน: พิษแห่งกาม
…ในอดีตกาล มีพระราชาพระนามว่า เสนกะ ครองราช สมบัติอยู่ที่เมืองพาราณสี พระองค์มีความรักใคร่สนิทสนมกับ พญานาคราชตนหนึ่ง ก่อนที่จะรักใคร่คุ้นเคยนั้น เรื่องมีอยู่ว่า วันหนึ่งพระราชาได้เสด็จประพาสเมือง แล้วไปเจอเ…
เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของพระภิกษุที่มีความหวั่นไหวจากภรรยาเก่าเมื่อบวชเป็นพระ พระพุทธเจ้าจึงทรงเตือนเกี่ยวกับพิษแห่งกามที่ส่งผลต่อจิตใจและการตัดสินใจ พระองค์ได้ยกตัวอย่างอดีตของพระราชาเสนกะเพื่อชี้ให
พิษแห่งกาม
177
พิษแห่งกาม
พิษแห่งกาม ๑๗๖ ครั้นตกกลางคืน พญานาคราชเกิดความสำนึกใน บุญคุณของพระราชา เมื่อกลับถึงนาคพิภพแล้ว ได้ถือเครื่อง บรรณาการมากมายเข้าไปหาพระร…
ในบทนี้เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับพญานาคราช ที่มีการแลกเปลี่ยนของขวัญและความรู้สึกอันลึกซึ้ง พญานาคราชตั้งนางนาคมาณวิกาเพื่อดูแลพระนคร แต่แล…
ธรรมะเพื่อประชาชน - พิษแห่งกาม
178
ธรรมะเพื่อประชาชน - พิษแห่งกาม
…้นางนาคมาณวิกาได้แปลง ร่างเป็นงู แล้วไปเสพอสัทธรรมกับงูน้ำ เราจึงเพี้ยนนางที่หลัง ป่านนี้คงกลับไปทูลพญานาคราชสหายเราแล้ว เพื่อทำลาย มิตรภาพระหว่างเราเป็นแน่ และคงจะมีเรื่องไม่ดีเกิดขึ้นตามมา ในเวลาอันใกล้นี…
…งพาราณสี โดยพระราชาเล่าถึงนางนาคมาณวิกาที่ได้แปลงร่างเป็นงู และความเข้าใจในคำพูดของสัตว์ที่ได้รับจากพญานาคราชา เรื่องนี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะและการเผชิญหน้ากับกิเลส.
ธรรมะเพื่อประชาชน
446
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ันอยู่นั้น ทั้งมหาชน เทวดา นาค ครุฑ เป็นจำนวนมาก ต่าง พากันมาชมมหรสพอย่างเพลิดเพลิน ซึ่งในครั้งนั้น พญานาคได้ มาชมมหรสพด้วย พญานาคนั้นจำพญาครุฑไม่ได้ เพราะต่างฝ่าย ต่างแปลงกายมา และต่างมองไม่เห็นหน้า พญานาค…
บทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตที่พระพุทธเจ้าทรงช่วยให้สองฝ่ายมาสามัคคีกันผ่านการตรัสรู้และเล่าเรื่องราวต่างๆ เพื่อเป็นแง่คิดให้ประชาชนสามารถทำความเข้าใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความโกรธและเมตตา
448
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความโกรธและเมตตา
ธรรมะเพื่อประชาช โกรธกันไปทำไม ៤៤៧ ครั้นพระศาสดาทรงนำพระธรรมเทศนานี้มากล่าวแล้ว ทรงประชุมชาดกว่า “พญานาคและพญาครุฑในครั้งนั้น ได้มา เป็นอำมาตย์ผู้ใหญ่ทั้งสองในบัดนี้ ส่วนดาบสได้เป็นเราตถาคต” ความโกรธเป็นส…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความโกรธซึ่งเป็นสิ่งที่ทำร้ายทั้งตนเองและผู้อื่น โดยเน้นที่การเจริญเมตตาและการไม่โกรธแค้นต่อกัน พระองค์ทรงยกตัวอย่างผู้ที่ไม่มีความโกรธในชาติที่แล้วและอานิสงส์
ธรรมะเพื่อประชา: การหลีกเลี่ยงภัย
456
ธรรมะเพื่อประชา: การหลีกเลี่ยงภัย
…็วแรงของการบิน วิธีการนั้นไม่อาจหยุด พญาครุฑไว้ได้ ต้นนิโครธถอนขึ้นเพราะความเร็วในการบินของ พญาครุฑ พญานาคก็ไม่ยอมปล่อยต้นไม้ใหญ่ พญาครุฑจึงนำ ทั้งนาคและต้นไม้ไปถึงที่อยู่ของตน จากนั้นก็ฉีกท้องของพญานาค กิน…
เรื่องราวเกี่ยวกับพญานาคที่ถูกพญาครุฑตามจับ และกลวิธีในการเอาตัวรอดของพญานาค โดยการกลืนก้อนหิน แต่ท้ายที่สุดยังถูกจับได้และถ…
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
…่งกว่ากันผู้ใดเป็นผู้สงบ ไม่อาจตกลงกันได้ จึงเชิญวิธูรบัณฑิต เป็นผู้ชี้ ขาดความเห็นของพระราชาทั้ง ๔ พญานาค ทรงสรรเสริญ ความไม่โกรธในบุคคลแม้ควรโกรธ พญาครุฑทรงสรรเสริญการบริโภคอาหารแต่น้อย ท้าวสักกเทวราชทรงส…
สัจจบารมี หมายถึง ความจริงและการรักษาสัญญา โดยในทศชาติชาดก วิธุรบัณฑิตได้แสดงคุณธรรมการรักษาคำพูดและความซื่อตรง ในบริบทของการลงโทษความไม่สงบในโลก ด้วยเหตุการณ์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่า