พยัญชนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 26

… เธร. ๖/๑๙" ยังกโลมขันเป็นต้นให้สว่าง ด้วยมิคัญญา' [๒] กรุณโดรง ใช้ในความหมายเป็นวัตถุดั้งทำตาม พยัญชนะ แต้อาจใชในความหมายเป็นเครื่องทำโดยอ้อม เช่นเป็นวัตถุดัง เครื่องพิศาหรือตามคนเป็นต้น อุ- [เครื่อ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวัตถุดั้งตามหลักพุทธศาสตร์ การทำกรรมด้วยกาย และการใช้วัตถุดั้งกับการกระทำต่างๆ เช่น การฝึกฝนตนเองเพื่อให้เกิดผลทางจิตใจและการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น ทั้งยังให้คว

ประโยค - อธิบายลำไองวารณ์ อำยงด - หน้า 63 เทวภาวะ คือเพิ่ม ม เข้าบังหน้าพยัญชนะต้นสุดอักษรตัวหนึ่ง เป็น มมูส หรือ หร ธาตุ ในความนำไป ทำ เทวภาวะ ไว้บังหน้า เป็น หร ุ เช่นนี้เป็นต้น…

บทความนี้กล่าวถึงการทำเทวภาวะซึ่งคือการเพิ่ม ม เข้าหน้าพยัญชนะต้นในภาษาไทย โดยแบ่งเป็น เทวภาวะพยัญชนะ ๙ และ เทวภาวะสะระ ๑ การทำเทวภาวะนี้มีความสำคัญในการเปลี่ยนพย…

…่า ชื่อและโคตร ในที่นี้หมายถึงสิ่งที่เนื่องด้วยขันธ์ สำเร็จด้วย สมมติพึงเห็นว่าเป็นเนื้อความที่อาศัยพยัญชนะ มิใช่พยัญชนะ เหตุ พยัญชนะ จัดเป็นปริตตธรรม เพราะท่านสงเคราะห์เข้าในสัททายตนะ (คือเสียง) ดังบาลีว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของยถากัมมูปคญาณซึ่งเป็นเนื้อหาสำคัญในประเด็นขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล เป็นอารมณ์ของญาณ ๒ ได้แก่ ปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงขันธ์ทั้งของตนและของคนอื่น ร

…้อง ต้นงามในท่ามกลางและงามในเบื้องปลาย โดยนัยดังกล่าวมาฉะนี้ (เพราะประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถ ... พยัญชนะ ...] อนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เมื่อทรงแสดงธรรม ย่อมทรง ประกาศคือทรงแสดงโดยนัยต่างๆ ซึ่งศาสนพรหม…

…วามงามในเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย ผ่านการประกาศพรหมจรรย์และแสดงศาสนธรรมต่างๆ โดยใช้หลักการของพยัญชนะและอรรถบท เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจได้ง่ายและเข้าถึงพระธรรม.

…่จะใช้ ถ้อยคำ ให้ผู้อื่นเข้าใจตามความประสงค์ของตนได้ถูกต้อง อักขระมี ๒ อย่าง คือ ๑. สระ คือเสียง ๒. พยัญชนะ คือ ตัวหนังสือ, สระและพยัญชนะทั้ง ๒ นั้น รวมกันเรียกว่าอักขระ (อักขระ ตัดหรือแยกออกเป็น อ=ขร, อ แปล…

…รณ์เน้นไปที่สมัญญาภิธานและความสำคัญของอักขระในการสื่อความหมายอย่างถูกต้อง โดยอธิบายถึงบทบาทของสระและพยัญชนะ และอธิบายความสำคัญของการใช้คำที่ถูกต้องในการสื่อสารเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิด ตัวอย่างการใช้คำและ…

… ในกัมมวาจก ๒. เอา ย-ปัจจัย กับ จุ ที่สุดแห่ง ปจ ธาตุ จ ไม่ต้องลง อิ อาคม เป็น จจ บ้าง ๓. ซ้อน ยุ - พยัญชนะ ที่ ย-ปัจจัยบ้าง ภาววาจกก็แจกเหมือนกัมมวาจก ไม่ต้องแจกไว้ในที่นี้, ต่าง กันแต่ลักษณะที่กล่าวแล้ว ใน…

เนื้อหาในบทนี้มีการแจกแจงเกี่ยวกับหลักการในกัมมาวาจก เช่น การใช้ ย-ปัจจัย และการซ้อนพยัญชนะในกัมมาวาจก อีกทั้งยังมีการยกตัวอย่างของการแจก ปจ ธาตุ ด้วย ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจในหลักการใช้งานต่าง…

…า นั้น เป็นประการที่ต้น โลกัตถจริยา คือความประพฤติให้เป็นประโยชน์แก่โลก และคำว่าโลกในที่นี้ นั้นโดย พยัญชนะ เป็นชื่อของแผ่นดินทั้งมวลหรือโดยเอกเทศ. โดยอุปจารโวหารคือคำกล่าวอ้อม เป็นชื่อ ของประชาชนผู้อาศัยอยู…

บทความนี้กล่าวถึงพระคุณของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่มุ่งหมายเพื่อประโยชน์แก่โลกและประชาชน โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการสร้างสันติสุขและการให้การอนุเคราะห์แก่สัตว์โลก รวมถึงการ

…มบัญญัติเป็นต้น] คำว่า นามนามกมุมาทินาเมน ความว่า โดยชื่อ ๖ อย่างนี้ คือ นาม นามกรรม นามไธย นิรุตติ พยัญชนะ และอภิลาป ฯ บรรดานามเป็นต้นนั้น สัททรูปที่ชื่อว่านาม เพราะอรรถว่า น้อมไป ในอรรถทั้งหลาย ฯ นามนั้นมี…

เนื้อหาพูดถึงการบัญญัติทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทิศต่างๆ และกาลเวลาที่สัมพันธ์กับสิ่งต่างๆ เช่น เดือนและฤดู โดยมีการอธิบายความหมายและอาการของนิมิตที่ปรากฏให้เห็นในปฏิบัติของพระโยคี เช่น กสิณนิมิตและอสุ

…เนื้อ ความก่อน ก็การต่ออักขระด้วยอักขระนั้น จัดเป็น ๓ ตามความที่ เป็นประธานก่อน คือสระสนธิ ต่อสระ ๑ พยัญชนะสนธิ ต่อ พยัญชนะ ๑ นิคคหิตสนธิ ต่อนิคคหิต ๑, สนธิกิริโยปกรณ์ วิธี เป็นอุปการะแก่การทำสนธิ ๘ อย่าง โล…

…สนธิซึ่งช่วยในการสร้างภาษาที่สละสลวยและย่นอักขระให้สั้นลง มีการแยกประเภทการต่อที่สำคัญ เช่น สระสนธิ พยัญชนะสนธิ นิคคหิตสนธิ และเสนอวิธีอุปการะในการทำสนธิ 8 ประการ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงอักษรและเสียง เพื่อให้เห…

… ซ้อน น เช่น สนฺโน ม ม " " ป พ ม " ม " อนุกมฺปโก ม ซ้อน ผ เช่น สมผสฺโส " อมโพ อมมา. ม " ม " ກ ถมฺโภ พยัญชนะ อวรรค (ก) ย ล ส ๓ ตัวนี้ ซ้อนหน้าตัวเองได้ เช่น เสยฺโย, สลล์, อสฺโส. (ข) ย ร ล ว 4 ตัวนี้ ถ้าอยู่หล…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะเรื่องพยัญชนะ ที่มีการซ้อนกันและวิธีการออกเสียงที่ถูกต้องในแต่ละกรณี ซึ่งรวมถึงการใช้พยัญชนะตามวรรค เพื่อให้เข้าใ…

…เทพและมนุษย์ จงแสดงธรรมงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด จงประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถะ ทั้งพยัญชนะ อันบริสุทธิ์บริบูรณ์โดยสิ้นเชิง ดังนั้น การเดินธุดงค์ของพระธรรมทายาท ภาคฤดูร้อนปีนี้ แต่ละศูนย์ฝึกอ…

การเดินธุดงค์ในฤดูร้อนนี้มิใช่เพียงเพื่อการพัฒนาตนเท่านั้น แต่ยังมีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ของชาวโลกและพระพุทธศาสนา โดยมีการบิณฑบาตและเชิญชวนชาวบ้านมาร่วมสวดมนต์และฟังธรรม พวกเขายังสอนการนั่งสมาธิและ

…พึงระลึกอย่างนี้ว่า แม้พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีพระรูปวิจิตรไปด้วยลักษณะ มหาบุรุษ 32 มีอนุพยัญชนะ 80 ประการประดับมีพระธรรมสัมฤทธิ์ด้วยพระคุณรัตนะ มีสีลขันธ์ อันบริสุทธิ์ด้วยอาการทั้งปวงเป็นอาทิ ทรง…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการระลึกถึงความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเปรียบเทียบกับความตายที่ไม่มีใครหนีพ้น สำรวจความตายที่แผ่ถึงแม้พระอรหันต์ และการที่ร่างกายเป็นที่อยู่อาศัยของชีวิตต่างๆ โดยเฉพาะกิมิชาติ

…นพระพักตร์อันงามสง่าดุจพระจันทร์ในวันเพ็ญ เห็นพระวรกายอันประดับด้วยพระลักษณะ มหาบุรุษถึงพร้อมด้วยอนุพยัญชนะ มีพระรัศมีรุ่งเรืองแผ่ออกจากพระวรกายด้านละวา พระพุทธรังสี นั้นหนาแน่นเปล่งออกเป็นวงๆ ดุจพวงอุบะเป็น…

เรื่องราวของมหาเศรษฐีที่มีศรัทธาในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งมีความพยายามในการชักชวนเพื่อนฝูงไปฟังธรรมที่พระวิหารเชตวัน โดยที่เพื่อนๆ ของเขาที่เริ่มเป็นสาวกของอัญญเดียรถีย์นั้นได้กลับตัวถือศีล หลั

แด่...นักสร้างบารมี ต ๗๓ พระว่า อิมัง สูปะพยัญชนะ สัมปันนัง สาลีนัง โภชะ นานัง อุทะกัง วะรัง คุณยายท่านก็นั่งเข้าที่ไปดูว่ามีความ ต่างกันอย่างไร ท่าน…

ในบทความนี้นำเสนอหลักการสร้างบารมีที่แท้จริง โดยพูดถึงความแตกต่างระหว่างการ 'ขอถึง' และการ 'ถึง' ในการบูชาข้าวพระ คุณยายอาจารย์เล่าเกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิและการบูชาที่รวมถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในชีว

…วฉันใด เราย่อมแสดง ธรรมอันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลางงามในที่สุด ประกาศพรหมจรรย์ พร้อมทั้งอรรถ ทั้งพยัญชนะ บริสุทธิ์ บริบูรณ์สิ้นเชิง แก่อัญญเดียรถีย์ สมณะ พราหมณ์และปริพาชกของเราเหล่านั้นในที่สุดฉันนั้น” ก…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนาโดยอิงจากลักษณะของผู้ฟัง ทั้งสามระดับ ได้แก่ ระดับสูง กลาง และต่ำ พระภิกษุควรมีความเข้าใจในเป้าหมายของการแสดงธรรมเพื่อนำมาซึ่งการหลุดพ้นจากอาสวกิเลสและความรู้

…ัวที่ยังโผล่ไม่พ้นน้ำ ซึ่งจักบานในวันต่อๆ ไป 4. ปทปรมะ ได้แก่ ผู้ด้อยปัญญา สอนให้รู้ได้แต่เพียงบทคือพยัญชนะหรือถ้อยคำ แต่ไม่อาจเข้าใจ อรรถคือความหมายได้ เปรียบเหมือนดอกบัวที่ยังจมอยู่ในน้ำโคลมตม ซึ่งย่อมเป็น…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมครั้งแรกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีพระประสงค์ที่จะเข้าถึงสัตว์ทั้งหลาย โดยแบ่งอุปนิสัยของมนุษย์ออกเป็น 4 ประเภท เปรียบเทียบกับดอกบัวที่จะบานตามขั้นตอนและสภาพของตัวเอง พระ

…องทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ดูกรมหาบพิตร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นรูปด้วยจักษุแล้ว ไม่ถือนิมิต ไม่ถืออนุพยัญชนะ เธอย่อม ปฏิบัติเพื่อสำรวมจักขุนทรีย์ ที่เมื่อไม่สำรวมแล้ว จะเป็นเหตุให้อกุศลธรรมอันลามก คืออภิชฌาแล…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของอินทรียสังวรในธรรมวินัย และความสำคัญของการรักษาจักขุนทรีย์และมนินทรีย์ โดยภิกษุจะต้องฝึกจิตให้มีสติสัมปชัญญะในทุกกิจกรรมทั้งการเดิน การทาน การนั่ง การพูด เพื่อป้องกันอการเกิ

ที่ดีกว่าคำสารในฉบับ Kh^3-4 (ดูรายละเอียดลักษณะของเอกสารใบลานด้านล่าง) การแก้ไขคำอ่านจะทำในกรณีที่ผ่านมาเป็นเท่านั้น คำอ่านที่แก้ไขจะถูกวางไว้ในตัวเนื้อหาหลักของคำมจีรี และแสดงตัวอย่างว่า em. ที่เชิงอ

…กระบวนการในการแก้ไขคำอ่านในเอกสาร Kh^3-4 ซึ่งมีการปรับปรุงคำอ่านที่ไม่ถูกต้อง 3 ประการ โดยพิจารณาจากพยัญชนะและบริบทสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้อง การแก้ไขคำอ่านถูกทำเพื่อรักษาความถูกต้องและความหมายในเอกสาร เช่น …

…รูปใดในทำนอง ๔ ประการดังกล่าว “ขอเธอจงอย่าเพิ่ง ชื่นชมยินดี จงอย่าเพิ่งคัดค้านปฏิเสธ แต่จงจดจำบทและ พยัญชนะเหล่านั้นให้ดี แล้วเทียบเคียงดูในพระสูตรและพระวินัย ถ้าเทียบเคียงแล้วเข้ากันไม่ได้ ก็แสดงว่าไม่ใช่คำ…

อธิบายถึงแนวทางในการระมัดระวังต่อคำสอนจากพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการเปรียบเทียบถ้อยคำและเนื้อหากับพระสูตรและพระวินัย เพื่อป้องกันการเข้าใจผิดและรักษาคำสอนของพระบรมศาสดาไว้หลังจากการดับข

…แสดงธรรมงามใน เบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด ทรง ประกาศพรหมจรรย์อันบริสุทธิ์ พร้อมทั้งอรรถ ทั้งพยัญชนะบริบูรณ์สิ้นเชิง” พระพุทธคุณ ๙ ต พระพุทธคุณอันประเสริฐของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรง แสดงแก่พระเจ้าอชา…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา, การปฏิบัติที่เป็นการทำจริงในศีล สมาธิ และปัญญา, รวมถึงการกลับมาถึ