หน้าหนังสือทั้งหมด

รู้ทัน วิบากกรรม
100
รู้ทัน วิบากกรรม
… ต่อม มะเร็ง ไทรอยด์ มะเริง กล่องเสียง ทีค .อดีตชาติ ด่าว่าคนอื่น ให้เดือดร้อนเสียหาย . ตรา ผูกโกรธ พยาบาท + ฆ่าสัตว์ ๑.อดีตชาติ ด่าว่าผู้ใหญ่ ผู้มีศีล มีธรรม ๒.อดีตชาติ เชือดคอฆ่าสัตว์ทำอาหาร . ตรา เ ด อ า…
เนื้อหานี้พูดถึงผลของวิบากกรรมจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฆ่าสัตว์และการด่าว่าผู้มีศีลในหลายรูปแบบ เช่น การฆ่าสัตว์เพื่ออาหารและการทนทุกข์ทรมานของผู้อื่น ในขณะที่ผลของวิบากกรรมนี้สามารถส่งผล
มหานรก ๘ ขุม
89
มหานรก ๘ ขุม
…่างนั้นนานถึง 4,000 ปีนรก เพราะกรรมในอดีตได้ตัด ศีรษะสัตว์และมนุษย์เอาไว้มาก ทำโจรกรรมด้วยความอาฆาต พยาบาท ปล้นสมบัติในพระศาสนา ปล้นทรัพย์สินของผู้มีพระคุณ พ่อแม่ครูบาอาจารย์และผู้ทรงศีลทั้งหลาย ขุมที่ 5 คื…
ในหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงขุมมหานรกทั้งแปด โดยเฉพาะขุมที่ ๕ แห่งมหาโรรุวนรก ซึ่งเป็นสถานที่ที่สัตว์ในขุมได้รับการทรมานอันสุดสาหัสจากการทำกรรมชั่วในอดีต ต้องเผชิญกับไฟนรกและความเจ็บปวดอย่างต่อเนื่องนาน 4
ธรรมะเพื่อประชาชน
524
ธรรมะเพื่อประชาชน
…่เคยนำสันติสุขมาให้ เพราะผลร้ายหลังสงครามสงบ คือ ความเจ็บปวดทั้งกายและใจ การทำร้ายกันนำไปสู่ความผูก พยาบาท และจองเวรกันไปข้ามภพข้ามชาติ ชีวิตก็เหินห่าง จากทางพระนิพพานออกไปเรื่อยๆ หากเรามีความรักและ ความปรา…
ชาวโลกถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เกิดสงครามและการทำร้ายกัน แต่การเริ่มต้นด้วยความรักและการรักษาศีลทำให้เกิดสันติภาพภายในและสันติภาพของโลกอย่างแท้จริง ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในจุลลสีหนาทสูตร สันติภา
หน้า4
312
…ิดในกาม และโทษทางวาจา ๔ ประการ คือ พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด เพ้อเจ้อ และโทษทางใจ ๓ ประการคือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ย่อมมีวิบาก เป็นทุกข์
ความวิบัติและผลของการกระทำในพุทธศาสนา
315
ความวิบัติและผลของการกระทำในพุทธศาสนา
…ิดในกาม และโทษทางวาจา ๔ ประการคือ พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด เพ้อเจ้อ และ โทษทางใจ ๓ ประการคือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ย่อมมีวิบากเป็นทุกข์” การกระทำทุกอย่างของเราล้วนมีผลทั้งสิ้น ไม่ว่าจะด้วย ความคิด ด้วยคํ…
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงโทษทางกาย ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และโทษทางวาจา เช่น พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด พร้อมถึงโทษทางใจ ซึ่งรวมถึงอภิชฌาและมิจฉาทิฏฐิ ที่จะนำมาซึ่งทุกข์ บทเรียนนี้สอนให้เราทร
หนทางสายกลาง
31
หนทางสายกลาง
…ห็นได้จริง ความคิดชอบ มีความคิดที่ถูกต้องเป็นความคิด ที่แตกต่างจากชาวโลก คิดออกจากกาม คิดออกจากความ พยาบาท คิดออกจากความเบียดเบียน ซึ่งความคิดเหล่านี้มีอยู่ เป็นประจำของชาวโลก ถ้าจะเดินเส้นทางสายกลางต้องคิด…
บทความนี้นำเสนอถึงหลักการสำคัญของหนทางสายกลางที่มีเป้าหมายเพื่อให้บุคคลสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้จริง โดยการแยกแยะความคิดที่มีอยู่ในสังคม เมื่อเราคิดให้เหนือโลกและระมัดระวังการกระทำทั้งกาย วาจา และใจ จ
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
…ัดมากมาย และกิเลสใน กายของแต่ละคนก็มีความหยาบ และละเอียดแตกต่างกันไป ตั้งแต่กายมนุษย์หยาบก็มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิที่หมัก ดองอยู่ในใจ ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งหลายไปได้ หากเป็นกายทิพย์ มีโลภะ โทส…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์
ธรรมะเพื่อประช
394
ธรรมะเพื่อประช
…ด้วยการเว้นจากอทินนาทาน เว้นจาก กาเมสุมิจฉาจาร เว้นจากพูดเท็จ ส่อเสียด ค่าหยาบ เพ้อเจ้อ และละอภิชฌา พยาบาท ละขาดจากมิจฉาทิฏฐิ จากนั้น ต่างพากันประพฤติปฏิบัติชอบในมารดาบิดา ทำนุบำรุงสมณพราหมณ์ ประพฤติตนอ่อนน…
การประกอบกุศลกรรมช่วยยืดอายุขัยและทำให้สุขภาพดี ผู้คนควรงดเว้นจากปาณาติบาตและไม่ทำบาปต่างๆ เพื่อผลต่ออายุและสุขภาพ เมื่อทุกคนทำด้วยใจเดียวกัน จะส่งผลให้ประชาชนมีอายุยืนยาวถึง ๒,๐๐๐ ปี สุขภาพร่างกายแข็
ธรรมะเพื่อประช: ลมหายใจแห่งสันติภาพ
472
ธรรมะเพื่อประช: ลมหายใจแห่งสันติภาพ
…มเพ่งเล็งไม่เพ่งเล็งทรัพย์สมบัติของผู้อื่นว่า ไฉนหนอ ทรัพย์ของคนอื่นจึงเป็นของเรา ๒.ไม่เป็นผู้มีจิต พยาบาท ไม่มีจิตคิดร้ายว่า ขอให้สัตว์เหล่านี้จงอย่ามีเวร อย่าเบียดเบียนกัน อย่ามีทุกข์ จงมีแต่สุข รักษาตนเก…
บทความนี้พูดถึงการประพฤติที่ถูกต้องทางกาย วาจา และใจ โดยเน้นถึงการละเว้นจากการทำสิ่งไม่ดีและการคิดดี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและโอกาสในการเข้าสู่วิถีทางที่ดีหรือเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ถ้าหากต้องการที่จะรู้
การพัฒนาจิตสู่พระนิพพาน
33
การพัฒนาจิตสู่พระนิพพาน
…นได้จริง ความคิดชอบ มีความคิดที่ถูกต้อง เป็นความคิดที่แตกต่างจากชาวโลก คือคิดออกจากกาม คิดออกจากความพยาบาท คิดออกจากความเบียดเบียน ซึ่งความคิดเหล่านี้มีอยู่เป็นประจำของชาวโลก ถ้าจะเดินเส้นทางสายกลาง ต้องคิด…
…าถึงพระนิพพานนั้นต้องอาศัยมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งรวมถึงความเห็นและความคิดที่ถูกต้อง การคิดออกจากกามและความพยาบาทเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อทำให้กาย วาจา ใจบริสุทธิ์ ความคิดที่ปฏิเสธความหยาบโลนจะช่วยให้สัมมาสมาธิและสัมมา…
กรรมและการกระทำ
23
กรรมและการกระทำ
…า ได้แก่ พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ส่วนทางใจ คือ อภิชฌา การเพ่งเล็งอยากได้ของคนอื่น พยาบาท ผูกใจเจ็บคิดประทุษร้ายผู้อื่น และมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นผิด จากทํานองคลองธรรม หากว่าเกิดมาแล้วใช้ชีวิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมชั่วมีเหตุมาจาก 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ พร้อมกับการอธิบายถึงผลของกรรมที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมาะสม รวมถึงกรรมหนักที่ให้ผลก่อนและประเภทของกรรมที่แบ่งออกเป็นอกุศลและกุ
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
42
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
… บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโกรธ มากด้วย ความขุ่นมัว ขัดเคืองใจ เมื่อถูกว่านิดหน่อยก็โกรธเคือง ผูก พยาบาท แสดงความโกรธฉุนเฉียว ทำให้เกิดการทะเลาะ วิวาทกัน เหมือนแผลเก่าที่ถูกไม้ดำ ย่อมทำให้บาดเจ็บและ เกิดเ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะเพื่อประชา โดยเน้นอุปนิสัยต่างๆ ของมนุษย์ เช่น ความริษยาและโทสจริต ที่มีผลต่อบุคลิกและชีวิตของคน โดยเมื่อคนมีอารมณ์โกรธหรือขุ่นเคืองมักจะนำไปสู่ความขัดแย้งและทำให้ชีวิตไม่เจริญ แ
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
474
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
…่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ มากไปด้วยอภิชฌา มีจิต พยาบาท มีความเห็นผิด เมื่อตายไป ย่อมเป็นการยากที่จะพ้น จากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดูก่อนคามณี มีบุคคลผู้หนึ…
พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอบาย โดยยกตัวอย่างการโยนก้อนหินลงในน้ำเพื่อเปรียบเทียบว่า การสวดวิงวอนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเนื้อแท้ได้ หากไม่มีการปฏ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
490
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
…างนั้นในผู้ทุศีลไม่ และผู้มีศีล นั้นเป็นผู้ละองค์ ๕ อีกทั้งประกอบด้วยองค์ ๕ ละองค์ ๕ คือ ละกามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ผู้มีศีลเป็นผู้ละองค์ ๕ นี้ ประกอบด้วยองค์ ๕ คือ ประกอบด้วย ส…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…เลส เครื่องร้อยรัดกาย คือความเพ่งเล็ง ๑ พยาปาทกายคันถะ กิเลสเครื่อง ร้อยรัดกาย (รูปกายกับนามกาย) คือพยาบาท ๑ สีลัพพตปรามาสกาย- คันถะ กิเลสเครื่องร้อยรัดกายคือสีลัพพตปรามาส ๑ อิทังสัจจาภินิเวส กายคันถะ กิเลส…
ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
415
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…กรุณาและมุทิตา ประกอบด้วยโสมนัส ซึ่งเป็น ปฏิปักษ์ต่อโทมนัสอย่างเดียวชอบแล้ว เพราะเมตตาเป็นต้นละความ พยาบาท ความเบียดเบียน และความไม่ยินดียิ่ง ที่สหรคตด้วยโทมนัส เพราะฉะนั้น อัปปมัญญาทั้ง ๓ มีเมตตาเป็นต้น ท่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับเมตตากรุณาและอุเบกขาซึ่งเป็นคุณธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา ในส่วนนี้กล่าวถึงการสร้างจิตที่ปราศจากโทมนัสและการนำไปสู่อัปปมัญญา รวมถึงวิธีพัฒนาจิตที่สงบนิ่งจาก
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
157
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
…ดยทำนองเดียวกันผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) สัมผัป ปลาปะ (พูดเพ้อเจ้อ) อภิชฌา (โลภเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น) พยาบาท (มุ่งปองร้อย) มิจฉาทิฐิ (เห็นผิด) ก็ถึงความแพร่หลาย ต่อจากนี้ ๓ ประการ คือ อธรรม ราคะ (ความติดใจยิน…
เนื้อหาพูดถึงความแพร่หลายของอกุศลธรรม เช่น การลักทรัพย์ การฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ และประพฤติผิดในกาม ซึ่งส่งผลกระทบต่อความเสื่อมถอยของอายุและวรรณะของมนุษย์ ในทางกลับกัน การปฏิบัติตามกุศลธรรมจะนำไปสู่การเ
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…ความมุ่งที่ปรารถนาดีหรือความ รักใคร่ปรารถนาให้เป็นสุข อันเป็นความหมายของเมตตานั้น ตรงกันข้ามกับโทสะ พยาบาท เพราะฉะนั้น หากว่าเกิดโทสะพยาบาทขึ้น ก็ต้องมีขันติ คือ อดทนดับโทสะพยาบาทลงไป และ มีขันติอดทนต่ออารม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่า
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
210
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
…ม่เบียดเบียน โดยปรหิต ปฏิบัติปริยาย. อักโกธะ ความไม่โกรธ กิริยาที่ไม่แสดงความโกรธให้ปรากฏ ตลอดถึงไม่พยาบาทมุ่ง ร้ายผู้อื่นแม้จักต้องลงโทษผู้ทำผิดก็ทำตามเหตุผล ไม่ทำด้วยอำนาจความโกรธชื่อว่า อักโกธะ คนผู้ร่วม…
เนื้อหาเกี่ยวกับความตั้งใจและการแสวงหาผู้รู้เพื่อเข้าใจในหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีเพื่อรักษาความตั้งใจในการดำรงค์พระพุทธศาสนา อธิษฐานบารมีมีหลายระดับตั้งแต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
127
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 127 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส วิสุทฺธิมคฺคาทิวสา จตสุโส หิตาทิอาการวสา ปนาส กโม ปวตฺตนฺติ จ อปฺปมาเณ ตา โคจเร เยน ตทปฺปมญญาฯ เอตา หิ ยสฺมา เม
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงวิสุทธิมคฺคและลักษณะของความเมตตา พยาบาท และกรุณา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบแ…