หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิเวธและความรู้ในธรรมะเพื่อประชาชน
553
ปฏิเวธและความรู้ในธรรมะเพื่อประชาชน
…ทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลสมาก หมายถึง คนธรรมดา ทั่วๆ ไป พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พ…
…ป็นชู้, การเวียนขวา, ความเคารพ, รวมถึงอรรถศัพท์ต่างๆ ที่มีบทบาทในคำสอนพระพุทธศาสนา เช่น ปัญจขันธ์และพยาบาทวิตก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพรหม ที่เป็นผู้ประเสริฐและไม่มีความเกี่ยวข้องกับกาม ทั้งนี้เนื้…
องค์ ๔ แห่งพระจักรพรรดิ
46
องค์ ๔ แห่งพระจักรพรรดิ
…รรดิย่อมไม่มีโจรผู้ร้าย ฉันใด นักปฏิบัติธรรมก็ไม่ควรให้มีโจรผู้ร้าย คือ กามวิตก (ความคิดเรื่อง กาม) พยาบาทวิตก(ความคิดเรื่องการผูกใจเจ็บ) วิหิงสาวิตก ความคิด เรื่องการเบียดเบียน) เข้ามาสู่จิตใจ ฉันนั้น ๓. ธ…
เราจะได้เรียนรู้ถึงบทบาทของพระจักรพรรดิที่ทรงสงเคราะห์ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ และการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นหลักในการเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์ ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความรับผิดชอบของพระเจ้าที่ต้องดูแลปร
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจและการเข้าถึงธรรม
416
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจและการเข้าถึงธรรม
…ย แม้คิด ด้วยใจก็ไม่เคยเลย แม้แต่ครั้งเดียว ตลอด ๘๐ ปี แห่งการบวชของอาตมานี้ วิตกทั้ง ๓ คือ กามวิตก พยาบาทวิตก และวิหิงสาวิตก คือ ความคิดที่จะ เบียดเบียนประทุษร้ายผู้อื่น ไม่มีเลย โดยเฉพาะเรื่องกาม สัญญาด้ว…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมซึ่งนำไปสู่สันติสุขในชีวิต เรื่องเล่าของพระพากุละที่บวชมานาน 80 พรรษา ได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคงในสัมมาทิฐิและอาชีพทางศาสนา โดยไม่มีวิบัติทางความคิดเลย เช่นกา
ปฏิเวธและความเข้าใจในธรรม
553
ปฏิเวธและความเข้าใจในธรรม
…ทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลสมาก หมายถึง คนธรรมดา ทั่วๆ ไป พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมและคำศัพท์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิเวธ ปฏิสัมภิทา ปรมัตถบารมี และปริพาชก ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแนวคิดทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในประเด็นของปัญญ
การพัฒนาจิตสู่พระนิพพาน
33
การพัฒนาจิตสู่พระนิพพาน
…นได้จริง ความคิดชอบ มีความคิดที่ถูกต้อง เป็นความคิดที่แตกต่างจากชาวโลก คือคิดออกจากกาม คิดออกจากความพยาบาท คิดออกจากความเบียดเบียน ซึ่งความคิดเหล่านี้มีอยู่เป็นประจำของชาวโลก ถ้าจะเดินเส้นทางสายกลาง ต้องคิด…
…าถึงพระนิพพานนั้นต้องอาศัยมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งรวมถึงความเห็นและความคิดที่ถูกต้อง การคิดออกจากกามและความพยาบาทเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อทำให้กาย วาจา ใจบริสุทธิ์ ความคิดที่ปฏิเสธความหยาบโลนจะช่วยให้สัมมาสมาธิและสัมมา…
กรรมและการกระทำ
23
กรรมและการกระทำ
…า ได้แก่ พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ส่วนทางใจ คือ อภิชฌา การเพ่งเล็งอยากได้ของคนอื่น พยาบาท ผูกใจเจ็บคิดประทุษร้ายผู้อื่น และมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นผิด จากทํานองคลองธรรม หากว่าเกิดมาแล้วใช้ชีวิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมชั่วมีเหตุมาจาก 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ พร้อมกับการอธิบายถึงผลของกรรมที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมาะสม รวมถึงกรรมหนักที่ให้ผลก่อนและประเภทของกรรมที่แบ่งออกเป็นอกุศลและกุ
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
42
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
… บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโกรธ มากด้วย ความขุ่นมัว ขัดเคืองใจ เมื่อถูกว่านิดหน่อยก็โกรธเคือง ผูก พยาบาท แสดงความโกรธฉุนเฉียว ทำให้เกิดการทะเลาะ วิวาทกัน เหมือนแผลเก่าที่ถูกไม้ดำ ย่อมทำให้บาดเจ็บและ เกิดเ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะเพื่อประชา โดยเน้นอุปนิสัยต่างๆ ของมนุษย์ เช่น ความริษยาและโทสจริต ที่มีผลต่อบุคลิกและชีวิตของคน โดยเมื่อคนมีอารมณ์โกรธหรือขุ่นเคืองมักจะนำไปสู่ความขัดแย้งและทำให้ชีวิตไม่เจริญ แ
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
474
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
…่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ มากไปด้วยอภิชฌา มีจิต พยาบาท มีความเห็นผิด เมื่อตายไป ย่อมเป็นการยากที่จะพ้น จากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดูก่อนคามณี มีบุคคลผู้หนึ…
พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอบาย โดยยกตัวอย่างการโยนก้อนหินลงในน้ำเพื่อเปรียบเทียบว่า การสวดวิงวอนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเนื้อแท้ได้ หากไม่มีการปฏ
การสละบัลลังก์ของเจ้าชายสิทธัตถะ
527
การสละบัลลังก์ของเจ้าชายสิทธัตถะ
… ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป เราจะคอยหาช่องทำให้ท่านไม่ได้บรรลุธรรม จะทำให้ท่านมีใจ ผูกพันอยู่กับกามวิตก พยาบาทวิตก วิหิงสาวิตก เราจะติดตาม รบกวนท่านไปทุกหนทุกแห่งเหมือนเงาตามตัว ฉะนั้น พระโพธิสัตว์ไม่ได้เกรงกลั…
เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าชายสิทธัตถะที่ไม่ต้องการสมบัติทางโลก แต่ต้องการเข้าถึงสัพพัญญุตญาณ แม้จะมีมารมายั่วเย้า ขอให้กลับไปเสวยสมบัติ แต่เจ้าชายได้แสดงความเด็ดเดี่ยวที่จะไม่คืนกลับไป การต่อสู้กับมารจึงเริ
ธรรมะเพื่อประชาชน
444
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช โกรธกันไปทำไม ๔๔๓ ร่วมเจ็บ ร่วมตายกันทั้งนั้น เรื่องไม่ให้มีความโกรธอาฆาต พยาบาทต่อกันนี้ พระพุทธองค์ได้ตรัสสอน ดังเรื่องที่เกิดขึ้น ในอดีตกาลดังนี้ *มหาอำมาตย์สองคน เป็นหัวหน้าทหา…
เรื่องเล่าถึงความขัดแย้งระหว่างมหาอำมาตย์สองคนในยุคพระเจ้าโกศล ซึ่งแม้จะมีการทะเลาะกันตลอดเวลา แต่พระพุทธองค์สามารถช่วยให้พวกเขามีความสงบและเห็นคุณค่าของการมีเมตตาต่อกันได้ ด้วยการสอนอริยสัจจนเกิดการเ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
490
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
…างนั้นในผู้ทุศีลไม่ และผู้มีศีล นั้นเป็นผู้ละองค์ ๕ อีกทั้งประกอบด้วยองค์ ๕ ละองค์ ๕ คือ ละกามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ผู้มีศีลเป็นผู้ละองค์ ๕ นี้ ประกอบด้วยองค์ ๕ คือ ประกอบด้วย ส…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้
สารานุกรมธรรมะและพุทธศาสนา
567
สารานุกรมธรรมะและพุทธศาสนา
ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๖ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พ…
พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์สำคัญเกี่ยวกับธรรมะและพระพุทธศาสนา เช่น พรหม พระพุทธเจ้า พุทธบริษัท และหลักธรรมสำคัญต่างๆ สำหรับผู้สนใจในการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในแนวทางพุทธศาสนา รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับควา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
223
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
…ว่าอภิชฌา เพราะอรรถว่า เพ่งเล็งมุ่งหน้าเฉพาะ สมบัติของคนอื่น คือคิดด้วยอำนาจความโลภ ฯ สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า เป็นเหตุพินาศไปแห่งหิตสุขฯ ที่ชื่อว่ามิจฉาทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด คือคลาดเคลื่อน ๆ …
…รใช้งานอรรถประโยคในอภิธัมมะ โดยเฉพาะการสร้างวจีและกรรมที่เกี่ยวข้องกับสภาพทางจิต เช่น ความโลภ อารมณ์พยาบาท และการเห็นผิด ฯลฯ อภิชฌาเป็นการมุ่งมาดต่อสิ่งของของผู้อื่น ที่อาจทำให้จิตใจไม่สงบและนำไปสู่การกระทำ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…เลส เครื่องร้อยรัดกาย คือความเพ่งเล็ง ๑ พยาปาทกายคันถะ กิเลสเครื่อง ร้อยรัดกาย (รูปกายกับนามกาย) คือพยาบาท ๑ สีลัพพตปรามาสกาย- คันถะ กิเลสเครื่องร้อยรัดกายคือสีลัพพตปรามาส ๑ อิทังสัจจาภินิเวส กายคันถะ กิเลส…
ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส
นิวรณ์และอารมณ์ในอภิธัมม์
321
นิวรณ์และอารมณ์ในอภิธัมม์
…่อว่ากามฉันทะ ฯ กามฉันทะนั้นนั่นและ เป็นนิวรณ์ เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่ากามฉันท นีวรณ์ ฯ สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า เป็นเหตุวิบัติ คือพินาศ แห่งจิต ได้แก่โทสะ ๕ อย่าง ด้วยมีอาฆาตวัตถุต่าง ๆ ที่เป็นไปโดย…
…่าวถึงนิวรณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นที่บทบาทของนิวรณ์ เช่น กามฉันทะและพยาบาท ในการปิดกั้นปัญญาและส่งผลต่อจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปัจจัยและสภาพที่ก่อให้เกิดนิวรณ์ รวมถึง…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
415
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…กรุณาและมุทิตา ประกอบด้วยโสมนัส ซึ่งเป็น ปฏิปักษ์ต่อโทมนัสอย่างเดียวชอบแล้ว เพราะเมตตาเป็นต้นละความ พยาบาท ความเบียดเบียน และความไม่ยินดียิ่ง ที่สหรคตด้วยโทมนัส เพราะฉะนั้น อัปปมัญญาทั้ง ๓ มีเมตตาเป็นต้น ท่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับเมตตากรุณาและอุเบกขาซึ่งเป็นคุณธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา ในส่วนนี้กล่าวถึงการสร้างจิตที่ปราศจากโทมนัสและการนำไปสู่อัปปมัญญา รวมถึงวิธีพัฒนาจิตที่สงบนิ่งจาก
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
157
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
…ดยทำนองเดียวกันผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) สัมผัป ปลาปะ (พูดเพ้อเจ้อ) อภิชฌา (โลภเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น) พยาบาท (มุ่งปองร้อย) มิจฉาทิฐิ (เห็นผิด) ก็ถึงความแพร่หลาย ต่อจากนี้ ๓ ประการ คือ อธรรม ราคะ (ความติดใจยิน…
เนื้อหาพูดถึงความแพร่หลายของอกุศลธรรม เช่น การลักทรัพย์ การฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ และประพฤติผิดในกาม ซึ่งส่งผลกระทบต่อความเสื่อมถอยของอายุและวรรณะของมนุษย์ ในทางกลับกัน การปฏิบัติตามกุศลธรรมจะนำไปสู่การเ
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…ความมุ่งที่ปรารถนาดีหรือความ รักใคร่ปรารถนาให้เป็นสุข อันเป็นความหมายของเมตตานั้น ตรงกันข้ามกับโทสะ พยาบาท เพราะฉะนั้น หากว่าเกิดโทสะพยาบาทขึ้น ก็ต้องมีขันติ คือ อดทนดับโทสะพยาบาทลงไป และ มีขันติอดทนต่ออารม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่า
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
210
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
…ม่เบียดเบียน โดยปรหิต ปฏิบัติปริยาย. อักโกธะ ความไม่โกรธ กิริยาที่ไม่แสดงความโกรธให้ปรากฏ ตลอดถึงไม่พยาบาทมุ่ง ร้ายผู้อื่นแม้จักต้องลงโทษผู้ทำผิดก็ทำตามเหตุผล ไม่ทำด้วยอำนาจความโกรธชื่อว่า อักโกธะ คนผู้ร่วม…
เนื้อหาเกี่ยวกับความตั้งใจและการแสวงหาผู้รู้เพื่อเข้าใจในหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีเพื่อรักษาความตั้งใจในการดำรงค์พระพุทธศาสนา อธิษฐานบารมีมีหลายระดับตั้งแต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
127
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 127 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส วิสุทฺธิมคฺคาทิวสา จตสุโส หิตาทิอาการวสา ปนาส กโม ปวตฺตนฺติ จ อปฺปมาเณ ตา โคจเร เยน ตทปฺปมญญาฯ เอตา หิ ยสฺมา เม
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงวิสุทธิมคฺคและลักษณะของความเมตตา พยาบาท และกรุณา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบแ…