หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
257
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
…ัพย์ การประพฤติผิดในกาม การกล่าวเท็จ การพูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ไม่โลภอยากได้ของเขา ไม่ พยาบาทปองร้ายผู้อื่น และให้มีความเห็นถูกทำนองคลองธรรม เมื่อมหาชนทั้งหลายพากันปฏิบัติอยู่อย่างนี้ ย่อมมี สว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจโดยการปฏิบัติดี ปฏิเสธการกระทำที่ผิดในสังคม เช่น การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม มีการย้ำเกี่ยวกับธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตร ซึ่งต่างมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของประชาชน โด
ตบะ ธรรม ชนะกิเลส
491
ตบะ ธรรม ชนะกิเลส
…้ใจเราขยายกว้างขวาง เป็นอิสระจากความตระหนี่ หรือ เมื่อเราแผ่เมตตาเป็นปกตินิสัย ก็จะมีเดชเผาผลาญความ พยาบาทออกไป ทำให้ใจเราเย็นสบาย หรือการปฏิบัติธรรม ทำใจหยุดใจนิ่งเป็นประจำ ก็จะทำให้เกิดปัญญา เกิดแสงสว่าง …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของตบะธรรมในการทำให้มนุษย์เป็นคนดี ผ่านการให้ทาน การแผ่เมตตา และการปฏิบัติธรรม ซึ่งสามารถเผาผลาญกิเลส และนำไปสู่การศึกษาและเข้าใจธรรมะให้ลึกซึ้ง ที่จะทำให้เราเข้าถึงทางสวรรค์
ปฏิเวธและความรู้ในธรรมะเพื่อประชาชน
553
ปฏิเวธและความรู้ในธรรมะเพื่อประชาชน
…ทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลสมาก หมายถึง คนธรรมดา ทั่วๆ ไป พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พ…
…ป็นชู้, การเวียนขวา, ความเคารพ, รวมถึงอรรถศัพท์ต่างๆ ที่มีบทบาทในคำสอนพระพุทธศาสนา เช่น ปัญจขันธ์และพยาบาทวิตก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพรหม ที่เป็นผู้ประเสริฐและไม่มีความเกี่ยวข้องกับกาม ทั้งนี้เนื้…
องค์ ๔ แห่งพระจักรพรรดิ
46
องค์ ๔ แห่งพระจักรพรรดิ
…รรดิย่อมไม่มีโจรผู้ร้าย ฉันใด นักปฏิบัติธรรมก็ไม่ควรให้มีโจรผู้ร้าย คือ กามวิตก (ความคิดเรื่อง กาม) พยาบาทวิตก(ความคิดเรื่องการผูกใจเจ็บ) วิหิงสาวิตก ความคิด เรื่องการเบียดเบียน) เข้ามาสู่จิตใจ ฉันนั้น ๓. ธ…
เราจะได้เรียนรู้ถึงบทบาทของพระจักรพรรดิที่ทรงสงเคราะห์ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ และการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นหลักในการเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์ ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความรับผิดชอบของพระเจ้าที่ต้องดูแลปร
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจและการเข้าถึงธรรม
416
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจและการเข้าถึงธรรม
…ย แม้คิด ด้วยใจก็ไม่เคยเลย แม้แต่ครั้งเดียว ตลอด ๘๐ ปี แห่งการบวชของอาตมานี้ วิตกทั้ง ๓ คือ กามวิตก พยาบาทวิตก และวิหิงสาวิตก คือ ความคิดที่จะ เบียดเบียนประทุษร้ายผู้อื่น ไม่มีเลย โดยเฉพาะเรื่องกาม สัญญาด้ว…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมซึ่งนำไปสู่สันติสุขในชีวิต เรื่องเล่าของพระพากุละที่บวชมานาน 80 พรรษา ได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคงในสัมมาทิฐิและอาชีพทางศาสนา โดยไม่มีวิบัติทางความคิดเลย เช่นกา
ปฏิเวธและความเข้าใจในธรรม
553
ปฏิเวธและความเข้าใจในธรรม
…ทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลสมาก หมายถึง คนธรรมดา ทั่วๆ ไป พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมและคำศัพท์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิเวธ ปฏิสัมภิทา ปรมัตถบารมี และปริพาชก ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแนวคิดทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในประเด็นของปัญญ
การพัฒนาจิตสู่พระนิพพาน
33
การพัฒนาจิตสู่พระนิพพาน
…นได้จริง ความคิดชอบ มีความคิดที่ถูกต้อง เป็นความคิดที่แตกต่างจากชาวโลก คือคิดออกจากกาม คิดออกจากความพยาบาท คิดออกจากความเบียดเบียน ซึ่งความคิดเหล่านี้มีอยู่เป็นประจำของชาวโลก ถ้าจะเดินเส้นทางสายกลาง ต้องคิด…
…าถึงพระนิพพานนั้นต้องอาศัยมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งรวมถึงความเห็นและความคิดที่ถูกต้อง การคิดออกจากกามและความพยาบาทเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อทำให้กาย วาจา ใจบริสุทธิ์ ความคิดที่ปฏิเสธความหยาบโลนจะช่วยให้สัมมาสมาธิและสัมมา…
กรรมและการกระทำ
23
กรรมและการกระทำ
…า ได้แก่ พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ส่วนทางใจ คือ อภิชฌา การเพ่งเล็งอยากได้ของคนอื่น พยาบาท ผูกใจเจ็บคิดประทุษร้ายผู้อื่น และมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นผิด จากทํานองคลองธรรม หากว่าเกิดมาแล้วใช้ชีวิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมชั่วมีเหตุมาจาก 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ พร้อมกับการอธิบายถึงผลของกรรมที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมาะสม รวมถึงกรรมหนักที่ให้ผลก่อนและประเภทของกรรมที่แบ่งออกเป็นอกุศลและกุ
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
42
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
… บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโกรธ มากด้วย ความขุ่นมัว ขัดเคืองใจ เมื่อถูกว่านิดหน่อยก็โกรธเคือง ผูก พยาบาท แสดงความโกรธฉุนเฉียว ทำให้เกิดการทะเลาะ วิวาทกัน เหมือนแผลเก่าที่ถูกไม้ดำ ย่อมทำให้บาดเจ็บและ เกิดเ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะเพื่อประชา โดยเน้นอุปนิสัยต่างๆ ของมนุษย์ เช่น ความริษยาและโทสจริต ที่มีผลต่อบุคลิกและชีวิตของคน โดยเมื่อคนมีอารมณ์โกรธหรือขุ่นเคืองมักจะนำไปสู่ความขัดแย้งและทำให้ชีวิตไม่เจริญ แ
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
474
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
…่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ มากไปด้วยอภิชฌา มีจิต พยาบาท มีความเห็นผิด เมื่อตายไป ย่อมเป็นการยากที่จะพ้น จากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดูก่อนคามณี มีบุคคลผู้หนึ…
พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอบาย โดยยกตัวอย่างการโยนก้อนหินลงในน้ำเพื่อเปรียบเทียบว่า การสวดวิงวอนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเนื้อแท้ได้ หากไม่มีการปฏ
การสละบัลลังก์ของเจ้าชายสิทธัตถะ
527
การสละบัลลังก์ของเจ้าชายสิทธัตถะ
… ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป เราจะคอยหาช่องทำให้ท่านไม่ได้บรรลุธรรม จะทำให้ท่านมีใจ ผูกพันอยู่กับกามวิตก พยาบาทวิตก วิหิงสาวิตก เราจะติดตาม รบกวนท่านไปทุกหนทุกแห่งเหมือนเงาตามตัว ฉะนั้น พระโพธิสัตว์ไม่ได้เกรงกลั…
เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าชายสิทธัตถะที่ไม่ต้องการสมบัติทางโลก แต่ต้องการเข้าถึงสัพพัญญุตญาณ แม้จะมีมารมายั่วเย้า ขอให้กลับไปเสวยสมบัติ แต่เจ้าชายได้แสดงความเด็ดเดี่ยวที่จะไม่คืนกลับไป การต่อสู้กับมารจึงเริ
ธรรมะเพื่อประชาชน
444
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช โกรธกันไปทำไม ๔๔๓ ร่วมเจ็บ ร่วมตายกันทั้งนั้น เรื่องไม่ให้มีความโกรธอาฆาต พยาบาทต่อกันนี้ พระพุทธองค์ได้ตรัสสอน ดังเรื่องที่เกิดขึ้น ในอดีตกาลดังนี้ *มหาอำมาตย์สองคน เป็นหัวหน้าทหา…
เรื่องเล่าถึงความขัดแย้งระหว่างมหาอำมาตย์สองคนในยุคพระเจ้าโกศล ซึ่งแม้จะมีการทะเลาะกันตลอดเวลา แต่พระพุทธองค์สามารถช่วยให้พวกเขามีความสงบและเห็นคุณค่าของการมีเมตตาต่อกันได้ ด้วยการสอนอริยสัจจนเกิดการเ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
490
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
…างนั้นในผู้ทุศีลไม่ และผู้มีศีล นั้นเป็นผู้ละองค์ ๕ อีกทั้งประกอบด้วยองค์ ๕ ละองค์ ๕ คือ ละกามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ผู้มีศีลเป็นผู้ละองค์ ๕ นี้ ประกอบด้วยองค์ ๕ คือ ประกอบด้วย ส…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้
สารานุกรมธรรมะและพุทธศาสนา
567
สารานุกรมธรรมะและพุทธศาสนา
ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๖ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พ…
พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์สำคัญเกี่ยวกับธรรมะและพระพุทธศาสนา เช่น พรหม พระพุทธเจ้า พุทธบริษัท และหลักธรรมสำคัญต่างๆ สำหรับผู้สนใจในการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในแนวทางพุทธศาสนา รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับควา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
223
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
…ว่าอภิชฌา เพราะอรรถว่า เพ่งเล็งมุ่งหน้าเฉพาะ สมบัติของคนอื่น คือคิดด้วยอำนาจความโลภ ฯ สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า เป็นเหตุพินาศไปแห่งหิตสุขฯ ที่ชื่อว่ามิจฉาทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด คือคลาดเคลื่อน ๆ …
…รใช้งานอรรถประโยคในอภิธัมมะ โดยเฉพาะการสร้างวจีและกรรมที่เกี่ยวข้องกับสภาพทางจิต เช่น ความโลภ อารมณ์พยาบาท และการเห็นผิด ฯลฯ อภิชฌาเป็นการมุ่งมาดต่อสิ่งของของผู้อื่น ที่อาจทำให้จิตใจไม่สงบและนำไปสู่การกระทำ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…เลส เครื่องร้อยรัดกาย คือความเพ่งเล็ง ๑ พยาปาทกายคันถะ กิเลสเครื่อง ร้อยรัดกาย (รูปกายกับนามกาย) คือพยาบาท ๑ สีลัพพตปรามาสกาย- คันถะ กิเลสเครื่องร้อยรัดกายคือสีลัพพตปรามาส ๑ อิทังสัจจาภินิเวส กายคันถะ กิเลส…
ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส
นิวรณ์และอารมณ์ในอภิธัมม์
321
นิวรณ์และอารมณ์ในอภิธัมม์
…่อว่ากามฉันทะ ฯ กามฉันทะนั้นนั่นและ เป็นนิวรณ์ เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่ากามฉันท นีวรณ์ ฯ สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า เป็นเหตุวิบัติ คือพินาศ แห่งจิต ได้แก่โทสะ ๕ อย่าง ด้วยมีอาฆาตวัตถุต่าง ๆ ที่เป็นไปโดย…
…่าวถึงนิวรณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นที่บทบาทของนิวรณ์ เช่น กามฉันทะและพยาบาท ในการปิดกั้นปัญญาและส่งผลต่อจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปัจจัยและสภาพที่ก่อให้เกิดนิวรณ์ รวมถึง…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
415
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…กรุณาและมุทิตา ประกอบด้วยโสมนัส ซึ่งเป็น ปฏิปักษ์ต่อโทมนัสอย่างเดียวชอบแล้ว เพราะเมตตาเป็นต้นละความ พยาบาท ความเบียดเบียน และความไม่ยินดียิ่ง ที่สหรคตด้วยโทมนัส เพราะฉะนั้น อัปปมัญญาทั้ง ๓ มีเมตตาเป็นต้น ท่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับเมตตากรุณาและอุเบกขาซึ่งเป็นคุณธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา ในส่วนนี้กล่าวถึงการสร้างจิตที่ปราศจากโทมนัสและการนำไปสู่อัปปมัญญา รวมถึงวิธีพัฒนาจิตที่สงบนิ่งจาก
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
157
ความแพร่หลายของอกุศลธรรมและกุศลธรรม
…ดยทำนองเดียวกันผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) สัมผัป ปลาปะ (พูดเพ้อเจ้อ) อภิชฌา (โลภเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น) พยาบาท (มุ่งปองร้อย) มิจฉาทิฐิ (เห็นผิด) ก็ถึงความแพร่หลาย ต่อจากนี้ ๓ ประการ คือ อธรรม ราคะ (ความติดใจยิน…
เนื้อหาพูดถึงความแพร่หลายของอกุศลธรรม เช่น การลักทรัพย์ การฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ และประพฤติผิดในกาม ซึ่งส่งผลกระทบต่อความเสื่อมถอยของอายุและวรรณะของมนุษย์ ในทางกลับกัน การปฏิบัติตามกุศลธรรมจะนำไปสู่การเ
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…ความมุ่งที่ปรารถนาดีหรือความ รักใคร่ปรารถนาให้เป็นสุข อันเป็นความหมายของเมตตานั้น ตรงกันข้ามกับโทสะ พยาบาท เพราะฉะนั้น หากว่าเกิดโทสะพยาบาทขึ้น ก็ต้องมีขันติ คือ อดทนดับโทสะพยาบาทลงไป และ มีขันติอดทนต่ออารม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่า