พร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2248 / 2268

…สาขะ อันสามารถกำจัดกิเลส เป็นอธิษฐานสุขธรรม อันเรา ได้บรรลุแล้วอู่หรืหนอ ที่เป็นเหตุให้เราผ่อนเพื่อนพรมจรร ยามแล้ว จึงไม่เป็นผู้ถ่อเอียนในกลางหลัง ดูก่อนภิญญาทั่งหลาย ธรรม ๑๐ ประการนี้และ อันบรรพิต พึงพ…

…ารพิจารณาญาณทัสสนะซึ่งสำคัญในการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยได้รับการสนับสนุนจากหลวงพ่อทัตตชีโว ในโครงการบวชพระ ๑ แสนรูป เพื่อแก้ปัญหาวัดร้างทั่วประเทศไทย และส่งเสริมการดำรงชีวิตของพระภิษุและสามเณรให้มีหลักธรรม…

ข้อ ๖ บรรพืชควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่าเรามีธรรมเป็นของตัวเราทำดีจักได้ดี ทำชั่วจักได้ชั่ว ๑๒๒ ข้อ ๗ บรรพืชควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่าเรามีกิรเป็นของตัวเราทำดีจักได้ดี ทำชั่วจักได้ชั่ว ๑๒๓ ข้อ ๘ บรรพืชค

…ะทำจะส่งผลดีหรือผลเสียตามความตั้งใจของเรา โดยเน้นถึงความสำคัญของการยึดมั่นในจริยธรรมและคุณงามความดี พร้อมกับบางวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่ช่วยให้การพิจารณานั้นมีประสิทธิภาพ รวมถึงการเตรียมตัวในอนาคตโดยย…

การบรรพชาเป็นสิ่งประเสริฐ พรหมจรรย์ คือ การกลั้นกาย วาจา และใจของตนเองให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ และปัญญา สำหรับคุูหัสผู้…

…และใจจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและบริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม การประพฤติพรหมจรรย์ในฐานะบุคคลครองเรือนนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย บรรพชาเป็นทางเลือกที่ควรพิจารณาสำหรับผู้ที่ต้องการเข…

บรรพชีวิมาหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า ข้าพระพุทธเจ servantา will ตะปลงผมและหนวด ครองผ้ากาสาย ออกจากเรือเป็นบรรพชีวัติ ขอพระองค์ทรงพ…

…หรือหวังในทรัพย์สมบัติ การใช้ชีวิตเช่นนี้ช่วยให้ผู้บวชศึกษาธรรมอย่างลึกซึ้ง สร้างสรรค์ชีวิตตามทางของพระพุทธเจ้าและหลุดพ้นจากความทุกข์.

อย่างไรก็ดีตาม คนบางกลุ่มมีความเชื่อว่า การมีพระศรีโลโสนันเป็นกาลกิณี ไม่มีจริงนะ ดังตัวอย่างในสม ยพุทธกาล อัดกิจกา ร ทวชพราม ผู้ถืออภิสิทธิพราหมณ์…

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อในกลุ่มคนที่เห็นว่าพระศรีโลโสนันเป็นกาลกิณี โดยอ้างถึงตัวอย่างในสมัยพุทธกาลที่อัดกิจกาทวชพรามมองว่าคนหัวโลนเป็นคนที่น่ารั…

…ียบง่ายอย่างผ้าใตรจีวร ๒.๑ การจัดหาผ้าไตรจีวบและการนุ่งห่ม ก) การจัดหาผ้าไตรจีวร ในสมัยพุทธกาลนั้น พระภิกษุต้องแสวงหาผ้าที่เขาตั้งไว้ตามกองขยะบ้าง ตามป่าเขาบ้าง ไปชักมาจากชำคาศพบ้าง เอามาตัดเย็บแล้วนำม…

…่งห่มที่เรียบง่ายอย่างผ้าไตรจีวรก็เป็นสิ่งสำคัญ โดยแสดงให้เห็นว่าการจัดหาผ้าไตรจีวรในสมัยพุทธกาลนั้นพระภิกษุต้องแสวงหาผ้าจากที่ต่างๆ รวมถึงการด้ายอาหาต่างๆ เป็นการสะท้อนถึงชีวิตความเป็นอยู่และวิถีปฏิบัต…

บรรพชิตมหาชาญฉลาด สำนักงานของพระแท้ สมเด็จหนึ่ง ท่านพระอรุณทรเดะ จ้ำพระยาอยู่ ณ เวลวัน มหาวิหารเมืองราชคฤห์ จิวที่ท่านใช้อยู่่นเก่…

เนื้อหานี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่สมเด็จหนึ่ง พระอรุณทรเดะ ได้ค้นหาผ้าบังสุกจากกองขยะ เพื่อทำจีวร ขณะที่เทพิถาในอดีตชาติของท่านชื่อ ชาลินี ได้เห็นเห…

…เราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ ส่วนานางทพิธิราชกัล ได้ไปชักชวนอุปาสกและอุบาสกาในหมู่บ้านผู้เป็นอุปฐากของพระอนุรุทธเถระ ให้หน้าตาตา มาด้วยพระมรรคาศาสตาและพระภิกษุสูงประมาณ ๕๐๐ รูป ท้าวลักกเทวราชได้ใช้เวลากี่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดหาผ้าจีวรในสมัยพุทธกาล ซึ่งมีการเชิญชวนอุปาสกและอุบาสกาเพื่อนำผ้ามาให้พระภิกษุ โดยนางทพิธิราชกัลได้แสดงความช่วยเหลือต่อพระอนุรุทธเถระ โดยการใช้เวลาในการจัดเตรียมผ้าอย่างเต็…

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระเทพ แท้จริงแล้วการกระทำของพระพุทธองค์ทรงมุ่งประโยชน์ เกื้อกูลแก่มหาชนอยู่เสมอ ซึ่งในเหตุการณ์นี้ได…

เนื้อหาพูดถึงการกระทำของพระพุทธองค์ที่มุ่งประโยชน์ต่อมหาชน โดยเฉพาะการโจมตีพระอนุรุทธเถระ และการแสดงธรรมที่ทำให้ผู้บรรลธรรมเป็…

…การกริยะ? ของสมณะ เราต้องทำอาการกริยะน่ะ ๆ ข้อ 1 ปัจจุบันมีความสะดวกสบายในการจัดหาจีวรเพิ่มมากขึ้น เพราะมีจำนวนอยู่ทั่วไปตามร้านสังฆภัณฑ์ สารวชผู้หวังบุญจึงจัดหาได้ใตรจีวรไปถวายแต่พระภิกษุได้ง่ายกว่าก่อ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการถวายจีวรแก่พระภิกษุ และวิธีการเก็บรักษาและใช้จีวรเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดทั้งกับตนและหมู่สงฆ์ โดยอ้างอิงคำสอนขอ…

บรรพชิตมหาวีราจารา สำนักงานพระแท้ วิธีการผมดองจะมีขั้นตอนเพิ่มเติมมา เนื่องจากก่อน หมจะต้องมีการผสมเตรียมไว้ โดยมีการผสมไว้ใ…

…ื้อหานี้อธิบายวิธีการผมดองของบรรพชิตมหาวีราจารา โดยเริ่มตั้งแต่การเตรียมการผสมที่จำเป็นซึ่งต้องอาศัยพระสองรูปช่วยกัน หลังจากนั้นเป็นการดึงปลายที่ผูกไว้ และจัดระเบียบผ้าสังสาธุให้พอดีกับจีวร การใช้ผ้ารัด…

บรรพิจิตมหาพิจารณา สำนักงานพระเถร ไม่รู้ประมาณ ฉันมากเกินความพอใจทั้งปริมาณและคุณภาพของอาหาร ถ้าฉันอยู่นี้ ฉันเท่าไร๋ไม่ล่าถิ่น …

บทความเกี่ยวกับการพิจารณาอาหารของพระภิญจู โดยย้ำถึงความสำคัญของการทำตนให้น่าเลื่อมใสเพื่อรับบิณฑบาตจากญาติโยม การรับอาหารด้วยความเอื้อเ…

… เราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ ข้อ ๑ จะแนอน เมื่อใช้สอยเสนาสนะแน่นแล้ว ปัญญาเพิ่มหรือกิเลสเพิ่ม นี้เป็นพระปัญญาธิคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงสอนให้พระ กิเลสใช้เสนาะอย่างฉลาด ยิ่งใช้ก็ยิ่งลดลง ๒.๔ ยารักษ…

การพิจารณาอาการกิริยาของบรรพชิตนั้น จำเป็นต้องอาศัยคำสอนจากพระพุทธองค์ โดยสอนให้ใช้ความรู้และปัญญาในการลดกิเลส นอกจากนี้ยังมีการรับประทานยารักษาโรค ตามที่พระพุทธ…

…้าใจง่าย ข้อ 2 กล่าวโดยสรุป คือ ภิกษุผู้ทำให้ง่ายควรพึงพอใจใน ปัจจัย 4 ตามมีตามได้ ไม่ควรถือตื่นเพราะรังเกียจในของนั้น หรือ กล่าวขึ้นชมเพราะอยากได้ของดีๆ ยิ่งขึ้นไปอีก ดังที่พระพุทธองค์ตรัส ไว้ในอรรถ…

…ิกษุในเรื่องการบริโภคทั้งปัจจัย 4 และอาหารจากคนอื่น โดยมีการเน้นถึงความสำคัญในการมีสติไม่ควรถือตื่นเพราะรังเกียจหรือชื่นชมอาหารมากเกินไป เช่น การไม่สรรเสริญหรือดีใจเมื่อได้รับอาหาร ให้ถือว่าควรพอใจตามที…

…่าความปรารถนาน้อย คือ มีความอยากให้ตนลลง แม้ยังมีความอยากอยู่แต่ยากให้น้อยลงเรื่อย ๆ กรณีนี้หมายถึง พระปฏิชัชชึ่งยังละความอยากไม่ได้ เพราะยังต้องกินต้องใช้ในการดำรงชีพ เครื่องมือที่จะใช้ฝึกลดความอยากในต…

…มมั่นน้อยที่มาจากความอยากและความปรารถนาในตนเอง ซึ่งรวมไปถึงการฝึกสติปัญญาเพื่อลดความอยากตามแนวทางของพระธรรม การศึกษาและปฏิบัติให้ตนเป็นผู้หมดกิเลส และสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีในการใช้ชีวิต โดยเฉพาะในกรณีข…

…ใจหรือไม่ก็ไม่รู้สึกดีใจหรือเสียใจ ยินดีตามที่ได้เท่านั้น แม้เป็นเครื่องปลาดถก็ด้วยหูถ้าพอใจ นี้เป็นพระลากสั้นโดยในเสนษะ ในเรื่องโรค คืออย่ารักษาโรคต่าง ๆ ก็เช่นกัน จะได้เกษียรหรือประณีตให้ยินดีตามนั้น…

บทความนี้กล่าวถึงการที่เราควรเข้าใจความเสี่ยงในชีวิตของเราเอง เมื่อเผชิญหน้ากับผู้อื่น พร้อมทั้งเสนอวิธีการทำตัวให้เข้าใจง่าย เพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเน้นเรื่องที่อยู่อาศัยและเครื่องอำน…

บรรพชิตมหาพิธีอาราฎา สำนักงานของพระเทวี ความลำบาก เราควรเปลี่ยนจิวรนั้นกับภิญทูชบชอพอกกัน ไม่ฝืนหมิ จิวรหนักที่ประดิษฐานแต่งให้โรงกาย…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการจัดการสารพัดปัจจัยในการดำรงชีวิตของบรรพชิต ซึ่งรวมถึงการเปลี่ยนจิวรเพื่อความสะดวกสบาย แลกเปลี่ยนบิณฑบาดที่เหมาะสม รวมถึงการเลือกที่อยู่และเภสัชที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ โดยเน้นว

บรรพื้อชนมหาพิจารณา สำนักงานของพระจีเอ็มเอ็ม ในเรื่องเถสิช หากได้เถสิชที่ประณีต เช่น น้ำมัน น้ำอ้อย เป็นจำนวนมาก เราให้เถสิชนั้นแด่พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเถสิชภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบริจาคเถสิชให้กับพระภิกษุที่ขาดแคลน และการสร้างสันโดษให้อยู่ในสังคม สิ่งที่พระ…

…. การไม่สะสมและปรารภความเพียร ไม่สะสม คือ การไม่เก็บกักตุเป่าไปสี่ใช้เกินจำเป็นและเกินเวลาที่กำหนดในพระวินัย ซึ่งเป็นการไม่สั่งสมกิเลส เนื่องจากพระภิษเป็นผู้ที่ต้องอาศัยปัจจัยสี่จากชาวบ้านเพื่อเลี้ยงชีพ…

เนื้อหานี้นำเสนอถึงการพิจารณาด้านความเสี่ยงชีวิตที่เกิดจากการสะสมสิ่งของในชีวิตของบรรพชิต พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่สะสมในทางพระวินัย เพื่อหลีกเลี่ยงการสะสมกิเลสและการบริจาคสิ่งข…

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระเถร ความแตกต่างด้านอาชีพของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์ อาชีพของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์นั้น มีความแตกต่างที่ชั…

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างอาชีพของพระภิกษุและคฤหัสถ์ที่มีความชัดเจนสองประการ ประการแรก พระภิกษุดำรงชีวิตด้วยการขออย่างประเสริฐ ในขณะที่ค…