หน้าหนังสือทั้งหมด

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
485
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…บอกว่าชื่อ นาคเสน ก็ไม่ได้มุสา อาศัยอาการ ๓๒ ของอาตมาประกอบ กันเข้า จึงมีบัญญัตินามปรากฏว่า นาคเสน” พระเจ้ามิลินท์ได้ฟังดังนั้น รู้สึกทึ่งในไหวพริบปฏิภาณ ของพระนาคเสน ถึงกับเอ่ยอุทานว่า “พระคุณเจ้าองค์นี…
ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจ…
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
490
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ៤៨៩ การบูชาบุคคลที่ควรบูชา เป็นมงคลอันสูงสุดในทาง พระพุทธศาสนา บุคคลที่ควรบูชานั้นได้แก่บิดามารดา ครูบา อาจารย์เป็นต้น ท่านเหล่านั้นจัดเป็นปูชนียบุคคล จน…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาในพระพุทธศาสนาจะนำไปสู่มงคลอันสูงสุด โดยเริ่มจากบิดามารดาและครูบาอาจารย์ จนถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทำใ…
ธรรมะเพื่อประชา: ความตายและการฟังธรรม
502
ธรรมะเพื่อประชา: ความตายและการฟังธรรม
…งความดี ที่ไม่รู้จักอิ่มในการฟังธรรม ไม่อิ่มการทำความดี วันหนึ่ง ท่านทั้งสองนั่งสนทนาธรรมกันตามปกติ พระ ยามิลินท์เกิดความสงสัยเรื่องของมรณะคือความตาย จึงเอ่ย ถามพระนาคเสนว่า “พระคุณเจ้าผู้เจริญ โยมยังมีค…
ในบทนี้พระยามิลินท์สงสัยเกี่ยวกับความตายและตั้งคำถามกับพระนาคเสนถึงความตายเป็นกาลมรณะและอกาลมรณะ พระนาคเสนตอบว…
การทำบาปกรรมและผลกรรม
523
การทำบาปกรรมและผลกรรม
…รมเข้า บุคคลสองประเภทนี้ เวลาไปเสวยผลกรรมทนทุกขเวทนาใน อบายภูมิ ฝ่ายไหนจะได้รับทุกขเวทนามากกว่ากัน” พระนาคเสนเถระจึงแก้ปัญหาว่า “มหาบพิตร คนที่ไม่รู้ ว่าสิ่งที่ทําไปนั้นเป็นบาปกรรม เมื่อได้ทำบาปอกุศลนั้น…
ในบทสนทนาระหว่างพระนาคเสนเถระและพระยามิลินท์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลกรรมของผู้ที่ทำบาปกรรม โดยพระเถระชี้ให้เห็นว่าผู้ที…
เส้นทางจอมปราชญ์: ยาและพระปริตร
531
เส้นทางจอมปราชญ์: ยาและพระปริตร
เส้นทางจอมปราชญ์ (๑๐) ๕๓๐ พระยามิลินท์ได้ฟังคำวิสัชนาเช่นนั้น ก็ยังไม่คลายความ สงสัย ได้โต้แย้งไปว่า “หากคนที่อายุขัยหมดสิ้นแล้ว …
พระยามิลินท์ตั้งคำถามเกี่ยวกับประโยชน์ของยาและพระปริตรในการรักษาโรค พระนาคเสนตอบสนองด้วยการชี้ให้เห็นว่…
เส้นทางจอมปราชญ์: การรักษาชีวิตสัตว์และบทเรียนจากพระปริตร
532
เส้นทางจอมปราชญ์: การรักษาชีวิตสัตว์และบทเรียนจากพระปริตร
… ให้พอสมควร และไม่รู้จักผ่อนผันให้เหมาะสมแก่กำลังของตน จึงกลายเป็นเครื่องขจัดชีวิตของตัวเอง” จากนั้นพระนาคเสนเถรเจ้า ก็สรุปว่า “มหาบพิตร พระ ปริตรก็เช่นเดียวกัน จะช่วยไม่ได้ด้วยเหตุ ๓ ประการด้วยกัน คือ ๑…
…่สัตว์ไม่สามารถรักษาชีวิตได้ เนื่องจากการบริโภคอาหารเกินขนาดและธาตุไฟไม่เพียงพอ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระปริตรและเหตุผลที่ไม่สามารถช่วยเหลือบุคคลที่มีกรรมหนาและความไม่สมบูรณ์ของจิตใจ มันเปรียบเสมือนการที่ม…
พระธรรมทูตและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
87
พระธรรมทูตและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
Bsumaประช พระธรรมทูต หลังพุทธกาล ៨៦ และเพื่ออนุเคราะห์ชาวโลกทั้งหลายเถิด” ในสมัยหลังพุทธปรินิพพานประมาณ ๓๐๐ ปี หล…
ในช่วง ๓๐๐ ปีหลังพุทธปรินิพพาน พระโมคคัลลีบุตรติสสเถระได้เห็นความสำคัญของการเผยแผ่พระพุทธศาสนา เพื่อให้เป็นที่พึ่งของชาวโลก โดยร่วมมือ…
ความชั่วร้ายของปุโรหิต
115
ความชั่วร้ายของปุโรหิต
ทำให้ถูก หน้าที่ ๑๑๔ พระราชา กราบทูลให้รื้อประตูเมืองทางด้านทิศใต้ แล้วทำ ประตูใหม่ด้วยไม้ที่เป็นมงคล พระราชาก็ทรงอนุญาต เมื…
เรื่องราวที่เล่าถึงการตัดสินใจของพระราชาในการสร้างประตูใหม่และรับฟังคำกราบทูลของปุโรหิตเกี่ยวกับการทำพลีกรรมเพื่อให้เกิดความสุขในเมือง ส…
ธรรมะเพื่อประช
122
ธรรมะเพื่อประช
…ง ๑๑๑ การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม เป็นกรณียกิจที่ ควรทําควบคู่ไปกับการศึกษาในทางโลก เพราะคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นความรู้อันบริสุทธิ์ที่เกิดจากใจหยุดนิ่ง ไม่ใช่เกิดจากการนึกคิดค้นเดา แล้วนํามาส…
การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม ควรกระทำควบคู่ไปกับการศึกษาทางโลก เพราะความรู้ที่เกิดจากการรู้แจ้งเห็นจริงด้วยปัญญาบริสุทธิ์สามารถนำไปสู่การพัฒนาตนและประเทศชาติได้อย่างแท้จริง เหล่าผู้นำต้องแก้ไขอคติเพื
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำความดี
136
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำความดี
…าระหน้าที่ต่างๆ มากมาย บิดามารดาของผู้นั้นจะอ้างกับ ยมบาลเช่นนี้ได้หรือไม่” พราหมณ์ตอบว่า “ไม่ได้เลยพระคุณเจ้า แม้บิดามารดา ของผู้นั้นจะคร่ำครวญอย่างไร ยมบาลก็จะต้องลงโทษเขาตาม หน้าที่” จากนั้นท่านก็ถามถ…
…บครัว แสดงให้เห็นว่าการอ้างเหตุผลต่างๆ นั้นไม่เป็นที่ยอมรับ และการทำความดีย่อมเป็นทางเลือกที่ดีกว่า พระสารีบุตรได้ให้ความรู้และเตือนสติเกี่ยวกับการใช้หน้าที่ในการสร้างสรรค์ความดีให้กับสังคมและครอบครัว ใน…
ความสุขของพระโสดาบัน
368
ความสุขของพระโสดาบัน
ค ว า ม สุ ข ข อ ง พ ร ะ โ ส ด า บั น ของ พระ ความทุกข์ที่หมดไปของอริยสาวกผู้สมบูรณ์ด้วยสัมมาทิฏฐิ บรรลุอริยมรรคแล้ว มีปริมาณมาก ส่วนความทุกข์ที่…
เนื้อหาพูดถึงความทุกข์ที่หมดไปของพระโสดาบันผู้ที่บรรลุอริยมรรคแล้ว ซึ่งความทุกข์ที่ได้รับการลดน้อยลงอย่างมากนั้น เมื่อเปรียบเทียบกับความ…
กระแสแห่งกรรม (๑)
455
กระแสแห่งกรรม (๑)
… ๔๕๔ ยุให้แตกกับเราเสียแล้ว ถ้าหากเธออยู่ในวิหารนี้ กุฎมพี่คงจะ เลิกเลื่อมใสเรา จึงเกิดความไม่พอใจในพระเถระอรหันต์ คิดว่า เราไม่ควรให้เธออยู่ในวิหารนี้ เมื่อถึงเวลาพระเถระมาปรนนิบัติ ก็ไม่พูดด้วย พระเถระ…
ในบทความนี้กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างพระเถระที่เป็นเจ้าอาวาสกับกุฎมพี ซึ่งเสนอให้สามเณรกลับมาที่วิหาร ทำให้เกิดความเข้าใจผิดและความไม่พอใจ ต…
ธรรมะเพื่อประชาช
524
ธรรมะเพื่อประชาช
ธรรมะเพื่อประชาช พระเจดีย์จุฬามณี ๕๒๓ ความสุข ความอบอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิต เป็นสิ่งที่มนุษย์ และสรรพสัตว์ทั้งหลายพ…
…บอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิตเป็นสิ่งที่มนุษย์และสัตว์ทุกชนิดพึงปรารถนาโดยธรรมชาติ หากเราทุกคนรู้จักพระรัตนตรัยและเข้าถึงการปฏิบัติธรรม ชีวิตก็จะรุ่งเรือง ทั้งนี้ให้ตั้งมั่นอยู่ในกลางกายที่เต็มเปี่ยมไปด้…
การสร้างบารมีและการพ้นจากอาสวกิเลส
279
การสร้างบารมีและการพ้นจากอาสวกิเลส
ธรร ขออย่าง พระอริยเจ้า ๒๗๘ การที่จะนําตนให้พ้นจากอาสวกิเลสให้บริสุทธิ์บริบูรณ์เข้า ถึงอายตนนิพพานได้นั้น ไม่ใช่เรื…
…ื่อช่วยสำรองใหม่ในการท่องสังสารวัฏ การสร้างบารมีให้ผลดีต่อชีวิตและเสริมสร้างโอกาสในการสร้างบุญต่อไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากล่าวถึงความสำคัญของการไม่ขอ และเน้นการบริการแก่ผู้อื่น.
เรื่องราวจากพระโพธิสัตว์และกระบี่อันฉลาด
290
เรื่องราวจากพระโพธิสัตว์และกระบี่อันฉลาด
มาตรัสเล่าว่า ธรรมะเพื่อประชาชน ยอดผู้นำ และ เละผู้บริหาร ២៨៩ พระชาติหนึ่งพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของกระบี่มีบริวาร ๕๐๐ ตัวอาศัยอยู่ในพระราชอุทยานของพระเจ้าพาราณสี พ…
ในเรื่องเล่าของพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของกระบี่ที่มีบริวาร 500 ตัว เรื่องเล่าต่อไปเกี่ยวกับกระบี่ที่จงใจทำร้ายปุโรหิต…
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
293
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
ยอดผู้นำและผู้บริหาร ២៩២ พระราชาจึงมีรับสั่งให้นายขมังธนูทั้งหลายไปจับกระบี่ทั้งหมด เพื่อนำมันเหลวของมันมาทำยารักษาแผลของช้าง นา…
…อเรื่องราวของผู้นำที่ไม่ฟังความคิดเห็นและประสบกับความพินาศ จากการที่ไม่เชื่อฟังคำแนะนำของผู้มีปัญญา พระโพธิสัตว์เตือนสติถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและความรู้ในการบริหาร เพื่อไม่ให้ผู้นำคนใดต้องเผช…
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายตั่ง
174
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายตั่ง
…พชาติสุดท้าย ทุกๆ ท่านก็สมความปรารถนาตามที่ได้ตั้งใจไว้ ในยุคนั้น ผู้มีบุญทั้งหลายได้ลงมาเกิดกันมาก พระ สุปีฐิยเถระได้บังเกิดในตระกูลหนึ่ง ในช่วงที่พระศาสนากำลัง เจริญรุ่งเรือง พระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมม…
…่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายตั่งในบริบทของนักสร้างบารมีที่มีความปรารถนาในตำแหน่งที่สูงขึ้น ท่านพระสุปีฐิยเถระเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการเจริญเติบโตในสภาพแวดล้อมที่มีการเผยแพร่พระธรรมคำสอนของพระ
อานิสงส์ของการถวายพวงมาลัย
223
อานิสงส์ของการถวายพวงมาลัย
…ด้ และจะดำเนินเข้าสู่ชีวิตอันประเสริฐ คือ เส้นทางสายกลางได้อย่างง่ายดาย ทางสายกลางนี้เป็นเส้นทาง ที่พระอริยเจ้าทั้งหลาย ดำเนินเข้าไปจนกระทั่งหลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะทั้งปวง ใจที่หยุดนิ่งดีแล้วเท่านั้น จึงจะ…
…ีพลานุภาพสามารถทำให้ความปรารถนาเป็นจริงได้ พร้อมทั้งวิธีการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางซึ่งเป็นแนวทางที่พระอริยเจ้าทั้งหลายได้ปฏิบัติเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ความสำคัญของการหยุดใจนิ่งเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนควรปฏิ…
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
349
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย ៣៤៨ ประโยชน์ทั้งปวง พระองค์ผู้มีจักษุทรงทราบความดำริของท่าน จึงทรงรับเอาม้าอาชาไนยไว้” เมื่อเราฟังอย่างนั้นก็คิดได้ว่า สัตว…
อานิสงส์จากการถวายม้าอาชาไนยมีประโยชน์มากมาย พระองค์ทรงทราบความดีและได้ผลบุญเป็นอันมาก เพราะการถวายม้าสามารถเปลี่ยนเป็นสิ่งที่ใช้ประโยชน์ได้ในทางพระ
ธรรมะเพื่อประชาชน
424
ธรรมะเพื่อประชาชน
…้นๆ เลย ท่านสั่งสมบุญมาเรื่อยๆ จนเป็นนิสัยที่รักในการสั่งสมบุญข้ามภพข้ามชาติ จนกระทั่งมาถึงในสมัยของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระ นามว่า ปทุมุตตระ ในภพชาตินี้ ผลแห่งบุญเก่าที่ท่านได้สั่งสม มาส่งผลให้ท่านลงมาเกิ…
…์ในชีวิต โดยอ้างอิงถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ที่ประสบผลดีจากการสร้างบุญอย่างต่อเนื่อง และความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยที่ไม่เคยลดน้อยถอยลง.