พระธร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 123 / 204

…มมารยสมาธิ, สมาธิผี เป็นทั้งนามเป็นทั้งคุณ คือ เป็นนามมีก็เป็นคุณก็มี ที่เป็น นาม เช่น กุลชุมรม พระธรรมมะ เป็นต้น, ที่เป็นคุณ เช่น ปลนุนสีติ [อุกกิ น้ำ] ทั้งไส้เทียน เป็นต้น. [อ. น. ]. ฎ. กัมมารยทั…

…กับกัมมารยสมาธิ โดยเน้นที่สมาธิประเภทต่างๆ ทั้งในแง่นามและคุณลักษณะ ผ่านคำถามและแนวคิดที่สอดคล้องกับพระธรรม ภายในเนื้อหามีการตรวจสอบความหมายและการแยกแยะขององค์ประกอบต่างๆ เช่น วิสสนะ และสมาธิคุณ เพื่อแสดงใ…

…า บทหนึ่งเป็นประธาน บทหนึ่งเป็นวิเศษณะ หรือเป็นวิเศษณะทั้ง 2 บท. ตัวอย่าง ดับปรุษา-สมาธิ-สนธิธรรมนะ พระธรรมดี ดังนี้. [ อ.น. ]. ก. สมาทเช่นไร เรียก มัชฌาโล ? ของอธิบายและอ้างตัวอย่าง ประกอบ. ข. สมาทที่ศัพท…

…ช้คำในภาษานิยมผสมผสานกับวิธีการเชื่อมความของศัพท์และการวิเคราะห์ในการเรียนการสอนสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและแตกต่างกันออกไปในแต่ละกรณี.

ประโยค-ปัญหาสำคัญของสังคม-ภาค 1- หน้าที่ 6 มหาสัจจานี้ พระธรรมสัจจะกล่าวถึงหลายได้กล่าวแล้วในปัญญาสัจ- สัจจานี้ขับเคลื่อนจริง ถึงอย่างนั้น เพื่อความเป็นผู้ลาดใน…

…นนั่งแล้วอย่างนั้น พระมหากัสสปเถระ จึงปรึกษากันทั้งหลายว่า "ผู้สูงทั้งหลาย! พวกเราจะสังถวายอะไรดีนะ พระธรรมหรือพระวินัย" ภิกษุทั้งหลายเรียนว่า "จนแต่ท่านพระมหากัสสป! ชื่อว่าพระวินัยเป็นอายุของพระพุทธศาสนา …

เนื้อหาพูดถึงการปรึกษาของพระมหากัสสปและภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการสังถวพระวินัย ก่อนที่ท่านพระอุบาลีจะถูกเสนอเป็นผู้ปัจจาวิสัชนาในเรื่องนี้ พระวินัยถูกระบุว่าเป็นแกนกลางของพระพุทธศาสนา และมีความสำคัญในก

…รโญค) - ปฐมสนับสนุกนับกิเลสกภาค 1 - หน้าที่ 25 คือ อันทพระพุทธเจ้านั่งหมดนี้นั่นแล ย่อมถึงนับว่า "พระธรรมและวินัย" บรรดาธรรมและวินัยนั้น วินัยปิฎก ชื่อว่าวินัย พระพุทธพจน์ ที่เหลือชื่อว่าธรรม. เพราะเหตุน…

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธพจน์ที่แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ปฐมพุทธพจน์ มัชฌิมพุทธพจน์ และปัจฉิมพุทธพจน์ โดยมีการเน้นความสำคัญของธรรมและวินัยในการดำเนินชีวิต และการสอดสัมพันธ์กับคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อให

…น พึงทราบว่า "เวลาะ" พระพุทธพจน์มังคลอณ์ ด้วยอำนาจแห่งองค์ ดังพรรณนามานะนี้ [ พระพุทธพจน์มี ๕๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์] พระพุทธพจมี ๕๔,๐๐๐ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งพระธรรมขันธ์ ที่พระอานนทเถระแสดงไว้แล้วอย่างนี้ว่า "…

…งพระอานนท์ โดยได้อ้างถึงสูตรและชาดกหลายตัวอย่าง เช่น มหาเวลากลสูตร สัมมาทิฏฐิสูตร และยังแสดงถึงจำนวนพระธรรมขันธ์ที่มีมากถึง ๕๔,๐๐๐ อย่าง พร้อมกับข้อมูลเกี่ยวกับการเรียนการสอนในพระธรรม

…- ปฏิสนธิในพระมหากษัตริย์ - หน้า 45 เป็นไปในทิพย์ของข้าวเจ้า จึงมีจำนวน ๔๕,๐๐๐ ดังนี้ [วิธีคำนวณนับพระธรรมขันธ์เฉพาะขันธ์หนึ่ง ๆ] บรรดาพระธรรมขันธ์ ๔๕,๐๐๐ นั้น พระสูตรที่อุปสมบทเดียว จัดเป็นหนึ่งพระธรรมขั…

เนื้อหานี้เผยให้เห็นการจำแนกและการคำนวณพระธรรมขันธ์ซึ่งประกอบด้วยพระสูตร พระอภิธรรม และพระวินัย โดยมีการสังคายนาที่กำหนดประเภทต่าง ๆ ของพระพุทธพ…

…ฎก, นี้ทีมานิก, นี้มัชฌิมานิก, นี้สัชคตนิกาย, นี่ยังคุตตนิกาย, นี้องค์ ๘ มุตตวะ เป็นต้น, นี้ ๓๘,๐๐๐ พระธรรมขันธ์." ก็ท่านร้อยกรองประเภทตามกล่าวไว้แล้วนี้เท่านึ้งเองเดี่ยวหา มิได้ ยังได้กำหนนดประเภทที่ครวจร…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงพระธรรมขันธ์ จำนวน ๓๘,๐๐๐ และการร้อยกรองพระพุทธพจน์ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก อาทิเช่น อุทานสังฆะ เปยาลสังฆะ แ…

…ายพันรูป ต่างโดยได้กิฏฐุ 6 เป็นต้น จำรง ไว้ต่อจากท่านพระอุปสุธีรนั้น เมื่อพระคาถาคเจ้านิพนธ์พานแล้ว พระธรรมสังกาหและพระเหลาย มีพระมหากัสสปเป็นประมุข กำำรง กันต่อมา บทมาติกว่า " กนกุณ" นี้ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อ…

…าจารย์และพระมหาเถระอย่างมีเหตุผล นอกจากนี้ยังพูดถึงหน้าที่ของบัณฑิตในการประกาศและรักษาความถูกต้องของพระธรรมคำสอน ที่สืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน.

…คัดเลือกพระเถระทำคุณงามความดี ๑๐๐ องค์ ] ภายหลังพระเถระทั้งหลาย ปรึกษากันว่า " พวกเราจงสั่งสอนกายา พระธรรมและวินัยอีก ดังนี้ จึงได้คัดเลือกกาย ๑๐๐ รูปผู้ทรงพระไตรปิฎก บรรจุอยู่บนศีรษะ แล้วนำประชุมกันทั่วล…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระเถระในเมืองไพศาลีซึ่งได้มีการคัดเลือกพระเถระ ๑๐๐ รูป เพื่อสั่งสอนพระธรรมและวินัย หลังจากการปรึกษากันเกี่ยวกับการทำความดี การประชุมใช้เวลา ๔ เดือนและมีผลสำเร็จ โดยได้พูดถึ…

…์ ซึ่งนับได้ประมาณทบทเสร็จ ทรงปราดกลางด้วยมือป้อง ๔ แล้วทรงถามปัญหาว่า "ขอแต่ ท่านผู้เจริญ ! ซื้อว่าพระธรรมที่พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงแล้ว มีประมาณเท่าไร ? " พระสงฆ์ถวายพระว่าว่า "มหาบพิธ ! ซื้อว่ พระธรรมที…

พระราชาได้ถวายมหาทานท้อโศการาม และทรงเลื่อมใสในพระธรรมที่พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง พระองค์ทรงสละพระราชทรัพย์เพื่อสร้างพระวิหาร ๔๕,๐๐๐ หลังในนครต่าง ๆ Budd…

… แล้วนั่งโดยบัลลังก์ ในอากาศ เข้าพิธาอธิษฐานแล้ว พระราชา ทรงทราบความเป็นไปนั้นแล้ว ได้รงทำกิจการแก่ พระธรา แล้วทรงรับสั่งว่า "ขึ้นชื่อว่า เมื่อเรารองราชอยู่ พวก ภิญญูยังหาปัจจัยได้ยากอย่างนี้" แล้วทรงรับสั…

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยพระราชาทรงปฏิบัติพระราชกิจสำคัญเกี่ยวกับการบูชาด้วยวัตถุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์แ

…ระ ท่านสามารถที่จะตัดข้อสงสัยนี้ของมหาบพิตร แล้วยกข้อพระศาสนาได้." ในวันนั้นเอง พระราชาได้ทรงจัดส่ง พระธรรมกถา ๓ รูป แต่ละองค์ภิกษุหนึ่งเป็นวิริยะ, และ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถระเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการกระทำของอามาตย์และผลที่ตามมา ถูกวิเคราะห์โดยพระเถรหลายกลุ่ม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของกรรมและอำนาจของพระราชาที่มีผลต่อบาปและกรรมต

…ยวหามไม่ได้ ได้ยินว่า ยงได้ส่งเมียรรบรรนาการนี้ไป ถาวอีก ดังนี้คือ :- " หมอมนต์นา ได้ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าปีศวะหนนี้แล้ว ได้แสดง ตนาเป็นอุบาส ในพระศาสนาแห่งทกายบุตร, บ้านแต่พระองค์ผู้สูงสุด…

บทความนี้มีการกล่าวถึงเครื่องบูชาและการถวายของมนต์นาให้แก่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงเครื่องประดับต่าง ๆ ที่ใช้ในการดำเนินการถวาย ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการเป็นอุบาส และการเชื

…งกระทำการอภิวาทและบูชา สักการะพระเณรทั้งหลายเกิด" ดังนี้ แล้วได้สั่งประทับนั่ง ณ ส่วนช้างหนึ่ง. * พระธรรมบัณฑิต (มานิต ดาวโร) ป.ธ.๗ วัดสัมพันธวงศ์ แปล

เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้าร่วมของพระเณรในราชวัง ซึ่งพระราชาได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้

…ธเจ้าของก่อน ๆ องค์ ด้านทิศพักตร์แน่งอนุราธบุรี ในเกตฉัตตรมินินทรีปิ" ดังนี้. พระพุทธเจ้าเป็นอินโดย พระธรรมของพระ- พุทธเจ้า ก็เป็นอินโดย วิญญาของเหล่าชู้ เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า และพระคุณของพระพุทธเจ้า ซึ่งเ…

บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อสังเกตที่สำคัญในการเข้าใจธ

…นเป็นอรรถค. เพราะฉะนั้น ตามลักษณ์ของ พระโบราณาจารย์นั้น แม้เมื่อท่านกล่าวว่า " เตน สมาย " แปลว่า * พระธรรมบันทิต (มานิต ดาวโร ปช.๕) วัดสพันวงค์ แปล.

การศึกษาอธิธรรมและการปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอความหมายของคำสอนจากพระอาจารย์และวิธีการสอนที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและพระวินัย แสดงถึงความสำคัญของกาลเวลาในการเรียนรู้และการฝึกฝนในศาส

…บูรณะ มีชาญะเป็นกง เพราะเป็นที่สุด ธรรม ๑๐ อย่างที่เหลือเป็นกำา เพราะมีวิชชาเป็นมูลเหตุ และเพราะ * พระธรรมบันติฏิ ( มานิต ดาวโร ป.ช. ๕ ) วัดสัมพันวงศ์ แปล *

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอรห ว่ามีความสัมพันธ์กับการทำลายข้าศึกในสังสารวัฏและย้ำถึงพระคุณของพระผู้มีพระภาคที่ดำรงอยู่ในทุกสิ่ง พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของสังสารจักรที่เกี่ยวข้องกับวิชชา รวมถึงก

ประโยค(ค) - ปฐมสมณปาสาทิกานแปล ภาค ๑ หน้าที่ 216 พระองค์ทรงมีพระทายสมส่วน ความดีงามพร้อมด้วยพระธรรมกาย ย่อมเป็นอาท่านแสดงแล้วด้วยความที่พระองค์ทรงหักสะได้แล้ว ความที่พระองค์ทรงเป็นผู้นำหมู่บำบัดชีพ…

บทความนี้กล่าวถึงพระองค์ที่มีพระทายสมส่วนและความดีงามของพระธรรมกาย โดยมีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระองค์ในการนำหมู่บำบัดและความสามารถในการชักชวนด้วยความสุขที่เป็น…

…ลเป็นต้นเสีย บทว่า ปวาเทติ ความว่า คือทรงยังหมู่สัตว์ ให้ตรัสรู้ คือให้รู้ ได้แก๋ ทรงประกาศให้รู้ [ พระธรรมงามในเบื้องต้นท่านกลางและที่สุด ] ข้อว่า โส ธมฺม เทสติ อภิณุทยา น ปเป ๑ ปริโยเนา- กลฺยาณํ มืิอธิบ…

บทนี้กล่าวถึงคำอธิบายของคำว่า 'สย' และบรรยายความหมายของคำต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับการประจักษ์ในพระธรรม โดยเน้นการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำต่างๆ เช่น 'อภิญฺญา', 'สัณญา', 'ปวาเทติ' ถูกนำมาอธิบายถ…