พระธัม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 24

ประโยค - พระธัมมปทุตฺตอภาส แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 167 บทว่า ภวนาย ได้แก่ เมตตา สงฆานา. จงอยู่ ภวานาที่เหลือ แม้ทั้งหม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาและการภาวนาในพระธัมมปทุตฺตอภาส ภาค ๓ โดยเน้นที่คำว่า 'ภวนาย' ซึ่งหมายถึงการสร้างเมตตา และประกาศถึงความต้องการที่พระพุทธ…

ประโยค - พระธัมปทุสกุลฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 177 สรรเสริญพระสมเด็จพระนาคหมานา. พระสมเด็จเหลาเล่านั้น มีปกติอย่างไร? …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณงามความดีของพระสมเด็จพระนาคหมานาและการสรรเสริญจากนางสุพัททาท โดยมีการเน้นถึงความบริสุทธิ์ทั้งภายนอกและภายในของพระสมณะ รวมถึงคุณสมบัติที่ทำให้โลกมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น ด้วยธรรมที่

ประโยค - พระธัมปทุติอถถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 183 ผู้เข้าไปสั่งสมไว้แล้วอนเหนือที่นอนอันเขาไว้ ในปราสาทเช่นกับ โลกลป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการทรมานตน เพื่อบรรลุอิสรภาพโดยการตั้งฐานจิตในที่นอนคนเดียว และการอยู่ในความสงบในระหว่างมื้อสังสรรค์ เพื่อไม่ให้เสียงรบกวนบาดหมางจิตใจ การดำรงชีวิตของภิกษุในที่

ประโยค - พระธัมมปัญติฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 184 ๒๒. นิรวรรณ วรรณา ๑. เรื่องนางปริมภิชาศิษย์สนุทร [๒๒๓] [ข้อความเบื…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาและปริมภิชาศิษย์สนุทรที่เกิดขึ้นในพระเชตวัน เกี่ยวกับการตีความลักษณ์ของพระศาสดาและความเคารพโดยสานุศิษย์ การประชุมปรึกษาของพวกอัญญเดียวยี่ที่ข้องเกี่ยวกับพระสมณโคดม และความพยา

ประโยค - พระธัมม์ปฏิญาณแปลภาค ๓ - หน้า 187 ป่าบ้าง, ภูเขาทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแค่พระธาตุคต พระศาสดา ตรัสว่า "…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 213 [พระศาสดาทรงอดกลั้นคำอธิษฐานได้] พระศาสดาตรัสว่า "อนันต์ เราเป็นชน…

พระศาสดาได้ตรัสเรื่องการอดทนและการอดกลั้นคำอธิษฐาน เปรียบกับช้างที่เข้าสู่สงคราม โดยบอกว่าการอดกลั้นนั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นภาระ การอดทนต่ออุปสรรคคือการฝึกฝนตนเอง ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒน

ประโยค - พระธัมมปฏิสังขารแปล ภาค ๓ - หน้า 216 อยู่ในที่ท่ีหลาย มีถนนและทางสามแยกเป็นต้น บรรจุโลภปัตติผลแล้ว ดังนี้แ…

ประโยค - พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 217 ๒. เรื่องภิญญาผู้เคยเป็นความจงรัก* [๒๒๓๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศ…

ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ

ประโยค - พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ระลึกถึง นาควัน ซึ่งเป็นที่อุ้มอ่อนนิ่มร่มเย็นแท้มาตามได้ มีคราดของช้า…

เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญ…

ประโยค - พระธัมมปัณ The ภาค ๓ - หน้าที่ 228 ๔. เรื่องพระเจ้าสนิทโกลก* [๒๒๕] [คำคามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับ…

ในช่วงหนึ่งพระราชาสนิทโกลกได้เสด็จไปหาพระศาสดา แต่พบว่าตนเองสับสนและเหนื่อยเมื่อไม่สามารถพักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากส

ประโคม - พระธัมปจิตฺตุณาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 231 ๕. เรื่องสานามเสน* [๒๓๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทั…

เรื่องราวเกี่ยวกับสานามเสนขณะที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้

ประโยค - พระธัมมปทีปอักษรแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 238 พุทธวจนคือพระใดปฏิรูปแล้ว ได้เป็นพระธรรมกิฏิที่เชี่ยวชาญ ดำรง (สีฟ…

ประโยค - พระธัมม์ทัชชุกกลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 246 ผู้ใดเดี่ยวเท่านั้นเทียวไปในอธิปตัยทั้งปวง, และไม่พึงทำบาปทั้งห…

ในหน้าที่ 246 ของพระธัมม์ทัชชุกกลาย แสดงให้เห็นถึงการเดินทางในอธิปตัยโดยไม่ทำบาปแม้แต่น้อย โดยสอนให้มุ่งมั่นในการดำเนินชีวิ…

ประโยค - พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 252 ย่อมงดงามในทุก ๆ วัย ทั้งแก่คนหนุ่ม ทั้งแก่คนแก่ที่เดียว ข่อยนำมา…

เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ

ประโยค - พระธัมปฏิรูปาเปลดา ภาค ๕ - หน้าที่ 2 กัมมัฏฐานจนถึงพระอรหัต เข้าไปสู่ว่า พยายามอยู่รสรูพระอรหัตผล [น้องช…

ในหน้าที่ 2 ของพระธัมปฏิรูปาเปลดา กล่าวถึงความพยายามในการบรรลุพระอรหัตและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีน้องชายและพระเณรเป…

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปกถา ภาค ๔ - หน้าที่ 4 หนีเข้าไป ไม่เห็นพี่จะอะไรในป่านั้น เห็นก็ญู๋อยู่ในป่าเป็นวัตรรูป ใครร…

ในเนื้อหานี้ได้มีการพูดถึงพระเถระที่มาช่วยสั่งสอนและเตือนสติเกี่ยวกับการมีศีลและจริยธรรมแก่ผู้คนในชนบท โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำดีอย่างถูกต้อง นอกจากนั้นยังกล่าวถึงการเกิดในภาวะที่

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔ - หน้า ๗ ปล. มาจากเว็ปมหาราม พระเจ้าข้า. พระศาสดา. พระโสภณี่พี่ชายใหญ่ของเจ้าไปไ…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล

ประโยค - พระธัมปุตฺตปัจจโยา หน้า 8 ใหญ่ ดังงานตัวปรารถนาผลไม้ยอดไปในป่า จะนั่น ขั้นนั่นเป็นธรรมชาติโลกาม มัทแน่…

เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ

ประโยค - พระธัมปัตริปฏิรูปาถา หน้า 9 ประพฤติประมาท ด้วยความประมาท มีการปล่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค

ประโยค - พระธัมมปิฏกฉบับภาษาเปล่า ภาค ๙ หน้า ๑๔ ทั้งปวง ต้นหญุฉุถอาวัลย์แตกขึ้นแล้วอ่อนตั้งอยู่วิ กท่านทั้งหลายเห็…

ในพระธัมมปิฏกกล่าวถึงต้นหญุที่แตกขึ้นและมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่แสวงหาความสุข โดยเปรียบเปรยถึ…