หน้าหนังสือทั้งหมด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและบทบาทของพระองค์
121
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและบทบาทของพระองค์
สําหรับในกรณีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ยิ่งจำเป็น ต้องแนะนำพระองค์เป็นอย่างยิ่ง เพราะ ๑. พระพุทธคุณของพระองค์นั้น ยิ่งใหญ่แ…
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญในการแนะนำพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งมีพระคุณที่ยิ่งใหญ่และประเสริฐ อธิบายถึงความแตกต่างของพระองค์จากครูอื่น ๆ และการที่พร…
พระพุทธคุณและความศรัทธา
122
พระพุทธคุณและความศรัทธา
…งด้วยศรัทธาแล้ว เรื่องยากก็ อาจจะกลายเป็นง่ายได้ อนึ่ง มีสิ่งที่น่าสังเกตว่า การประกาศพระพุทธคุณของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ได้ทรงกระท่าเมื่อทรงเห็นว่า พระเจ้า อชาตศัตรูทรงแสดงความเลื่อมใสศรัทธาพระพุทธองค์เป็…
…ทรงกระตุ้นพระเจ้าอชาตศัตรูให้ตั้งใจฟังและมีศรัทธาในการเข้าใจสามัญญผลเบื้องสูง การประกาศพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความสำคัญในขณะนั้น และเนื้อหายังเน้นถึงความเข้มแข็งของศรัทธาที่สามารถเปลี่ยนสิ่งที่ยากใ…
แรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา
127
แรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา
9 ปลงผมและหนวดนุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ออกบวช เป็นบรรพชิต...” “ จากพระธรรมเทศนาที่ยกมานี้ จะเห็นว่า พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ที่จะแสดงให้พระเจ้าอชาตศัตรูเข้า พระทัยว่า แรงจูงใจที่เป็นเหตุให้บุรุษเข้…
…ายถึงแรงจูงใจที่ทำให้ผู้ชายเข้าบวชในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายข้อคิด 3 ประการที่สำคัญคือ ศรัทธาในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า, การเห็นโทษภัยของชีวิตฆราวาส, และความคุณค่าของชีวิตนักบวช ที่นำไปสู่การตัดสินใจบวชอย่างม…
แรงจูงใจในการบวชและวิถีชีวิตฆราวาส
128
แรงจูงใจในการบวชและวิถีชีวิตฆราวาส
…นการสั่งสมบุญบารมีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป สิ่งที่แสดงให้เห็นว่า ชีวิตฆราวาสเป็นที่ประชุมแห่งบาป อกุศลก็คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฆราวาสคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี” “ฆราวาสคับแคบ” หมายความว่า การใช้ชีวิตแบบ ฆราวาส…
บทความนี้กล่าวถึงแรงจูงใจในการบวชตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยแบ่งเป็นเป้าหมาย ๒ ประการ ได้แก่ การละบาปอกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นว่าชี…
กิเลสกามและการใช้ชีวิต
132
กิเลสกามและการใช้ชีวิต
… และการแก้แค้นกัน ไปจนถึงสงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กัน เหล่านี้ ล้วนเป็นทางมาแห่งธุลีหรือกิเลสทั้งสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้ตรัสเรื่องโทษของกามไว้มากมาย เป็นต้นว่า “กามทั้งหลาย ตระการหวานชื่นใจ ย่อมย่ำยีจิต…
…าปอกุศล ในขณะที่ชีวิตนักบวชมีโอกาสที่จะประพฤติตนให้บริบูรณ์และบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น โดยเฉพาะในแนวทางแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากของการประพฤติพรหมจรรย์ในฆราวาส.
มรรยาทและโคจรในพระพุทธศาสนา
137
มรรยาทและโคจรในพระพุทธศาสนา
…จาระที่ดี คือ การไม่ล่วงละเมิดทางกายและทางวาจา นั่นคือการสำรวมระวังในศีลทั้งมวล มีความเคารพยำเกรงใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และภิกษุผู้มีพรรษามากกว่า ถึงพร้อม ด้วยหิริโอตตัปปะ นุ่งห่มเรียบร้อย มีอากัปกิริยาท่าทาง…
บทความนี้กล่าวถึงมรรยาทและโคจรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำศัพท์ที่สำคัญ 2 คำ คือ มรรยาท และ โคจร ซึ่งอธิบายถึงอาจาระที่ดีและไม่ดี อาจาระที่ดีประกอบด้วยความเคารพ ยำเกรง และการสำรวมในศีล ขณะที่อาจาระที่ไ
พระภิกษุและอโคจรในพระธรรม
143
พระภิกษุและอโคจรในพระธรรม
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกล่าวเปรียบพระภิกษุผู้เที่ยวไปใน อโคจรว่า “เหมือนโคที่เที่ยวไปในถิ่นเสือและราชสีห์ หรื…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เปรียบเทียบพระภิกษุที่เที่ยวไปในอโคจรว่าเหมือนโคในถิ่นเสือ โดยให้ความสำคัญว่าพระภิกษุต…
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์
146
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์
…วมระวังใน พระปาฏิโมกข์ของพระภิกษุจะประสบความสำเร็จได้ ก็ด้วย ศรัทธาของพระภิกษุเอง ไม่มีใครบังคับได้ พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าจึงทรงกำชับพระภิกษุสงฆ์ ให้เป็นผู้มีความเคารพรักในศีล ดังที่ทรงให้โอวาทไว้ว่า “...นางนกต…
…ญของการสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ ซึ่งเป็นAspectหลักในการรักษาศีลสำหรับพระภิกษุโดยอิงแนวคิดจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นให้พระภิกษุมีความเคารพรักในศีลอย่างสูงสุด การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์มีความสำคัญม…
ลักษณะอาชีพบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ
148
ลักษณะอาชีพบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ
…ดสิกขาบท ซึ่ง มีผลให้สิ่งของที่ได้รับมาไม่บริสุทธิ์ เป็นของไม่ควรบริโภค การแสวงหาด้วยการล่อหลอกนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงรายละเอียดไว้มากมาย พระอรรถกถาจารย์ได้แบ่ง เป็นหัวข้อไว้ดังนี้ ๑) กุหนา (อ่านว่า …
… การหลอกลวง และการละเมิดสิกขาบท นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของการแสวงหาที่ไม่บริสุทธิ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงให้ทราบ
การละเมิดสิกขาบท: เรื่องราวและผลกระทบ
154
การละเมิดสิกขาบท: เรื่องราวและผลกระทบ
ละเมิดสิกขาบท ซึ่งจะได้กล่าวในหัวข้อ “ถึงพร้อมด้วยศีล” ชื่ออาบัติเกี่ยวกับอาชีพไม่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติสิกขาบทเกี่ยวกับ เรื่องมิจฉาอาชีวะไว้ 5 ข้อ พร้อมทั้งระบุชื่ออาบัติเพราะละเม…
บทความนี้กล่าวถึงการละเมิดสิกขาบทเกี่ยวกับอาชีพไม่บริสุทธิ์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ 5 ข้อ อธิบายพฤติกรรมของพระภิกษุที่อาจมีอาบัติในเรื่องศีล และข้อห้ามที่ควรปฏ…
ปัจจัยบริสุทธิ์และการปฏิบัติของพระภิกษุ
156
ปัจจัยบริสุทธิ์และการปฏิบัติของพระภิกษุ
…วาจาบริสุทธิ์อย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม อาชีพบริสุทธิ์เป็นเพียงเรื่องของวิธีการแสวงหา ปัจจัย ๔ เท่านั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ทรงบัญญัติวิธี บริโภคที่ดีเพิ่มเติมอีก เพื่อความบริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น นั่นก็คือ…
เนื้อหานี้สำรวจถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นอย่างบริสุทธิ์ในสายพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ปัจจัยที่ได้จากการบิณฑบาตและความเลื่อมใสของฆราวาสต่อพระภิกษุ รวมทั้งการปฏิบัติที่ถูกต้อง ของพระภิกษุในฐานะผู้ประพฤติอาชีพ
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัจจัย ๔
157
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัจจัย ๔
อย่างฉลาดอีกด้วย ทั้งนี้เพื่อยกตนให้พ้นจากการเป็นทาสของ กามได้อย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนการ บริโภคปัจจัย ๔ หรือปัจจัยสันนิสสิตศีล ให้กับพระภิกษุ โดยให้ พระภิกษุพิจารณา…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนการใช้ปัจจัย ๔ อย่างถูกต้องเพื่อให้พระภิกษุพ้นจากการเป็นทาสของกาม การใช้จีวรมีวัตถุ…
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
159
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
…สัน ความ อืดอาด ความง่วงเหงาหาวนอน อันเป็นเหตุแห่งความเกียจ คร้าน เป็นต้น ส่วนการบริโภคพอประมาณนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑๕๗
ในสถาบันพระพุทธศาสนา สอนให้บริโภคอาหารเพื่อยังชีวิตและศึกษาไตรสิกขา เพื่อความหลุดพ้นและเริ่มต้นใหม่ เช่นการบริโภคที่เกินพอเป็นอันตรายต่อร่างกาย เช่น ทำให้เกิดความกระสันและความเกียจคร้าน การบริโภคอย่าง
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
173
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
…นพระ วิชาที่พระไม่ควรเกี่ยวข้อง จึงจัดเป็นติรัจฉานวิชา คือ วิชาที่ ขวางหรือขัดกับความเป็นพระ ศีลว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสรุปเรื่องความถึงพร้อมด้วย “ภิกษุใด เป็นผู้ปฏิบัติสมบูรณ์ด้วยศีลทั้ง ๓ อย่าง คือ จุลศ…
บทความนี้สำรวจความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับยาสมุนไพรและการแพทย์ทิเบต รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับ 'ติรัจฉานวิชา' ซึ่งหมายถึงวิชาที่ขัดขวางหรือไม่เข้ากับความเป็นพระ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีลสามประการในชีว
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์
175
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์
…ล” หมายถึง ภาวะปรกติ ดังนั้น “อินทรียสังวรศีล” จึงหมายถึง “ภาวะปรกติใน การสำรวมระวังอินทรีย์ทั้ง 5” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพิตร อย่างไรภิกษุจึงชื่อว่า เป็นผู้ คุ้มครองทวารในอินทรีย…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ โดยเน้นถึงการสำรวมระวังอินทรีย์ทั้ง 5 ซึ่งปร…
การสำรวมจักษุในธรรมวินัย
179
การสำรวมจักษุในธรรมวินัย
…าเพื่อไม่ดูอะไร เพราะ เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ แต่ขณะใดที่ลืมตาย่อมมีสิ่งมากระทบตา เรามากมาย ดังนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนให้ใช้สติ เป็นเครื่องปิดตา ใช้สติเป็นเครื่องสำรวม ใช้สติเป็นเครื่อง คุ้มครองควา…
…ิเป็นเครื่องป้องกันความคิดและการปรุงแต่งที่อาจนำไปสู่กิเลส การสำรวมจักษุมีความสำคัญในการศึกษาธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ควรทำด้วยสติ ไม่ใช่การปิดตาแต่เพื่อไม่ให้เกิดการคิดปรุงแต่งซึ่งนำไป…
การสำรวมใจและการละกิเลส
182
การสำรวมใจและการละกิเลส
โลภอยากได้ ชาติอยู่แล้ว ถ้าไม่ได้รูปนั้นมาสนองอภิชฌา ก็จะรู้สึกโทมนัส คือเป็นทุกข์ ถึงแม้จะได้รูปนั้นมาตามต้องการ ก็อาจรู้สึก พึงพอใจชั่วระยะหนึ่ง แต่ก็จะต้องเกิดความโทมนัสในที่สุด อยู่นั่นเอง เพราะรู
…ละผลของการไม่สำรวมที่ส่งผลให้เกิดทุกข์ใจ โดยชี้ให้เห็นว่าสุขที่แท้จริงมาจากการสำรวมใจและการฝึกฝนจิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การรักษาใจให้ดีจะช่วยป้องกันราคะจากการเข้ามากล้ำกรายจิตใจ เพื่อให้สามารถเสวยสุขแท…
การบำเพ็ญศีลในพระพุทธศาสนา
187
การบำเพ็ญศีลในพระพุทธศาสนา
…้วย ศรัทธา ୭ ๕. ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เมื่อตรัสอธิบายเรื่องคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลายจบ ลงแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงแสดงสติสัมปชัญญะแก่ พระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพิตร อย่างไรภิกษุจึงชื่อว่าเป็นผู้ ประ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระภิกษุบำเพ็ญอินทรียสังวรศีลจนสำเร็จ ทำให้ไม่ถูกอภิชฌาและโทมนัสครอบงำจิตใจ ส่งผลให้ปาฏิโมกขสังวรศีลสำเร็จด้วยศรัทธา โดยสติสัมปชัญญะทำให้เกิดความรู้สึกตัวในการก้าวและถอย นอกจากนี
สันโดษในพระพุทธศาสนาและความสำคัญ
194
สันโดษในพระพุทธศาสนาและความสำคัญ
…การงานก็ เช่นเดียวกัน ถ้าขาดสันโดษก็อาจเป็นเหตุให้เกิดการฉ้อราษฎร์ บังหลวงหรือการรับสินบนได้ ทั้งนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามิได้ ทรงสอนให้เราไม่คิดปรับปรุงตนเองให้เจริญก้าวหน้า แต่ทรง สอนให้เราพอใจตามมีตามได้และแ…
…ำให้เจริญและป้องกันการประพฤติที่ผิดศีลธรรม เป็นธรรมที่ช่วยเสริมสร้างความขยันและความเชื่อมั่นในตนเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้พอใจในสิ่งที่มีและแสวงหาโดยสุจริตเท่านั้น เพื่อให้เราไม่ประพฤติผิดในด้านการงานและกา…
ความสันโดษในพระพุทธศาสนา
200
ความสันโดษในพระพุทธศาสนา
ความสบายแก่ตน ก็ยินดีต่อสิ่งนั้น สิ่งใดสมควรแก่ตน ก็ยินดี ต่อสิ่งนั้น อย่างไรก็ตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องว่า ภิกษุผู้มีบริขาร ๔ เท่านั้น เป็นผู้สันโดษ ส่วนพระภิกษุที่มี บริขารมากกว่านี้…
ในพระพุทธศาสนา ความสันโดษคือการมีความพอเพียงและมีความสุขในสิ่งที่ตนมี ภิกษุที่มีบริขาร ๔ คือ สบง จีวร สังฆาฏิ บาตร ถือเป็นผู้สันโดษ ในขณะที่บริขาร ๘ จะมีการใช้งานที่หลากหลาย ทั้งเป็นเครื่องบริหารกายแล