พระสาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 17

…เด็กน้อยคนหนึ่งชื่อว่า “บัณฑิต” เมื่ออายุ ๗ ขวบ ได้ขออนุญาตบิดามารดาออกบวช เป็น สามเณรอยู่ในสำนักของพระสารีบุตร ในวันที่ 4 ของการบวช ขณะที่สามเณรบัณฑิตกำลังเดินบิณฑบาต ตามหลังพระเถระอยู่นั้น ได้เห็นเหมืองน้…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกายธรรมภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงกายธรรมซึ่งเป็นกายที่สมบูรณ์และการละสังโยชน์เพื่อนำไปสู่การเป็นพระอรหัต ... ด้วยการเชื่อมโยงคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์กั

…ได้จากที่ไหนล่ะ สามเณร?” สามเณรตอบ “หากไม่ได้ด้วยบุญของท่าน อาจารย์ ก็คงจะได้ด้วยบุญของกระผม ขอรับ” พระสารีบุตรทราบจุดมุ่งหมายของสามเณร จึงอนุญาตให้กลับ เมื่อ สามเณรกลับมาถึงที่พักแล้ว ก็ตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรม…

ในเนื้อหานี้สามเณรได้เห็นการทำงานของช่างศรและช่างไม้ ซึ่งทำให้เขาคิดวิเคราะห์ถึงการควบคุมจิตใจของตนเอง และทำให้เข้าใจว่าคนที่มีจิตนั้นสามารถบำเพ็ญสมณธรรมได้เช่นกัน สุดท้ายเขากลับวัดพร้อมกับความตั้งใจใ

…้วยของหอม นั่งพักผ่อนอย่างมีความสุข เตรียมพร้อมที่จะดื่มยาคูเจือน้ำนมที่ปรุงด้วยเนยใสใหม่ ในขณะนั้น พระสารีบุตรออกจากนิโรธสมาบัติ พิจารณา ว่า “วันนี้เราควรจะไปโปรดใครหนอ” ได้เห็นเพชฌฆาตเคราแดง เข้ามาในชายญา…

…เขาถูกถอดจากตำแหน่ง และกลับไปใช้ชีวิตตามปกติ เพื่อเตรียมตัวสำหรับการใช้ชีวิตใหม่ พร้อมการปรากฏตัวของพระสารีบุตรที่มองหาคนที่จะโปรด

… ใจที่กังวลหมกมุ่นถึง เรื่องราวในอดีตนั้น เป็นสภาพใจที่ไม่พร้อมจะฟังธรรมปฏิบัติธรรม หรือเข้าถึงธรรม พระสารีบุตรจึงได้ถามขึ้นว่า “อุบาสก ท่านได้ ฆ่าคนตามใจชอบ หรือว่าถูกคนอื่นสั่งให้ทำเล่า” เขาตอบด้วย ความชื…

ในเนื้อหานี้ นายตัม ทาฐิกะได้มีโอกาสถวายทานแก่พระเถระ แต่กังวลเรื่องบาปกรรมในอดีต พระสารีบุตรได้ชี้ให้เห็นว่าบาปจะมีแก่เขาถ้าทำตามคำสั่งของพระราชา เมื่อปลดปล่อยจากความกังวล ใจของเขาก็พร้อม…

…งค์ปรินิพพานไปแล้วจะไม่ยินดีสักการบูชาเลย แม้พระองค์ยังพระชนม์ชีพอยู่ก็ไม่ทรงยินดีหรือติดลาภสักการะ พระสารีบุตรเถระกล่าวไว้ว่า พระชินสีห์จะยินดีในสักการบูชา ก็หาไม่ แต่ก็ควรที่เทวดา และมนุษย์จะบูชา เพราะเมื…

บทสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์เกี่ยวกับความหมายของการบูชาพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระองค์เข้าสู่อายตนนิพพาน พระนาคเสนเปรียบเทียบกับเปลวไฟที่ดับไปว่าไม่สามารถชี้ให้เห็นได้ เมื่อพระพุทธองค์เสด็จสู่อ

…ในสิ่งที่ไม่ถูกต้องดีงาม ทำให้เสียโอกาสในการสร้าง ความดี ดังเรื่องของธนัญชานิพราหมณ์ *ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้แนะนำสั่งสอนให้ ธนัญชานิพราหมณ์ดำเนินชีวิตอยู่ด้วยความไม่ประมาท คือให้ ขวนขวายในการสร้างบุญก…

ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้แนะนำให้ธนัญชานิพราหมณ์ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทและสร้างบุญกุศล แต่พราหมณ์กลับหลงทาง ทำทุ…

…ครั้งข้าพเจ้าต้อง ได้รับทุกข์อย่างหนัก เมื่อมีภารกิจหนักเช่นนี้ ข้าพเจ้าจะเอา เวลาที่ไหนมาทำความดี” พระสารีบุตรได้ฟังข้ออ้างของพราหมณ์ จึงถามว่า “คนที่ทําความชั่ว เมื่อตายไป เขาย่อมถูกยมบาลเอาตัวไป ลงโทษในน…

…่ได้ การตระหนักถึงหน้าที่ในการทำความดีนั้นเป็นสิ่งสำคัญต่อการดำเนินชีวิตในทางธรรมะ มีการตั้งคำถามจากพระสารีบุตรว่าคนที่ทำชั่วจะได้รับการผ่อนผันจากการลงโทษหรือไม่ และคำตอบคือไม่ สรุปได้ว่าการทำความดีเป็นส่วน…

…ญตบะอย่างนั้นไม่อาจจะบรรลุถึงที่สุดแห่งทุกข์ได้ พระบรมศาสดาทรงประชุมชาดกว่า คนจัณฑาลในครั้งนั้น คือ พระสารีบุตรผู้เรืองปัญญานั่นเอง ส่วนเสตเกตุดาบสได้เกิดมา เป็นภิกษุผู้มากด้วยทิฏฐิมานะ เราจะเห็นว่า การที่จ…

บทความนี้พูดถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ไม่ใช่เพียงแค่ความรู้อันเกิดจากการศึกษาแต่เทศนาให้เห็นว่า การดำเนินชีวิตตามทางศีล สมาธิและปัญญาจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้ ขอให้ทุกค

อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาส ៩២ ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรผู้เป็นอัครสาวกเบื้องขวา ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านมีความกรุณามาโปรดมหาเสนา พราหมณ์ เพราะปรารถ…

ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้ไปบิณฑบาตที่บ้านพราหมณ์ซึ่งมีความทุกข์ใจในการถวายไทยธรรม วันหนึ่งพราหมณ์ได้เตรียมข้าวปายาสแล…

…ิกันไม่ถ้วนตามพุทธพยากรณ์ทุกประการ จนมาถึงสมัยพุทธกาลนี้ ได้เกิดเป็นบุตรของนางรูปสารี เป็นน้องชายของพระสารีบุตร พระสารีบุตรได้ให้บวชในสำนัก ของตน สามเณรน้องชายได้ติดตามและบำรุงพระเถระพี่ชาย มี อยู่วันหนึ่งห…

…พูดถึงอานิสงส์ของการถวายดอกไม้หอมและผลบุญที่ทำให้เกิดในสุคติ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระจุนทเถระและพระสารีบุตร ที่ได้สร้างบารมีด้วยการบูชาถูกเนื้อนาบุญ ทำให้มีบุญกุศลนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต การบูชาที่ถูกต…

…แม้อันสัตว์ทำแล้วก่อแล้ว อัน ตัณหาให้ยินดีแล้วด้วย จึงจะยังวิบากให้สำเร็จได้ เพราะในปฏิสัมภิทา มรรค พระสารีบุตรเถระได้กล่าวถึงปฏิสนธิที่เป็นไปกับด้วยเหตุ ซึ่ง เป็นไปแล้วแม้เพราะปัจจัยแห่งเหตุ ๒ ประการ ในนิก…

…นื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมที่สัตว์ได้ทำแล้วและความเชื่อมโยงกับการปฏิสนธิ โดยเสนอมุมมองของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับตัณหาและกรรมนิมิต ที่เป็นปัจจุบันและอารมณ์แห่งชวนะที่ทำให้เกิดขึ้น สิ่งสำคัญคือควา…

…าสนาให้ถาวรตลอดกาลนาน ข้อนี้ พึงสาธกด้วยข้อความที่กล่าวไว้ในคัมภีร์พระวินัยมหาวิภังค์ (๑) ดังนี้ว่า พระสารีบุตรเถรเจ้าทูล ถามพระบรมศาสดาถึง

พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นเรื่องราวที่เกี่ยวกับความสามารถในการปกครองและบริหารทั้งในด้านทหารและพลเรือน รวมทั้งการป้องกันไม่ให้เกิดความวุ่นวายในราชอาณาจักร โดยเฉพาะเหต

…า ถ้าคณะมัลลกษัตริย์ จะไม่ฉลาดในอุบายหยั่งเห็นการณ์ข้างหน้า พอทูตเมืองไหนมาถึง ก็จะแจกให้ไป ๆ ฉวยว่าพระสารีริกธาตุหมดแล้ว จะมีใครมาขออีกและจะ ไม่ได้หรือผู้ที่ได้ แจกแล้ว แต่จะไม่ประสงค์เพียงเท่านั้น ยังจะต้…

…ยุทธ์ที่ดีกว่าในการจัดการปัญหา จากเรื่องราวในมหาปริพพานสูตร การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอนุรักษ์พระสารีริกธาตุโดยไม่แจกจ่ายก่อนให้ระวังภัย และกระบวนการในการแบ่งปันอย่างชาญฉลาดระหว่างกษัตริย์ต่างๆ เพื่อห…

…ไร ก็ไม่ควรให้มีสงครามมาติดพระนครในอันมิใช่ที่ คณะมัลลกษัตริย์ทรงเห็นเหตุการณ์ดังนี้ จึงยังไม่ยอมแจกพระสารีริกธาตุให้ไปก่อน กว่าทูตหลาย พระนครจะพร้อมกันเข้าแล้ว แลรบเร้าจะให้แจกจนได้ เมื่อเป็นสมัยเช่นนี้ จึ…

…ามฉลาดและการตัดสินใจที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่มีภัย จากกรณีศึกษาของคณะมัลลกษัตริย์ในกุสินารา ที่ไม่แจกพระสารีริกธาตุให้กับทูตจากหลายพระนครทันที โดยมีการแบ่งปันเป็นสี่ส่วนเพื่อป้องกันการทำสงคราม และสร้างความสา…

…ป็นหลัก ก็หมดข้อค้านตั้ง แม้ในเรื่องเฉพาะตัวบุคคล ก็ทรงปฏิบัติอย่างนั้น ดังเรื่องภิกษุรูปหนึ่ง เคืองพระสารีบุตร ในสาเหตุที่พระสารีบุตรไม่ทักทายตนแล้ว ถือเอาข้อที่ชายสังฆาฏิพระสารีบุตรถูกตัวหน่อยหนึ่ง เป็นมู…

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติสิกขาบทโดยสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งทรงมีวิธีการและหลักในการตัดสินใจที่ชัดเจน โดยมีการประชุมภิกษุเพื่อให้เกิดความเป็นธรรม นอกจากนี้ยังมีการอิงกฎหมายบ้านเมืองเพื่อป้องกันไม่

…) จะประพฤติเกเรเช่นนั้น ชุมนุมภิกษุในฐานเป็นจำเลย ๓๓๒ แต่พระองค์ก็ยังทรงมีพระพุทธโองการดำรัสให้หาตัวพระสารีบุตรมา ณ ตรัสซักถามตามรูปการในที่สุดปรากฏว่า พระสารีบุตรไม่ผิดดัง ข้อหา จึงรับสั่งให้อดโทษแก่ภิกษุผ…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระสารีบุตรที่ถูกโจทก์ฟ้อง และความสำคัญของการวินิจฉัยที่เป็นธรรม พระองค์ได้ทำการพิจารณาคดีอย่างละเอียดเพื่…

(เจริญ ญาณวรเถร) ๓๓๔ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ จึงโปรดให้สงฆ์สมมติพระสารีบุตรเข้าไปทำปกาศนียกรรมในกรุงราชคฤห์ว่า แต่ก่อนพระเทวทัตต์ มีปกติอย่างหนึ่งนี้มีปกติอย่างหนึ่งแปลกไ…

เนื้อหาฉบับนี้กล่าวถึงการทำปกาศนียกรรมในกรุงราชคฤห์เกี่ยวกับพระสารีบุตร โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตต์ที่อาจเกิดปัญหาในอนาคต พระพุทธเจ้ายังทรงเห็นถึงการเตรียมการเ…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๓๕ พระสารีริกธาตุจักไม่แพร่หลายไพศาลก็ตามทีแต่ซึ่งโลกจะมาฆ่าฟันกันป่นปี้ เพราะอัฐิของพระองค์ เป็นเหตุนั้นไม่ด…

บทความนี้สำรวจพระอัฐิธาตุของพระพุทธเจ้าและข้อคิดในการบูชาซึ่งทรงสร้างขึ้นด้วยศรัทธา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงสงครามและความรุนแรงในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเล่าย้อนเกี่ยวกับพระอานนท์แล

…พราหมณ์ ด้วย ชื่อสมณะและพราหมณ์ ท. 0 ๔ ๕ ด สมณะ ด้วย Q ๒ สารีปุตโต จ โมคคลลาโน จ สารีปุตตโมคคัลลานา พระสารีบุตร ๒ အ ๔ ๕ ด้วย พระโมคคัลลานะ ด้วย ชื่อพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ ท. ๒ 0 ๔ & ปณฺณญจ ปุปผญจ ผลญจ์…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ที่สำคัญ รวมถึงการศึกษาเรื่องสมาสและตัทธิตในบริบทของคำภาษา. กล่าวถึงตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เช่น ชื่อบาตรและจีวร, ช้างและม้า, พระจันทร์และพระอาทิตย์ และยังมีตัวอย่างอื่นๆ การส

…เป็นกษัตริย์ มานะแห่งกษัตริย์ ๑๓. ๓.สูรสีโห กล้าเพียงดังสีหะ ๓๔.สูรสีโห สีหะกล้า ๓๕.สารีปุตฺตตฺเถโร พระสารีบุตรผู้เถระ ๓๖.สารีปุตฺตตฺเถโร พระเถระชื่อว่าสารีบุตร ๓๗.อผาสุก ทุกข์ไม่ใช่ความสำราญ ๓๘.อผาสุก มีคว…

เนื้อหานี้นำเสนอคำศัพท์ภาษาบาลีที่สำคัญ เช่น ธัญญราสิ, นิโครธปริมณฑโล, และอื่นๆ รวมถึงการใช้คำในบริบทต่างๆ เช่น 'แข้งยาว', 'เสียงแห่งบุรุษ', และการระบุคุณสมบัติในสรรพนาม เช่น 'พระเถระชื่อว่าสารีบุตร'.