พระองค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 229

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 6 - หน้าที่ 23 พระองค์ ท. อาเชียนนี้มีประมาณน้อย ยังบังคับผู้ศึกษาให้อ่านหา ควรแล้วหรือ. ๑) สมาคม โอดิเอตกฤฏิวิน กี อดูจี …

บทความนี้กล่าวถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในเรื่องที่นักศึกษาใช้คำศัพท์ในงานเขียน โดยเฉพาะการใช้เหตุฤๅตตาในบทวิภาค ความทาทนตรที่มาจากทิศต่างๆ และการประยุกต์ใช้ในบริบทของความรู้ โดยเน้นที่การสร้างความเข้า

…ชญาโม ทิคุณปุพโพ วา สุดปุพโพ วา. [อาทิตย์น. ๖/๕๕] พระราชผู้เป็นพระเจ้าแผ่นดิน ถูกชาวเมืองให้แอ่อยู่ พระองค์ทรงครองให้เห็นหรือเคยได้ยินที่ไหน.' [ นาคเรศ ปราชัยโมน เป็นกิจพากย์กามองคำในข้อยืน, ส่วน ตยา ทิกู-สต…

เนื้อหาเกี่ยวกับความวิตกเกี่ยวกับพระเจ้าแผ่นดินและความสัมพันธ์กับชาวเมือง การพิจารณากิจพากย์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการทำให้สำเร็จตามพระราชวิธี เช่น การเป็นผู้ใช้ในภาษาวายการณ์ จุดมุ่งหมายของเนื้อหาคือการส

…ไปเป็นอยู่เช่นนี้แห่งเจ้าหรือ [กับชั้นปกติ] โส อนุเหต ปฏิญาณ จ ปุณณเศ จ วิสุทฺโส [ลูกทวาราช. ๘/๔๘] พระองค์คิวมลแล้วว่าร่าทั้งหลายทั้งด้วยปัญญา ทั้งด้วยบุญ จกฺวาตูติสมฺมูติโต โสตาปฏิผลเมว วรํ โหติ [ อนาถปณ…

เล่ม 75 อธิบายถึงความสัมพันธ์และคำว่าแดนเปรียบในอรรถ โดยเสนอให้เห็นความแตกต่างในการใช้คุณนามในระดับต่าง ๆ ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์และอ้างอิงถึงข้อความที่เกี่ยวข้องในอรรถ เช่น การเปรียบเทียบในคุณนามช

…่เข้าไปบทนามกิริยา อาจใช้ได้ในอรรถหลายอย่าง เช่น ตาล ปาณาติปาสสุ กรณ วาทธานุสาสน์ [ สมา วีตี ๒/๕๐ ] พระองค์ทรงงานบำ หรือไม่ทำซึ่งปาณาติปาสะแห่งพวกเธอ ตาล ภาวะสัมพันธุ์ในกรณี และ อกิณี ปาณาติปาสสุ นุฏกิัม ใน …

ในเนื้อหานี้จะพูดถึงวาทสัมผัสที่เข้าไปในนามกิริยาและการใช้งานในอรรถหลายอย่าง รวมถึงการวิเคราะห์บทนามที่ประกอบด้วยนุฏกิศัพท์ การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์เพื่อความเข้าใจในธรรมดาและพระพุทธศาสนา นอกจากนี้

…ากย์ประกอบด้วย สัตตมิวิตติเป็นพื้น. อ:- อ. ที่ 1 กินติติ กะเรยกิลิ. [ อนุราชฌาณกรรม สดฺตุ. ๑๓/๖๖] "พระองค์ พิพงษาทำการนั้น ประกรีรไ" อ. ที่ 2 กินดิต อนาคตา ๆ เปลสา สุพรหมาจี อาคุณเจยุย. [ ภิกฺษุ- อธิปนียม…

ในหน้าที่ 103 ของหนังสือเล่มนี้ มีการกล่าวถึงการอธิบายวากสัมพันธ์ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะศาสนา พระพุทธศาสนาและการสนทนาระหว่างเทพกับมนุษย์ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างโลกสองใบนี้ พร้อมอ้างอิงจากข้อควา

…ถะ อุ. - อุ. ที่ ๓ สาธุ ภนุต ภวา, อนุมายุมาระ สาธิปุตโต, เตนปลสุมคุต อุญุง ปุท.. ๒๐/๒๘ "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ, ดังข้าพระองค์โอกาสอธิษฐาน! ของพระผู้มีพระภาค จงทรงอาคัน ความอนุเคราะห์เสด็จเข้าไปทางที…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับภาระสัมพันธ์ในบริบทของภาษาทีนกัน ธีและความหมายของคำว่า 'สาธุ' ในการตีความต่าง ๆ เช่น ในฐานะภาษาพูดและการอธิษฐาน ส่วนที่สำคัญถูกยกตัวอย่างและอ้างอิงจากข้อความในตำราเพื่อเสริมควา

…๑/๒๐๖). อุ ที่ ๓ สาธุ วาสสุ พุทธโลกมนุษญ์ ถอด . [ สารุฏู ปุตเณรสุด-- มาดุพราหมณ์น. ๔/๑๐๔] "ดังข้าพระองค์ขอโอกาสอาราธนา! ขอ พระองค์จงรับทรงอภิวาทแห่งพระมหามัยโลกแก่พระมหามันนั่น"" สัมปหังสนัตตะ อ. สาธุ ส…

ข้อความนี้เน้นการอภิปรายความหมายของคำว่า 'สาธุ' ในบริบทของพุทธศาสนา ที่แสดงถึงการรับทรงและการแสดงความเคารพต่อพระมหามัยโลก โดยอธิบายถึงการใช้คำนี้ในหลายตำราและความสำคัญในความสัมพันธ์ด้านศาสนาในสังคม ข้

…ฯ ยกที เป็นวิสันะ อุ. ที่ ๑ คนํา เหตุ บุญเว, ยกที มนุษ๓.๕๕๕.๒๕๕.๖๖ ยกที ปัจจว. ม. ม.กนทก. ๑๙/๔ [บ้านพระองค์ผู้เจริญ, แท้จริง, มนุษย์ ท. นี้ใด, มนุษย์อันชัชชน (หยั่งก). ข้แต่ พระองค์ผู้เจริญ, แท้จริง, ปฏ ท. น…

เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นการใช้เป็นสรรนามและการแสดงถึงวิสัน

…ภินนาสิ โน ตัว มหาราช อิม ปญฺหา อญฺญปิ สมณพฤหูมณ ปฏิจฺจต. [ที. ที. สมัญญผล. ๘/๖๒] "กู้อ่าน มหาพิธร, พระองค์ทรงจำได้หรือหนอ ว่า (เคย) ถามปัญหานี้"

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการแปลและการใช้สัพพนามในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการแปลที่อาจผิดพลาดเพื่อให้เข้าใจในบริบทที่ถูกต้องพร้อมการอ้างอิงจากแหล่งที่เชื่อถือได้ ตลอดจนหลากหลายแง่มุมที่เกี่

…ปล มหาวังวรรณนา ภาค ๑ อารัมภถา * ข้าพเจ้าอวดอวยมนต์การแปลพระผู้เป็นที่พึ่ง ผู้ประกอบด้วยพระมหากรุณา พระองค์ผู้ทรง กระทำกรรมที่ได้กิ้ง ตลอดกาลซึ่งจะ นับประมาณมิได้ แม้ว่าหลายโศกภูมิ ทรง ถึงความยากลำบากเพื่อปร…

เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการแปลพระวินายในพระสมันตปาสิกา ซึ่งมีดังต่อไปนี้: พระมหากรุณาที่มีต่อสัตว์โลกและการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าให้ความเข้าใจถึงการดำรงชีวิตอย่างถูกต้อง เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ข้าพเ

…ดอย่าทั้งหลาย ! ท่านทั้งหลาย อย่ารำคาโศกไปเลย ท่านทั้งหลายอย่ำรำไปเลย พวกเราพันดี แล้วจากพระมหาสมะณะพระองค์นั้นนะ ว่าพวกเราถูกพระมหาสมะนา พระองค์นั้น คยรบกวนบ่อามปลามว่า "นีสมณภเถรเจ้า ทังหลาย นี้ ไม่สมควรแก…

เนื้อหานี้พูดถึงการปรินิพานของพระผู้มีพระภาคอภัย โดยระบุถึงช่วงเวลาและสถานที่ที่สำคัญ พร้อมทั้งสอดแทรกคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติและการไม่โศกเศร้าในครั้งนั้น ประชุมกันในสถานที่ปรินิพพานในกรุงศรีและการปฏิ

ประโยค - ปฐมสมเด็จฯ สาขาเปล กาด - หน้าที่ 26 ความสิ้นแห่งตัณฑหาทั้งหลายแล้ว ” ดังนี้ นี้ชื่อว่าปฐมพุทธภูมิ อาจย้ายหลายพวกกล่าวถึงบาคใน ขันธ์ว่า “เมื่อใดแต่ธรรมทั้งหลายอ้อมปรากฏ” ดังนี้เป็นต้นชื่อว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมพุทธภูมิ ซึ่งเกิดจากการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงพิจารณาอาการต่าง ๆ ในการบรรลุธรรมและการประกาศสำคัญ ๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา อธิบายถึงธรรมทั้งหลายท…

…นว่า "ราตรีเหล่านั้นใจ อันท่านรู้แล้ว กำหนดหมายแล้ว" ดังนี้ มาในอรรถว่าบุคคลผู้นั้นแล้ว ในนิยามว่า "พระองค์เป็นพระราชาทับพระราชบูชานแล้ว เป็นชอมนมนยู" เป็นอาทิ มาในอรรถว่าบัดนี้ตัดกันแล้ว ในคำเป็นอาทว่า "ภิก…

เนื้อหาในหน้าที่ 30 ของปฐมมนตรีปาาสากเกลือได้พูดถึงความจริงของอธิธรมที่ปรากฏในอรรถและความหมายทางจิตที่เกี่ยวข้องกับบุคคล ภิกษุซึ่งสามารถนำสอนลูกศิษย์ในธรรมวินัยว่าด้วยการตระหนักรู้ถึงความปะปนของชีวิตแ

…าที่ 67 [ พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช ] กิติโดยสมเด็จนั้นแสดง พระเจ้าภินาทุสาธมีพระราชโอรส ๑๑ พระองค์ พระเจ้าโอค ทรงส่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสเหล่านั้นเสียทั้งหมด ยกเว้นแต่เจ้าศาสตรก ผู้ร่วมพระมารดาเดีย…

…จากเหตุการณ์ที่พระเจ้าภินาทุสาธสั่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสทั้งหมด ยกเว้นเจ้าศาสตรก และการครองราชย์ของพระองค์ในช่วงเวลาสำคัญต่าง ๆ เช่น การอธิเบตเป็นเอกราชและพระราชอำนาจในเขตแดนที่ทรงกำหนด นอกจากนี้ยังได้พูดถึ…

…่เป็นพระโอสถ สมอที่ เป็นพระโอสถ และมะม่วงที่มีสีเหมือนทอง ซึ่งสมบูรณ์ด้วยกลิ่น และรส มาถวายแต่พระราชพระองค์นั้นทุก ๆ วันเหมือนกัน ยังได้ นำพระภูษาทรง พระภูษาไหม เบญจพรรษา ผ้าชีซัดหัตถีที่มีสีเหลือง และน้ำทิพ…

เอกสารนี้บรรยายเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่ในป่ามีพานที่ทิวาดา รวมถึงการถวายพระโอสถและข้าวสารที่เป็นพระกระยาหารเสวยของพระราชา ซึ่งมีการนำของที่มีค่ามาถวายทุกวัน ทั้งสีทองและกลิ่นหอม อีกทั้งมีการบอกเล่าถึงข่

…านเมื่อใดสั่งวิหารในนครแต่ละนคร จงให้สร้าง พระวิหาร ๔๕,๐๐๐ หลัง ในพระนคร ๔๕,๐๐๐ นครเดิม" ดังนี้ ส่วนพระองค์เองได้ทรงเริ่มงานเพื่อประโยชน์แก่โคศมหาวิหาร ใน อิโคทาราม. พระสงฆ์ได้ให้พระเถระชื่อว่ากินกุดเดะ ผู้ม…

พระราชาได้ถวายมหาทานท้อโศการาม และทรงเลื่อมใสในพระธรรมที่พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง พระองค์ทรงสละพระราชทรัพย์เพื่อสร้างพระวิหาร ๔๕,๐๐๐ หลังในนครต่าง ๆ Buddha, monasteries, and royal donations…

…องท่านโมคลิยุติสถสะ พระเณรถวาย พระพรว่า "มหาบพิษ! ขึ้นชื่อว่าผู้ฉลาดปัญจ๋อ ในพระศาสนาของ พระพุทธเช่นพระองค์ ในนั้นพระตกดากเจ้าแม้นยังทรงพระชนม์ อยู่ ไม่มีใครเลย พระองค์เท่านั้น พระองค์ก็ทราบดังนี้พระราช [พร…

ในบทนี้มีการบูชาพระวิหารที่รุ่งโรจน์ โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชาและภิญญาสงฆ์เกี่ยวกับความสำคัญของการบริจาคในพระศาสนา พระราชาได้แสดงความปีติในความสำเร็จและการถวายที่ยิ่งใหญ่แก่พระศาสนา ด้วยการถามว่ามีใ

ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกมเปล กาด - หน้าทั 84 ก็ไม่ได้เนยใส่สักว่าฟายมือหนึ่ง เลยสิ้นอายุสังเวช เพราะกำลังแห่ง พายิ ได้โอวาทภิคุณสูงมั่งด้วยความไม่ประมาท แล้วนั่งโดยบัลลังก์ ในอากาศ เข้าพิธาอธิษฐานแล้ว

…ราชกิจสำคัญเกี่ยวกับการบูชาด้วยวัตถุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์และช่วยในการศาสนา. ยังกล่าวถึงพวกที่ทำการปลอมแปลง…

…งหลัง ๆ แล้วเสด็จขึ้นสู่ทางที่กำหนดด้วยต้นมะม่วงนั้นเอง ฝ่าย มฎุก ก็หายตัวไปในที่ไม่ไกลพระเททังหลาย พระองค์ทูเอะ เห็นพระราชากำลังเสด็จมาในที่ไม่ไกล จึงอธิฐานว่า " ขอโทษพระ ราชาทอดพระเนตรเห็นเฉพาะเราเท่านั้น …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาที่พบเจอกับพระเททังในสถานการณ์ที่ต้องใช้ปัญญาและความสามารถในการเผชิญหน้ากับสิ่งแปลกประหลาดที่เกิดขึ้น โดยมีการบรรยายถึงการเดินทางและการตามล่าหาเป้าหมายซึ่งเต็มไปด้วยความลึกลับ อ

…มีหลายชนิด มีแก้วมุกดา แก้วมณี และ แก้วไฟฤทธิ์เป็นต้น เกิดขึ้นแม้จากสมุทร์ แก้วพระเจ้าเทวานิมมปิดิส พระองค์นั้น ส่วนในเทวดาฟันธวิป มีแก้วมุกดาเกิดขึ้น ๙ ชนิด คือ แก้วมุกดามีสัญญาเหมือนรูปงา แก้วมุกดามีสัญญาเ…

บทความนี้กล่าวถึงประโยคที่เกี่ยวกับแก้วมุกดาประเภทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากสมุทร์ รวมถึงการถวายพระราชกุฐินแทนพระเจ้าโศกแด่พระเจ้าเทวานิมมปิดิส โดยมีการอธิบายถึงแก้วมุกดา ๙ ชนิดที่มีลักษณะเฉพาะต่างกัน เช่น