หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
27
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…ญจ เม สรณ์ ภวาติ พระนางสามาวดี ผู้เป็นสาวิกาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้นกล่าว คำนี้แล้ว ก็กล่าวว่า “พระองค์ อย่าทรงถึงหม่อมฉันเป็นที่พึ่งเลย, หม่อมฉันถึงผู้ใดว่าเป็นที่พึ่ง, ข้าแต่มหาราช ผู้นั้นคือพระพุทธเจ้…
บทความนี้กล่าวถึงการอดกลั้นถ้อยคำล่วงเกิน โดยเน้นความสำคัญของการฝึกตนเพื่อเป็นผู้ประเสริฐ. ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้อย่างช้างที่อดทนในสงคราม และเปรียบเทียบกับชายผู้มีการฝึกที่นำพาหนะ. เนื้อหายังอ้างถึงพร
ความสำคัญของกรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
121
ความสำคัญของกรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
๑๐๓ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้กษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตว…
เนื้อหาพูดถึงหลักการเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะการฆ่ามารดาบิดาและพระราชา ซึ่งมีการเน้นถึงทุกข์ที่เกิดจากการกระทำและการฝึกฝนจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากการเป็นทุกข์ การนำเสนอของนายทา
การฆ่าที่ไม่มีทุกข์ในบริบทของพราหมณ์
29
การฆ่าที่ไม่มีทุกข์ในบริบทของพราหมณ์
๑๐๓ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้กษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตว…
ข้อความนี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับการฆ่ามารดาบิดาและพระราชาในมุมมองของพราหมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อว่าแม้จะกระทำการรุนแรงเหล่านี้ บุคคลที่เป็นพราหมณ์ ก็สามารถอยู่ในสภาพที่ไม่มีทุกข์ได้ ซึ่งกำลังเชื่อม
กฎแห่งกรรมและการอุทิศบุญ
30
กฎแห่งกรรมและการอุทิศบุญ
…้รับฝากทำมากกว่าเจ้าของทรัพย์เสียอีก ดังเรื่องพระเจ้าปายาสที่ฝากให้อุตตรมาณพเป็นผู้จัดการถวายทานแทน พระองค์ เมื่อละโลกไปแล้วอุตตรมาณพไปบังเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ สูงกว่าพระองค์ซึ่งไปบังเกิดในสวรรค์ชั้นจาตุม…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการทำบุญด้วยตนเองและการอุทิศบุญให้กับบุพการี แสดงให้เห็นว่าการทำบุญที่ทำด้วยมือของตนเองส่งผลที่ดีกว่า แม้กระทั่งเมื่อท่านจากโลกนี้ไปแล้ว บุญจ
ความสำคัญของการทอดกฐินในพระพุทธศาสนา
31
ความสำคัญของการทอดกฐินในพระพุทธศาสนา
…อ ทานที่ถวายไม่ เฉพาะเจาะจงกับภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ซึ่งถือว่าได้บุญมาก กว่าการถวายทานกับพระพุทธเจ้า 1 พระองค์ 8. ทรัพย์สมบัติที่เกื้อกูลต่อการบรรลุมรรคผลนิพพาน ก็จะมาบังเกิดกับเราอย่างง่ายๆ 9. จะเป็นผู้มีจิตแช…
การทอดกฐินเป็นการทำบุญที่มีเวลาจำกัด โดยต้องทำภายใน 1 เดือนหลังออกพรรษา และวัดสามารถรับกฐินได้เพียงครั้งเดียวในปี หากพระยังกระทำตามกำหนดเหล่านี้ จะได้รับอานิสงส์สูงส่ง ได้แก่ การบวชโดยพระพุทธเจ้า การค
การมองเห็นกรรมและผลของการกระทำ
61
การมองเห็นกรรมและผลของการกระทำ
…มีประตูตรงกัน ธรรเพื่อประช นิรยภูมิ สำหรับ คนบาป ๖๐ เชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี พระองค์ ตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมมติว่ามีเรือน ๒ บุรุษผู้มีตาที่ยืนอยู่ระหว่างกลางเรื…
…กต่างของผู้ที่มีชัยชนะในกรรมกับผู้ที่ตกต่ำ ชี้ให้เห็นถึงวิธีที่กฎแห่งกรรมกำหนดชะตากรรมของมนุษย์ ซึ่งพระองค์ทรงยกตัวอย่างความแตกต่างระหว่างผู้มีจรรยาอันดีกับผู้ขาดจรรยา ในการสร้างนิพพานหรือการเข้าสู่นรกในชีวิ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงจาตุมหาราชิกา
203
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงจาตุมหาราชิกา
…าอำนวย และเห็นว่าเป็นประโยชน์ต่อ พวกเรานักสร้างบารมีทั้งหลาย สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา มีท้าวมหาราช ๔ พระองค์ หรือที่เรียกว่า ท้าวจาตุโลกบาล เป็นจอมเทพปกครอง และ *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
…้นสูง ที่มีความสุขและบริวารมากมาย หลวงพ่อจะอธิบายความเป็นมาของจาตุมหาราชิกา โดยกล่าวถึงท้าวมหาราช ๔ พระองค์ที่ปกครองสวรรค์ชั้นนี้ เนื้อหาจะเน้นให้เห็นถึงการสร้างบารมีเพื่อความสุขในสวรรค์และการพัฒนาตนในโลกนี้…
จาตุมหาราชิกา: สวรรค์ชั้นที่สี่ในพระพุทธศาสนา
207
จาตุมหาราชิกา: สวรรค์ชั้นที่สี่ในพระพุทธศาสนา
…าะโสตมาก ทางด้านทิศใต้ของสวรรค์ชั้นนี้ มีท้าววิรุฬหกมหาราช เป็นจอมเทพผู้ปกครอง เทพบุตรผู้เป็นโอรสของพระองค์นี้ มีกำลังมาก มีฤทธิ์มีอานุภาพ มียศเป็นอันมาก พระองค์ทรง ปกครองเทพบริวารทางด้านทิศใต้ และเป็นอธิบดี…
จาตุมหาราชิกา คือสวรรค์ชั้นที่สี่ตามพระพุทธศาสนา ที่มีเทพเจ้าจากทิศต่างๆ เช่น ท้าววิรุฬหกจากทิศใต้ และท้าววิรูปักษ์จากทิศตะวันตก ซึ่งเป็นผู้มีฤทธิ์และอำนาจสูง เป็นผู้นำของเทพบริวารในแต่ละทิศ โดยมีคุณล
การเข้าถึงพระนิพพานและการสร้างบารมี
338
การเข้าถึงพระนิพพานและการสร้างบารมี
…ระนิพพานสิ่งเดียวเป็นที่สุด บัดนี้ ข้าพระบาทจะตัด เศียรเกล้ากับมงกุฎ กระทำสักการบูชาพระธรรมเทศนาของ พระองค์ ข้าแต่พระองค์ผู้ทรงพระนามว่าสิริมาผู้ประเสริฐ ขอพระองค์จงเสด็จสำราญในอมตมหานิพพานไปก่อนเถิด *พระคัม…
การไปสู่สุคติโลกสวรรค์เป็นการเสวยผลบุญ ที่พักระหว่างการสร้างบารมี จนกว่าจะหมดกิเลสและเข้าถึงนิพพาน ร่างมนุษย์ที่หยาบไม่เอื้อต่อการสร้างบารมี เมื่อต้องเปลี่ยนไปเป็นกายทิพย์หรืออรูปพรหมตามบารมีที่สร้างไ
พระนางสิริมหามายาเทวี: พุทธมารดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
351
พระนางสิริมหามายาเทวี: พุทธมารดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ี้ แต่เดิมพระนางเคยตั้งความปรารถนาที่จะเป็นพุทธ- มารดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาแล้วในพระพุทธเจ้าหลาย พระองค์ ในชาติที่แล้วนี้ พระนางก็ได้มาบังเกิดเป็นอัครมเหสี ของพระเจ้าสุทโธทนะ ทรงให้การประสูติเจ้าชายสิทธัต…
พระนางสิริมหามายาเทวีเป็นพุทธมารดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเป็นพระอริยบุคคลชั้นโสดาบันในสวรรค์ชั้นดุสิต โดยพระนางได้เคยตั้งมั่นปรารถนาที่จะเป็นพุทธมารดามาหลายชาติ และเมื่อได้เกิดมาเป็นอัครมเหสีของพระเ
ธรรมะเพื่อประชาช
386
ธรรมะเพื่อประชาช
…จ้า ประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิก เศรษฐี ท่านจงเข้าไปนั่งใกล้พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นเถิด” สุภมาณพเห็นว่าเป็นโชคของตัวที่จะได้พบเห็นพระอรหันต์ จึงรีบเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงท…
ในบทสนทนาระหว่างสุภมาณพกับพระผู้มีพระภาค เจ้าทรงอธิบายถึงหนทางในการเข้าถึงพรหมโลกและความเป็นสหายของพรหม สุภมาณพได้ขอคำแนะนำจากคฤหบดีเกี่ยวกับการสนทนากับพระอรหันต์ เพื่อค้นหาความสุขในชีวิตและความเข้าใจ
อานุภาพของภวัคคพรหม
454
อานุภาพของภวัคคพรหม
ธรรมะเพื่อประชาช ภ วั ค ค พ ร ห ม ๔๕๓ อานุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ เป็น อานุภาพที่ไม่มีประมาณ และไม่มีขอบเขตจํากัด หลวงพ่อยก พระบาลีข้างต้นขึ้นมาเพื่อจะอธิบายคําว่า ภ…
อานุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้รับการอธิบายด้วยคำว่า 'ภวัคคพรหม' ซึ่งหมายถึงพรหมชั้นสูงสุดในพระไตรปิฎก. ภวัคคพรหมและเปรียบเทียบก…
ธรรมะเพื่อประชา
14
ธรรมะเพื่อประชา
…ี่เสียแล้ว จึงให้ทานเถิด เพราะบุญย่อมเป็นที่ พึ่งของสัตว์ทั้งหลายในโลกหน้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ เมื่อจะสร้าง บารมี พระองค์จะคำนึงถึงทานบารมีก่อนเป็นเบื้องต้น เพราะ ทานบารมีนั้น จะส่งผลให้มีโภคทรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานแทนความตระหนี่และความประมาท ผู้ที่ตระหนี่จะประสบภัยความยากจนในทั้งโลกนี้และโลกหน้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนถึงความสำคัญของทานบารมีในการสร้างบารมีอื่น ๆ การให้ทานจ
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
92
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
…าชน โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ๕๑ *ในสมัยที่พระบรมศาสดาทรงสร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ มีอยู่ชาติหนึ่ง พระองค์บังเกิดเป็นพระราชา พระนามว่าพรหมทัต ครองราชย์อยู่ในเมืองพาราณสี ทรงเป็นผู้มีความศรัทธาเลื่อมใส ในพระ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่มีความศรัทธาในพระรัตนตรัย และพยายามทำให้ประชาชนมีความเลื่อมใส แต่ปุโรหิตในราชสำนักกลับฉ้อฉลและใช้ความคิดคดโกงในการปกครอง สะท้อนให้เห็นถึงโทษของการฉ้อราษฎร์ที่มีผลต่อประชาชน
เรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตราชา
148
เรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตราชา
…ดาสวรรคต จึงได้ขึ้นครองราชย์ สืบต่อ อาจจะเป็นความอับโชคของท่านก็ว่าได้ เพราะมีปุโรหิต ที่ปรึกษาประจำพระองค์เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง และเป็นผู้ที่มี ความโลภในลาภ ยศ ไม่รู้จักพอ เกิดความคิดที่ไม่ดีขึ้นมาว่า เราจะยุ…
บทความนี้เล่าถึงพระเจ้าพรหมทัตราชาที่มีการสนับสนุนจากปุโรหิตเพื่อขยายอำนาจด้วยการยึดครองในชมพูทวีป โดยพระราชามีอุปนิสัยเชื่อฟังผู้ที่เขาเห็นคุณค่า แต่กลับต้องพบกับความขัดแย้งและสงครามที่เกิดจากความโลภ
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
149
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
…้นไทรใหญ่ริมฝั่ง แม่น้ำคงคา แล้วทำเพดานข้างบน ลาดที่บรรทมแล้วพักผ่อน ท้าวเธอแม้จะพาเอาพระราชาทั้งพันพระองค์มาช่วยออกรบ ก็ยังไม่สามารถยึดนครตักสิลาได้ เมื่อไม่สามารถที่จะยึดได้อย่างที่ตั้งใจ จึงปรึกษากับ ปุโร…
ในเรื่องนี้, พระราชาได้พยายามยึดนครตักสิลา ด้วยการวางแผนจากอาจารย์ที่มีปัญญา แต่เมื่อไม่สำเร็จจึงพบกับปุโรหิตที่เสนอวิธีการโหดร้ายเพื่อชัยชนะ พระราชาได้ตัดสินใจดำเนินการตามคำแนะนำโดยไม่คิดวิเคราะห์นั้
กรรมและผลกรรมในนรก
217
กรรมและผลกรรมในนรก
กรรม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๖ ล่วงไปได้แสนปี ข้าพระองค์จึงจะได้ยินเสียงในนรกนั้นว่า เพื่อนยาก พวกเราไหม้อยู่ในนรกนี้ได้แสนปีแล้ว ข้าแต่มหาราช แสนโกฏิปีเป็น…
เนื้อหาเรื่องกรรมซึ่งส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกล่าวถึงสถานการณ์ในนรก และความทุกข์ทรมานของผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิ ขณะเดียวกันก็ยกตัวอย่างธิดาที่ทำความดีและให้ทานเพื่อช่วยบิดาที่ตายในนรก นางอุตตราได้ถวายท
กรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม
531
กรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม
…่ว่า *ในสมัยพุทธกาล เมื่อพระเจ้าพิมพิสารได้ฟังธรรมครั้งแรก ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน ตั้งแต่นั้นมา พระองค์ทรงทำ หน้าที่เป็นองค์อัครศาสนูปถัมภ์ ได้ถวายเวฬุวันมหาวิหารไว้ ในพระศาสนา เพื่อจะได้เป็นสถานที่ประทั…
ในสมัยพุทธกาล พระเจ้าพิมพิสารได้ฟังธรรมและเป็นพระโสดาบัน ทำให้มีผู้คนมากมายรักษาอุโบสถศีลและบรรลุธรรม พิพากษาที่ไม่มีศีลธรรมต้องรับกรรมในอบาย รวมถึงบทบาทของพระเจ้าพิมพิสารและผู้พิพากษาที่ต้องรับผลกรรม
การเป็นครูของลูกเณรหลังบวชเป็นพระ
16
การเป็นครูของลูกเณรหลังบวชเป็นพระ
…ุทิศชีวิตนี้ จงเป็นผลสำเร็จ จงเป็นผลสำเร็จ จงเป็นผลสําเร็จ ด้วยอานุภาพแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ จงทุกประการเทอญ www (๑๐) สุขแบบพระ
เมื่อบวชเป็นพระ ลูกเณรจะได้เป็นครูที่สอนและแนะนำญาติโยมให้มีความรู้ในธรรม ช่วยขจัดความสงสัยและสร้างความปีติในจิตใจของทุกคนที่ฟังคำเทศนา ขอให้ลูกเณรมีฤทธิ์และอานุภาพในวาจา พร้อมทั้งดวงปัญญาที่สว่างเพื่
การบวชสามเณรและความสำคัญของพระธรรมวินัย
26
การบวชสามเณรและความสำคัญของพระธรรมวินัย
…แผ่ขยายออกจากตัวเราเป็นศูนย์กลางนั่นเอง ด้วยอานาจบุญบารมีรัศมีกำลังฤทธิ์ของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ หลวงพ่อขออวยพรให้การบวช ครั้งนี้ของลูกทุกรูป จงมีแต่ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ อยู่บนเส้นทางพระธรรมวิ…
การบวชสามเณรตั้งแต่ยังน้อยเป็นโอกาสอันดีที่ช่วยให้ผู้บวชสามารถรักษาศีลธรรม และสร้างบารมี โดยอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัย การพัฒนาตนเองทั้งในด้านความรู้และศีลธรรมจะทำให้สามารถสอนศีลธรรมและทำหน้าที่เป็นกัล