พระอนาคา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 18

…ก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ อบายภูมิ อบายมุข อรหันต์ อรูปฌาน ภูมิที่…

เนื้อหาในหนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับศัพท์ในการศึกษาและปฏิบัติธรรม เช่น โสดาบัน, อนาคามี, และนิพพาน รวมถึงการระบุอารมณ์และเหตุการณ์ที่ส่งผลในชีวิตประจำวัน โดยกล่าวถึงฐานะอันพึงถึงและ

…ยด กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระโสดาบันละเอียด กายธรรมพระสกทาคามี กาย- ธรรมพระสกทาคามีละเอียด กายธรรมพระอนาคามี กายธรรม พระอนาคามีละเอียด กายธรรมพระอรหัต และกายธรรมพระ อรหัตละเอียด ทั้งหมดนี้เป็นบัณฑิตที่มีอยู…

เนื้อหาพูดถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสุขและการพัฒนาตนเองให้เป็นบัณฑิตที่มีความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม ซึ่งมีการแบ่งระดับของบัณฑิตในทางธรรมออกเป็น 14 ชั้น โดยเริ่มตั้งแต่กายมนุษย์และต่อเนื่อ

…ื้องต่ำาได้ ๓ อย่าง กิเลสก็เบาบางลงไป เข้าถึงกายธรรมพระสกทาคามี กิเลสก็เบาบางลงไปอีก เข้าถึง กายธรรมพระอนาคามี ละสังโยชน์เบื้องต่ำได้หมด เมื่อเข้าถึง กายธรรมพระอรหัต ละสังโยชน์ได้ทั้งหมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ …

บทความนี้เจาะลึกถึงบัณฑิตที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความบริสุทธิ์ ความสามารถด้านปัญญา และมหากรุณาธิคุณ โดยกายธรรมเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงสภาพของพระอริยเจ้า ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหัต

…นไหวได้ จากนั้นพระองค์ ทรงแสดงธรรมโปรดพราหมณ์ เมื่อจบพระธรรมเทศนา พราหมณ์สามีภรรยาก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี ที่ต้องเล่าเรื่องย้อนหลัง เพราะเป็นเหตุการณ์ที่เกี่ยว เนื่องกับรอยพระพุทธบาท รอยพระพุทธบาทนี้มีเห…

…ามเสียงรวงธรรม. พระพุทธเจ้าทรงตรัสอธิบายสิ่งที่เป็นไปและให้ศึกษาธรรมะ จนกลับมาเข้าใจและบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี.

…่า จงบริสุทธิ์กว่ากายธรรมโคตตวู นี้ก็เป็นคนดีขึ้นไปอีก เข้าไปเป็นชั้น ๆ ถึงกายธรรมพระสกากามี กายธรรมพระอนาคามี จนกระทั่ง ถึงกายธรรมพระอรหัต กายธรรมเหล่านี้เป็นคนดี ที่มีความบริสุทธิ์เพิ่มขึ้นตามลำดับ ใส

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสิงของดวงธรรมในกายรูปพรหมและกายอรูปพรหม ที่ช่วยให้ใจของต้องบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น จนถึงระดับกายธรรมที่สูงสุด การเข้าใจและปฏิบัติตามหลักนี้จะทำให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจและการพัฒนาต

…กว่ากัน (สุกใสกว่ากัน) ฯ [อธิบายสุทธาวาส ๕ ชั้น] ภูมิที่ชื่อว่าสุทธาวาส เพราะอรรถว่า เป็นที่อยู่แห่งพระอนาคามี

…ในการเข้าถึงอุปนิสัยต่างๆ ของพรหม และบทนี้ได้เปิดเผยถึงชั้นภูมิที่ชื่อว่าสุทธาวาส ซึ่งเป็นที่อยู่ของพระอนาคามีที่รุ่งเรืองในรัศมีแห่งรัตนะ

…ญเก่าที่ตน เคยทำมา กับบุญใหม่ที่ทำในปัจจุบัน สนับสนุนให้ใจของท่าน หยุดนิ่งเข้าไปอีก จนเข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี สามารถตัด สังโยชน์เบื้องต่ำาทั้ง ๕ ได้ ในขณะที่กำลังเดินจงกรมอยู่นั่นเอง ง เราจะเห็นว่า ทั้งๆ ที่…

บทความนี้เสนอแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกรรมและบาปอดีต โดยการทำใจให้หยุดนิ่งและบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงดวงธรรมที่สว่างและสร้างบุญใหม่ เชื่อมโยงกับบุญเก่าที่เคยทำมา เพื่อหลีกเลี่ยงการเวียนว่ายตาย

…วตนที่แท้จริงของเรา คือ พุทธรัตนะภายใน มี ตั้งแต่ระดับโคตรภูบุคคล พระโสดาบันบุคคล พระสกิทาคามีบุคคล พระอนาคามีบุคคล และพระอรหัตผล ซึ่งเป็นตัวตนที่แท้จริง ของเรา และเป็นเป้าหมายที่เราจะต้องไปให้ถึง เพราะถ้าไปถ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสวงหาปัญญาความรู้เพื่อหลุดพ้นจากโลก โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำผู้ที่มีบุญไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงในขันธ์ ๕ ว่าร่างกายไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา สิ่งสำค

…ก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ น…

บทนี้พูดถึงอคติในธรรมะซึ่งเป็นสถานะอันไม่พึงถึง มีการแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะเขลา และลำเอียงเพราะกลัว อีกทั้งยังกล่าวถึงอนาคตังสญาณและประเด็นอารมณ์ต่า

…ธเจ้า ให้ทานในสาวกของ ตถาคตผู้เป็นพระอรหันต์ ให้ทานในท่านผู้ปฏิบัติเพื่อทำอรหัตต ผลให้แจ้ง ให้ทานแก่พระอนาคามี ให้ทานในท่านผู้ปฏิบัติเพื่อ ทำอนาคามิผลให้แจ้ง ให้ทานแก่พระสกทาคามี ให้ทานในท่าน ผู้ปฏิบัติเพื่อท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะการสังฆทานที่ถือเป็นทานอันเลิศ พร้อมอธิบายถึงผลบุญที่เกิดจากการให้ทานตามประเภทต่างๆ เช่น ทานในอรหันต์ สาวก ตลอดจนถึงสัตว์เดียรัจฉาน สรุปว่าการ

ธรรมะเพื่อประช สังฆทานเป็นทานอันเลิศ เพื่อทําอนาคามิผลให้แจ้ง ในพระอนาคามี ในท่านผู้ปฏิบัติเพื่อ ท่าอรหัตตผลให้แจ้ง ในสาวกของตถาคตผู้เป็นพระอรหันต์ ในปัจเจกสัมพุทธเจ้าและใน…

พระพุทธเจ้าได้อธิบายถึงความสำคัญของการถวายสังฆทานและบอกว่าทักษิณาจะมีความบริสุทธิ์ได้หากทั้งฝ่ายทายกและฝ่ายปฏิคาหกมีความสะอาด โดยการถวายทานให้กับสงฆ์ที่มีศีลเป็นหัวใจหลัก เพื่อส่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่และนำ

ธรรมะเพื่อประชา ยิ่งให้ยิ่งได้เพิ่ม ๒๓๘ อัมพาตการาม ถวายแด่พระภิกษุ เพื่อตนเองจะได้ทำบุญถวาย ภัตตาหารแด่พระเถระและหมู่สงฆ์ พระเถระเห็นอุปนิสัยของจิตตคฤหบดีว่าเป็นผู้มีบุญลง มาเกิด จึงแสดงธรรมชื่อฉฬายต

…ตตคฤหบดีถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุและได้รับการแสดงธรรมจากพระเถระ เมื่อสิ้นสุดการเทศนา ท่านบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี ต่อมาได้พาบริษัท ๒,๐๐๐ คนเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา โดยมีการต้อนรับอย่างอลังการจากเทวดา และท่านได้รับประ…

…เทศก ถ : พระราชภาวนาวิริย (ไชยบุญ ธรรมมชโย) 6 โสดาบัน คนดีระดับกายธรรมพระสกทาคามิ คนดีระดับกายธรรมพระอนาคามิ และคนดีระดับกายธรรมพระอรหันต์ นี่คือคนดีที่มีความดีเป็นชั้น 1 เข้าไป คนดูอย่างนี้ไม่เสี่ยง เพราะ …

บทความนี้นำเสนอไตรลักษณ์ของคนดีตามระดับกายธรรม ตั้งแต่โสดาบันไปจนถึงพระอรหันต์ซึ่งถือเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์ การเข้าสู่กายธรรมอรหันต์นั้นต้องมุ่งไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 พร้อมการหยุดการคิดให

…ดในพวกพรหมเวหัปผลาฯ ครั้นเจริญปัญจมฌานนั่นเอง ให้สำรองสัญญาเสีย ย่อมเกิดในจำพวก อสัญญีสัตว์ฯ ส่วนพสกพระอนาคามี ย่อมเกิดในชั้นสุทธาวาสทั้งหลายฯ พระโยคาวจรทั้งหลายเจริญอรูปาวจรกุศลตามลำดับแล้ว ย่อมเกิดในชั้น อร…

…ั้นต่างๆ เช่น ปาริสัชชา ปุโรหิตา และมหาพรหม ทั้งนี้ยังมีการสำรองสัญญาและการเกิดในชั้นอสัญญีสัตว์ และพระอนาคามีในสุทธาวาส รวมถึงการลงรายละเอียดเกี่ยวกับมหัคคตกุศลที่ถูกกำหนดไว้ตามภูมิในวิบากการเกิด

…ตามสมควรแก่ความเป็นไปโดยไม่แปลกกัน ๆ แต่ โดยแปลกกัน จึงแสดงวิถีจิตของพระโสดาบันและพระสกทาคามี ๑๕ ของพระอนาคามี ๔๕ จึงแสดงวิถีจิต ๕๔ ของปุถุชน ๔ จำพวกที่เหลือ ด้วยอำนาจกามาวจรวิบากจิต อาวัชชนจิต และ โลกิยกุศลจ…

…ที่กล่าวถึงอรหัตตผลจิตและความสามารถแห่งจิตในแง่มุมต่างๆ รวมถึงวิถีจิตของพระโสดาบัน, พระสกทาคามี, และพระอนาคามี โดยนำเสนอความแตกต่างระหว่างจิตแต่ละประเภทที่มีอำนาจจากกุศลจิต อกุศลจิต และมหัคคตวิบากจิต โดยลงราย…

…็นกายของสมณะที่แท้จริง ได้เข้าถึง สมณะที่ ๑ คือ พระโสดาบัน สมณะที่ ๒ คือ พระสกิทาคามี สมณะที่ ๓ คือ พระอนาคามี สมณะที่ ๔ คือพระอรหัต ถึงกาย ธรรมอรหัต หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ ทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน ถึงที่สุดแห่…

บทความนี้กล่าวถึงการหลีกออกจากหมู่เพื่อแสวงหาทางกลางตามหลักอริยมรรค 8 ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงสมณะที่แท้จริง ขั้นแรกคือ พระโสดาบัน จนถึงพระอรหัต การเข้าถึงกายธรรมอรหัตช่วยขจัดทุกข์และกิเลสสิ้นเชื้อ ทำให้

…งสมบูรณ์ ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จนได้บรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคล ตั้งแต่เป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และ

นักปราชญ์ได้เห็นว่าชีวิตเต็มไปด้วยทุกข์ เช่นการเกิด ความแก่ การเจ็บและความตาย พวกเขาแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากความทุกข์ และพบว่าพระพุทธศาสนาเป็นทางที่นำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนให้จิตใจสงบที่ศูนย

…ินถึงข้อเท้า ท่านได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน กินไปถึงหัวเข่า บรรลุเป็นพระ สกทาคามี กินไปถึงท้อง บรรลุเป็นพระอนาคามี ครั้นกินไปยัง ไม่ถึงหัวใจ ท่านได้บรรลุพระอรหัต ถึงพร้อมด้วยปฏิสัมภิทา จึง เปล่งอุทานว่า “เรามีศีล…

เนื้อหาเล่าถึงการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การบรรลุธรรมขั้นสูงของภิกษุหลายรูป โดยมีเรื่องราวของท่านที่ต่อสู้กับความกลัวและกิเลส จนอาจได้รับความรู้และสติปัญญาที่สูงขึ้น ผ่านประสบการณ์อันยากลำบาก ซึ่งทำให้มี

…ก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ น…

เนื้อหาเกี่ยวกับอคติที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนาซึ่งประกอบด้วยความลำเอียงทั้ง 4 ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะเขลา และลำเอียงเพราะกลัว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอนาคตังส

…ย์กลางกาย เป็นที่สถิตของสิ่งมีชีวิตใหญ่ คือ กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดา กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรม พระอนาคามี กายธรรมพระอรหัต เหมือนทะเลเป็นที่อยู่อาศัยของสิ่งมี ชีวิตใหญ่ๆ ฉะนั้น ผลผลิตทะเลใจ หลังจากที่เหล่…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศูนย์กลางกายที่เชื่อว่าเป็นแหล่งรวมความสุขและความรู้ แม้จะดูเหมือนทะเลใหญ่ที่เก็บรวบรวมสมบัติไว้ ทั้งยังมีการแชร์ประสบการณ์การเข้าร่วมโครงการปฏิบัติธรรมในเชียงใหม่ ที่ทำให้ห