หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีการแก้ไขความง่วงในสมาธิ
65
วิธีการแก้ไขความง่วงในสมาธิ
พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะนำว่า ถ้าทานก็ต้องทานให้พอดี แล้วก็นั่งหลังจาก ให้อาหารย่อยสักชั่วโม…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์แนะนำว่าการทำสมาธิในช่วงบ่ายอาจยากกว่าช่วงเช้าเพราะความรู้สึกอึดอัดและง่วง หลังการรับประทานอาหารให้ทำการเปลี่ยนอิริยาบถ ดำรงอยู่กลางแจ้ง เลือกคบหากัลยาณมิตรที่ส่งเสริมการทำสมาธิ และ
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
79
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
… ถ้าสื่อที่เข้ามาทางทวารใดแล้วเป็นเหตุให้เราเกิดความฟุ้งซ่าน ต้องพยายามหลีกเลี่ยงสิ่ง เหล่านั้นเสีย พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ขยายความเรื่องใจรับในสิ่งที่ควรรับทำให้ใจไม่สบาย เลย เป็นเหตุให้เมื่อเข…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้
การเจรจาแต่เรื่องที่เป็นที่สบายและการปฏิบัติในสมาธิ
82
การเจรจาแต่เรื่องที่เป็นที่สบายและการปฏิบัติในสมาธิ
…่งสมาธิ เกิดอารมณ์ และความคิดมากมายที่วิ่งพล่านเข้ามา ก็มีหลักในการแก้ไข ดังต่อไปนี้ 1. ดูไปเรื่อยๆ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ให้กำลังใจแก่ผู้ปฏิบัติ ที่เมื่อเกิดอาการฟุ้งท่านกล่าวว่า “การที่มีความ…
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการปฏิบัติสมาธิและการพูดคุยเพื่อสร้างความสงบในใจ โดยเน้นการมองภาพและความคิดที่เกิดขึ้น โดยไม่ต้องต่อต้าน ท่านพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ให้แนวทางการจัดการกับความคิดที่ฟุ้งซ่าน และกระ
การทำสมาธิและการเอาชนะความฟุ้งซ่าน
83
การทำสมาธิและการเอาชนะความฟุ้งซ่าน
พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านแนะนำว่า “ที่จริงความฟุ้งก็ไม่ได้เป็นอุปสรรคอะไรหรอก ถ้าเรา เข้าใจ ถ้าเราไม่ไปสนใจม…
หลวงพ่อแนะนำวิธีการเอาชนะความฟุ้งซ่านโดยการทำให้ใจนิ่ง ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่สนใจความฟุ้งและนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจ เพื่อช่วยให้จิตใจไม่ฟุ้งซ่าน นอกจากนี้ยังแนะนำการภาวนาเสียงเบาๆ เ
ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ
14
ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ
1.1.2 ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้ความหมายโดยสรุปไว้ คือ “ปักใจ” ท่านได้ขยายความว่า “ต้องปักใจรักการนี้จริงๆ…
บทความนี้สำรวจความหมายของฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีว่า ‘ปักใจ’ เพื่อรักการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างจริงจัง พร้อมให้วิธีการวัดฉันทะในใจ…
วิริยะ: ความกล้าหาญและความพากเพียรในการทำงาน
16
วิริยะ: ความกล้าหาญและความพากเพียรในการทำงาน
…่เกิดขึ้นจะเกิดขึ้นอย่างเราคาดไม่ถึงเลยทีเดียว 1.2.1 วิริยะในการปฏิบัติสมาธิ วิริยะในการทำสมาธินั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีท่านให้คำจำกัดความไว้ว่า “บากบั่น” ท่านได้ขยายความไว้ว่า “ต้องบากบั่นพากเพียรเอา…
…ิ ถึงแม้จะพบกับความเกียจคร้านและความเฉื่อยชา การพยายามไม่ยอมแพ้ จะช่วยให้เราไปถึงความสำเร็จในที่สุด พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้คำจำกัดความวิริยะว่า 'บากบั่น' และเน้นถึงความสำคัญของการฝึกในการทำสมาธิอย่…
พลังของจิตตะในปฏิบัติสมาธิ
20
พลังของจิตตะในปฏิบัติสมาธิ
…นการเปลี่ยนแปลง ให้หลายสิ่ง หลายอย่างเป็นไปอย่างที่หวังได้ 1.3.1 จิตตะในแนวการปฏิบัติสมาธิ จิตตะนั้นพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้" ความหมายโดยสรุปไว้คือ “วิจารณ์” ท่านได้ขยาย ความว่า “วิจารณ์ตรวจดูการปฏิ…
…ัติสมาธิ โดยอธิบายถึงการรักษาความสะอาดและการสร้างบรรยากาศรอบตัวที่เอื้อต่อการทำสมาธิผ่านหลักคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การมีจิตตะที่ดีจะช่วยให้เรามีสมาธิจดจ่อในการทำงานทางจิตแล…
การตรวจสอบและปรับปรุงวิธีการปฏิบัติธรรม
21
การตรวจสอบและปรับปรุงวิธีการปฏิบัติธรรม
…ได้ทรงใช้วิจารณญาณ ในการใคร่ครวญ ทำการทดลองอยู่ถึง 6 ปี ในที่สุด ก็บรรลุพระสัพพัญญุตญาณ วิมังสานั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้" ความหมายโดยสรุปไว้คือ “ทดลอง” ท่านได้ขยาย ความว่า “ทดลองในที่นี้ ได้แก่ …
การปฏิบัติธรรมต้องการการตั้งใจและความพยายามในตัวเอง โดยการใช้วิจารณญาณเพื่อตรวจสอบและปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติ เช่น การพิจารณาว่าวิธีการใดที่มีข้อบกพร่องและจะสามารถปรับปรุงได้อย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้
การตั้งความเพียรให้สม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม
23
การตั้งความเพียรให้สม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม
…า หมั่น พิจารณาในการที่จะปรับการปฏิบัติของเราให้พอเหมาะพอสม และให้มีผลการปฏิบัติธรรมที่ก้าวหน้าขึ้น พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์มักจะบอกว่า พวกเรามักจะลืม เวลาปฏิบัติจริง จึงมักเดินตาม แนวทางเดิมซึ่งเป็น…
บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับท่านพระโสณะเกี่ยวกับการปรับความเพียรในการปฏิบัติธรรม เพื่อไม่ให้ฟุ้งซ่านหรือเกียจคร้าน โดยใช้สายพิณเป็นอุป比ในความสม่ำเสมอของความเพียร ทำให้ท่านพระโสณะสามารถเข้าถึงธ
การปฏิบัติธรรมและการแสวงหาความพอดี
43
การปฏิบัติธรรมและการแสวงหาความพอดี
…ารมณ์ตอนนี้จะ รู้สึกว่าโปร่ง โล่ง ถึงแม้ยังไม่เบาก็ตาม มันจะโล่งๆ นิ่งๆ รู้สึกว่าสบาย เรียกว่า พอดี พระเดชพระคุณ 1 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 3 มีนาคม 2528 2 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, พฤษภา…
การปฏิบัติธรรมจำเป็นต้องมีการสังเกตและการค้นหาความพอดี โดยต้องให้ใจหยุดนิ่งที่กลางดวงใสและสนับสนุนการภาวนาอย่างสบายๆ ค่อยๆ เพิ่มความใสและ ความชัดเจนในการปฏิบัติเพื่อให้ใจได้รับความสงบ ในขณะที่ต้องระมั
หัวใจแห่งความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม
44
หัวใจแห่งความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม
…าก็โตเหมือนดวงอาทิตย์ตอนเที่ยงวันดวงนี้แหละเรียกว่า ดวงธรรมเบื้องต้น หรือบางครั้งเรียกว่าดวงปฐมมรรค พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีท่านก็ย้ำเสมอๆ ว่า “ประกอบเหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก” ประกอบเหตุ คือ ทำ…
บทนี้กล่าวถึงวิธีการภาวนาและการสังเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่างที่เพิ่มขึ้น หากใจนิ่งและเบา จะเห
การทำสมาธิที่ถูกวิธีและผลลัพธ์
71
การทำสมาธิที่ถูกวิธีและผลลัพธ์
…้ ภูเขา คนสัตว์สิ่งของ มันก็เปลี่ยนไป เรื่อย ภาพสุดท้ายจะเป็นดวงธรรม เป็นจุดสว่างบ้าง เป็นกายภายใน” พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ กล่าวว่า “การที่มีภาพให้ดู แสดงว่าเราเข้าถึงขณิกสมาธิ เป็นสมาธิอ่อนๆ แล้ว …
การทำสมาธิเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งและเข้าถึงภาวะที่ลึกซึ้ง หลวงพ่อวัดปากน้ำได้สอนวิธีการทำสมาธิที่ถูกต้อง เช่น การใช้ภาพที่เกิดขึ้นขณะนั่งสมาธิเพื่อสังเกตจิตใจ การปฏิบัติตามวิธีการนี้นำไ
ความใจเย็นในการปฏิบัติธรรม
72
ความใจเย็นในการปฏิบัติธรรม
…า ดังนั้น ความใจเย็นจึงเป็นสิ่งที่นักปฏิบัติทั้งหลายควรให้ความสำคัญ และได้ศึกษาต่อไป 5.2.1 ความหมาย พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ท่านได้ให้ความหมายคำว่า ใจเย็นในการนั่งสมาธิไว้ดังนี้ ใจเย็นๆ ก็คือความรู้ส…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความใจเย็นในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการไม่กังวลและลดความเครียดขณะนั่งสมาธิ เพื่อผลลัพธ์ที่ดีที่สุดในการเข้าถึงดวงธรรมและนิพพาน ความใจเย็นคือการมีจิตที่สงบ และไม่เร่งร้อนเมื่
การเข้าถึงธรรมกายด้วยการปฏิบัติและใจเย็น
73
การเข้าถึงธรรมกายด้วยการปฏิบัติและใจเย็น
…ปเช่นเดียวกันทีละเล็กทีละน้อย ในที่สุดก็บริสุทธิ์ขึ้น และละเอียดขึ้น และสักวันหนึ่งเราก็จะสมหวัง 4) พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะว่า ให้เราวางเฉยๆ จะสบายเอง วางธรรมดาๆ เฉยๆ ไม่ได้หมายถึงช้า หรือไม่…
บทความนี้พูดถึงวิธีการปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงธรรมกาย โดยเน้นการฝึกใจให้เยือกเย็น ผสมผสานการสะสมความดีและความมั่นคงทางจิตใจ นิยามการเจริญเติบโตในทางธรรมว่าไม่ควรเร่งรีบ เหมือนการรดน้ำต้นไม้ ซึ่งเป็นขั้นต
ความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม
84
ความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม
…กๆ ประสบการณ์ ล้วนเป็นสิ่งที่มีคุณค่าทั้งสิ้น เพราะเป็นเครื่องวัดสภาพใจของ ผู้ปฏิบัติว่าเป็นอย่างไร พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้กล่าวไว้ว่า “ทุกๆ ประสบการณ์มีคุณค่าไม่ ว่าเราจะมีความรู้สึกว่าวันนี้เร…
การมีความรักในธรรมะและการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังสามารถนำเราเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่ชัดเจนและมีคุณค่าต่อชีวิต ไม่ว่าเราจะประสบพบเจอกับอารมณ์หรือความรู้สึกใดๆ ในระหว่างการนั่งสมาธิ ทุกประสบการณ์ล้วนมีค
ประสบการณ์ภายในพิสดารในการนั่งสมาธิ
88
ประสบการณ์ภายในพิสดารในการนั่งสมาธิ
…งยิ่งๆ ขึ้นไป 1. นั่งสมาธิไปแล้วเห็นเป็นภาพผี กะโหลก เป็นภาพเทพบุตรเทพธิดา เป็นต้น ในการเห็นเช่นนี้ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวว่า “ถ้าเข้ากลางไม่แท้จริงจะเห็นเป็นกระโหลกบ้าง เห็นเป็นผีเป็นสาง เ…
…ป็นการทดสอบจิตใจ และไม่ควรยึดติดกับประสบการณ์เหล่านั้น เนื่องจากสิ่งที่เห็นอาจไม่เป็นจริง คำแนะนำจากพระเดชพระคุณให้ฝึกใจให้เป็นผู้ดู รับรู้สิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่ยึดติด การเข้าถึงสติสัมปชัญญะ และเข้าใจว่าเมื่…
ประสบการณ์การเข้าถึงธรรม
95
ประสบการณ์การเข้าถึงธรรม
…เข้าถึงธรรม บางคนอาจคิดว่า การเข้าถึงธรรมเป็นเรื่องยาก แม้กระนั้นก็ตาม การปฏิบัติสมาธิตามวิธีการที่ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้แนะนำไว้ ก็ได้ทำให้ได้มีผู้รู้เห็นในธรรมะ ได้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็นจำนวนมาก แ…
บทเรียนนี้นำเสนอประสบการณ์การเข้าถึงธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกเล่าประวัติบุคคลที่ผ่านการฝึกสมาธิ อุบาสิกาทองสุก แม่ค้าที่พบความยากลำบากในการปฏิบัติธรรม แต่ได้ใช้ความเพียรและวิธีคิดสร้างแรงบ
การเริ่มต้นเรียนสมถะ
58
การเริ่มต้นเรียนสมถะ
…ในขั้นเบื้องต้น สมถะนั้น มีหลายระดับขั้นตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นเรื่องที่ต้องเรียนตลอดชีวิต พระเดชพระคุณ หลวงปู่ท่านกล่าวเอาไว้ว่า “ผู้พูดนี้ได้ศึกษามาตั้งแต่บวช พอบวชออกจากโบสถ์แล้วได้วันหนึ่ง รุ่ง…
สมถะเป็นการฝึกใจให้สงบ ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นการเรียนรู้ที่ต้องใช้ชีวิตเรียนรู้ตลอด เจตนาของการทำสมถะคือการหยุดใจ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ทั้งในด้านโลกและธรรม หลักการทำสมถะนั้
ความหมายของสัมมาสัมพุทโธ
45
ความหมายของสัมมาสัมพุทโธ
…โธ” ถ้าจะแปลให้สั้นเข้า “พุทโธ” ก็ต้องแปลว่า “ทั้งรู้ทั้งเห็น” มิใช่รู้เฉยๆ โดยอาศัยคำว่า จกฺขุ ญาณ พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ให้ความหมายว่า “พระคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประการที่ 2 สั…
…ความคำในพระบาลีและเหตุผลที่พระองค์สามารถตรัสรู้ได้เองโดยไม่มีผู้สอน โดยมีการยกตัวอย่างและคำอธิบายจากพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ เพื่อให้เข้าใจถึงการรู้ทั้งเหตุและผลของสรรพสิ่งตามความเป็นจริง.
การเจริญพุทธานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
54
การเจริญพุทธานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…มาธิ” ซึ่งผู้ เรียบเรียงเห็นว่าไม่น่าจะเป็นเพียงเท่านั้น จากคำอธิบายในทางปฏิบัติ “วิชชาธรรมกาย” ของ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) โดยใจความว่า “การปฏิบัติเพื่อให้ เข้าถึงพระธรรมกายมีอยู่เ…
การเจริญพุทธานุสติในคัมภีร์วิสุทธิมรรคหมายถึงการตรองพระพุทธคุณให้ถึงสมาธิ ซึ่งสามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ด้วยวิธีการหลายล้านวิธี สรุปในวิสุทธิมรรค 40 วิธี โดยเริ่มจากการตรึกนึกถึงพระพุทธองค์และบริกรรมเ