พันธะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…่วมใจกันถวายคุณยาย สูงสุดเป็นประวัติการณ์ ทำให้มูลนิธิธรรมกาย ชำระค่าที่ ดินงวดสุดท้ายได้ครบถ้วน หมดพันธะจากเจ้าของที่ดิน สายบุญอันบริสุทธิ์ของคุณยาย จึงหล่อเลี้ยง แทรกซึมทุกตารางนิ้วของวัดพระธรรมกาย และศู…

…ิษย์ ทำให้เกิดความสำเร็จในงานกฐินที่ไม่มีใครคาดคิด ปัจจัยที่ได้รับมีความสำคัญในการชำระค่าที่ดินจนหมดพันธะ คุณยายยังคงเป็นแหล่งพลังศรัทธาให้กับวัดตลอดมา แม้วันนี้ท่านจะมีอายุ 92 ปี แต่ความดีและพระคุณยังสดใส…

…ทุกสิ่ง มีความสุขในการดำเนินชีวิตทั้งทางโลกและทางธรรม ขอให้ข้าพเจ้าได้เกิดในปภูมิเทส ๔ เกิดในดินแดนพันธะพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง เกิดในครอบครัวที่เป็นสัมมา ทิฐิแวดล้อมไปด้วยบัณฑิตนักปราชญ์ และกัลยาณมิตรเท่…

ข้อความนี้เป็นคำอธิฐานของผู้ถวายป่าบำรุงวัดเพื่อสืบอายุพระพุทธศาสนา โดยแสดงความปรารถนาให้มีความสมบูรณ์ทั้งในทางโลกและทางธรรม ขอให้เกิดในครอบครัวที่ดี ได้รับการส่งเสริมและการเรียนรู้จากบัณฑิตและกัลยาณม

…วิชชาธรรมกาย อันจะได้ศึกษาเปรียบเทียบในลำดับต่อไป คัมภิธิพุทธรรกัน คัมภิธิพระญาณสันติ และคัมภิธิร่ารพันธะ กล่าวถึงการถวายนิ้วให้แก่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยเป็นเจตนาในการป้องกันการตกไปสู่อบายภูมิ และเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในวิชชาธรรมกายที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของจิตและนิพพาน โดยมีการอภิปรายถึงการถวายกำนัลความบริสุทธิ์ให้แก่พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อป้องกันการตกไปสู่อบายภูมิและส่งเสริมการเก

…นที่มีความเกี่ยวข้องกับน้ำพระธรรมที่กล่าวไว้ข้างต้นโดยตรง ซึ่งสามารถทราบได้จากข้อมูลในคัมภีร์ว่าระยะพันธะว่า เมื่อรู้จักดิน น้ำ ไฟ ลม ก็รู้จักอากาศก็รู้จักพระสงฆ์แสนจดบันทึกพระสงฆ์มาบังสุกัตตัวเมื่อวายให้บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติสมาธิภาวนาและการเกิดมาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นแสงในรูปแบบต่างๆ เช่น แสงดาว และแสงอาทิตย์ ซึ่งถูกเปรียบเทียบกับชื่อ “ส่งรัตนะ”, “ธรรมรัตนะ”, และ “พุทธรัตนะ” ความเกี่

…หรือ “ของ” และเข้ากับประธานในประโยคหรือ ศัพท์ใดศัพท์หนึ่งในประโยคก็ได้ คือเป็นได้ทั้งอนาทรและสามีสัมพันธะ

บทนี้นำเสนอการใช้ประโยคลักขณะในภาษาไทยและมคธ เป็นประโยคที่เสริมความชัดเจนในเนื้อความ โดยต้องใช้สัตตมีวิภัตติเท่านั้น อธิบายการแปลที่อาจทำให้เกิดความสับสนระหว่างประโยคอนาทรกับประโยคลักขณะ เนื้อหายังรวม

…สพฺพกมมานิ กโรติ อตฺตโน จ มาตร ปฏิชคฺคติ ฯ (๑/๔๒) ทั้งนี้รวมทั้งบทหลายๆ บท ซึ่งมีบทขยาย เช่น สามีสัมพันธะ อย่างเดียวกัน ต้องวางบทขยายนั้นไว้ข้างหน้าสุดของบทแรก ถ้าวาง ไว้หน้าบทหลังตามคำแปลในพากย์ไทย จะทำให…

การเรียงประโยคในภาษาไทยมีความสำคัญต่อความชัดเจนและถูกต้องของประโยค โดยมีหลักการต่างๆ ที่ช่วยในการจัดวางคำและส่วนต่างๆ ในประโยคให้เหมาะสม เช่น การวางตัวประธานให้อยู่ในตำแหน่งที่สัมพันธ์กับส่วนอื่นๆ การ

…ัญญา 3 วิตก 3 ปปัญจะ 3 วิปริเยสะ 4 อาสวะ 4 คัณฐะ 4 โอฆะ 4 โยคะ 4 อคติ 4 ตัณหุปาทาน 4 เจโตปีละ 5 วินิพันธะ 5 นิวรณ์ 5 อภินันทนะ 5 วิวาทมูล 6 ตัณหากาย 6 อนุสัย 7 มิจฉัตตะ 8 ตัณหามูลกะ 9 อกุศลกรรมบถ 10 ทิฏฐิ …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอ 62 และ ฉาน ปัจจัยในเหตุการณ์ดูจากประกอบกันเป็นเครื่องลง ที่ชัด และต่างจาก ฉาน ปัจจัยในเหตุดูจากเพียงลง อ อาคม หน้า ๘ ประจำสมไป ซึ่งจะขาดเสมอไม่ได้ อาจมีบท, การวินัย, ป

… น, ฉ, ส และการใช้ทุฎภาวะเพื่อเพิ่มความชัดเจนให้กับโครงสร้างประโยค โดยจะเน้นที่การปรับเปลี่ยนพยัญชนะพันธะต่าง ๆ เพื่อใช้ในบริบทที่เหมาะสม อ่านข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ธรรมะเพื่อประชาชll พระมหากัจจายนเถระ ៩៤ พระภาคเจ้าซึ่งประทับนั่งในป่าตามลำพัง จึงเกิดความเลื่อมใส เอาดอกกรรณิการ์มาทำสักการบูชาด้วยความนอบน้อม ด้วย ผลบุญนั้น ได้ส่งให้ท่านกลับไปเสวยทิพยสมบัติเหมือนเดิ

…ำในทุกภพชาติ เมื่อถึงยุคพระกัสสปะ ท่านได้บูชาทองคำและทำบุญตลอดชีวิตเพื่อส่งผลให้เกิดเป็นลูกเศรษฐีและพันธะกรรมที่ดีในพุทธศาสนา การก้าวสู่การเป็นเทพในเทวโลกและการที่ท่านรู้จักในการบำเพ็ญคุณงามความดีอย่างต่อเ…

…พระสงฆ์ บุคคลควกำหนดสดิสระถึงสิ่งที่พี่ให้ใปราบจากก็เสดใน ในบทที่ ๕ มิ ๒๓ บาท เป็นต้นหลักศูนย์ที่ส่งพันธะกับ สิ่งในบทที่ ๑ กล่าววว่า ๕ สิ่ง คือ ๑. ตาคตครรฺ; ๒. ธรรมกาย (ภาษาไตตน: dharma-kāya); ๓. เอกายาน; …

ในปี ค.ศ. 1998 ศาสตราจารย์ Ronald Eric Emmerick ได้แปล Book of Zambasta จากภาษาโบราณเป็นภาษาอังกฤษ โดยมีทั้งหมด 24 บท เนื้อหาภายในหนังสือเกี่ยวข้องกับนักมวยอากาศที่บรรลุธรรมกายและความสำคัญของการเจริญพ

…ปฏิบัติธรรมว่ วิญญาณขันธ์ได้แก่กามส รองพระธรรมเจ้า ไว้ พระธรรม รองพระพุทธเจ้าไว้แล139 คัมภีร์บัวเราะพันธะยังกล่าวว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์ที่เข้าสู่พุพบ “เที่ยรงอามาวนาแต่วิญญา…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นความสำคัญของวิญญาณและธาตุในเชิงปฏิบัติสมาธิภาวนา รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างอากาศและจิต ตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) แสดงให้เห็

…ปถึงมาถึง จึงไม่ปรากฏการณ์ยำความสำคัญของ “นาฏี” ตามที่จะเห็นได้ในคำมภิธิพระญาณาธิษฐาน และคำมภิธิรบระพันธะ ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติในชั้นอริยมรรคนอกจากนี้และกล่าวถึง “นาฏี” อย่างชัดเจน 1.2 คัมภีร์โยคาวจรที่ว…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรรม การเข้าถึงสภาพนิสสารที่หยุดนิ่ง การรับรู้จากภายนอก และการเดินทางไปสู่การรู้แจ้ง โดยที่ 'นาฏี'

…ฏฐากของนักบวชเหล่านั้น วันหนึ่ง พระบรมศาสดาทรงแผ่ข่ายพระญาณตรวจดู สัตวโลกในเวลาใกล้รุ่งทรงเห็นว่าปุรพันธะมีบุญที่จะได้บรรลุธรรม พระองค์จึงเสด็จไปบิณฑบาตที่หน้าบ้าน เมื่อปุรพันธะแลเห็น พระพุทธองค์ ก็คิดว่า …

ในเรื่องราวนี้มีปุรพันธะผู้ซึ่งมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา และได้กราบนมัสการพระบรมศาสดา เมื่อพระองค์เสด็จไปบิณฑบาตที่บ้านขอ…

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้มีจิตตั้งมั่นไม่หวั่นไหว ๓๗๑ พระพุทธองค์หรือเปล่าหนอ เราควรตรวจสอบดูว่า ปุรพันธะ พ้นจากอำานาจของเราหรือยัง ว่าแล้วพญามารก็เนรมิตกายให้ เหมือนกับพระบรมศาสดาที่ทรงจีวร และถือบาตร เสด…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่เสด็จกลับมาหาปุรพันธะอีกครั้ง ก่อนที่พญามารจะต้องการทำให้จิตใจของปุรพันธะหวั่นไหว เพื่อทดสอบความมั่นคงของเขา ปุรพันธะสงสั…

sumal ผู้มีจิตตั้งมั่นไม่หวั่นไหว ๓๗๒ ปุรพันธะชี้หน้าพญามารด้วยใจที่ไม่หวาดหวั่น พร้อมกับ กล่าวว่า “เจ้ามารร้าย ผู้มีใจอำมหิต อย่าว่าแต่เจ้าผู้เดี…

ในบทนี้กล่าวถึงปุรพันธะผู้มีจิตที่มั่นคง ซึ่งได้ขับไล่พญามารด้วยความกล้าหาญ และยืนยันความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย เมื่อพระบรม…

ธรรมะเพื่อประชาช ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์ ๑๓๕ ของข้าพเจ้าเลย ที่ลูกของข้าพเจ้าไม่มีเวลาทำความดี และ พลาดไปทําความชั่ว เพราะต้องเลี้ยงดูข้าพเจ้า และต้องรับ ภาระหน้าที่ต่างๆ มากมาย บิดามารดาของ

เนื้อหาที่ยกตัวอย่างการทำความดีและการไม่ทำชั่ว โดยเฉพาะเมื่อมีกิจกรรมและพันธะที่ต้องรับผิดชอบต่อครอบครัว แสดงให้เห็นว่าการอ้างเหตุผลต่างๆ นั้นไม่เป็นที่ยอมรับ และการทำความดีย่อม…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 157 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 157 อภิธมฺเม วุตตา อตฺถา อภิธมฺมตฺถา มชฺเฌโลปสตฺตมี ตปฺปุริโส ฯ เต อภิธมฺมตฺถา อาจริเยน เอถ ปกรณ

…าจารย์ผู้เชี่ยวชาญ ซึ่งออกแบบเนื้อหาให้สั้นและชัดเจน เป็นต้น. ข้อมูลที่สำคัญเกิดขึ้นเมื่อมีการอธิบายพันธะหลัก และมีการสนทนากันอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถาจริง ๆ เชื่อมโยงกับการปฏิบัติทางจิตอีกด้วย.

…่ไม่ควรได้รับการบรรพาแบ่งได้ เหล่านี้ถือว่าเป็นโรคร้ายแรงในสมัยพุทธกาล เป็น 3 ประเภท คือ ผู้ที่มีพันธะและผู้ทำผิด ผู้กล่าวฉ้อเองว่ามีโรคร้ายแรงในสมโยทกาล กฎหมาย, ผู้ทำการหรือมืออวะะะำ ผู้ที…

ผู้ที่ไม่ควรได้รับการบรรพชานั้นถือว่ามีความร้ายแรง โดยเฉพาะผู้ที่ป่วยเป็นโรคอัมพาต, โรคเรื้อรัง, โรคลมชัก และโรคร้ายแรงอืนๆ เช่น โรคเอดส์ ซึ่งถือว่าไม่เหมาะสมกับการบวชในสมัยพุทธกาลและตั้งแต่ปัจจุบัน.

…วามที่สื่อถึงพุทธธนะอาจจารตกไป แต่ก็อาจจะประมาณเนื้อความได้จากตัวอย่างข้อความที่คล้ายกันในคัมภีร์รังพันธะ 126 นำมาจากงานวิจัย “สมาธิวาณาในคัมภีร์ใบลานเขมร” (พระปอเหมาะ ธมฺมิโต 2557)

บทความนี้สำรวจหลักฐานทางธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยวิเคราะห์การเห็นแสงเดือนและดาวว่าเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงธรรม และการทำความเข้าใจในนัยที่ลึกซึ้งของพระอภิธรรม รวมถึงการเห็นพระอริยสงฆ์ตามหลัการปฏิ

…งการเจริญสมาธิภาวนาในขั้นโลกุตร (อรัญบรรลุ) เช่น คัมภีร์พุทธนิกายน คัมภีร์พระญาณกสิณ และคัมภีร์บัวระพันธะ เป็นต้น 1.1.2 การบูชาข้าวพระ ในคัมภีร์มูลลัมฐานได้กล่าวถึงการบูชาข้าวพระ โดยเรียกว่า “บูชาข้าวชีวิ…

บทความนี้กล่าวถึงการไม่กล่าวถึงโลกุตตรธรรมในคัมภีร์ตั้งแต่โคตตรภูษฐไปจนถึงมรรคสี่ผลสีและนิพพาน และการบูชาข้าวพระในคัมภีร์มูลลัมฐานซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศรัทธาในพระรัตนตรัย การเตรียมข้าวเพื่อบูชาพระแ